【文章內(nèi)容簡介】 進人的全面發(fā)展。傳統(tǒng)文化的作用：是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。傳統(tǒng)文化具有時代性、相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化起促進作用 落后的傳統(tǒng)文化起阻礙作用正確態(tài)度是：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用 表現(xiàn)在：①民族節(jié)日②文化遺產(chǎn)為什么要尊重文化多樣性：①原理：文化既是民族的，又是世界的。②地位：文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力。③意義：尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求；是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。怎樣尊重文化多樣性？①正確的態(tài)度是：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。②原則：尊重不同民族的文化必須遵循各國文化一律平等的原則。途徑：商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育，還有親朋聚會、外出旅游和各種經(jīng)濟、政治、文化活動。文化交流的意義：促進中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展，促進中華文化的發(fā)展和進步，共同促進世界文化的繁榮，共同促進人類文明繁榮進步。大眾傳媒能夠最大限度地超越時空的局限，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已經(jīng)成為文化傳播的主要手段。大眾傳媒的發(fā)展，使我們能夠采取人民群眾喜聞樂見的方式傳播先進價值觀，使人們潛移默化地接受正確的價值觀念，提高思想道德素質(zhì)?，F(xiàn)代傳媒技術(shù)的發(fā)展，能夠生動形象、快捷迅速地面向大眾宣傳先進模范人物事跡，有利于發(fā)展先進文化，弘揚文化主旋律。根本途徑：立足實踐，進行創(chuàng)新 對于傳統(tǒng)文化要繼承傳統(tǒng)、推陳出新 對于外來文化要面向世界、博采眾長 堅持以我為主，為我所用的原則堅持文化創(chuàng)新的正確方向，克服兩種錯誤傾向：一要反對“封閉主義”和“守舊主義”；二要反對“民族虛無主義”和”“歷史虛無主義”。人民群眾是文化創(chuàng)新的主體，要從人民群眾的實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意進取，創(chuàng)作出無愧于時代和人民的文化作品；源遠流長——薪火相傳、一脈相承；漢字：是中華文明的重要標識，是中華文明的重要標志；史書典籍，是中華文化一脈相傳的重要見證。博大精深獨特性、區(qū)域性和民族性 具有包容性即求同存異和兼收并蓄。是什么：以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。民族精神具有民族性、時代性和先進性的時代特征。不同時期的民族精神有不同的表現(xiàn)形式。為什么？中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶；支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱；推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求；是不斷增強我國國際競爭力的要求；是堅持社會主義道路的需要。①最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用 ②必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng) ③必須正確對待外來思想文化的影響 ④必須與弘揚時代精神相結(jié)合 ？喜：文化市場和大眾傳媒的發(fā)展 ①傳播科學(xué)文化知識充實；②提高思想道德素質(zhì)； ③ 推動生產(chǎn)生活的發(fā)展。憂：①不顧社會效益，肆意生產(chǎn)、銷售品位低下的文化產(chǎn)品；②有些文化產(chǎn)品迎合低俗趣味；、腐朽文化和先進文化？落后文化指的是帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化；腐朽文化指的是封建主義、資本主義的腐朽思想、殖民文化、“xx”邪教、淫穢色情文化。先進文化是指以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。？國家（文化管理者）對文化市場要加強管理、正確引導(dǎo)，大力弘揚主旋律，建設(shè)先進文化；企業(yè)（文化生產(chǎn)者如媒體）要堅持社會效益與經(jīng)濟效益的統(tǒng)一，生產(chǎn)為人民大眾所喜聞樂見的文化；個人（文化消費者）要提高眼力，防止污染，正確選擇健康有益的文化，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀， 要求要堅持先進文化的前進方向 引領(lǐng)要大力建設(shè)社會主義核心價值體系 目標加強精神文明建設(shè)，培育四有公民 中心要加強思想道德建設(shè)途徑立足實踐，文化創(chuàng)新；大力發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)。主體人民群眾是實踐的主體，要開展豐富多彩的精神文明創(chuàng)建活動。方向堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的和的，堅持貼近實際、方針百花齊放、百家爭鳴“四點內(nèi)容” 馬克思主義指導(dǎo)思想（是靈魂：武裝頭腦，教育人民）。中國特色社會主義共同理想（是主題：凝聚力量）。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神（是精髓：鼓舞斗志）。社會主義榮辱觀（是基礎(chǔ)：引領(lǐng)社會主義道德風尚）。社會主義核心價值體系是興國之魂、是精神基石。地位：思想道德建設(shè)，是發(fā)展中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)作用：思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂 內(nèi)容：社會主義思想道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以增強誠信意識為重點以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德為著力點深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗的教育，引導(dǎo)人們樹立中國特色社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀學(xué)習科學(xué)文化知識，不斷通過自省、自律等方式，要不斷提高思想道德認識、思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感，養(yǎng)成良好行為習慣，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立崇高理想。我們要不斷提高知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標。在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標，是一個不斷改造主觀世界的長期過程。我們要努力學(xué)習馬克思主義的科學(xué)理論，堅定建設(shè)中國特色社會主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠大理想。追求更高的思想道德目標，要腳踏實地、不尚空談、重在行動，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起。文章三、2018年高中會考政治復(fù)習提綱：生活哲學(xué)生活哲學(xué)世界觀是指人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。方法論是指人們認識世界和改造世界的根本原則和根本方法。世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。，具體科學(xué)的進步推動著哲學(xué)的發(fā)展。哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，科學(xué)研究應(yīng)該以科學(xué)的世界觀和方法論為指導(dǎo)。？是思維和存在的關(guān)系問題，即物質(zhì)和意識的關(guān)系問題。①思維和存在何者為第一性，對這個問題的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。②思維和存在有無同一性，即思維能否正確反映存在，對這個問題的不同回答形成了可知論與不可知論。：基本觀點：唯物主義認為，物質(zhì)是世界本原，物質(zhì)第一性，意識第二性。物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的派生?；拘螒B(tài)：古代樸素唯物主義，近代形而上學(xué)唯物主義，辯證唯物主義和歷史唯物主義基本觀點：唯心主義認為，意識是世界的本原，意識第一性，物質(zhì)第二性。意識決定物質(zhì)，物質(zhì)依賴意識?；拘螒B(tài)：主觀唯心主義，客觀唯心主義？什么是形而上學(xué)？辯證法主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題。形而上學(xué)主張用孤立、靜止、片面的觀點看問題。馬克思主義哲學(xué)在階級屬性上的革命性變革：以往哲學(xué)都是剝削階級的哲學(xué)，馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級的哲學(xué)。馬克思主義哲學(xué)在內(nèi)容上的革命性變革：①馬克思主義哲學(xué)在實踐基礎(chǔ)上第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的統(tǒng)一；唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的