【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 這首竹枝詞為作者舟過(guò)瞿塘峽的旅思之作。長(zhǎng)江三峽凄清冷峻自古聞名，“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳”（酈道元《水經(jīng)注》）。作者此時(shí)孤舟過(guò)峽，眼見(jiàn)秋草荒蕪，寒月當(dāng)空，冷煙縈繞，峽深流急，令人膽寒心悸。作者在此“實(shí)話實(shí)說(shuō)”，倒跳出了前人窠臼。這樣寫(xiě)來(lái)更見(jiàn)出瞿塘峽之險(xiǎn)，“斷腸”并非是凄厲的猿聲，而是這陰森恐怖的江峽，江峽之險(xiǎn)才是令人“斷腸”的真正原因。作者簡(jiǎn)介何景明(公元1483—1521年)，字仲默，號(hào)白坡，又號(hào)大復(fù)山人，信陽(yáng)(今屬河南省)人。自幼聰慧，八歲能文，公元1502年（弘治十五年）十九歲中進(jìn)士，授中書(shū)舍人。正德初，宦官劉瑾擅權(quán)，何景明謝病歸。劉瑾誅，官?gòu)?fù)原職。官至陜西提學(xué)副使。是明代“文壇四杰”中的重要人物，也是明代著名的“前七子”之一，與李夢(mèng)陽(yáng)并稱文壇領(lǐng)袖。其取法漢唐，一些詩(shī)作頗有現(xiàn)實(shí)內(nèi)容。性耿直，淡名利，對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗政治不滿，敢于直諫，曾倡導(dǎo)明代文學(xué)改革運(yùn)動(dòng)，著有辭賦32篇，詩(shī)1560首，文章137篇，另有《大復(fù)集》38卷。墓地在今信陽(yáng)師范學(xué)院大復(fù)山。竹枝詞原文翻譯賞析6楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。翻譯岸上楊柳青，江中風(fēng)浪平，忽然傳來(lái)岸上情郎那熟悉的唱歌聲。就像東方出太陽(yáng)，西邊落雨。你說(shuō)它不是晴天吧，它又是晴天。注釋晴：與“情”諧音?！度圃?shī)》：也寫(xiě)作“情”。譯文二楊柳青翠，江水平靜清澈。在這美好的環(huán)境里，少女忽然聽(tīng)到自己心上人的歌聲，從江邊傳來(lái)。他一邊朝著江邊走來(lái)，一邊唱著歌，他是不是對(duì)自己也有點(diǎn)意思呢?少女并不清楚。因此她想到：這個(gè)人有點(diǎn)像黃梅時(shí)節(jié)晴雨不定的天氣，說(shuō)它是晴天，西邊還下著雨；說(shuō)它是雨天，東邊又還出著太陽(yáng)。是晴是雨，真令人難以捉摸。賞析《竹枝詞》是古代四川東部的一種民歌，人民邊舞邊唱，用鼓和短笛伴奏。賽歌時(shí)，誰(shuí)唱得最多，誰(shuí)就是優(yōu)勝者。劉禹錫任夔（ku237。）州刺史時(shí)，非常喜愛(ài)這種民歌，他學(xué)習(xí)屈原作《九歌》的精神，采用了當(dāng)?shù)孛窀璧那V，制成新的《竹枝詞》，描寫(xiě)當(dāng)?shù)厣剿L(fēng)俗和男女愛(ài)情，富于生活氣息。體裁和七言絕句一樣。