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正文內(nèi)容

管理溝通-課程論文-選題(編輯修改稿)

2025-11-05 02:10 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 用各種演講藝術(shù),使演講具備兩種力量:邏輯的力量和藝術(shù)的力量。而這里我們這著重介紹開(kāi)場(chǎng)白和結(jié)尾的藝術(shù)。(一)開(kāi)場(chǎng)白藝術(shù)演講的開(kāi)場(chǎng)白最不易把握的,要想三言?xún)烧Z(yǔ)抓住聽(tīng)眾的心,并非易事。如果在演講的開(kāi)始聽(tīng)眾對(duì)你的話就不感興趣,注意力一旦被分散了,那后面再精彩的言論也將黯然失色。因此只有匠心獨(dú)運(yùn)的開(kāi)場(chǎng)白,以其新穎、奇趣、敏慧之美,才能給聽(tīng)眾留下深刻印象,才能立即控制場(chǎng)上氣氛,在瞬間里集中聽(tīng)眾注意力,從而為接下來(lái)的演講內(nèi)容順利地搭梯架橋。奇論妙語(yǔ) 石破天驚 聽(tīng)眾對(duì)平庸普通的論調(diào)都不屑一顧,置若罔聞;倘若發(fā)人未見(jiàn),用別人意想不到的見(jiàn)解引出話題,造成?此言一出,舉座皆驚?的藝術(shù)效果,會(huì)立即震撼聽(tīng)眾,使他們急不可耐地聽(tīng)下去,這樣就能達(dá)到吸引聽(tīng)眾的目的。需要注意的是,運(yùn)用這種方式應(yīng)掌握分寸,弄不好會(huì)變?yōu)閲W眾取寵,故作聳人之語(yǔ)。應(yīng)結(jié)合聽(tīng)眾心理、理解層次出奇制勝。再有,不能為了追求怪異而大發(fā)謬論、怪論,也不能生硬牽扯,胡亂升華。否則,極易引起聽(tīng)眾的反感和厭倦。須知,無(wú)論多么新鮮的認(rèn)識(shí)始終是建立在正確的主旨之上的。自嘲開(kāi)路 幽默搭橋 自嘲就是?自我開(kāi)炮?,用在開(kāi)場(chǎng)白里,目的是用詼諧的語(yǔ)言巧妙地自我介紹,這樣會(huì)使聽(tīng)眾倍感親切,無(wú)形中縮短了與聽(tīng)眾間的距離。胡適在一次演講時(shí)這樣開(kāi)頭:?我今天不是來(lái)向諸君作報(bào)告的,我是來(lái)‘胡說(shuō)’的,因?yàn)槲倚蘸?話音剛落,聽(tīng)眾大笑。這個(gè)開(kāi)場(chǎng)白既巧妙地介紹了自己,又體現(xiàn)了演講者謙遜的修養(yǎng),而且活躍了場(chǎng)上氣氛,溝通了演講者與聽(tīng)眾的心理,一石三鳥(niǎo),堪稱(chēng)一絕。即景生題 巧妙過(guò)渡 一上臺(tái)就開(kāi)始正正經(jīng)經(jīng)地演講,會(huì)給人生硬突兀的感覺(jué),讓聽(tīng)眾難以接受。不妨以眼前人、事、景為話題,引申開(kāi)去,把聽(tīng)眾不知不覺(jué)地引入演講之中??梢哉剷?huì)場(chǎng)布置,談當(dāng)時(shí)天氣,談此時(shí)心情,談某個(gè)與會(huì)者形象……1863年,美國(guó)葛底斯堡國(guó)家烈士公墓峻工。落成典禮那天,國(guó)務(wù)卿埃弗雷特站在主席臺(tái)上,只見(jiàn)人群、麥田、牧場(chǎng)、果園、連綿的丘陵和高遠(yuǎn)的山峰歷歷在目,他心潮起伏,感慨萬(wàn)千,立即改變了原先想好的開(kāi)頭,從此情此景談起: 站在明凈的長(zhǎng)天之下,從這片經(jīng)過(guò)人們終年耕耘而今已安靜憩息的遼闊田野放眼望去,那雄偉的阿勒格尼山隱隱約約地聳立在我們的前方,兄弟們的墳?zāi)咕驮谖覀兡_下,我真不敢用我這微不足道的聲音打破上帝和大自然所安排的這意味無(wú)窮的平靜。但是我必須完成你們交給我的責(zé)任,我祈求你們,祈求你們的寬容和同情……這段開(kāi)場(chǎng)白語(yǔ)言?xún)?yōu)美,節(jié)奏舒緩,感情深沉,人、景、物、情是那么完美而又自然地融合在一起。據(jù)記載,當(dāng)埃弗雷特剛剛講完這段話時(shí),不少聽(tīng)眾已淚水盈眶。即景生題不是故意繞圈子,不能離題萬(wàn)里、漫無(wú)邊際地東拉西扯。