【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 春連日醉昏昏，醒后衣裳見酒痕。細(xì)水浮花歸別澗，斷云含雨入孤村。人閑易有芳時(shí)恨，地迥難招自古魂。慚愧流鶯相厚意，清晨猶為到西園。注:①韓偓：字致堯，晚唐詩(shī)人。一生經(jīng)歷了家園淪亡等巨大變故，晚年寄身異鄉(xiāng)，親朋息跡，此詩(shī)是他的晚年之作。②迥：偏遠(yuǎn)。詩(shī)人寫“春盡”抓住了哪個(gè)畫面來(lái)寫？“融情入景，興寄深微”是本篇的主要藝術(shù)特點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌的頷聯(lián)（第二聯(lián)）作簡(jiǎn)要賞析。四、閱讀題，閱讀下面的一首詞，然后回答問題。注孫道絢月光飛入林前屋。風(fēng)策策，度庭竹。夜半江城擊柝聲，動(dòng)寒梢棲宿。等閑老去年華促，只有江梅伴幽獨(dú)。夢(mèng)繞夷門舊家山，恨驚回難續(xù)。注:孫道絢，中原人，盛年孀居。在金兵南下之際，她同李清照一樣，“漂零遂與流人伍”，流徙江南，只身寄居一室。詞的上片有一個(gè)字用得十分形象，請(qǐng)賞析其妙處。：“詠物須取神?！焙玫脑伱吩?shī)詞都是準(zhǔn)確地抓住了梅的神態(tài)，并找到與主體之間的某種聯(lián)系，從而展開想象與聯(lián)想。你同意這種說(shuō)法嗎？請(qǐng)結(jié)合本詞舉一例談?wù)勀愕目捶?。（不少?00字）五、閱讀題，（原創(chuàng)題）閱讀下面的文字，然后回答問題。，矢口即稱桃李，是桃李二物，領(lǐng)袖群芳者也。其所以領(lǐng)袖群芳者，以色之大都不出紅白二種，桃色為紅之極純，李色為白之至潔，“桃花能紅李能白”一語(yǔ)，足盡二物之能事。然今人所重之桃，非古人所愛之桃；今人所重者為口腹計(jì)，未嘗究及觀覽。大率桃之為物，可目者未嘗可口，不能執(zhí)兩端事人。凡欲桃實(shí)之佳者，必以他樹接之，不知桃實(shí)之佳，佳于接，桃色之壞，亦壞于接。桃之未經(jīng)接者，其色極嬌，酷似美人之面。所謂“桃腮”、“桃靨”者，皆指天然未接之桃，非今時(shí)所謂碧桃、絳桃、金桃、銀桃之類也。即今詩(shī)人所詠，畫圖所繪者，亦是此種。此種不得于名園，不得于勝地，惟鄉(xiāng)村籬落之間，牧童樵叟所居之地，能富有之。欲看桃花者，必策蹇郊行，聽其所至，如武陵人之偶入桃源，始能復(fù)有其樂。如僅載酒園亭，攜姬院落，為當(dāng)春行樂計(jì)者，謂賞他卉則可，謂看桃花而能得其真趣，吾不信也。（選自李漁《閑情偶寄》）第二段寫武陵人偶入桃源的用意是什么？“真趣”與陶淵明《飲酒》詩(shī)中“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”，在內(nèi)涵上有何異同？結(jié)合詩(shī)文簡(jiǎn)要分析。六、閱讀題，（原創(chuàng)題）閱讀下面的一首古詩(shī)，然后回答問題。注(唐)杜荀鶴夫因兵死守蓬茅，麻苧衣衫鬢發(fā)焦。桑柘廢來(lái)猶納稅，田園荒后尚征苗。時(shí)挑野菜和根煮，旋斫生柴帶葉燒。任是深山更深處，也應(yīng)無(wú)計(jì)避征徭。②注:杜荀鶴（846—907），字彥之，池州石埭（現(xiàn)在安徽石埭）人，唐朝著名詩(shī)人。他的詩(shī)歌廣泛反映唐朝末年的黑暗現(xiàn)實(shí)和人民的災(zāi)難，描寫農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，表達(dá)對(duì)軍閥官吏的憤恨之情。