【文章內(nèi)容簡介】 ，有必要提倡快速擇語訓練。這種訓練的主要目的，就是增強大腦對評議材料的駕馭控制能力；當然，它對詞匯積累也有一定的好處。以下介紹一些快速擇語訓練的方法。二、擇語訓練（一）“火車掛鉤”“火車掛鉤”訓練就是用游戲的吸引力，讓大家在競爭的氣氛中，觸機即發(fā)，詞隨口出，培養(yǎng)擇詞的敏銳反應(yīng)力。方法：進行類似“拈連”修辭格的接詞游戲，所謂“拈連”就是按照某種規(guī)則將詞一個一個地“拈”在一起。在進行游戲時，可將一同訓練的眾人分成若干小組，讓大家一個接一個地“掛”，周而復始地進行。如： 1．首字拈——自以為是、自食其力、自顧不暇?? 2．末字拈——前所未有、有始有終、忠心耿耿、耿耿于懷、懷恨在心、欣欣向榮?? 3．首字數(shù)序拈——一步登天、二龍戲珠、三顧茅廬、四世同堂、五湖四海、六神無主、七竅生煙、八仙過海、九死一生、十惡不赦?? 4．首字成句拈——刻不容緩、苦盡甘來、學而不厭、習以為常、為富不仁、四海為家、化整為零——各詞首字連在一起就可成為一個句子：“刻苦學習為四化”。提示兩點：一是為了使訓練順利進行，諧音拈連也可放行，比如，題例中的“末字拈”里，“終”與“忠”相拈。二是參賽者可聘請一位“顧問”，脫“鉤”時作提示，如仍“掛”不上，可要求“脫鉤者”講一則成語故事，以示懲罰。（二）巧接話茬實踐表明，對別人的口語表達能超前預(yù)測的人，一般思維比較敏銳，擇詞速度比較快。將它作為訓練形式，能夠以動觸動，訓練出富有適應(yīng)性的敏捷擇語反應(yīng)力。這種訓練方法主要有兩種——一種是主持人先講兩句“半截子話”，然后按序號每人迅速說一句與上句意思相承的話。這要求簡潔生動，接句中最好能嵌入一兩個富有表現(xiàn)力的詞或短語，因為，在實際主持過程中，你所要做的是如何說出簡短而精妙的話，以產(chǎn)生幽默或警醒的效果。而不是“牛頭不對馬嘴”，或借題發(fā)揮，卻離題萬里。另一種是主持人講出一組排比句的前半截，每講一句就讓大家報出可以填入的適應(yīng)的詞（有時不止一個），最后形成并列句群。如——金錢能買到伙伴，但不能買到（友情）金錢能買到紙筆，但不能買到（文才）金錢能買到權(quán)勢，但不能買到（威望）金錢能買到服從，但不能買到（忠誠）金錢能買到軀殼，但不能買到（靈魂）金錢能買到諂媚，但不能買到（崇敬）（三）近義語描摹“近義語描摹”訓練就是培養(yǎng)我們用不同的詞語或短語去描摹事物的同一狀態(tài)的能力。在“短平快”的特定表達要求下進行此項訓練，具有一定的擇語難度，但可有效地催逼著我們?nèi)ニ褜ぷ约旱脑~語“庫存”，并多方攝取生活中或書本里豐富多彩的語匯。方法：先向大家說明“近義語描摹”的訓練要求，即用相近或相類的詞或短語，從各個不同的側(cè)面或角度對某一特定事物作具狀性描述，要做到言之有物、言之有情，給人如睹其物、身臨其境之感。出示話題后，讓大家準備1分鐘，然后按坐次每人說1～2句話，共說同一事物，語意可不相連貫，但表述不得重復。要接得快，講得生動、準確。一輪10～15人，講完后將錄音復放，并進行評議。比如，近義語描摹“冷”——“北風打著刺耳的忽哨，冷氣直鉆衣領(lǐng)，徹骨的寒?！薄坝裥妓频难┠⒃谀樕?，冰涼冰涼的?！薄拔蓍苌蠏熘怀叨嚅L的冰椎，閃著寒光?！薄耙荒_踩上硬骨骨的冰凌，滑進雪坑，渾身打著寒戰(zhàn)，像泡進了涼水里?！苯?jīng)常這樣訓練，你的應(yīng)對語言無疑會更富有表現(xiàn)力。（四）對偶成趣方法：主持人提出上句，要求限定時間接對，從易到難，由淺入深。單人對或多人搶對均可。如——本——末；榮——辱；山河壯麗——歲月崢嶸；生姜老的辣——筍子嫩的甜；門對千竿竹——家藏萬卷書；嘻嘻哈哈喝茶——嘰嘰咕咕談心；柿子揀軟的捏——山芋揀硬的烘。在詞語較多、句子較長的情況下，這種訓練和我國傳統(tǒng)詩學教學“對對子”方法較為接近。