【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 類事例世界各國(guó)都有，并有案可查，科學(xué)家們正在預(yù)言：終有一天，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)人體有能力使自身再生。這不是指醫(yī)學(xué)手段的新發(fā)展具有了在人體內(nèi)更換各種零件的技術(shù)，而是精神力量的巨大作用。第三，人的感覺能力很強(qiáng)。人們平時(shí)所注意到的信息，只是本身可以感覺到的無(wú)數(shù)信息的一小部分，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有充分利用自己的感覺能力。很多人總是以為自己天生就笨，比不上人家，所以就自暴自棄。誠(chéng)然，智商的高低是影響一個(gè)人事業(yè)的重要因素，但事實(shí)上很多人缺乏對(duì)自己的充分的認(rèn)識(shí)。自己的能力究竟怎樣，自己究竟能成為什么樣的一個(gè)人，很多人對(duì)此問題是一無(wú)所知的。很難想象，一個(gè)不“自知”的人怎么能“自信”地面對(duì)生活呢？貴在“自知”，就是要充分認(rèn)識(shí)自己，挖掘自己的潛能，就像挖掘一個(gè)無(wú)窮盡的金礦一樣；然后，你才能自信地奔向成功的康莊大道。積極思維——積極認(rèn)識(shí)自我的途徑思維的態(tài)度決定人生的高度，這是一個(gè)亙古不變的人生命題。一個(gè)玻璃杯，裝了半杯水，積極的人說(shuō)玻璃杯是半滿的，而消極的人士則說(shuō)玻璃杯是半空的。所羅門說(shuō)：“他心怎樣思量，他的為人就是怎樣”。這即是說(shuō)，人們相信會(huì)有什么結(jié)果，就可能有什么結(jié)果，人不能取得他自己并不追求的成就。蘇埃爾皮科克說(shuō)：“成功人士始終用最積極的思考，積極主動(dòng)地認(rèn)識(shí)自我，用最樂觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗(yàn)支配和控制自己的人生。一個(gè)人所處的地位與環(huán)境并不能確保他的將來(lái)，他必須首先在自己心中決定自己是否想得到它，自己有沒有信心去得到它。有了這樣的決定和認(rèn)識(shí)，獲取幸福的未來(lái)就并非難事。人生如戲，戲如人生。用一種樂觀的態(tài)度和用一種悲觀的態(tài)度去看同一場(chǎng)戲，所得出的結(jié)果是截然不同的。自信地認(rèn)為自己是一個(gè)強(qiáng)者美國(guó)億萬(wàn)富翁、工業(yè)家安德魯卡內(nèi)說(shuō)過：”一個(gè)對(duì)自己的內(nèi)心有完全支配能力的人，對(duì)他自己有權(quán)獲得的任何其他東西也會(huì)有支配能力?！爱?dāng)我們開始用積極的方式思維并把自己看成成功者時(shí)，我們開始成功了。誰(shuí)想收獲成功的人生，誰(shuí)就要當(dāng)個(gè)好農(nóng)民。我們決不能僅僅播下幾粒積極樂觀的種子，然后指望不勞而獲。我們必須給這些種子澆水，給幼苗培土施肥。要是疏忽這些，消極思維的野草就會(huì)叢生，奪去土壤的養(yǎng)分，直到使莊稼枯死。照看好生機(jī)勃勃的莊稼，別給野草澆水。正如《圣經(jīng)腓立比書》第四章第八節(jié)所說(shuō)的：”凡是真實(shí)的、可敬的、公平的、清潔的、可愛的、有美名的，若有什么德行，若有什么稱贊，這些事你們都要考慮“。所為如你欲所為許多人總是等到自己有了一種積極的感受再去付諸行動(dòng)，這些人在本末倒置。積極行動(dòng)會(huì)導(dǎo)致積極思維，而積極思維會(huì)導(dǎo)致積極的人生態(tài)度。態(tài)度是緊跟行動(dòng)的，如果一個(gè)人從一種消極的心境開始，等待著感覺把自己帶向行動(dòng)，那他就永遠(yuǎn)成不了他想做的積極思維者。