概括寡婦受苦的根源。：詩(shī)人在刻畫人物形象時(shí)注重了典型環(huán)境中的典型人物的塑造。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)中的相關(guān)句子對(duì)人物形象的塑造進(jìn)行賞析。七、閱讀題，（原創(chuàng)題）閱讀下面的一首古詩(shī)，然后回答問題。1.①②陪金陵府相中堂夜宴韋莊滿耳笙歌滿眼花，滿樓珠翠勝吳娃。因知海上神仙窟，只似人間富貴家。繡戶夜攢紅燭市，舞衣晴曳碧天霞。卻愁宴罷青娥散，揚(yáng)子江頭月半斜。注：①金陵：指潤(rùn)州，今江蘇省鎮(zhèn)江市，非指南京。②府相：對(duì)東道主周寶的敬稱，其時(shí)周寶為鎮(zhèn)潤(rùn)州的鎮(zhèn)海軍節(jié)度使同平章事。中堂：大廳。此詩(shī)是詩(shī)人參加周寶的盛大宴會(huì)，有感而作。頸聯(lián)里有兩個(gè)字用得絲絲入扣，請(qǐng)找出這兩個(gè)字，并加以分析?！杜眯小返诙我粯?，都以寫“江月”作結(jié)，分別分析其作用。，并加以分析。八、閱讀題，（原創(chuàng)題）閱讀下面的文字，然后回答問題。袁枚所好軒者，袁子藏書處也。袁子之好眾矣，而胡以書名？蓋與群好敵而書勝也。其勝群①好奈何？曰：袁子好味，好色，好葺屋，好游，好友，好花竹泉石，好珪璋彝尊、名人字畫，又好書。書之好無(wú)以異于群好也，而又何以書獨(dú)名？曰：色宜少年，食宜饑，友宜同志，游宜清明，宮室花石古玩宜初購(gòu)，過是欲少味矣。書之為物，少壯、老病、饑寒、風(fēng)雨，無(wú)勿宜也。而其事又無(wú)盡，故勝也。雖然，謝眾好而昵焉，此如辭狎友而就嚴(yán)師也，好之偽者也。畢眾好而從焉，如賓客散②而故人尚存也，好之獨(dú)者也。昔曾皙嗜羊棗，不嗜膾炙也，然謂之嗜膾炙，曾皙所不受也。何也?從人所同也。余之他好從同，而好書從獨(dú)，則以所好歸書也固宜。余幼愛書，得之苦無(wú)力。今老矣，以俸易書，凡清秘之本，約十得六七。患得之，又患失之。茍患失之，則以“所好”名軒也更宜。注：①珪璋（guī zhāng）：古代兩種貴重的禮器。彝（y237。）尊：古代祭祀用的青銅酒器。②膾炙：烤肉。說(shuō)說(shuō)作者“好書”的理由。，袁枚論文學(xué)強(qiáng)調(diào)一個(gè)“真”字，此文便是一個(gè)典范。請(qǐng)就“真”字對(duì)本文進(jìn)行賞析。專題訓(xùn)練十六 中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞一、閱讀題，：這兩個(gè)“空”字表現(xiàn)的意境不同?！杜_(tái)城》中“鳥空啼”的“空”從人們對(duì)鳥啼的特殊感受著筆，人們?cè)邙B的啼叫中感受到“無(wú)謂”與“徒勞”，襯托出“夢(mèng)”字深意，隱含詩(shī)人對(duì)歷史興衰的感慨：臺(tái)城歷經(jīng)變遷，早已面目全非，但不解情的大自然，依舊一年一度春色，連鳥兒也在無(wú)謂地啼鳴。此句中的“空”與杜甫的“隔葉黃鸝空好音”中的“空”異曲同工，以自然無(wú)情反襯人之有情，透露出詩(shī)人心中的無(wú)限傷痛?！而B鳴澗》中詩(shī)人敏銳地感知“花落”，又通過“花落”這一細(xì)微自然變化將夜晚的靜謐和空寂傳遞出來(lái)，一個(gè)“空”字展現(xiàn)了夜間春山的寧?kù)o幽美，“月出”“鳥驚”以動(dòng)襯靜，進(jìn)一步營(yíng)造春澗的靜謐，也將與春山契合的詩(shī)人的閑適心境表露無(wú)遺。