【文章內(nèi)容簡介】 業(yè)?！败饺亟憬恪薄疤煜擅妹谩钡染W(wǎng)絡(luò)紅人的迅速竄紅都是“網(wǎng)絡(luò)推手”的“杰作”。而傳遍一時(shí)的“王老吉事件”則靠“網(wǎng)絡(luò)打手”的推動(dòng)?！熬W(wǎng)絡(luò)推手”“網(wǎng)絡(luò)打手”是近幾年才興起的網(wǎng)絡(luò)名詞，但是其操縱了網(wǎng)絡(luò)輿論，瓜分了網(wǎng)絡(luò)民意。而大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)傳播的一個(gè)重要媒介?，F(xiàn)象4：父母關(guān)系淡薄很多大學(xué)生現(xiàn)在寧愿對(duì)網(wǎng)上的陌生人說出自己的心里話，也很少和父母聯(lián)系，在大學(xué)還算好，很多小學(xué)生為了不讓父母涉及自己的生活，開創(chuàng)了火星文，足以見得親情現(xiàn)在的落寞?，F(xiàn)象5：流行文化中的「性」特點(diǎn)對(duì)大學(xué)生影響對(duì)于在傳統(tǒng)上一向崇尚貞操的中國社會(huì)來講，高中生這種對(duì)性的開放態(tài)度讓他們的父母和老師吃驚。但是，有學(xué)者指出，這種反叛的城市青少年文化正是中國社會(huì)30年轉(zhuǎn)型的結(jié)果。與他們父輩不同的是，現(xiàn)在的青少年擁有很多渠道去接觸各種各樣的信息，由于未成年人占網(wǎng)絡(luò)用戶的20%，充斥在網(wǎng)站上和垃圾郵件里的煽情與色情內(nèi)容都某種程度影響他們的身心健康，嚴(yán)重的甚至使他們走上了犯罪的道路。現(xiàn)象6：流行語的興起大學(xué)生流行語反映了與大學(xué)生生活最為密切的內(nèi)容，涉及到大學(xué)生活的方方面面，特別是大學(xué)生較為關(guān)心和關(guān)注的方面。比如，考研、班花、校草、大喜（洗）之日、翹課、掛科、Hold住、坑爹、郁悶等。二、流行文化的特點(diǎn) ；，更加技術(shù)化和技術(shù)復(fù)制化 ；，采取數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的途徑，越來越符號(hào)化和幻影化；，當(dāng)代流行文化將其形式的變化列于比其內(nèi)容更加優(yōu)先的地位；，離開理性主義的傳統(tǒng)文化形式越來越遠(yuǎn)，神秘性作為流行文化的一個(gè)重要特征無非就是“不可理解性”或者甚至就是某種“不需要理解的東西”；“性”和身體結(jié)合在一起，以至于可以說當(dāng)代流行文化幾乎等于性和身體的特殊文化；三、流行文化對(duì)大學(xué)生的影響當(dāng)今大學(xué)生與流行文化兩者相互交融，存在著互相影響的關(guān)系；（一）積極影響流行文化的傳播有利于大學(xué)生拓展知識(shí)面，提高綜合素質(zhì)流行文化涉及面比較廣，領(lǐng)域較多，大學(xué)生參與其中，能擴(kuò)展自己知識(shí)面。例如，韓劇日劇的流行，使他們了解了韓國日本的人文環(huán)境和生活方式，再如，網(wǎng)絡(luò)文化的盛行，使他們?cè)鰪?qiáng)了電腦的操作技能，進(jìn)一步改善了自己的學(xué)習(xí)方法，提高了學(xué)習(xí)效率。豐富學(xué)生生活。流行文化內(nèi)容豐富，形式多樣，如流行歌曲、影視網(wǎng)絡(luò)等。無論校內(nèi)校外，流行文化對(duì)大學(xué)生最直接的影響就是開闊了其視野，豐富了他們的日常生活。學(xué)校是學(xué)生日常生活中的一個(gè)重要場(chǎng)所，在課余生活中，青少年學(xué)生常常借助于流行文化的內(nèi)容與形式，表演節(jié)目，互相交流，表達(dá)自身對(duì)校園生活的思考。并且，大學(xué)生在運(yùn)用流行文化的過程中，還常常結(jié)合校園生活進(jìn)行再創(chuàng)造，重新賦予流行文化新的意義，如校園歌曲、校園小說等，形成了具有大學(xué)生特色的文化內(nèi)容與形式。有助于推動(dòng)大學(xué)生社會(huì)化進(jìn)程，促進(jìn)其樹立現(xiàn)代觀念大學(xué)生在流行文化中獲得了共同的社會(huì)身份和認(rèn)同，表明自己是被群體接納和認(rèn)可的，而不是落伍的，是有用的，有價(jià)值的。流行文化是一個(gè)時(shí)代的“文化符號(hào)”，正如波蘭思想家塔達(dá)基維奇所指出的：“這些風(fēng)格并不是從一代人向另一代人過渡著的，他們是與生活和文化一道在社會(huì)因素、經(jīng)濟(jì)因素與心理因素的影響下發(fā)生著變化，并成為時(shí)代的表現(xiàn)?！