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正文內(nèi)容

精彩課前導(dǎo)入(編輯修改稿)

2024-11-05 01:50 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 。吐溫笑著回?fù)粽f :“我以為世界上最堅固、最厚實的是你的臉皮,而最銳利的還是你的胡須。你的臉皮那么厚,可你的胡須居然能夠刺破它長出來,還不銳利嗎?”故事引起了同學(xué)們的笑聲,老師乘興提出:“馬克吐溫的語言特色就是幽默、辛辣,你能從《競選州長》中發(fā)現(xiàn)這種特點嗎?好,我們今天就開始學(xué)習(xí)這篇課文。五、設(shè)懸導(dǎo)入,激發(fā)興趣蘇霍姆林斯基說:“思維是從吃驚開始的?!睂W(xué)生越驚奇就越想知道,思維就會越積極。如《紀(jì)念白求恩》一課的導(dǎo)入:“請同學(xué)們看課本封面最后一幅圖像,他是誰?一個外國人,白求恩!他的肖像為什么能出現(xiàn)在我們的課本里,與偉大的魯迅先生并列在一起?他滿頭銀絲。年逾半百,為何來到中國?他為何長眠在中國的土地上?‘秋風(fēng)吹著細(xì)雨,延水奏著哀曲’,他犧牲了,人民為何這般哀痛?他具有什么精神?毛澤東為何寫文章贊揚他?我們應(yīng)該從哪些方面向他學(xué)習(xí)?讓我們一起來聽聽毛澤東對他的評價吧!”一連串的發(fā)問,在學(xué)生心中設(shè)下了一個又一個的懸念,激發(fā)了學(xué)生探索、學(xué)習(xí)的興趣。六、手機(jī)短信,標(biāo)新立異短小精悍、情趣盎然的手機(jī)短信早已是時代青少年的寵兒。如果在導(dǎo)語中適當(dāng)運用,必將和學(xué)生碰撞出火花。有位老師在講《項鏈》時是這樣導(dǎo)入的:有一次上晚自修,突然“滴滴滴”手機(jī)響了,我一看,是一則短信:“偶然與你相見,你雙眼對我放電,遇此尷尬場面,我的站姿不敢改變,想用視線與你劃清界限,你竟張嘴有吻我的意愿!我的媽呀!”我故意戛然而止,有個大膽的男生喊:“哪個男孩這么大膽子? ”(眾生笑)我笑了,說:“你上當(dāng)了,誰家的大狼狗沒拴鐵鏈!”(眾生爆笑)那男生害羞垂頭,我緊接著引入正題:乍一看短信,我們感覺肯定是戀人初見呢!但最后才知原來是看見狗了!回頭想想,它的確沒有戲弄我們——人家又沒說是“人” 只是我們憑自我感覺罷了。所以,這就叫??(學(xué)生答 :預(yù)料之外,情理之中)今天我們就來學(xué)習(xí)“ 預(yù)料之外、情理之中”的經(jīng)典作品——《項鏈》。七、妙改標(biāo)題,妙趣橫生在導(dǎo)入新課時,若能妙改標(biāo)題,形成標(biāo)題的相對新異性定能引起學(xué)生高度關(guān)注,使之意趣沛然。如寧紅彬老師在講授《七根火 柴》時,故意將標(biāo)題寫成《六根火柴》,并說:“假如有一座紅軍博物館,展臺上擺放著六根火柴,你能以講解員的身份,根據(jù)課文內(nèi)容介紹這六根火柴的來歷嗎?當(dāng)學(xué)生指出應(yīng)是七根火柴時,寧老師笑道:“明明是七根火柴,為什么我變成六根火柴呢?這一根火柴到哪里去了?這一根火柴在漫漫草地上起到了什么作用呢?”這樣妙改標(biāo)題,欲擒故縱,既強化了關(guān)鍵詞語,又讓學(xué)生興趣盎然、躍躍欲試。八、演示實驗,別出心裁實驗并不只是理化課堂上才有的。一名成功的語文教師,還應(yīng)當(dāng)是一名實驗員,用實驗導(dǎo)入,讓學(xué)生親眼看到所發(fā)生的一切所產(chǎn)生的現(xiàn)象,可以誘發(fā)學(xué)生探索的興趣。如學(xué)習(xí)《萬紫千紅的花》一課,我根據(jù)課文內(nèi)容,事先準(zhǔn)備好一朵喇叭花、一杯肥皂水、一杯醋。