尊重別人，關(guān)懷別人我們生活在一個(gè)快節(jié)奏的世界里。大多數(shù)人來(lái)去匆匆，一心想著要完成的任務(wù)，他們往往疏于騰出時(shí)間與他們所接觸到的人談?wù)勑摹Ｈ绻隳軌蜻@樣做，并以積極方式給他們?nèi)娴年P(guān)懷，就會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生很好的結(jié)果。你會(huì)使他們的人生更有價(jià)值，他們也會(huì)給予你豐富的報(bào)答。用積極的態(tài)度去影響別人隨著你的行動(dòng)與思維日漸積極，你就會(huì)慢慢獲得一種美滿人生的感覺，信心日增，人生中的目標(biāo)感也越來(lái)越強(qiáng)烈。緊接著，別人會(huì)被你吸引，因?yàn)槿藗兛偸窍矚g跟積極樂觀者在一起。運(yùn)用別人的這種積極響應(yīng)來(lái)發(fā)展積極的關(guān)系，同時(shí)幫助別人獲得這種積極態(tài)度。使你遇到的每一個(gè)人都感到自己重要、被需要、被感激 每個(gè)人都一種欲望，即感覺到自己的重要性，以及別人對(duì)他的需要與感激，這是我們普通人的自我意識(shí)的核心。如果你能滿足別人心中的這一欲望，他們就會(huì)對(duì)自己，也對(duì)你抱積極的態(tài)度，一種你好我好大家好的局面就形成了。正如美國(guó)19世紀(jì)哲學(xué)家兼詩(shī)人拉爾夫沃爾都愛默生說(shuō)的：”人生最美麗的補(bǔ)償之一，就是人們真誠(chéng)地幫助別人之后，同時(shí)也幫助了自己?！吧朴诎l(fā)現(xiàn)別人的閃光點(diǎn)尋找每個(gè)人身上最好的東西，這一點(diǎn)跟使別人感到受贊賞是相似的。最差勁的人身上也有優(yōu)點(diǎn)，最完善的人身上也有缺點(diǎn)。你眼睛盯住什么，你肯定就能看到什么。你很幸運(yùn)有一個(gè)極好的家庭，極好的朋友和同事，這都是上帝所賜的禮物，但也是你積極樂觀對(duì)待周圍人的結(jié)果。如果你以10分制來(lái)衡量別人，你不妨設(shè)想每個(gè)人都可以拿10分，并在內(nèi)心里相信他們能。在大多數(shù)情況下，他們就真的會(huì)上升到你積極期待的高度。尋找別人身上最好的東西，就會(huì)使他們對(duì)自己有良好的感覺，能促使他們成長(zhǎng)，努力做到最好，并且創(chuàng)造出一個(gè)積極的、卓有成效的環(huán)境。少談自己的健康問題生活中很少有其他東西比大談自己身體不適更快地使人們產(chǎn)生消極情緒的了。頭一兩次談這個(gè)問題，人們會(huì)同情你；再講，他們就反感厭倦；最后，他們就不想見你了。一個(gè)人的健康問題，只能跟他的家人及親密的朋友談。善于尋找最佳的新觀念 積極思維者時(shí)刻在尋找最佳的新觀念，這些新觀念能增加積極思維者的成功潛力。正如法國(guó)作家維克多雨果說(shuō)的：”沒有任何東西的威力比得上一個(gè)適時(shí)的主意?！?有些人認(rèn)為，只有世界上的天才人物才會(huì)有好主意。事實(shí)上，要找到好主意，靠的是態(tài)度，而不是能力。一個(gè)思想開放有創(chuàng)造性的人，哪里有好主意，就往哪里去；在尋找的過程中，他不輕易扔掉一個(gè)主意，直到他對(duì)這個(gè)注意可能產(chǎn)生的優(yōu)缺點(diǎn)都徹底弄清楚為止。據(jù)說(shuō)，世界最偉大發(fā)明家之一，托瑪斯愛迪生的一些杰出的發(fā)明，是在思考一個(gè)失敗的發(fā)明、想給這個(gè)失敗的發(fā)明找一個(gè)額外用途的情況下誕生的。不要因小失大積極思維者不把時(shí)間精力花在小事情上，因?yàn)樾∈率顾麄兤x主要目標(biāo)和重要事項(xiàng)。如果一個(gè)人對(duì)一個(gè)無(wú)足輕重的小事情做出反應(yīng)小題大做的反應(yīng)——這種偏離就產(chǎn)生了。