笨梢哉f，流行文化常常很敏感地反映社會(huì)生活和社會(huì)思想的某些變革。因此，通過流行文化，大學(xué)生可以更多地了解人情、國情和世情，從而有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)角色的順利轉(zhuǎn)化，加快社會(huì)化進(jìn)程。例如，通過偶像崇拜，青少年可以達(dá)到對(duì)自我成長的最理想設(shè)計(jì)，通過學(xué)習(xí)偶像，可以不斷督促、完善、更新、武裝乃至呵護(hù)自己。另外，大學(xué)生可以通過流行文化獲取許多新信息、新觀念、新思想，形成現(xiàn)代化觀念，比如時(shí)尚觀念、創(chuàng)新意識(shí)、時(shí)代精神等。也利于大學(xué)生進(jìn)一步拓展社會(huì)化活動(dòng)范圍，對(duì)以后進(jìn)入社會(huì)有很大幫助。有利于增強(qiáng)大學(xué)生的民主意識(shí)網(wǎng)絡(luò)的普及與通訊手段的進(jìn)步，使得每個(gè)大學(xué)生能夠更好地發(fā)揚(yáng)民主精神，他們可以在網(wǎng)絡(luò)上自由評(píng)論，通過網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)短信參與評(píng)選各個(gè)大小活動(dòng)的優(yōu)秀節(jié)目，這在某種程度上彰顯了民主精神。有助于大學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)造性、多元性、積極的非理性思維方式流行文化崇尚個(gè)性、新潮、前衛(wèi)、刺激、暴漏、叛逆和創(chuàng)意，這有利于大學(xué)生養(yǎng)成創(chuàng)造性思維方式，催生了一批年輕的網(wǎng)絡(luò)作家、網(wǎng)絡(luò)明星和創(chuàng)新小發(fā)明家。其次，本身具有多元化價(jià)值取向的流行文化可以使接納性比較強(qiáng)的大學(xué)生文化視覺多元化，文化選擇多元化，形成和發(fā)展多元性的思維方式。再次，流行文化以非理性為支撐，它的知識(shí)是個(gè)性的、塊狀的，激勵(lì)鼓吹跟著感覺走，走自己的路等非理性情緒，受其影響，大學(xué)生較少受傳統(tǒng)思想的禁錮，能夠比較率真、直白、大膽地表達(dá)自己的思想。（二）、消極影響流行文化的精靈在于跟風(fēng)，沒有思考，沒有判斷，沒有選擇，僅僅是不加抵抗的接受，以一種物質(zhì)性標(biāo)志昭示意識(shí)形態(tài)方向，從而升入一個(gè)精神范疇，抽離原來從屬的文化領(lǐng)地，于是很多年輕人有一種媚洋心理，流行過洋節(jié)；而很少關(guān)心政治問題，道德觀、法制觀。并且在“21歲年齡，12歲風(fēng)度”的不愿長大的心理驅(qū)動(dòng)下，不少人喜歡看卡通節(jié)目，以此回避成長中的煩惱和挫折，渴望回到無憂無慮的童年時(shí)代。盲目地追求“個(gè)性”自由在中學(xué)生的價(jià)值觀念中，自我無疑是最主要的，這也就意味著追求個(gè)性與獨(dú)立。蹦迪、追星、染發(fā)、奇裝異服常常令家長老師莫名其妙，但在他們的心目中是個(gè)性的表現(xiàn)。但是我們從這些流行文化中不難發(fā)現(xiàn)，青少年的自由觀、個(gè)性觀存在很大程度的盲目性和片面性，明顯缺乏濃度，只看到了流行文化的表面，而沒有對(duì)其內(nèi)涵深入思考而盲目隨行。比如他們追求服飾要有個(gè)性，但把其理解為韓國潮、日本風(fēng)，這實(shí)際上泯滅了個(gè)性，這類癥狀在中學(xué)生和教育程度低的人群中尤為明顯。當(dāng)代流行文化中的功利觀念在大學(xué)生中極其盛行，使得大學(xué)生功利心過重。對(duì)于各種活動(dòng)首先想到是是否對(duì)自己現(xiàn)狀有利，是否對(duì)自己的將來有利。大部分的大學(xué)生參加活動(dòng)僅僅為了加分，入黨僅僅為了找工作，功利心過重。甚至有些大學(xué)生放棄學(xué)習(xí)的時(shí)間到處打工，美其名曰是為以后找工作積累經(jīng)驗(yàn)?，F(xiàn)代廣告的消費(fèi)文化的灌輸，刺激了學(xué)生消費(fèi)，而這種昂貴的生活方式只能由父母來承擔(dān)。他們非名牌不穿，非肯德基不吃，不考慮自身的經(jīng)濟(jì)承受能力，追求超前消費(fèi)，高檔消費(fèi)，講虛榮，擺闊氣，攀比思想成風(fēng)；生活中直來越大的貧富落差，甚至?xí)て稹胺磁选钡那榫w，極易為不法組織和個(gè)人所利用。近年來學(xué)生犯罪率上漲就是一個(gè)證明。這也是學(xué)生教育中無法回避的問題。