赴太谷學(xué)習(xí)心得體會(huì)(編輯修改稿)
2024-11-05 03:30 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的情況。學(xué)生緊跟學(xué)案上的過程，積極探究，或練習(xí)，或思考，或動(dòng)手操作，學(xué)生的思維一直處于動(dòng)的狀態(tài)中。實(shí)現(xiàn)了真正意義上課堂教學(xué)的高效，實(shí)現(xiàn)了以學(xué)生為主導(dǎo)的完美課堂。感受之二：是教師對(duì)學(xué)生的尊重，比如教師說(shuō)：“我能打斷你一下嗎？”這樣的談話無(wú)一不在我們耳邊回響，我們感受并感動(dòng)著。“就這一部分給提點(diǎn)建議”“我特別欣賞xxx寫xx的過程”這樣的評(píng)價(jià)是高水平的，既讓學(xué)生明確了優(yōu)點(diǎn)與不足，又提出了改進(jìn)的方向。感受之三：在太谷的五節(jié)課中，給我印象最深的是學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)，無(wú)論是語(yǔ)文課上學(xué)生那入情入境、抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急、聲情并茂的朗讀，還是數(shù)學(xué)課上條理清晰，邏輯性強(qiáng)的闡述，無(wú)一不吸引著我們每一位聽課教師。為什么我們的學(xué)生卻不能達(dá)到如此的水平呢？總之，這次赴太谷學(xué)習(xí)給了我很大的啟發(fā)，導(dǎo)學(xué)案規(guī)范了課堂教學(xué)過程，培養(yǎng)了學(xué)生的自主合作探究能力，有利于因材施教，對(duì)于自主學(xué)習(xí)能力差的學(xué)生有一定幫助，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，我要以這次赴太谷學(xué)習(xí)為起點(diǎn)，在以后的課堂教學(xué)中要不斷地嘗試、探索。第四篇：赴太谷參觀學(xué)習(xí)心得體會(huì)赴太谷參觀學(xué)習(xí)心得體會(huì)袁秀梅5月10——11日，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的精心組織下，我們?nèi)＠蠋熞恍?00多人有幸前往我省教育示范縣——太谷縣三中參觀學(xué)習(xí)。我們此行的目的，就是要從實(shí)際出發(fā)，實(shí)地的去感受他們的日常教學(xué)我們得到的答案是，太谷人沒有任何豪言壯語(yǔ)，他們做的只是普普通通的工作，干的都是平平常常、實(shí)實(shí)在在的事，課堂上，教師看似講的很少，主要是學(xué)生在活動(dòng)，而課前他們付出的勞動(dòng)是巨大的。到了太谷后，我們顧不上旅途勞頓，先聆聽了張四寶主任做的精彩的報(bào)告。從報(bào)告中我們得知：太谷三中現(xiàn)名太谷縣恒達(dá)中學(xué)，是一所初級(jí)十八軌制中學(xué)，從1999年至今，該校學(xué)生多次奪取晉中市中考第一名。中考特優(yōu)生占到晉中市的近40%。近年來(lái)，被確立為素質(zhì)教育示范校，明星學(xué)校等多個(gè)榮譽(yù)稱號(hào)。是三晉大地教育戰(zhàn)線的一面旗幟。從報(bào)告中我們更深層次地了解了太谷的“二十四字”教學(xué)模式。更深刻理解了張四寶主任提出的多與少的關(guān)系：教師課上講得越多，學(xué)生學(xué)的東西越少；教師備課的時(shí)間越多，課下輔導(dǎo)、批改用的時(shí)間越少；教師選得題越精，學(xué)生得到的思路、方法越多。第二天我們走進(jìn)太谷三中，實(shí)地的去感受他們的日常教學(xué)。一進(jìn)校門，就被太谷三中吸引住了。學(xué)校給我們的感覺是那么整潔有序，使你立刻有一種被文化包圍，被有序規(guī)范的感覺。從聽到的每一節(jié)公開課，從聽到的每一場(chǎng)專題報(bào)告會(huì)，就完全能領(lǐng)略到太谷人銳意進(jìn)取而又腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)。一堂堂堪稱真實(shí)而又具體的公開課，沒有任何作秀的痕跡，無(wú)論是教師，無(wú)論是學(xué)生，完全沉浸在自己營(yíng)造的學(xué)習(xí)氛圍當(dāng)中，似乎對(duì)出出進(jìn)進(jìn)的參觀者以及身后聽課老師們發(fā)出的聲音毫無(wú)感覺。學(xué)生只是在老師的引領(lǐng)下合作、探究或交流。身處這樣的環(huán)境，自己便不知不覺地進(jìn)入了角色，成為了上課的老師，或者聽課的學(xué)生。本次赴太谷學(xué)習(xí)，主要感受有四：一、感受之一：課堂上二十四字教學(xué)模式的應(yīng)用。第一、他們的課堂是真正意義上的把課堂還給了學(xué)生，學(xué)生是真正意義上的課堂主人。無(wú)論是第一環(huán)節(jié)的溫故互查，還是以后環(huán)節(jié)的設(shè)問導(dǎo)讀、應(yīng)用實(shí)踐、
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