但在寫(xiě)作上，多用白描手法，少用典故，語(yǔ)言清新活潑，生動(dòng)流暢，民歌氣息濃厚。劉禹錫創(chuàng)作多首《竹枝詞》，這是其中一首。這是一首描寫(xiě)青年男女愛(ài)情的詩(shī)歌。它描寫(xiě)了一個(gè)初戀的少女在楊柳青青、江平如鏡的清麗的春日里，聽(tīng)到情郎的歌聲所產(chǎn)生的內(nèi)心活動(dòng)。首句“楊柳青青江水平”，描寫(xiě)少女眼前所見(jiàn)景物，用的是起興手法。所謂“興”，就是觸物起情，它與后文要表達(dá)的情事。并無(wú)直接關(guān)系，但在詩(shī)中卻是不可少的。這一句描寫(xiě)的春江楊柳，最容易引起人的情思。次句“聞郎江上唱歌聲”敘事。在這動(dòng)人情思的環(huán)境中，這位少女忽然聽(tīng)到了江面上飄來(lái)的聲聲小伙子的歌聲。這歌聲就像一塊石頭投入平靜的江水，濺起一圈圈漣漪一般，牽動(dòng)了姑娘的感情波瀾。三、四兩句“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴還有晴”，寫(xiě)姑娘聽(tīng)到歌聲后的心理活動(dòng)。她心中早就愛(ài)上了這個(gè)小伙子，但對(duì)方還沒(méi)有明確表態(tài)。今天從他的歌聲中多少聽(tīng)出了點(diǎn)情意，于是她覺(jué)得：這個(gè)人的心就像捉摸不定的天氣一樣，說(shuō)它是晴天吧，西邊卻下著雨。說(shuō)它是雨天吧，東邊卻又出著太陽(yáng)?！暗朗菬o(wú)晴卻有晴”一句，詩(shī)人用諧音雙關(guān)的手法，把天“晴”和愛(ài)“情”這兩件不相關(guān)的事物巧妙地聯(lián)系起來(lái)，表現(xiàn)出初戀少女忐忑不安的微妙感情。此詩(shī)以多變的春日天氣來(lái)造成雙關(guān)，以“晴”寓“情”，具有含蓄的美，對(duì)于表現(xiàn)女子那種含羞不露的內(nèi)在感情，十分貼切自然。最后兩句一直成為后世人們所喜愛(ài)和引用的佳句。用諧音雙關(guān)語(yǔ)來(lái)表達(dá)思想感情，是我國(guó)從古代到現(xiàn)代民歌中常用的一種表現(xiàn)手法。這首詩(shī)用這種方法來(lái)表達(dá)青年男女的愛(ài)情，更為貼切自然，既含蓄，又明朗，音節(jié)和諧，頗有民歌風(fēng)情，但寫(xiě)得比一般民歌更細(xì)膩，更含蓄。因此，歷來(lái)為人們所喜愛(ài)傳誦。創(chuàng)作背景劉禹錫于公元822年（唐穆宗長(zhǎng)慶二年）正月至公元824年（長(zhǎng)慶四年）夏在夔（ku237。）州任刺史，作《竹枝詞》十一首。這是其中一首。竹枝詞原文翻譯賞析7竹枝詞四首瞿塘峽口水煙低，白帝城頭月向西。唱到竹枝聲咽處，寒猿闇鳥(niǎo)一時(shí)啼。竹枝苦怨怨何人？夜靜山空歇又聞。蠻兒巴女齊聲唱，愁殺江樓病使君。巴東船舫上巴西，波面風(fēng)生雨腳齊。水蓼冷花紅簇簇，江籬濕葉碧凄凄。江畔誰(shuí)人唱竹枝？前聲斷咽后聲遲。怪來(lái)調(diào)苦緣詞苦，多是通州司馬詩(shī)。翻譯瞿塘峽口，水霧蒙蒙，像輕煙一樣低低地籠罩著江水。白帝城上的月亮已經(jīng)向西偏斜。