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正文內(nèi)容

跟孔子學(xué)當(dāng)老師讀后感(編輯修改稿)

2024-11-05 07:01 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ,有學(xué)問,行,無需遮掩,是一件多么體貼暢快的事;沒學(xué)問,不行,還要演戲,是一件多么恥辱難受的事。藝高人膽大,國學(xué)大師或那些真正有學(xué)問的教師如梁啟超,章太炎等這些大先生,他們的底氣實(shí)在太足了,以至那些不好學(xué)的學(xué)生也不敢詆毀他們的尊嚴(yán),而那些好學(xué)的學(xué)生更是只能仰之彌高,心悅誠服地跟在后面,收獲從游之幸福與快樂。吾無行而不與二三子。教書不等于教學(xué)。教書是教別人的書自己不了解的別人編寫的教材。教學(xué)教的是自己通過學(xué)習(xí)撰寫出來的書,把自己的學(xué)教給學(xué)生,或者是把自己的漁送給學(xué)生,而不是弄一盤死魚給學(xué)生吃。所以在思考教學(xué)的時(shí)候,與其為了趨新或想出更動(dòng)人并且更新穎的教學(xué)模式,不斷地建構(gòu)新概念,還不如冷靜下來,想一想教學(xué)的永恒之道,讓自己一下子安心算了,然后就去實(shí)踐。大量的教學(xué)實(shí)踐恰恰可以表明了孔子用其教學(xué)實(shí)踐詮釋的教學(xué)之道支配著。子曰學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?孔子最喜歡的事不是教,而是學(xué),他不停地學(xué),藉此當(dāng)上了教師,獲得了快樂??鬃邮前炎约貉凶x過的歷史文化遺產(chǎn)變成了自己的文,換言之,他消化了自己所能學(xué)到的歷史文化遺產(chǎn),把它們變成了自己肚子里的學(xué)問。難怪他可以心情快樂底氣十足地站在他那座土堆起來的杏壇上。學(xué)就是孔子借以安身立命的生活方式。在確立人生第一樂事的過程中,孔子遇到的最大誘惑是思。他在很長一段時(shí)間里都是把思作為第一樂事。思必以學(xué)為基礎(chǔ),否則思與學(xué)都無樂趣了。因此可以說,孔子之所以能夠當(dāng)上教師,尤其是他之所以能夠通過教學(xué),通過與學(xué)生相處,品嘗到類似與真正貼心的朋友或知己進(jìn)行交流的幸福,全是來源于他的學(xué)而時(shí)習(xí)之。陶行知先生常說,當(dāng)教師的,得先學(xué)而不厭,方可能體會(huì)誨人不倦的大樂。錢穆,朱自清們似乎沒有這樣說過,但他們的幸福教師生涯同樣是建立在自己不斷為學(xué)的基礎(chǔ)之上。子曰學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?其中不慍與樂乎皆來自學(xué),換言之,學(xué)實(shí)為教學(xué)或教師生活之本。只有先學(xué)了,才能教學(xué),才能成為不慍與樂乎的教師??鬃蛹词窍韧ㄟ^歷史文化將自己所要教授的義理研究清楚,然后才來教學(xué)生。他是一位真正的以學(xué)與思作為教體的教師。第四篇:跟孔子學(xué)當(dāng)老師讀后感跟孔子學(xué)當(dāng)老師這學(xué)期我讀了周勇的《跟孔子學(xué)當(dāng)老師》,讀后回想,受益匪淺,只感覺自己的教學(xué)感悟又多了一份堅(jiān)定和從容。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾??鬃又灾档脤W(xué)習(xí),不僅因?yàn)樗形覀儧]有的東西,更因?yàn)樗木窨梢猿蔀橹袊處煹摹盎辍薄N覀円运木駷椤盎辍?,不僅可以讓自己的日?!白鋈恕庇幸粋€(gè)中心,而且能讓自己將來的職業(yè)生涯給學(xué)生帶去一種文化或精神上的熏陶,使他們將來無論做什么也有源自中國文化的“魂”,而不僅僅是讓他們通過大學(xué)的招生考試,然后便不知道心靈將往哪里去了??鬃拥慕虒W(xué)方法和教學(xué)思想在幾千年后的今天仍然是指導(dǎo)我們教師教學(xué)的準(zhǔn)則?!耙虿氖┙?,有教無類,教學(xué)相長,循循善誘,誨人不倦,溫故知新,學(xué)而時(shí)習(xí)之??。這些中國教育大地上的美妙風(fēng)景,這些深深卷入了我們的教育生活的美好語詞,蘊(yùn)藏著一份宗教般虔誠、熾烈、雋永的”教學(xué)之戀”。因材施教——面向全體學(xué)生子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之。”公西華曰:“由也問聞斯行諸,子曰,‘有父兄在’;求也問聞斯行諸,子曰,‘聞斯行之’。赤也惑,敢問?!弊釉唬骸扒笠餐耍蔬M(jìn)之;由也兼人,故退之?!弊勇穯枺骸奥牭搅司托袆?dòng)起來嗎?”孔子說:“有父兄在,怎么能聽到就行動(dòng)起來呢?”冉有問:“聽到了就行動(dòng)起來嗎?”孔子說:“聽到了就行動(dòng)起來?!惫魅A說:“仲由問‘聽到了就行動(dòng)起來嗎?’你回答說‘有父兄健在’,冉求問‘聽到了就行動(dòng)起來嗎?’你回答‘聽到了就行動(dòng)起來’。我被弄糊涂了,敢再問個(gè)明白。”孔子說:“冉求總是退縮,所以我鼓勵(lì)他;仲
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