【文章內(nèi)容簡介】 了在氓家吃苦受累卻被遺棄的經(jīng)過，對氓三心二意作了強烈的控訴。至此，女主人公反抗精神已顯露無遺。淇水湯湯漸車幃裳——含蓄深沉，將女子孤獨無助，悲憤之情推到頂點，怨恨之情就像滔滔淇水之潮難以平靜。第五章：寫女子婆家的苦狀和被遺棄后的不幸處境，表現(xiàn)女子的勤勞樸實，氓心愿已達成，對她的兇暴，與她的辛勞形成鮮明反差，女子卻沒有過多指責的話，卻讓我們感受到她內(nèi)心的沉重。此時無聲勝有聲，內(nèi)心怨恨悲憤之情有爆發(fā)的可能。然后又運用烘托的寫法，用娘家兄弟不理解與嘲諷來襯托她獨自傷神的處境，反思多年來的生活，加深對男女不平等社會的了解，促使對封建社會的封建禮教的反叛促成了思想的成熟！第六章：復雜的悲憤心情！并表示與氓徹底決裂。白頭偕老的想法徒增了女主人公的怨恨之情。用淇水有岸來反比自己痛苦無邊，回憶幼年歡樂及山盟海誓，想到今天的背信棄義，先前積蓄之力量火山爆發(fā)!這首敘事詩情節(jié)完整，層次分明：第一章寫定婚，第二章寫結婚，第三章寫所得教訓，第四章寫被遺棄，第五章寫受虐待，第六章寫與男子決絕。全詩大體按照事件的發(fā)展順序，采取概括敘述與細節(jié)描寫相結合的手法，把女主人公恨與悔的感情熔融于敘事、議論之中，全詩融敘事、抒情、議論于一體，這對后世的詩歌創(chuàng)作有很大的影響。這首詩運用了對比的手法，加強了情感表達的形象性。其中，有女主人公婚前與婚后的對比：婚前，“不見復關，泣涕漣漣，既見復關，在笑載言”，這表明“我”作為一個純真、熱情的少女，對愛情和幸福充滿了渴望?；楹螅坝卩蹬?，無與士耽”，“靜言思之，躬自悼矣”，作為人妻，卻遭遺棄，既后悔又令人傷心。當初的渴望變成了失望，對比強烈。也有“氓”婚前與婚后的對比：婚前，“氓之蚩蚩”，對人一副笑嘻嘻的樣子?；楹?，“言既遂矣，至于暴矣”，心愿已經(jīng)實現(xiàn)了，就對妻子施暴了。婚前婚后，判若兩人。也有“我”與“氓”對愛情態(tài)度的對比：“女也不爽，士貳其行”，女子對愛情態(tài)度專一，男子對愛情卻懷二心。這些對比，鮮明生動，表現(xiàn)了女主人公的性格特點和性格變化。第二課時 一導入：《詩經(jīng)?邶風?靜女》，我們是這樣來感受女主角形象的，同學們還記得嗎? 細節(jié)描寫，心理刻畫，豐滿人物形象，突出人物性格特征 那么，在《詩經(jīng)，邶風，靜女》，里面，人物形象又是什么樣子的，是怎么樣表現(xiàn)出來的?二討論明確：通篇運用對比手法，女主人公用情專一氓的背情變心 氓婚前婚后態(tài)度女子心理變化氓來即我謀時笑容可鞠(蚩蚩)，知婚事推遲時態(tài)度時立變(怒)心情急切(為后面變情作了充分的鋪墊)泣涕連連，載笑載言(完全的全身心投入去愛氓)桑之未落，其葉沃若——桑之落矣，其黃而隕(相貌對比)女之耽兮二三其德及爾偕老，老使我怨婚前美好愿望，婚后不幸遭遇，衷情非人的悔恨。淇則有岸河水有岸氓心無法捉摸（氓卑鄙無恥）婚前女主人公與氓兩小無猜的歡樂和婚后氓的背盟棄誓相對比，對負心漢怨憤。女主人公從自己的親身經(jīng)歷中接受了教訓，認清了氓的本質，最后兩句，表示了她快刀斷麻，堅決與氓分手之決心。全詩通過女主人公對氓，對愛情前后態(tài)度的變化，塑造了一個忠于愛情，堅強決斷的女子形象！三探討女主人公糜室勞矣，夙興夜寐，糜有朝矣，但是為什么還會遭到遺棄？有人說《氓》為棄婦所作也，并認為女終為情所誤，你如何看待棄婦的命運？（一）明確：聯(lián)系到對《氓》中男子的形象的理解。從幾個方面思考 1士變心說：不見復關士貳其行士也罔極，二三其德。