【文章內(nèi)容簡介】 論研究、微機(jī)操作等職業(yè)對它們有較強(qiáng)的吸引力，因為這類職業(yè)較少與人交往，需要高度的細(xì)心和耐心，需要在安靜和孤獨(dú)中完成工作。興趣是最好的老師，興趣在大學(xué)生職業(yè)選擇過程中發(fā)揮著重要作用。社會學(xué)研究表明，自主選擇與自己興趣、愛好、能力相符的職業(yè)的勞動者，其勞動生產(chǎn)率比不符合要求的勞動者要高40%。另據(jù)資料表明，如果一個人對某一工作有興趣，就能較長時間保持高效率而不感到疲勞；而對工作缺乏興趣的人，只能發(fā)揮其全部才能的20%—30%，也容易筋疲力盡。大學(xué)生之所以在職業(yè)中取得了突出成就，或者擁有專業(yè)優(yōu)勢而無工作業(yè)績，一個重要原因就是職業(yè)興趣問題。興趣產(chǎn)生的內(nèi)在驅(qū)力形成不斷進(jìn)取的工作精神，在不自覺中會推動他們排除種種困難。興趣愛好也會發(fā)生變化，但一旦確定，就會為職業(yè)選擇提供有向驅(qū)力，為職業(yè)成功奠定前提。能力能力是指完成一定活動的本領(lǐng)，包括完成一定活動的具體方式以及所必需的心理特征。能力常與知識相提并論，任何一種職業(yè)的完成都需要能力和知識的參與和配合。能力屬于動態(tài)系統(tǒng)，知識屬于經(jīng)驗系統(tǒng)，掌握知識必須以一定的能力為前提，知識的掌握又要求相應(yīng)能力的提高。大學(xué)生能夠跨入大學(xué)校門，這一事實已證明他們具備了一般能力，即在基本活動中表現(xiàn)出的能力，如觀察能力、反應(yīng)能力、抽象概括能力等。同時，大學(xué)生經(jīng)過多年的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)和專業(yè)學(xué)習(xí)，也具有了特殊能力，即在專門活動中要求的能力，如寫作能力、數(shù)學(xué)能力等。無論是一般能力，還是特殊能力，他們都對大學(xué)生的職業(yè)選擇提供了參照系和定位器。在專業(yè)選擇中，能力因素起到了參考作用，寫作能力差的人一般不會選擇新聞、文學(xué)專業(yè)，而語言能力差的人一般不會選擇英語、教育專業(yè)；在職業(yè)選擇中，能力因素則起到了定位器作用，不善駕馭文字的大學(xué)生是不會首先考慮文職工作的，而具備了初步的理論研究能力，并獲得實際成績的大學(xué)生很可能在所學(xué)專業(yè)上繼續(xù)深造，以求獲得能力的最大限度發(fā)揮。以自身能力強(qiáng)弱作為職業(yè)選擇考慮因素，是當(dāng)今大學(xué)生中的普遍現(xiàn)象。盡管他們會出現(xiàn)能力的錯誤估計，但進(jìn)行選擇時仍是把能力作為一個方面來權(quán)衡的。低能力大學(xué)生有意識地選擇高能力型職業(yè)或高能力大學(xué)生有意識地俯就低能力型職業(yè)，都是現(xiàn)實存在的。這兩種選擇或是造成了職業(yè)不適應(yīng)感，或是造成了人才資源的浪費(fèi)，除非選擇者有充分自信或職業(yè)具有足夠誘惑力，大學(xué)生還是應(yīng)當(dāng)盡量在自己能力允許的職業(yè)群中尋找合適方位，這樣職業(yè)成功的可能性才會大大增強(qiáng)。價值取向價值取向是一個人意識系統(tǒng)的核心部分，而且在根本上制約著主體因素的其他方方面面。它是隱藏極深的穩(wěn)定因素，不易被觀察和感覺到，但這絲毫不妨礙價值取向因素成為影響大學(xué)生職業(yè)定向與選擇的本原因素。價值取向是價值觀的具體化和方向化，價值觀是一個人對各類事物的一般性態(tài)度，這種態(tài)度表現(xiàn)出比較明確而單一的趨向和情感，便成為了價值取向。隨著價值觀的基本定型，大學(xué)生的價值取向也基本定型。具體到職業(yè)認(rèn)識領(lǐng)域，大學(xué)生對某種價值的追求與排斥，對某類事物的偏好與厭惡，對某種情感的向往與躲避便成為價值取向中與職業(yè)最密切的部分。一個大學(xué)生可以為了維持生計而工作，為了避免生活空虛而工作，或者為了實現(xiàn)自己的夢想而工作。在大學(xué)生看來，一種工作可能具有多種意義，這些意義直接作用于職業(yè)定向與選擇。排除現(xiàn)實職業(yè)，僅僅考察職業(yè)追求，這種追求無不是大學(xué)生價值取向的表現(xiàn)，或者說對某種價值的追求。一類職業(yè)必然體現(xiàn)為一定的價值，必然為一定的價值所支撐。從價值角度而言，如果職業(yè)現(xiàn)象底下的價值支撐蕩然無存，那么這類職業(yè)就喪失了存在的意義。與其說大學(xué)生追求物質(zhì)實惠型的職業(yè)，不如說這是對現(xiàn)實生存的關(guān)注、對經(jīng)濟(jì)利益的渴望，而這也恰恰成為大學(xué)生對工人、農(nóng)民等低收入職業(yè)群產(chǎn)生強(qiáng)烈排斥態(tài)度的價值取向原因。