深夜有人唱起了令人傷心的竹枝民歌，當(dāng)唱歌的聲音哽咽著時(shí)，山上的猿猴和山鳥(niǎo)都一起悲傷地啼叫起來(lái)?！吨窦肌非{(diào)苦怨究竟是把誰(shuí)怨？夜靜山空里歌聲時(shí)續(xù)又時(shí)斷。巴楚的青年男女齊聲來(lái)歌唱，愁杯了江樓里的忠州病長(zhǎng)官。坐著小船，從巴東到巴西去。一路上，江風(fēng)吹動(dòng)波浪，大雨下個(gè)不停。那江邊的水蓼草開(kāi)著白里帶紅的小花，似乎感到了寒冷，相互緊緊擠在一起；被雨打濕的江蘺草葉，更顯得幽綠幽綠的。大江邊是誰(shuí)在唱那《竹枝詞》？前聲曲幽咽之后聲調(diào)遲遲。難怪曲調(diào)苦只因?yàn)樵~語(yǔ)苦，所唱的多是通州司馬的詩(shī)。注釋瞿塘峽：為長(zhǎng)江三峽之首，也稱夔峽。西起四川省奉節(jié)縣白帝城，東至巫山大溪。兩岸懸崖壁立，江流湍急，山勢(shì)險(xiǎn)峻，號(hào)稱西蜀門(mén)戶。水煙：水上的煙靄。白帝：在今四川省奉節(jié)縣東瞿塘峽口。闇鳥(niǎo)：指歸宿之鳥(niǎo)。歇：停止，消止。蠻兒巴女：指湖北、四川之間的青年男女。蠻，古時(shí)稱楚因?yàn)榍G蠻，稱四川為巴蜀。巴，今四川省東部地區(qū)。殺：形容程度很深。使君：古時(shí)對(duì)州郡長(zhǎng)官的尊稱，這里是作者自指，當(dāng)時(shí)作者任忠州刺史。巴東、巴西：均為郡名，前者在今四川奉節(jié)一帶，后者在今四川閬中一帶。船舫：泛指船。雨腳：隨云飄行、長(zhǎng)垂及地的雨絲。蓼：一年生或多年生草本植物，花小，白色或淺紅色，生長(zhǎng)在水邊或水中。簇簇：叢列成行貌。蘺：水中生長(zhǎng)的一種藻類(lèi)植物。斷咽：止斷。怪來(lái)：怪不得的意思。緣：因?yàn)?。通州司馬：指元稹，當(dāng)時(shí)元稹任通州司馬。賞析第一首寫(xiě)深夜聽(tīng)唱《竹枝》。四句之中沒(méi)有介紹是什么人在唱《竹枝》，是男還是女，以及他因?yàn)槭裁匆@樣一種凄涼哀怨的曲子。而只是說(shuō)在瞿塘峽口，白帝城頭，月亮西沉?xí)r，煙霧迷漫，一陣陣歌聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)，悲涼凄楚，如泣如訴，如怨如慕，唱到聲情凄苦之處，音調(diào)梗塞，致使周?chē)拊硹B(niǎo)，齊聲悲啼，更烘托出這一曲哀婉動(dòng)人的悲歌?！蚌奶翇{口水煙低，白帝城頭月向西”交代地點(diǎn)、時(shí)間和周?chē)沫h(huán)境?！八疅煹汀泵鑼?xiě)江面上煙霧迷漫，營(yíng)造一種壓抑的氣氛；“月向西”說(shuō)明時(shí)間之晚。在這煙波江上，深宵夜半，竟有人吟唱一首悲歌，應(yīng)該是遇到了極其悲傷的事，郁憤不能自已，故發(fā)而為歌，聲調(diào)凄慘。末句“寒猿暗鳥(niǎo)一時(shí)啼”以環(huán)境烘托歌聲的悲哀?！端?jīng)注》引漁歌：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！痹厨Q鳥(niǎo)啼原本似人之哭泣，悲涼的歌聲牽動(dòng)了鳥(niǎo)啼猿鳴，而猿鳥(niǎo)鳴啼又成為《竹枝》的協(xié)奏曲，更加倍襯托出悲歌凄愴的情境氣氛。