課上,我這樣導(dǎo)入:同學(xué)們,今天我來變魔術(shù)。嘩!語文教師變魔術(shù),學(xué)生的心一下被“吊”起。于是我就把事先準(zhǔn)備好的喇叭花放在肥皂水里,馬上變藍(lán),又放進(jìn)醋里,又變紅。學(xué)生紛紛問為什么會這樣,因此對學(xué)習(xí)就產(chǎn)生了濃厚的興趣。好的開始是成功的一半,導(dǎo)語設(shè)計也不能刻板單一,應(yīng)力求花樣翻新,多彩多姿 ,只有這樣才能常用常新,起到良好的效果。(作者單位 :山東省兗州市第十五中學(xué))高中語文課堂導(dǎo)入藝術(shù)八例夏縣中學(xué) 劉學(xué)明摘要:導(dǎo)語設(shè)計藝術(shù)是語文課堂教學(xué)藝術(shù)重要的環(huán)節(jié)之一。優(yōu)秀的精彩的導(dǎo)語往往象磁石,深深地把學(xué)生吸引住。本文試舉八個例子來說明。關(guān)鍵詞:導(dǎo)語設(shè)計藝術(shù) 類型新課程改革要求“老師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”,讓學(xué)生真正成為課堂的主人,把課堂還給學(xué)生。老師把握課堂,是課堂的組織者,所有安排要精心疇劃。其中第一個環(huán)節(jié)“課堂導(dǎo)入”是重中之重。它既能提起學(xué)生的興趣,又能激發(fā)學(xué)生的求知欲,為整節(jié)課的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ),使整個教學(xué)活動進(jìn)行得生動、活潑、自然。課堂導(dǎo)入的形式和方法是多種多樣的,綜合自己的教學(xué)實踐及借鑒別人授課所得,總結(jié)如下八個方面:一、設(shè)置懸念 導(dǎo)入法借鑒說書人“且聽下回分解”的,其奧妙就在于講到最扣人心弦的時候,有意避而不講,吸引聽眾非聽完不能滿足心愿這個要害處。說穿了,就是設(shè)置懸念,緊緊吸引讀者的注意力。這種技巧,運用于新課的導(dǎo)入之中,以懸念作為挑逗學(xué)生好奇心的觸發(fā)點,也會使學(xué)生產(chǎn)生一種強烈欲望。而一經(jīng)造成這種欲望就非要扒根穿底弄個水落石出不可。如在講《鄒忌諷齊王納諫》時,可用如下的導(dǎo)語:封建專制社會,皇權(quán)威威,不可冒犯。有多少謀臣良相因批龍鱗、逆圣聽而慘遭殺身之禍。伍子胥賜劍自刎,比干剖腹挖心,屈子放逐,史遷蒙宮刑之辱,都是千古奇冤。可是鄒忌卻敢于批評齊威王偏信諂言,教育齊威王要從諫如流,他憑的是什么本領(lǐng)?二、文章前后照應(yīng)導(dǎo)入法比如在學(xué)習(xí)蘇洵的散文《六國論》時,就可結(jié)合已學(xué)過的《過秦論》和《阿房宮賦》進(jìn)行導(dǎo)入:同學(xué)們,我們剛剛學(xué)過賈誼的千古鴻文《過秦論》,這篇文章氣勢磅礴,汩汩滔滔,論述了秦王朝的什么過失呢?(學(xué)生回答:“仁義不施而攻守之勢異也”)我們今天再學(xué)一篇有關(guān)秦國的文章《六國論》,大家可思考兩篇文章在主旨、寫作目的和創(chuàng)作角度上的異同點。簡單的幾句話不僅點明了前兩篇課文的風(fēng)格,也提示了學(xué)生對新課的注意,引起學(xué)生對前兩課內(nèi)容的回憶,從而更好地投入到新課學(xué)習(xí)中去。三、故事吸引導(dǎo)入法許多老師都有這樣的感覺,課堂上提到課本外的內(nèi)容時,學(xué)生的積極性很高,對這些內(nèi)容特別感興趣。教師課堂中如能根據(jù)學(xué)生的這一特點,以一些故事來導(dǎo)入課文,無疑會起到事半功倍的效果。如教《拿來主義》時,可設(shè)計這樣的導(dǎo)語:“天津有位作家叫馮驥才,他訪問法國時,在一次歡迎宴會上,外國記者接二連三地向他提問。