以下這些對(duì)小事情的荒謬反應(yīng)值得參考： 某個(gè)中國(guó)皇帝曾因一個(gè)茶壺破了而開戰(zhàn)。瑞典于1964年與波蘭開戰(zhàn)，原因是瑞典國(guó)王發(fā)現(xiàn)在一份官方文書中他的名字后面只有兩個(gè)附加的頭銜，而波蘭國(guó)王的名字后面有三個(gè)附加的頭銜。大約900年前，一場(chǎng)蹂躪了整個(gè)歐洲的戰(zhàn)爭(zhēng)竟然是因?yàn)槟Φ录{與波洛尼亞兩個(gè)意大利城市之間關(guān)于一個(gè)打水桶的爭(zhēng)吵而爆發(fā)的。有人不小新把一個(gè)玻璃杯里的水濺在托萊侯爵的頭上，就導(dǎo)致一場(chǎng)英法大戰(zhàn)。一個(gè)小男孩向格魯伊斯公爵扔鵝卵石，導(dǎo)致瓦西大屠殺和30年戰(zhàn)爭(zhēng)。雖然我們每個(gè)人不大可能因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而發(fā)動(dòng)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，但我們肯定能因?yàn)樾∈露棺约杭爸車娜瞬挥淇臁Ｒ涀?，一個(gè)人為多大的事情而發(fā)怒，他們的心胸就有多大。樂于奉獻(xiàn)派往非洲的醫(yī)生及傳教士阿爾伯特施惠澤說(shuō)：”人生的目的是服務(wù)別人，是表現(xiàn)出助人的激情與愿意?！八庾R(shí)到，一個(gè)積極思維者所能作的最大貢獻(xiàn)是給予。前任通用面粉公司董事長(zhǎng)哈里布利斯曾給屬下的推銷員這樣的忠告：”忘掉你的推銷任務(wù)，一心想著你能給別人什么服務(wù)。“他發(fā)現(xiàn)人們一旦思想集中于服務(wù)別人，就馬上變得更有沖勁，更有力量，更加無(wú)法拒絕。說(shuō)到底，誰(shuí)能抗拒一個(gè)盡心盡力幫助自己解決問題的人呢？ 布利斯說(shuō)：”我告訴我們的推銷員，如果他們每天早晨并開始干活時(shí)這樣想：39。我今天要幫助盡可能多的人39。，而不是39。我今天要推銷盡量多的貨39。，他們就能找到一個(gè)跟買家打交道的更容易、更開放的方法，推銷的成績(jī)就會(huì)更好。誰(shuí)盡力幫助其他人活得更愉快更瀟灑，誰(shuí)就實(shí)現(xiàn)了推銷術(shù)的最高境界。“ 給予別人成了一種生活方式?，F(xiàn)在還無(wú)法預(yù)測(cè)給予所帶來(lái)的積極結(jié)果。這使我想起我曾聽過的關(guān)于一個(gè)名叫沙都遜達(dá)辛格的人的故事。有一天，辛格和一個(gè)旅伴穿越高高的喜瑪拉雅山脈的某個(gè)山口，他們看見一個(gè)躺在雪地上的人。辛格想停下來(lái)幫助那個(gè)人，但他的同伴說(shuō)：”如果我們帶上這個(gè)累贅，我們就會(huì)送掉自己的命?！?但辛格不能想象丟下這個(gè)人，讓他死在冰天雪地之中。當(dāng)他的旅伴跟他告別時(shí)，辛格把那個(gè)人抱起來(lái)，放在自己背上。他使盡力氣背著這個(gè)人往前走。漸漸地，辛格的體溫使這個(gè)凍僵的身軀溫暖起來(lái)，那人或過來(lái)了。過了不久，兩個(gè)人并肩前進(jìn)。當(dāng)他們趕上那個(gè)旅伴時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)他死了是凍死的。在這個(gè)例子中，辛格心甘情愿地把自己一切包括生命——給予另外一個(gè)人，他保存了生命。而他那無(wú)情的旅伴只顧自己，最后卻丟了性命。認(rèn)識(shí)自我的目標(biāo)性準(zhǔn)則一個(gè)人能不能成功，不在于他擁有多少優(yōu)越的條件，而在于他如何認(rèn)識(shí)自我，如何運(yùn)用這些條件。有時(shí)，自我認(rèn)識(shí)的態(tài)度也就決定了別人對(duì)你自己的評(píng)價(jià)。