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陜西民俗文化(編輯修改稿)

2024-11-05 04:08 本頁面
 

【文章內容簡介】 童手捏玩耍。作為兒童或者是成人的手中把玩之物,能給人很好的觸覺感和心理感受,深得人們喜愛。(6)符號意義有趣。出于對圖騰的膜拜,人類很早就意識到,創(chuàng)作出各種動物的圖騰,是記憶祖先的持久方法。經(jīng)考證,專家們認為,鳳翔泥塑的彩繪紋飾與西周時期的青銅器紋飾有所不同。以花鳥魚蟲、祥鳥瑞獸為主的意象造型是中國古代圖騰崇拜、生殖崇拜、神靈崇拜的遺存,反映出圖騰時代的文化特點。陜西的土地粗獷、剛勁、豪放,陜西人身上凝聚了古老而博大的浩氣,其泥塑除了具有美學價值外,還寓有鎮(zhèn)宅驅邪、賜福降祥、永保太平之意。泥塑上彩繪的蓮花、石榴花、蝴蝶等都具有象征寓意。蓮花,意連年有余;石榴,意多福多子;艾草,意去毒辟邪;海棠,意富貴;蝴蝶,意多福;牡丹,意吉星高照;貫錢,意萬貫利錢。四、鳳翔彩繪泥塑傳承意義鳳翔泥塑具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息及較高的民俗文化、民間藝術和美學研究價值,深為有關專家所矚目。但在商業(yè)環(huán)境的影響下,現(xiàn)在的鳳翔泥塑藝人往往以銷定產,一味迎合市場需要,這使得許多傳統(tǒng)產品近于滅絕,也使得鳳翔泥塑技藝逐步失去原有的文化內涵,不斷發(fā)生變異。20世紀60年代前,六營村及周邊村有三百多戶農家生產泥塑,國家非常重視非物質文化遺產的保護,2006年5月20日,該遺產經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2007年6月5日,經(jīng)國家文化部確定,陜西省鳳翔縣的胡深為該文化遺產項目代表性傳承人,并被列入第一批國家級非物質文化遺產項目226名代表性傳承人名單。陜西鄉(xiāng)土文化囊括了聯(lián)合國教科文組織在“非物質文化遺產”方面所劃分的所有類型。有口頭傳說和表達,表演藝術,社會風俗,禮儀,節(jié)慶,有關自然界和宇宙知識實踐,傳統(tǒng)手工藝技能這五個方面。同時又是13個古代王朝的所在地,是中華民族文化的核心,因此在文化兼容方面表現(xiàn)尤為突出,并且表現(xiàn)出極強的歷史悠久性和風俗古老性。從歷史來看,陜西鄉(xiāng)土文化承載著陜西自古以來的政治、文化、生產生活以及民俗的各個方面,陜西鄉(xiāng)土文化就是了解陜西這片土地上人們的生活狀態(tài)的縮影,通過鳳翔彩繪泥塑文化詮釋和理解促進現(xiàn)在陜西的發(fā)展,也給鄉(xiāng)土文化的傳承以啟示。參考文獻[1]鳳翔縣志[M]..[2]可愛的鳳翔[M]..[3]田季生,[M]..[4][J].新西部,2006,(2).[5][M]..第二篇:陜西民俗文化走進歐洲陜西民俗文化走進歐洲發(fā)布時間:20131115信息來源:陜西省文化廳按照陜西文化走出去的總體要求,擴大陜西傳統(tǒng)文化在海外影響力,由省文化廳組派的陜西民俗演展團一行8人應歐亞新絲綢之路經(jīng)貿文化促進會、斯洛伐克布拉迪斯拉發(fā)孔子學院的邀請,于9月26日至10月3日赴奧地利、斯洛伐克進行文化交流。維也納聯(lián)合國城中國文化聯(lián)誼會(簡稱中文會),是由維也納聯(lián)合國城各機構和組織的中國任職人員、退休人員及家屬和維也納聯(lián)合國城各機構和組織對中國文化有興趣者組成的非營利群眾性組織,旨在利用聯(lián)合國平臺,弘揚中國文化、增進國際友誼,正面宣傳中國改革開放的豐功偉績。肖建清會長、王圳副會長、以及聯(lián)合國工發(fā)負責民間工藝研發(fā)的項目干事 MARLEN 等與陜西民俗演展團在維也納聯(lián)合國城與進行了廣泛座談,演展團團長廳非遺處崔天民處長就中國政府近年來對民間藝術保護的一系列具體政策、措施包括立法的現(xiàn)狀,給大家作了詳盡介紹,同時民間藝術家也就各自的藝術歷史和獨特性,以及目前的傳承和傳播現(xiàn)狀,一一道盡,并當場展示技藝??鬃訉W院是中國國家對外漢語教學領導小組辦公室在世界各地設立的推廣漢語和傳播中國文化與國學的教育和文化交流機構,成
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