解析：空，有“徒勞，白白”的意思，也有“空靈”的意思。一般來(lái)說(shuō)，前者的意思與“物是人非”的狀態(tài)相連接，后者則與“空靈幽靜”的景帶來(lái)的人的心境相連接。二、閱讀題，：君不見，青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。解析：根據(jù)寫作手法來(lái)找，有記敘和描寫的句子，而且在結(jié)尾處。：全詩(shī)從頭到尾我們聽到了一個(gè)相同的聲音：哭聲！開頭的人哭，響徹云霄，結(jié)尾的鬼哭，哀怨凄厲，形成呼應(yīng)。場(chǎng)面悲慘恐怖，讓讀者深思造成這人哭、鬼哭的根本原因正是統(tǒng)治者的窮兵黷武，不斷征召百姓去邊疆服役，導(dǎo)致百姓們家破人亡。解析：找出貫穿全文的線索，體會(huì)作者以此為線索的原因與目的，從結(jié)構(gòu)與情感兩方面去分析表達(dá)的作用。三、閱讀題，：涓細(xì)的水流載著落花漂浮而去，片斷的云彩隨風(fēng)吹灑下一陣雨點(diǎn)。這正是南方暮春時(shí)節(jié)具有典型特征的景象，作者把它細(xì)致地描畫出來(lái)，逼真地傳達(dá)了那種春天正在逝去的氣氛。解析：春盡，即為暮春時(shí)節(jié)，而浮花和雨是暮春最大的特點(diǎn)，抓住這兩點(diǎn)進(jìn)行展開即可。：頷聯(lián)兩句，詩(shī)人不僅細(xì)致地描繪了南方暮春時(shí)節(jié)的典型景象——細(xì)流涓涓，落花漂浮，緩緩歸入澗溪；片云飄蕩，陣雨點(diǎn)點(diǎn)，灑遍孤獨(dú)山村，傳達(dá)出春天漸行漸遠(yuǎn)的氣氛，而且還很自然地將自己的身世之感融入景物畫面，說(shuō)水載落花，散云隨風(fēng)走，漂移無(wú)定，無(wú)所歸依，暗示了詩(shī)人自身的孤苦淪落。而“細(xì)”“浮”“別”“斷”“孤”等字眼，則更增添了景物的凄清色彩，烘托了詩(shī)人的悲涼情緒。（把物境、心境與身境三者結(jié)合起來(lái)抒寫，達(dá)到融合一體、情味雋永的藝術(shù)效果）解析：對(duì)景進(jìn)行詳細(xì)的描寫，由于描寫的是暮春時(shí)節(jié)，再加上修飾詞匯的共同點(diǎn)，結(jié)合作者的身世，分析作者透露的感情。四、閱讀題，：“飛”字。清冷的月光悄悄地向林前的屋舍移動(dòng)，“飛”是主體觀察的感覺，因?yàn)樘炜罩杏屑彼倭鲃?dòng)的云，月在云中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，所以月光有飛動(dòng)的感覺。正因?yàn)槿绱?，林前的屋舍剛才還是昏暗的，一下子就輪廓分明，這也產(chǎn)生以動(dòng)托靜的效果。寫出了不眠者眼中的月光情態(tài)，境界極佳。解析：本題重點(diǎn)是找關(guān)鍵字詞，并結(jié)合原文分析其表達(dá)效果。：（1）我贊同這種說(shuō)法。本詞作者就是將梅棲宿于寒梢，與自己幽獨(dú)凄清，終老不歸的生活相類比，寫得哀婉、凄切。上片風(fēng)響策策，柝聲陣陣，那棲宿在枝梢的寒梅，仿佛也被這聲音震得顫悠悠地動(dòng)起來(lái)，而寒夜中棲宿不能入睡的老婦人在此靜寂中倍感孤獨(dú)凄清，所以她將這種情感“外射”到梅花上，產(chǎn)生“動(dòng)寒梢棲宿”的感覺。正是作者找到了梅與主體之間的聯(lián)系，從而展開想象與聯(lián)想，才會(huì)有客觀事物象征作者的心態(tài)的巧妙構(gòu)思。（2）我贊同這種說(shuō)法。本詞作者雖然沒有抓住梅的具體形態(tài)，但抓住其神，渲染梅花于寒夜棲宿的意境，由物及人,進(jìn)行類比。