一部分大學(xué)生之所以對精神實現(xiàn)型職業(yè)有強(qiáng)烈向往，并不是因為他們對現(xiàn)實生存和物質(zhì)實現(xiàn)采取漠視甚至否定態(tài)度，只是因為他們價值取向結(jié)構(gòu)中精神需求和精神實現(xiàn)超過了物質(zhì)需求和物質(zhì)實現(xiàn)，僅僅在于價值觀結(jié)構(gòu)中的精神性因素在職業(yè)選擇中占據(jù)了優(yōu)勢地位。以上是從大學(xué)生主體這一角度談到了價值取向?qū)β殬I(yè)定向與選擇的影響。其實，大學(xué)的價值取向、職業(yè)社會的價值取向和家長的價值取向都參與了大學(xué)生職業(yè)定向與選擇的構(gòu)建過程，只不過它們都已融入了大學(xué)生主體的價值觀系統(tǒng)，成為了其價值觀系統(tǒng)的一部分。（二）客體因素客體因素是指職業(yè)選擇中環(huán)境因素的總和，也包括職業(yè)本身因素。如果說主體因素起著基礎(chǔ)性作用，那么客體因素則發(fā)揮了制約和平衡的牽制作用。社會評價大學(xué)生身處象牙塔，卻不是生活在真實狀態(tài)。職業(yè)社會對各類職業(yè)所持的傾向性態(tài)度總會通過傳媒、習(xí)慣、輿論等各種渠道滲透到大學(xué)生職業(yè)評價心理中，成為大學(xué)生社會化認(rèn)識的重要一面。盡管我們經(jīng)常會聽到關(guān)于“職業(yè)分工不同，職業(yè)沒有高低貴賤”之類的強(qiáng)調(diào)，但是，在現(xiàn)實社會中，人們實際普遍地存在著職業(yè)高低貴賤之分的認(rèn)識，這種認(rèn)識即是職業(yè)的社會評價。職業(yè)的社會評價受到社會心理的強(qiáng)有力制約。一般來說，有什么樣的社會心理，就有什么樣的社會評價，尤其是在傳統(tǒng)心理仍然根深蒂固的當(dāng)代社會，職業(yè)的社會評價往往體現(xiàn)出濃厚的傳統(tǒng)色彩和保守色彩。這一點越是在不發(fā)達(dá)地區(qū)，便越是明顯。個體工商戶雖腰纏萬貫，但其社會評價一直不高，這一現(xiàn)象與古代流行的輕商觀念有密切聯(lián)系，而恰恰是輕商意識成為大學(xué)生進(jìn)入個體者行列的主要心理障礙。職業(yè)的社會評價又是一動態(tài)發(fā)展過程。上一世紀(jì)五十年代，社會公眾對農(nóng)民職業(yè)表現(xiàn)出極大興趣，六十年代社會興趣轉(zhuǎn)移到工人身上，七十年代以軍人為職業(yè)向往，改革開放后的八十年代，行政干部、金融職員成為熱門職業(yè)，九十年代隨著市場經(jīng)濟(jì)的建立與發(fā)育，下海成為許多人義無反顧的職業(yè)目標(biāo)。某種職業(yè)被青睞，之所以會如此迅速地演變，正是各個時代的具體內(nèi)容決定的。職業(yè)的社會評價對大學(xué)生職業(yè)選擇的影響是潛移默化的，它已經(jīng)進(jìn)入了大學(xué)生的社會認(rèn)知領(lǐng)域，成為不自覺地考慮因素，尤其是他們對某種職業(yè)缺乏深入了解與切身感受時，社會評價作用會格外突出。大學(xué)生的社會評價內(nèi)容也會發(fā)生變遷，觀念的更新、思想的沖擊、價值取向的調(diào)整都會改變其原有的內(nèi)容，以至重新排列、組合理想職業(yè)的序列。不過，不管怎樣變遷，社會評價對大學(xué)生職業(yè)選擇的影響是始終存在的，問題僅在于影響的大小。經(jīng)濟(jì)利益經(jīng)濟(jì)利益在當(dāng)今大學(xué)生職業(yè)選擇中扮演著愈加重要的角色。發(fā)展中的商品經(jīng)濟(jì)必然導(dǎo)致金錢意識的抬升，這是一個好事，又不僅是一個好事，這中間存在著極大的轉(zhuǎn)換性和可能性。說它是好事，是因為職業(yè)必須具有物質(zhì)激勵才能保持長久的吸引力，否則將無法獲得選擇者的青睞。說它不僅是一個好事，是因為金錢意識如果一味膨脹，必然損害許多職業(yè)的本色，職業(yè)將不再是“職業(yè)”，而蛻化成獲取經(jīng)濟(jì)利益的工具。有人曾說，在當(dāng)代中國社會，金錢扮演著上帝的角色。此言放在一部分人身上可以，倘若及之于全體（包括大學(xué)生）則不免過激。但是，金錢意識的迅速擴(kuò)散和增強(qiáng)卻是任何人都不可否認(rèn)的事實。從歷史上來看，以上現(xiàn)象是對傳統(tǒng)職業(yè)選擇意識的強(qiáng)烈反彈。計劃經(jīng)濟(jì)下的職業(yè)選擇堅決排斥經(jīng)濟(jì)因素的介入，不同職業(yè)的經(jīng)濟(jì)收入幾乎是同一的，大學(xué)生畢業(yè)后的工資由國家統(tǒng)一規(guī)定，各種職業(yè)的收入差異相當(dāng)小，小到在職業(yè)選擇中完全不被考慮的程度。隨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的改革，經(jīng)濟(jì)收入在不同職業(yè)之間的差距開始迅速擴(kuò)大，以至擴(kuò)大到某些職業(yè)收入讓人無法接受、引起社會不滿的程度，加上灰色收入的大量存在，引起了社會心理的失衡，愈演愈烈的金錢上帝角色正是這種失衡心態(tài)所導(dǎo)演的一幕幕活劇。對