以下是幾種有效評(píng)價(jià)情商EQ之核心的準(zhǔn)則：要有積極愉快的情緒現(xiàn)在讓我們來(lái)仔細(xì)研究一下，假如你今天遇到了某某人，并且在你們剛剛開始談話，你就說(shuō)：”我覺得很可怕，真是太糟了?！斑@時(shí)你的意思是：一、你是在說(shuō)：”我需要同情?！暗侨藗儾⒉幌矚g那些要求同情的人。二、你把焦點(diǎn)集中在自己身上。但是一位領(lǐng)導(dǎo)人物，應(yīng)該是將焦點(diǎn)集中到”你的談話對(duì)象“身上。三、你本人已經(jīng)變成一種痛苦的表征，變成人們極欲避開的對(duì)象了。訴苦就等于是把你自己心里的痛苦，轉(zhuǎn)移到別人身上，人們并不喜歡接受別人的痛苦。古代的希臘人，就有尋找快樂，避開痛苦的哲學(xué)，現(xiàn)代人仍不能脫離這種思想。四、只要你一說(shuō)出”我覺心緒不寧“，就會(huì)真的使你自己”很糟糕“。假定你改說(shuō)”我覺得很愉快，今天真是一個(gè)非常美好的日子“，那么：一、你已經(jīng)代表著快樂與幸福。人們都很喜歡這種調(diào)兒，也很想分享跟你在一起的那種樂趣。二、你確實(shí)會(huì)感到更好一些，這就是自我暗示時(shí)的作用。一種思想如果進(jìn)入中心，就會(huì)盤踞成長(zhǎng)。如果那是一個(gè)消極的思想種子，就會(huì)生出消極的果實(shí)。積極的思想種子，就會(huì)生出積極的果實(shí)。每天你都有機(jī)會(huì)聽到好多人，以不同的方式對(duì)你說(shuō)他們感到心緒不寧。有的人可能會(huì)抱怨種種病痛——頭痛、背痛、腰痛、或胃痛；另一些人如抱怨不幸的事件，諸如”我工作過多“，”我過度疲勞“等等。這些人整天用一種不祥的陰影籠罩著自己，盡管這些問題并不嚴(yán)重。一旦你擁有了積極的情緒，你就會(huì)去積極的思維，從而積極地認(rèn)識(shí)自我。告別自卑，自我尊敬有一位年輕的人壽保險(xiǎn)推銷員跑去找咨詢專家，他曾經(jīng)在第一年中屢創(chuàng)記錄，但是以后卻嚴(yán)重衰退。他的問題到底出在什么地方呢？乍看之下，這個(gè)年輕人非常沮喪，而且對(duì)未來(lái)感到很煩惱，他的支出賬單在繼續(xù)增加之中，但是傭金收入?yún)s寥寥無(wú)幾。他發(fā)現(xiàn)自己陷入困境：他愈需要傭金，愈賺不到；愈想要促成生意，愈無(wú)法成交。他說(shuō)：”這到底是為什么呢？我甚至乞求別人保險(xiǎn)呢！可見我是多么想爭(zhēng)取生意了！“ 專家很快就認(rèn)清了關(guān)鍵所在，他要這位年輕人盡量往繁榮興旺的方向思考，停止往貧窮的方向思考，要使自己深信”即使在財(cái)務(wù)面臨破產(chǎn)的境地，但是在其他方面仍是非常富裕“諸如”我的能力很強(qiáng)“、”我的野心很大“、”我的機(jī)會(huì)很多“等等。而結(jié)果真是令人十分驚異。在不到一周的時(shí)間內(nèi)，他就又得到很高的保險(xiǎn)額了，恢復(fù)以前那種高收入了。一年以后，他又跑去找專家?！蔽乙屇憧匆恍〇|西，“他打開公文包，取出一件東西，并且對(duì)他說(shuō)：”請(qǐng)看看掛在我辦公室中，用鏡框鑲起來(lái)的是什么呢？“ 以下就是他用鏡框鑲的一些文字： 我很富裕！我的能力很強(qiáng)，我的野心很大，我的機(jī)會(huì)很多，而且 我的家庭充滿情愛。我們應(yīng)當(dāng)記住這里面的教訓(xùn)了。那就是：想到富裕能使人因而富裕；想到貧窮就會(huì)使人因而貧窮。自尊，真正誠(chéng)懇的自我尊敬，是獲得包括金錢在內(nèi)的所有財(cái)富里最的基本元素。在”變成貧窮“與”沒有金錢“之間，是有極大的區(qū)別的。當(dāng)一個(gè)人除了具有貧窮的感覺以外，其他則一無(wú)所有的話，結(jié)果他就會(huì)繼續(xù)貧窮下去了。請(qǐng)你多想想富裕，別再想到貧窮吧。因?yàn)檫~向富裕的道路是用富裕的思想鋪筑起來(lái)的。自卑、甘于現(xiàn)實(shí)甚至自暴