2社會道德說：兄弟不知，咥其笑矣當時的社會風俗，人們的愛情觀所造成的3社會制度說：自我徂爾，三歲食貧到言既遂矣，至于暴矣，由貧窮的變化引發(fā)婚姻危機，可以看出當時的婚姻制度是建筑在經(jīng)濟之上。4年老色衰說：三歲為婦，糜室勞矣；夙興夜寐，糜有朝矣（二）明確：此女終為情所誤；可以人性善和追求善等方面來考慮，女主人公善良嫻美，勤勞、溫柔、堅強，但是從敘事（戀愛——婚變——決絕）中可以看出，女子追求自己婚姻和幸福生活的強烈愿望。只是女子的善良個性是女子的對生活的一種追求，而非為情所誤，也可以結合1中的生活、經(jīng)濟等各方面加以圓說為情所誤。四《詩經(jīng)》在藝術表現(xiàn)手法上有“賦、比、興”，試找出《氓》中有哪些地方運用到了這類手法，討論一下她們的作用。明確：《詩經(jīng)》開創(chuàng)了比、興手法。第三、四章用了興的手法。1．桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。于嗟女兮，無與士耽——相連的詩意。桑葉鮮嫩，告誡斑鳩，不要貪吃桑葚，與后面對女子的勸告不要沉迷于愛情相對照2．桑之落矣，其黃而隕，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與后面的信誓旦旦變?yōu)槭抠E其行相對照，有隱喻。用自然現(xiàn)象來對照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出來表示情感生活的詩句，激發(fā)讀者的聯(lián)想，增強意蘊，產(chǎn)生了形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。比：詩中又用斑鳩喻年輕的姑娘，抒發(fā)了女子切膚之痛和深深的憂怨。用桑之落矣，其黃而隕，引起女多年貧苦生活的回顧，也隱含著用葉黃而落自比的意思，多年的苦日子磨去了女主人公的青春年華，與那萎黃而落的桑葉是何等的相似??！詩句之間，飽含著女主人公對生活的感慨和嘆息，抒發(fā)了她追悔莫及的不盡怨恨，令人體味、深思！五．作業(yè)： 背誦全詩六．板書設計秋以為期戀愛熱情、幸?！担?2）載笑載言無與士耽婚變士貳其行怨恨、沉痛〉至于暴矣決裂清醒、剛烈〉對比： 心急——怒氓變心——暴 變情棄義、負心 二三其德純真、熱情、勤勞 女子善良、堅強、剛烈 參考譯文 有個青年笑嘻嘻，抱著布幣來買絲。其實他不是來買絲，而是找我商量婚事。我送你渡過淇水，到達頓丘。不是我拖延婚期，而是你沒有好的媒人。請你不要發(fā)怒，就把秋天定為婚期吧。我登上那倒塌的墻壁，來遠望青年所住的復關。看不見青年的到來，惹得我眼淚漣漣。見到了青年的到來，喜得我我有說有笑。你用龜甲和蓍草占卦，結果都是很吉利。你用車子來接我，我把嫁妝搬男家。桑樹沒有凋落的時候，它的葉子很潤澤。唉呀斑鳩呀，不要貪吃桑葚。唉呀姑娘呀，不要對男子迷戀。男子迷戀愛情，還可以解脫。女子迷戀愛情，是不可解脫的。桑樹凋落的時候，它的葉子枯黃墜落。自從我嫁到你家，多年來過著貧苦的生活。淇水水勢很大，浸濕了車上四周的布幔。我對愛情始終如一，男子卻懷二心。男子的行為沒有準則，在品德上三心兩意。我多年來做媳婦，所有的家庭勞作一身擔負無余。起早睡晚，沒有一天不是這樣。你的心愿已經(jīng)實現(xiàn)了，就對我施以兇暴。兄弟不知我的處境，見我回來都在譏笑。我靜下心想一想，自身感到很悲傷。本想與你百年偕老，如今年老了使我產(chǎn)生怨恨。淇水也有岸，沼澤總有邊。少年時代多歡樂，有說有笑真和悅。當年誓言多誠懇，不想現(xiàn)在變了心。違反誓言不念情，就讓這場愛情了結吧。