其中一位記者問:‘尊敬的馮先生,貴國改革開放,學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級的東西,你們就不擔(dān)心變成資本主義嗎?’馮先生回答:‘不!人吃了豬肉不會變成豬,吃了牛肉不會變成牛?!哪瑱C(jī)智的回答,博得滿堂喝彩。是的,我們學(xué)習(xí)資本主義的東西,不會變成資本主義,同樣,繼承文化遺產(chǎn)時,只要我們堅持正確的原則,就一定能成功,這個原則就是‘拿來主義’?!边@時學(xué)生就想知道“什么是拿來主義”,“為什么要實行拿來主義”,于是便乘機(jī)導(dǎo)入課文的學(xué)習(xí)。四、背景激情導(dǎo)入法任何優(yōu)秀的作品都是在文本的殘缺中成就其完美的?!靶蜗蟠笥谒枷搿?,是文學(xué)作品的特征,這就決定了我們不能以現(xiàn)成的答案來規(guī)范作品的解讀,所以在導(dǎo)入時,恰到好處地為學(xué)生提供一些文本中沒有傳達(dá)出來的信息,例如文章中涉及到的一些內(nèi)容,或是作者的身世背景等等,這樣能幫助學(xué)生更深層次地理解文章的內(nèi)容和主題。而向?qū)W生提供背景等材料,決不是讓學(xué)生“帶著腳鐐跳舞”,而是啟迪學(xué)生的思維,為學(xué)生提供了一種解讀文章的方式。五、設(shè)置情景導(dǎo)入法多媒體課件引入課堂教學(xué)之中,為導(dǎo)入新課開辟了更加廣闊的領(lǐng)域和前景。行、聲、色的感官刺激,形式的新穎形象,會使課堂教學(xué)的氣氛輕松愉快,增強學(xué)習(xí)知識的吸引力。在教授白居易的《琵琶行》時,學(xué)生耳聽樂曲之后,隨著教師的講解慢慢入境:這是中國名曲《春江花月夜》,剛才同學(xué)們都沉醉在美妙的音樂世界中。假如說,老師要讓你們用文字來表達(dá)曲中音樂的技法以及自己的感受怎么樣?(稍等生思考)這對大家來說,并非易事。因為音樂并不像高聳入云的山峰、奔騰不息的河流、蓊郁蒼翠的林木那樣形象可感,它有聲無形,飄渺難以琢磨。歷代用詩歌來表現(xiàn)音樂的作品不少,堪稱精品的就更罕見了。唐代大詩人白居易的《琵琶行》可謂描寫音樂的極品,自唐以來歷詠不衰。白居易是怎樣描寫的呢?下面我們就來欣賞這首詩。再如《聽聽那冷雨》,上課前播放古箏演奏曲《夢江南》。剛才我們欣賞的樂曲是《夢江南》,那在人們的夢里,江南又是什么樣的呢?想起江南,人們往往會想到江南的似水柔情,想到江南的迷蒙煙雨。這種感覺在游子的夢里更是讓人魂牽夢縈,讓人淚濕枕巾。雨該是一滴濕漓漓的靈魂。今天讓我們跟隨余光中先生的思路,一起來聽一聽、來品一品那冷雨這樣就引導(dǎo)學(xué)生自然入境,教學(xué)效果自然不錯。六、提煉觀點導(dǎo)入法從文章中提煉出自己的觀點,開門見山的表達(dá)出自己的思想,如學(xué)習(xí)《人生的境界》,就首先提煉出人生的四種境界,要求我們不斷地提高自己。同學(xué)們,我們在初中學(xué)過孟子的文章《得道多助,失道寡助》,其中“天時不如地利,地利不如人和”和“得道多助,失道寡助”成為后世廣泛引用的名言警句,在今天仍然有很強的生命力?!暗玫蓝嘀薄笆У拦阎边€分別成為成語沿用至今。這充分說明孟子的仁政思想不僅對當(dāng)時,而且對后世影響極大。今天,我們一起學(xué)習(xí)孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于國也》。(板書文題)七、析題直接導(dǎo)入法課文的標(biāo)題是文章的眼睛,是讀者接觸文章的第一步。生動新穎的標(biāo)題,能誘使讀者急于閱讀作品;準(zhǔn)確凝煉的標(biāo)題常常對課文的基本思想內(nèi)容起到畫龍點睛的作用;而雋永、含蓄的標(biāo)題則更能吸引學(xué)生對作品的關(guān)注與思考。因而有經(jīng)驗的教師常常會十分重視課文的標(biāo)題。