“等閑老去年華促”承“寒梢棲宿”的意境而來(lái)，歲月如流，青春難再，終老無(wú)依，零丁孤苦，自然發(fā)出“只有江梅伴幽獨(dú)”的感嘆。梅花之神在作者心中，把這份情感灌注到梅花之中，物與人融為一體，這正是想象之妙。解析：本題考查分析移情手法在本詞中的具體使用的能力。五、閱讀題，必須到鄉(xiāng)村籬落之間，而不在名園勝地。，享受到天然的、不受拘束的樂趣。不同之處在于：陶淵明筆下的“真意”是內(nèi)心擺脫車馬塵囂的世俗紛擾后獲得閑適寧?kù)o的樂趣；本文的“真趣”是指在鄉(xiāng)村籬落間感受到的桃花自然至純之美趣。參考譯文:人們只要說(shuō)到草木的花，開口就會(huì)說(shuō)桃李，桃李可以稱得上是群花的領(lǐng)袖了。桃李能領(lǐng)導(dǎo)群花，是因?yàn)榛ǖ念伾蠖际羌t白兩種，桃花的顏色是紅色當(dāng)中最純粹的，李花的顏色則是白色當(dāng)中最潔凈的?！疤一芗t李能白”這句話，足以概括桃李兩種花的特點(diǎn)。但是現(xiàn)在人們看重的桃，并不是古人喜愛的桃。現(xiàn)在人們看重的是好不好吃，沒有考慮到它的觀賞性。總的來(lái)說(shuō)，桃這種東西，好看的不一定好吃，不可能兩方面都盡如人意。要想讓桃子好吃，一定要把桃樹嫁接到其他樹上，卻不知道桃子味道好，是因?yàn)檫M(jìn)行了嫁接；桃花的顏色變壞了，也是因?yàn)榧藿?。沒有嫁接過的桃花，它的顏色非常嬌艷，就像美人的臉。所謂的“桃腮”“桃靨”，都是指天然沒有嫁接過的桃花，而不是現(xiàn)在所說(shuō)的碧桃、絳桃、金桃、銀桃這些。即使現(xiàn)在詩(shī)人吟詠的、畫家描繪的，也是這些天然的桃花。這樣的桃樹名園里看不到，游覽勝地也見不著，只是在鄉(xiāng)村農(nóng)舍、牧童樵夫住的地方，才有很多。想看桃花的人，一定要騎著驢到郊外去，任憑毛驢信步漫游，就像武陵人偶然進(jìn)入桃花源那樣，才能再得到那種樂趣。如果只是備了酒食，攜帶美人，來(lái)到園庭院落里，就只是當(dāng)春行樂，說(shuō)是觀賞其他的花卉還行，要說(shuō)看桃花而且能得到其中真趣，我就不信了。六、閱讀題，：連年戰(zhàn)爭(zhēng)，賦稅徭役。解析：找出詩(shī)中相關(guān)的事件，一個(gè)是納稅，一個(gè)是征苗。從而推斷出根源是戰(zhàn)爭(zhēng)與賦稅。：首聯(lián)，詩(shī)人選擇了寡婦的穿著和外部面貌特點(diǎn)，“麻苧衣衫”寫寡婦的穿著很差，暗示了寡婦生活的貧困?！敖埂奔礊辄S黑色?！棒W發(fā)焦”描寫了寡婦的容顏已經(jīng)很憔悴了，以此暗示寡婦精神上的痛苦。頸聯(lián)，是對(duì)寡居具體生活的描寫，“時(shí)挑野菜”說(shuō)明寡婦家沒有糧食，要時(shí)常以野菜為生?！靶缴瘛闭f(shuō)明寡婦家中沒有干柴，要隨時(shí)砍生柴做飯?！昂透蟆闭f(shuō)明山中野菜也很少了，不但表明寡婦生活困難，而且也暗示著吃野菜的人很多。“帶葉燒”說(shuō)明柴火也很少，葉子也不能丟棄。詩(shī)句中，一個(gè)“時(shí)”字，一個(gè)“旋”字，表現(xiàn)出寡婦為生計(jì)而艱難地勞作。這里，不但表現(xiàn)出了寡婦的家境窘迫，而且也表現(xiàn)出在封建社會(huì)中“興，百姓苦；亡，百姓苦”的現(xiàn)實(shí)狀況。解析：本題考查鑒賞人物形象的能力。七、閱讀題，1.“攢”“曳”二字。雕飾精美的門庭，燈燭輝煌，像是紅燭夜市一般。歌女們翩翩起舞，彩衣像牽曳著碧空云霞。輕歌曼舞，輕盈搖曳之姿畢現(xiàn)?！