否則會(huì)沖淡主題,也使聽(tīng)眾感到倦怠和不耐煩。演講者必須心中有數(shù),還應(yīng)注意點(diǎn)染的內(nèi)容必須與主題互相輝映,渾然一體。講述故事 順?biāo)浦?用形象性的語(yǔ)言講述一個(gè)故事作為開(kāi)場(chǎng)白會(huì)引起聽(tīng)眾的莫大興趣。選擇故事要遵循這樣幾個(gè)原則:要短小,不然成了故事會(huì);要有意味,促人深思;要與演講內(nèi)容有關(guān)。制造懸念 激發(fā)興趣 人們都有好奇的天性,一旦有了疑慮,非得探明究竟不可。為了激發(fā)起聽(tīng)眾的強(qiáng)烈興趣,可以使用懸念手法。在開(kāi)場(chǎng)白中制造懸念,往往會(huì)收到奇效。制造懸念不是故弄玄虛,既不能頻頻使用,也不能懸而不解。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候應(yīng)解開(kāi)懸念,使聽(tīng)眾的好奇心得到滿(mǎn)足,而且也使前后內(nèi)容互相照應(yīng),結(jié)構(gòu)渾然一體。(二)結(jié)尾的藝術(shù)好的演講終點(diǎn)應(yīng)該是思考的起點(diǎn),使人感到言雖盡而意未窮。那么,怎樣才能在別人面前結(jié)束一次完美的談話呢,以下是幾個(gè)實(shí)用的方法。要總結(jié)觀點(diǎn)只所以要總結(jié)觀點(diǎn),是因?yàn)橐话愕难葜v者會(huì)不知不覺(jué)地使談話范圍涵蓋得很廣泛,以至于結(jié)束時(shí),聽(tīng)眾對(duì)于他的主要論點(diǎn)究竟在何處仍感到有點(diǎn)困惑。實(shí)際過(guò)程中,演講者往往有種錯(cuò)誤的想法,認(rèn)為自己所講的觀點(diǎn)在他們自己的腦海中如同水晶那般清楚,聽(tīng)眾也應(yīng)該對(duì)這些觀點(diǎn)同樣清楚才對(duì)。而事實(shí)證明,往往并不盡然。請(qǐng)求采取行動(dòng)成功的演講者在講演中說(shuō)最后幾句話時(shí),會(huì)號(hào)召聽(tīng)眾采取行動(dòng)的時(shí)間已經(jīng)來(lái)到,時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。因此就要開(kāi)口要求,要求大眾按自己所說(shuō)的采取行動(dòng)。不過(guò),請(qǐng)務(wù)必遵從以下原則:一是要求他們做明確的事;二是要求聽(tīng)眾做能力之內(nèi)的反應(yīng);三是盡量使聽(tīng)眾易于根據(jù)請(qǐng)求采取行動(dòng)。簡(jiǎn)潔而真誠(chéng)地贊揚(yáng)采用這種方式,就是要使聽(tīng)眾感到愉快、高興,并對(duì)前途充滿(mǎn)樂(lè)觀。但是,為了充分收到效果,演講者的態(tài)度必須很真誠(chéng)。不可阿諛?lè)畛?,不可夸大其辭。這種方式的結(jié)尾,如果不能表現(xiàn)得很真誠(chéng),反而讓人覺(jué)得虛偽,效果就不好了。幽默或詩(shī)句結(jié)尾在所有的結(jié)尾方法中,幽默或詩(shī)句是最能被聽(tīng)眾接受的了。演講者如果能在結(jié)尾中充分、靈活地運(yùn)用這種手法,將會(huì)起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。另外,如果能找到合適的短句或詩(shī)句作為自己演講的結(jié)尾,不僅能表現(xiàn)出你個(gè)人的獨(dú)特風(fēng)格,更能夠產(chǎn)生美的感受。結(jié)尾達(dá)到高潮激發(fā)高潮就是逐步向上發(fā)展,在結(jié)尾時(shí)達(dá)到高峰,句子的力量也愈來(lái)愈強(qiáng)烈。這種方法是很普遍的結(jié)束方法。不過(guò),往往較難控制,但是如果處理得當(dāng),這種方法是相當(dāng)好的。(三)演講時(shí)的姿勢(shì)、視線、面部表情、服飾和發(fā)型演
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