析題直入,即對所學(xué)課文的標(biāo)題進(jìn)行解釋以導(dǎo)入新課。如一位教師在講《故都的秋》時,用了這樣一段導(dǎo)語:“秋”是中心詞,“故都”是修飾語,限定了是北京,暗示了所寫之秋是故都所特有的。這些特點就集中體現(xiàn)在課文的景物描寫之中。下面我們就一起來賞析故都的秋的特點。教者在這里,以簡潔的語言,直接對標(biāo)題作了解釋,讓學(xué)生一開始就明確了文章所描寫的對象和主要內(nèi)容,重點突出。八、承上啟下,巧妙過渡 “過河要搭橋,爬高要架低?!睆拇税兜奖税叮瑥母咛幍降吞幎忌俨涣诉^渡工具。學(xué)習(xí)上也是如此。教師上課要達(dá)到傳授新知識的目的,有時是很有必要先運用已知的知識作鋪墊,進(jìn)行溝通、對比,把學(xué)生的注意力和思路引到新的知識點上,達(dá)到溫故知新、以舊啟新的目的。過渡式導(dǎo)語的具體內(nèi)容和方法可隨著教學(xué)內(nèi)容的不同而靈活變化,可從古過渡到今;從社會現(xiàn)實過渡到課文內(nèi)容,從學(xué)生實際過渡到新課的教學(xué)目的上;最多的是從舊課的知識過渡到新課的知識。如有位老教師在教《拿來主義》一文時,其導(dǎo)語的設(shè)計就是以學(xué)生的課外閱讀入手的?!拔覀兺瑢W(xué)課外閱讀的興趣很濃,閱讀的范圍比較寬泛。我初步統(tǒng)計了一個,半個學(xué)期以來,同學(xué)看的雜志種類多達(dá)六十七種。書的種類也很多,有‘唐宋詩詞’,有《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》等;也有不少外國文學(xué)作品。那么對于古代的和外國的文學(xué)作品,對這些文化遺產(chǎn),我們在接觸的時候,應(yīng)采取什么態(tài)度呢?--今天我們來學(xué)習(xí)魯迅先生的《拿來主義》,從中可以受到啟發(fā),得到教益。”經(jīng)這一導(dǎo)語的啟發(fā),學(xué)生學(xué)習(xí)課文的目的性就更加明確了,反過來,通過課文的學(xué)習(xí),又能指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步搞好課外閱讀,一舉兩得,妙哉!特別注意在同一篇課文內(nèi)不同課時之間創(chuàng)設(shè)過渡語,使上下課時互相勾聯(lián),自然得體,如行云流水,渾然天成。如有位教師在教《記念劉和珍君》第二課時時這樣導(dǎo)入:明明是愛國青年,卻被污蔑成“暴徒”;明明是自覺的請愿,卻被造謠者說成“受人利用”。在這種情況下,魯迅先生能不義憤填膺嗎?他能不挺身而出來揭露反動派的丑惡嘴臉嗎?魯迅先生就是帶著這種悲憤的感情來寫這篇文章的,悲憤的感情就構(gòu)成了本文貫穿始終的線索。這節(jié)課,我們將重點學(xué)習(xí)悲憤的感情線索。這段導(dǎo)語可以說是用火熱的激情寫就,不僅能引起學(xué)生的強烈共鳴,給人一種“忘了自己,進(jìn)入角色”的感覺,還歸納總結(jié)了上一節(jié)課學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。既是舊課的“收場”,又開啟了新課,過渡自然。除上述八例外,還有背景導(dǎo)入、圖示導(dǎo)入、提示問題導(dǎo)入、針對語病導(dǎo)入、點出人物導(dǎo)入、即興導(dǎo)入、欲揚先抑導(dǎo)入等,導(dǎo)入可以是多姿多彩的,在課前偶然聽到的一句話,或者上一節(jié)課的一個亮點,都可以作為課堂的精彩導(dǎo)入,但是無論如何設(shè)計,都要為全課的教學(xué)目的和教學(xué)重點服務(wù),與講課的內(nèi)容緊密相聯(lián),自然銜接。