習題解說⑴第一題命題意圖和參考答案命題意圖是讓學生理解《靜女》詩中重點語句的內(nèi)涵。參考答案：匪女之為美，美人之貽字面上的含義是：不是你（荑——茅草）美麗，而是因為它是美人（戀人）送的。男主人公用這句話托物抒懷，贊美自己的戀人，感謝她送來了禮輕情意重珍貴的禮物，表達了他接受茅草后的欣喜與幸福的感情，也表現(xiàn)了他對戀人的一片深情。⑵第二題命題意圖和參考答案命題意圖是讓學生通過查找《氓》詩中的比興句，了解《詩經(jīng)》中比興的藝術技巧及其作用。參考答案：第三章的 桑之未落，其葉沃若，以桑樹未凋落的時候，它的樹葉一片潤澤，來比喻女子年輕貌美。第四章的 桑之落矣，其黃而隕，以桑樹凋落的時候，它的葉子枯黃而墜落，來比喻女子年老色衰。這兩處用桑葉由嫰綠以至枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦。這兩處又是興，以自然界桑葉的盛衰變化來對照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達感情生活的詩句，激發(fā)讀者的聯(lián)想，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。⑶第三題命題意圖和參考答案命題意圖是讓學生理解課文中重點文言實詞的意義及在現(xiàn)代漢語中的用法。第 1 小題參考答案：①說：通悅，喜愛。女：通汝，你。課文中代指彤管。②歸：通饋，贈送。注意：說、女、歸的通假用法。③涕：眼淚。注意：涕不能理解為鼻涕。④賄：財物。課文中指嫁妝。注意：賄不能理解為賄賂。第 2 小題參考答案：①見：圖窮而匕首見（出現(xiàn)）見（露出）原形 ②即：若即（靠近）若離 不即（靠近）不離③爾：爾（你）虞我詐 出爾（你）反爾（你）④爽：屢試不爽（差錯）毫厘不爽（差錯）⑷第四題命題意圖和參考答案命題意圖是讓學生通過背誦課文，加深對課文內(nèi)容的理解，領會詩歌的藝術魅力。提示：《靜女》篇幅很短，建議在課堂上請一位同學背完。第四篇：2013學年高一語文教案：《蘭亭集序》(人教新課標版必修2).doc范文《蘭亭集序》教案 教學目標、經(jīng)過，認識作者感情由樂轉悲的原因以及在深沉的感嘆中暗含的對人生的眷戀和熱愛之情。，掌握“修、期、致、臨、次”等詞的多義性。一．作家作品1．王羲之王羲之(303～361)東晉書法家、文學家。字逸少。會稽(今浙江紹興)人。祖籍瑯邪（今山東臨沂）。初為秘書郎,征西將軍庾亮引為參軍，累遷長史。后拜寧遠將軍、江州刺史。復授護軍將軍，遷右軍將軍，會稽內(nèi)史。因與揚州刺史王述不和，稱病離郡，放情山水，弋釣自娛。以壽終。世稱王右軍。原有集10卷，已佚。張溥輯有《王右軍集》2卷,見《漢魏六朝百三家集》。相傳王羲之7歲學書,12歲讀前人筆論。少時曾學衛(wèi)鑠，自以為學得不差。后渡江北游名山，見到李斯、曹喜、鍾繇、梁鵠等著名書法家的書跡，又在洛陽看到蔡邕書寫的石經(jīng)及張昶《華岳碑》，開始意識到自己不及。于是遍學眾碑，從此書藝大進。王羲之所處的時代，楷書逐漸成熟，草書得到發(fā)展。他在此基礎上，又博采眾長，一變漢、魏以來質樸淳厚的書風，而創(chuàng)造了妍美流便的新風格，把草書推向全新的境界。他的行草書最能表現(xiàn)雄逸流動的藝術美?！稌x書》說他的書法為古今之冠，論者稱其筆勢，以為飄若浮云，矯若驚龍。由于他在書法上的成就和貢獻，被后世譽為書圣。2．關于王羲之的逸聞王羲之，字逸少，瑯琊臨沂（山東臨沂）人。著名書法家，亦能詩文。郗鑒派人到丞相王導家造女婿，王家子弟知道后都顯得拘謹，只有王多之坦腹躺在東床上，毫不在意，于是被選中?！