詩(shī)歌寫(xiě)得如此凄婉動(dòng)人，與當(dāng)時(shí)詩(shī)人寂寞的心情有關(guān)。第二首寫(xiě)靜夜聽(tīng)唱《竹枝》。前兩句寫(xiě)哀怨如泣的《竹枝》歌聲時(shí)斷時(shí)續(xù)，打破了夜靜空山的沉寂，同時(shí)問(wèn)這幽怨惻怛之歌怨的是何人。以問(wèn)語(yǔ)說(shuō)，不直接道出，發(fā)人思索，而更覺(jué)沉痛可傷。第三句謂這《竹枝》怨歌并非獨(dú)唱，而是“蠻兒巴女齊聲唱”。戀兒巴女，當(dāng)時(shí)對(duì)湖北、四川一帶男女青少年的一種稱謂，因古時(shí)稱楚國(guó)為荊蠻、四川為巴蜀。這齊聲所唱之怨歌，遭貶謫、受打擊的詩(shī)人聽(tīng)了，更勾引起自身的愁怨之情，因此末句詩(shī)人喟嘆云：可愁煞了江樓上的我這個(gè)忠州病使君啊！上首借景寓悲，這里則無(wú)窮羈愁盡在“殺”之中，傾懷而訴，不嫌直致。第三首集中重墨描繪詩(shī)人于江樓上所見(jiàn)的“竹枝”歌鄉(xiāng)之雨景。前兩句描繪舟行風(fēng)雨中。三、四兩句由第二句生出，繪水邊景致?！袄浠ā薄ⅰ皾袢~”，雨氣逼人；“紅簇簇”、“碧凄凄”，描繪歌鄉(xiāng)雨景，鄉(xiāng)土色彩濃郁而體物入微。第四首寫(xiě)聽(tīng)江畔唱《竹枝》。前兩句寫(xiě)不知何人在江畔唱那《竹枝》歌，前聲曲斷咽后聲調(diào)遲遲，狀寫(xiě)《竹枝》歌法，聲口宛然。后兩句寫(xiě)詩(shī)人始悟曲調(diào)凄苦，因所唱多為通州司馬“詞苦”詩(shī)。元稹任監(jiān)察御史時(shí)，因得罪了當(dāng)權(quán)派，被貶江陵士曹參軍，后遷通州司馬，遭遇類(lèi)似白居易。他在通州心情甚悲憤，（白居易曾有《得微之到官后書(shū)，備知通州之事，悵然有感，因成四章》詩(shī)安慰他）因而可能亦曾擬《竹枝》抒其“沉愁”（白詩(shī)語(yǔ)），通州司馬“詞苦”詩(shī)中所含寓的志士們流離遷謫之悲，及響徹《竹枝》組歌中的辛酸心聲，均蘊(yùn)于苦調(diào)、溢于言表，因而，組詩(shī)雖語(yǔ)言通俗流暢，卻并不失于率直，而頗得蘊(yùn)藉之神。創(chuàng)作背景這組詩(shī)作于唐憲宗元和十四年（819年），當(dāng)時(shí)詩(shī)人由江州司馬改任忠州（今四川忠縣）刺史，形同謫居。唐朝統(tǒng)治階級(jí)加緊壓迫剝削勞動(dòng)人民，勞動(dòng)人民生活痛苦。詩(shī)人此時(shí)政治上受到打擊，思想苦悶。通過(guò)寫(xiě)唱《竹枝詞》，既反映了人民的痛苦情緒，也表露了詩(shī)人苦悶細(xì)心情。竹枝詞原文翻譯賞析8竹枝詞作者：劉禹錫楊柳青青江水平，聞郎岸上踏歌聲。東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。注釋晴：與情字諧音，雙關(guān)妙用。譯文江邊楊柳，樹(shù)葉青青，江水平緩地流動(dòng)，一葉輕舟在江上行駛。岸上少女忽然聽(tīng)到舟中青年男子在對(duì)她唱歌。她從歌聲獲得的印象是，對(duì)方雖沒(méi)有更明確的表示，卻似乎有些情意。