導(dǎo)入都應(yīng)該切合學(xué)生實際,學(xué)生是教學(xué)的主體和對象,而學(xué)生的實際包括知識基礎(chǔ)、生活閱歷、心理特征、思維特點等,調(diào)動起學(xué)生的積極性和主動性,加強師生間的雙邊活動,從而提高授課效果。略論高中語文課堂的導(dǎo)入藝術(shù)作者:陳玉英摘要:高中階段的語文課本中所選的文章都豐富生動,作為語文教師我們?nèi)绾卫煤眠@些文章,如何讓自己的語文課堂變得生動有趣?這是一個必須思考的問題。實踐證明,好的課堂效果,將會直接導(dǎo)致學(xué)生對我們教授的語文知識進(jìn)行有效吸納,這就要求我們必須想方設(shè)法給語文課堂想一個好的導(dǎo)入手段。本文就如何增強高中語文課堂導(dǎo)入藝術(shù)進(jìn)行探討。關(guān)鍵詞:高中語文 課堂 導(dǎo)入方法 藝術(shù)效果魏書生說過:“一件事有一百種做法。”語文開講的方式是多種多樣的,每個老師都有自己獨特的導(dǎo)入方式,下面就把我經(jīng)常運用的幾種導(dǎo)入方法公布于此,與廣大同仁分享。一、懸念導(dǎo)入法古人云:學(xué)起于思,思起于疑。老師通過巧妙的設(shè)疑,設(shè)置懸念,來激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,讓學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。所以,課堂上使用最多的就是導(dǎo)入法中的懸念設(shè)置法,讓學(xué)生的思維從一開始便處于一種躍躍欲試的狀態(tài)。如在講授《燭之武退秦師》一課時,便提問“同學(xué)們閱讀了課文,那么有沒有發(fā)現(xiàn)本課使用了‘三十六計’中的哪一計?”以此來設(shè)置懸念。又如在教學(xué)《》時,可說:“詩中的女子聰明賢惠,勤勞專一,那么她們究竟因為什么而被休棄的呢?”學(xué)生不免好奇,便會積極閱讀,展開討論,那么一堂課的基礎(chǔ)也就打下了。二、引語啟發(fā)法即引用偉人或名人的有關(guān)論述,激發(fā)學(xué)生對新知識的渴求和探索。如教《赤壁之戰(zhàn)》時,先引用毛主席的有關(guān)論述,再引導(dǎo)學(xué)生回顧引語中已學(xué)過的《曹劌論戰(zhàn)》的主旨:長勺之戰(zhàn)之所以以弱勝強是因為戰(zhàn)略防御的正確:寫作方法:以對話方式詳寫戰(zhàn)略決策,略寫戰(zhàn)爭,逐步使學(xué)生認(rèn)識到本文的題旨是:赤壁之戰(zhàn)之所以取勝,也是因為主觀指導(dǎo)的正確。這個導(dǎo)入語妙處在于,擴(kuò)展了學(xué)生的知識面;了解了赤壁之戰(zhàn)在中國戰(zhàn)史上的地位、意義、影響;啟發(fā)學(xué)生本課的學(xué)習(xí)重點有二:一是學(xué)習(xí)理解司馬光對材料詳略處理的方法和意圖,二是傳神的對話描寫。為講析課文打下了可靠的基礎(chǔ)。三、學(xué)生參與法語文課堂上,如何讓學(xué)生更好地參與到教學(xué)過程中來,一直是語文教育工作者在探討的問題。學(xué)生不參與課堂,務(wù)必導(dǎo)致懶于思考,懶于思考也必將導(dǎo)致語文素養(yǎng)難以提高。所以,我認(rèn)為把一堂的課的開啟之筆也大膽交由學(xué)生完成,也是一項可以實施的方案。比如,在教授《林黛玉進(jìn)賈府》一課時,由于許多學(xué)生并未讀過《紅樓夢》,而讀進(jìn)這篇文章必須要詳細(xì)了解賈府的人物關(guān)系和所選內(nèi)容前后情節(jié),所以我便將這堂課的導(dǎo)入交由有能力的學(xué)生完成,讓讀過《紅樓夢》的同學(xué)為我們講解人物關(guān)系及大致情節(jié)。同學(xué)的講解對于學(xué)生來說是一種新
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