妒勒f新語?雅量》：“郗太傅在京口，遣門生與王丞相（王導）書，求女婿。丞相語郗信：‘君往東廂，任意選之?！T生歸白郗曰：‘王家諸郎，亦皆可嘉，聞來覓婿，咸自矜持。唯有一郎，在東床上坦腹臥，如不聞。’郗公云：‘此正好?！L之，乃是逸少，因嫁女與焉?！蓖豸酥吹揭粋€老大娘賣竹扇，就在竹扇上寫了五個字。結果扇價驟增，人人爭買。過了幾日，老大娘又拿扇來，王羲之笑而不答?！稌x書?王羲之傳》：“羲之嘗在聚山，見一老姥持六角竹扇賣之。羲之書其扇，各為五字。老姥慍色，因謂姥曰：“但言是王右軍書，以求百錢邪？’姥如其言，人競買之。他日，姥又持扇來，羲之笑而不答。”王羲之曾寫《黃庭經(jīng)》，換取山陰道士的好鵝。何法盛《晉中興書》：“山陰道士養(yǎng)群鵝，羲之意甚悅。道士云：‘為寫《黃庭經(jīng)》，當舉群相贈?！藶閷懹?，籠鵝而歸?！卑?，《晉書?王羲之傳》說王羲之寫的是《道德經(jīng)》。有人把王羲之《蘭亭集序》比作石崇《金谷詩序》，又把他與石崇并論。王聽說后頗有喜色?！妒勒f新語?企羨》：“王右軍得人以《蘭亭集序》方《金谷詩序》，又以己敵石崇，甚有欣色。”王羲之和謝安共登冶城，王舉夏禹王和周文王的勤于政務，批評當世的虛談廢務，浮文妨要。謝卻有高世之志，反對其說，認為秦二世而亡，并非清談所致。許詢就宿于丹陽尹劉候處，床帳新麗，飲食豐美。劉、許兩位名士樂此安逸，言語中俗情流露。王羲之譏諷說：“如果上古高士巢、許通稷、契，當不會有此類話。”二人聽了都有愧色。謝安曾對王羲之說中年后對哀樂很敏感，與親友別，常數(shù)日不快。羲之謂人至晚年，自然如此，正要靠音樂陶冶性情。《世說新語?言語》：“謝太傅語王右軍曰；‘中年傷于哀樂，與親友別，輒作數(shù)日惡?！踉唬骸暝谏Ｓ?，自然至此，正賴絲竹陶寫。恒恐兒輩覺，損欣樂之趣。’”王徽之放達不羈，在官而不理政務。有次桓沖叫他料理官務，他卻拿著藥悠閑地看西山云氣。王徽之非常喜愛竹子，以至認為不能一天沒有此君?！妒勒f新語?任誕》：“王子猷嘗暫寄人空宅住，便令種竹?；騿枺骸畷鹤『螣?？’王嘯詠良久，直指竹曰；‘何可一日無此君？”’《世說新語?簡傲》亦載：“王子猷愛行過吳中，見一士大夫家，極有好竹。主已知子猷當往，乃灑掃施設，在聽事坐相待。王肩輿徑造竹下，諷嘯良久。主已失望，猶冀還當通，遂直欲出門。主人大不堪，便令左右閉門不聽出。王更以此賞主人，乃留坐，盡歡而去?！蓖醌I之（344—386），字子敬，瑯琊臨沂（今山東臨沂）人。王羲之第七子。工書法，尤以行草擅名。與其父王羲之齊名，并稱“二王”。亦能詩文。王獻之死，其兄王徽之去吊喪，取獻之琴彈，因悲傷而弦不中調(diào)，便將琴摔在地上，嘆息“人琴俱亡”，不久亦病死。《世說新語?傷逝》：“王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：‘何以都不聞消息？此已喪矣！”語時了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。子敬索好琴，使徑人坐靈床上，取子敬琴彈。弦既不調(diào)，擲地云：‘子敬，子敬，人琴俱亡！’因慟絕良久，月余亦卒?！倍尘百Y料 蘭亭，是東晉時期會稽郡治山陰（今浙江紹興市）城西南郊名勝。這里山清水秀、風景幽雅，是當時名流雅士時常集會的地方。晉穆帝永和九年三月三日（上巳節(jié)），“初渡浙還有終焉之志”的王羲之，曾在會稽山陰的蘭亭修禊之禮，舉行過一次盛大的風雅集會，參加的名士，有“東山再起”的司徒謝安、“擲地作金石聲”的辭賦家孫綽，潛心物外的高僧支遁等四十一人。這天天氣很好，名士們分坐在溪水兩旁，飲酒賦詩。他們做曲水流殤之飲，當時要求每