這真好象黃梅季節(jié)晴雨不定的天氣，說(shuō)是晴天吧，西邊還下著雨；說(shuō)是雨天吧，東邊還出著太陽(yáng)，令人捉摸不定，是無(wú)“情“（晴）還是有“情”（晴）呢？《竹枝詞》賞析：《竹枝詞》是巴渝一帶的民間歌謠，劉禹錫在任夔州刺史時(shí)，依照這種歌謠的曲調(diào)寫(xiě)了十來(lái)首歌詞，以本篇最為著名。自古以來(lái)，人們就喜歡用歌聲來(lái)傳情，這或者是單方面的，或者是雙方之間的。細(xì)想起來(lái)，這一種歌聲真是很微妙的。它不像普通的語(yǔ)言表述，需要合適的氣氛，恰當(dāng)?shù)奶幚恚⑶乙紤]一定的后果；它可以憑空而來(lái)，輕妙地游動(dòng)著，閃爍著，忽遠(yuǎn)忽近，似是而非；它猶如心情的觸須，彼此試探，相互打量，或一觸而退，或糾纏不休。你不能夠簡(jiǎn)單的把歌詞視為明確的約定，卻也不能說(shuō)它只是虛情假意的游戲——歌不過(guò)是一個(gè)開(kāi)頭，后面的故事還有待雙方來(lái)編寫(xiě)。這是一首用民歌體寫(xiě)的戀歌。愛(ài)情是難以言說(shuō)也難以持久的東西，當(dāng)它正處在朦朧狀態(tài)，正處在有情無(wú)情之間時(shí)，也許是最令人心動(dòng)的吧？曾經(jīng)相戀的人，最終反目成仇的自不必說(shuō)，就是結(jié)成了夫妻的，日子亦大抵是趨向了平淡；“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴（情）卻有晴（情）”，回想起來(lái)，真是縹緲如夢(mèng)。竹枝詞原文翻譯賞析9江城子填張春溪西湖竹枝詞碧云無(wú)渡碧天沉，是湖心，是儂心。心底湖頭，路斷到如今。郎到斷橋須有路，儂住處，柳如金。南高峰上望郎登，郎愁深，妾愁深。郎若愁時(shí)，好向北峰尋。相對(duì)峰頭俱化石，雙影在，照清潯。注釋西湖竹枝詞：西湖，在今浙江省杭州市西區(qū)。竹枝詞，樂(lè)府《近代曲》名，本巴渝（今重慶周?chē)貐^(qū)）一帶民歌。碧云無(wú)渡碧天沉，是湖心，是儂心：碧云，指碧色的云。此詞與“云雨”、“魚(yú)雁”等意象一道，常為古人用來(lái)作男女戀情的象征。心底：指“儂”的心底。湖頭，湖起始的地方。此處指“儂”心上人所居住的地方。路斷，指道路不通。暗示“儂”與心中人許久音訊阻隔，沒(méi)有相會(huì)了。斷橋：橋名，在西湖孤山邊。本名寶祐橋，又名斷家橋。以孤山之路，至此而斷，故自唐以來(lái)皆呼為斷橋。金：金黃色。此指柳葉由綠泛黃，與金黃色相似。又黃色醒目，容易辨認(rèn)。南高峰、北峰：西湖周?chē)嗌剑h(huán)湖有南高峰、北高峰、玉皇山等。相對(duì)峰頭俱化石：相對(duì)，面對(duì)面的相向、對(duì)峙。雙影在，照清?。呵鍧。宄旱乃?。潯，水邊深處。注釋江城子：詞調(diào)名。分單調(diào)、雙調(diào)兩類(lèi)，各有數(shù)體。單調(diào)始于晚唐韋莊，五代歐陽(yáng)炯，雙調(diào)始于北宋蘇軾。張春溪：名伯魁，字春溪，清浙江海鹽縣人，張惠言友。西湖竹枝詞：西湖，在今浙江省杭州市西區(qū)。竹枝詞，樂(lè)府《近代曲》名，本巴渝（今重慶周?chē)貐^(qū)）一帶民歌。