耙箶€”益顯其滿堂燈火，“晴曳”更襯出錦繡華燦?！耙埂焙汀扒纭庇职阎軐氁挂岳^日、沉湎于歌舞聲色之中的場(chǎng)面寫了出來(lái)。2.(1)白詩(shī)：用秋江月夜的寂靜，烘托出樂聲令人沉醉的效果。（2）韋詩(shī)：①寫出環(huán)境由喧鬧轉(zhuǎn)入寂靜，反襯出詩(shī)人內(nèi)心的不寧?kù)o。②寫景抒情：含蓄表達(dá)詩(shī)人酒闌人散，月已半斜，徘徊揚(yáng)子江頭的“愁”懷。③一語(yǔ)雙關(guān)：“月半斜”之“半”，既是實(shí)景，又寓微言。唐王朝搖搖欲墜，就像是殘?jiān)聦⒙?。：全?shī)用四分之三的篇幅重筆濃墨極寫官宦之家窮奢極欲、歌舞夜宴的富貴氣象，而主旨卻在尾聯(lián)，詩(shī)眼又濃重地點(diǎn)在一個(gè)“愁”字上。一“愁”三“滿”，首尾相應(yīng)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的對(duì)比作用。三“滿”正是為了襯托出深“愁”?！俺睢保秦灤┤?shī)的中心軸線。解析：解答這類題，需要對(duì)詩(shī)進(jìn)行全局把握，找出統(tǒng)領(lǐng)全文情感的詩(shī)眼，并加以解讀。八、閱讀題，受各種條件的制約，唯好書不受限制，沒有止境。二是眾好與他人無(wú)異，其樂趣為人人所共有，唯好書屬個(gè)人獨(dú)特之精神體驗(yàn)，他人無(wú)法替代。，坦率地承認(rèn)自己好味，好色，好葺屋，好游，好友，好花竹泉石，好珪璋彝尊，好名人字畫，同時(shí)也好書。作者并不認(rèn)為擁有以上眾多嗜好是一種羞恥，相反，他認(rèn)為這是人性之自然，是無(wú)可非議的，所以非常坦誠(chéng)地公之于眾。作者對(duì)書籍的愛好貫注了個(gè)人全部的志趣和精神體驗(yàn)，包含他對(duì)世界、對(duì)人生獨(dú)到的看法和態(tài)度，這是他人無(wú)法相比或替代的，“好書從獨(dú)”也體現(xiàn)了作者對(duì)自我價(jià)值的追求與對(duì)自我人生的思考。文中表現(xiàn)出作者不但是一個(gè)真誠(chéng)面對(duì)自我、敢于向封建禮教挑戰(zhàn)的人，而且也是一個(gè)孜孜不倦地追求自我價(jià)值的探索者。他對(duì)人生志趣的思考對(duì)現(xiàn)代人仍具有一定的啟示意義。參考譯文:所好軒，是我藏書的書房。我的愛好很多，為什么要獨(dú)獨(dú)把自己對(duì)書的愛好稱為“所好”呢？那是因?yàn)楹推渌膼酆孟啾?，我?duì)書的愛好更強(qiáng)烈一些。為什么我對(duì)書籍的愛好超于所有嗜好之上呢？我喜歡美食，喜歡美色，喜歡修建房屋，喜歡游玩，喜歡結(jié)交好友，喜歡花竹泉石，喜歡珪璋彝尊這些貴重的禮器酒器，喜歡名人字畫，當(dāng)然還有書。對(duì)書的愛好與對(duì)其他的愛好沒什么區(qū)別，為什么獨(dú)獨(dú)因?yàn)閻酆脮八密帯蹦兀磕鞘且驗(yàn)椋荷倌陼r(shí)才能好美色，肚子沒飽才能好美食，交朋友必須找志同道合的，出去游玩最好在清明節(jié)前后，對(duì)宮室花石古玩的愛好也就是在剛購(gòu)買的時(shí)候，沒過多久就不新鮮了。而書這種東西，少壯、老病、饑寒、風(fēng)雨，不受限制，愛好沒有止境，所以我對(duì)書的愛好超過其他愛好。即使是這樣，拒絕其他的愛好而加倍愛好書，就像是謝絕了關(guān)系密切而行為不莊重的朋友，去尋找嚴(yán)厲的老師一樣，愛好有點(diǎn)假。結(jié)束了其他的嗜好而加倍愛好書，就像是賓客在席間散去而老朋友留了下來(lái)，愛