碧云無(wú)渡碧天沉，是湖心，是儂心：碧云，指碧色的云。此詞與“云雨”、“魚(yú)雁”等意象一道，常為古人用來(lái)作男女戀情的象征。心底湖頭，路斷到如今：心底，指“儂”的心底。湖頭，湖起始的地方。此處指“儂”心上人所居住的地方。路斷，指道路不通。暗示“儂”與心中人許久音訊阻隔，沒(méi)有相會(huì)了。斷橋：橋名，在西湖孤山邊。本名寶祐橋，又名斷家橋。以孤山之路，至此而斷，故自唐以來(lái)皆呼為斷橋。金：金黃色。此指柳葉由綠泛黃，與金黃色相似。又黃色醒目，容易辨認(rèn)。南高峰、北峰：西湖周?chē)嗌?，環(huán)湖有南高峰、北高峰、玉皇山等。相對(duì)峰頭俱化石：相對(duì)，面對(duì)面的相向、對(duì)峙?；耗铣瘎⒘x慶《幽明錄》：“武昌山上有望夫石，狀若人立。古傳云：‘昔有貞婦，其夫從役，遠(yuǎn)赴國(guó)難，攜弱子餞送北山，立望夫而化為立石，因以為名焉?！毕鄠饔胸憢D送夫從役，站在山頭望丈夫，久之化而為石。后遂以此典表現(xiàn)女子對(duì)丈夫的忠貞與思念，形容精誠(chéng)至極。雙影在，照清?。呵鍧。宄旱乃?。潯，水邊深處。《淮南子原道訓(xùn)》：“故雖游于江潯海裔。”句謂西湖邊上的南、北兩峰，就象那古代的望夫石一樣，相對(duì)眺望，佇立凝視，它們的雙影，倒映在清澈的水流中。賞析從這首詞的小序“填張春溪西湖竹枝詞”看，可知這首詞為步韻之作。竹枝詞為詩(shī)體，張惠言一生不作詩(shī)，自言：“余年十八、九時(shí)，始求友，最先得云珊。時(shí)余姊之婿董超然，與云珊銳意為詩(shī)。三人者，居相邇，朝夕相過(guò)，過(guò)即論詩(shī)。余心好兩人詩(shī)，未暇學(xué)也。其后三、四年，各以衣食奔走南北，率數(shù)年乃一得見(jiàn)，見(jiàn)輒出新詩(shī)各盈卷。而余學(xué)詩(shī)，久之無(wú)所得，遂絕意不復(fù)為。每見(jiàn)超然、云珊讀其詩(shī)，恧然以愧”（《茗柯文編楊云珊覽輝閣詩(shī)序》），所以，他以詞來(lái)和友人張伯魁的詩(shī)韻。詞的上闋主要寫(xiě)闈中佳秀對(duì)“郎”的思念、盼望，寫(xiě)她與“郎”雖有情卻彼此音訊睽隔，展示出這位女子多情、勇敢且驚世駭俗的風(fēng)致。詞下闋承上闋的情感，過(guò)片即直言“儂”對(duì)“郎”的思念與盼望：“南高峰上望郎登，郎愁深，妾愁深?！痹~中女子對(duì)戀人的思念是如此之不可遏止，煎熬其心魂，以致她爬上西湖傍邊的南高峰來(lái)眺望心中人，希望他也能登上山峰，與其相會(huì)。固然，詞中女子是否登上山峰我們不必過(guò)于坐實(shí)來(lái)解，這也許只是她的一個(gè)想象而已，或者一時(shí)的情感沖動(dòng)罷了，不一定真有其事。那么，她是否與“郎”相會(huì)了呢？沒(méi)有，因?yàn)椤袄沙钌睿钌睢?。如果兩個(gè)久相睽隔的人能夠相會(huì)，以慰相思之苦，也許他們的痛苦或者能夠得到稍許的沖淡，然而這樣的事情并沒(méi)有發(fā)生，所以，他們雙方的痛苦是如此的深沉。于是，詞中女子在心中默默地告誡她的戀人：“郎若愁時(shí)，好向北峰尋?！辈唤小袄伞钡轿疑碓谄?