作為擇語訓練，它要訓練的是擇詞反應(yīng)力，故不宜講求工對，限制宜適當放寬。三、心理訓練心理訓練技法主持人是一種在眾人面前講話的職業(yè)。它要求任何一個主持人都得具備良好的心理素質(zhì)。很多主持人，特別是年輕的主持人，在臺下試驗效果很好，但是一旦站在舞臺上，或者，僅僅是面對鏡頭，他就會不自覺地緊張，出現(xiàn)聲音發(fā)顫、語無倫次等等不自然的現(xiàn)象。這自然有多種原因，但最主要的莫過于心理素質(zhì)不過關(guān)。事實上，大凡不善于在眾人面前講話的人，諸多原因中，最主要、最根本的原因也是由于心理上的障礙，缺乏臨場的心理訓練。為了解決心理素質(zhì)不穩(wěn)定的問題，下面介紹一套簡單易行的訓練方法。第一步：站立不語練習——練心。練習者可互為聽眾輪流上場，也可讓自己的幾位朋友、同學、同事、家人做自己的聽眾。練習者站在高于聽眾之處，目視聽眾而不開口。此時，練習者心理要進入講話的感受之中，進行心理體驗。這第一步練習是練“心”不練“口”，每次站立5～10分鐘，由于可以不開口講話，會減輕練習者的心理負擔。這步練習直到練習者不覺得緊張，能坦然地面對眾人的注視為止。第二步：隨便說話練習——練口。練習者在適應(yīng)了人前站立之后，也即在眾人面前站立時已經(jīng)基本上沒有心理障礙了，就可進入說話訓練。這時，講話從內(nèi)容和形式上，不要給予任何規(guī)定和限制。練習者要隨心所欲，講自己最熟悉的話。這時的練習者雖然在心理上已初步適應(yīng)，但開口講話還缺乏適應(yīng)性鍛煉，此時的大腦或緊張或混沌一片，所以這一步練習要達到的主要目的就是要求練習者能開口講話，至于他講的是什么，那是下一步訓練要做的。這一步是在練“心”的基礎(chǔ)上練“口”，講話時間以3～5分鐘為宜。練習者和聽眾可現(xiàn)場交流對話，輪流演練，直到練習者可在人前自如流利地講話為止。第三步：命題主持練習——表達練習。在前兩步訓練的基礎(chǔ)上，練習者即可進入命題主持練習。練習者和觀眾之間要反復交流，推敲練習者的有聲語言、態(tài)勢語言的力度、速度、表情等。此步練習以練習者在“臺”上讓觀眾聽不出練習者是在背講稿，也不是在“演”為目的，而是要求練習者達到能夠真實自如、從容不迫地講自己的心里話。第四步：即興主持練習——全面練習。練習者的臨場心理和講話能力都有了一定的提高后，便可進行較高層次的即興主持練習。練習者以抽簽來確定主持的題目和內(nèi)容，抽簽后，可給予練習者5～10分鐘打腹稿的時間。此時，練習者的思維處于高速運轉(zhuǎn)狀態(tài)，這對于提高練習者的快速謀篇、遣詞、煉句是很必要的。由于此時練習者的心理處在“排練”的氣氛中，所以對“失敗”并不十分懼怕，相反，他往往敢于充分地表現(xiàn)自己，將他在正式主持時難以全面發(fā)揮的內(nèi)在潛力發(fā)揮出來——而這，無疑可以反過來促進他在正式主持中的發(fā)揮。以上四步練習法側(cè)重于實踐。初學者如果再輔以一定的理論指導，科學地辨明心理的生理基礎(chǔ)，同時對心理活動與注意力、記憶力、情緒情感、思維想像、行為動機、能力技能、個性意志、氣質(zhì)性格等等之間的關(guān)系有較為清晰的認識，心理訓練的效果就更為顯著。四、聽力訓練聽力訓練在武打小說中，常常看到武林高手可“眼觀六路，耳聽八方”。這表明，聽，作為一種重要的能力，就像是中國武術(shù)一樣，有著很高的境界等待著我們?nèi)プ非?，去完成。而在絕大多數(shù)的情況下，武林高手都是通過有效的訓練一步步產(chǎn)生的。聽力訓練同樣如此。在聽力訓練中，首先自然要做的是保持注意力。要做到仔細地、不遺漏地聽取對方談話的內(nèi)容。實踐證明，只有在保持注意力的基礎(chǔ)上，才能做到排除無意注意力干擾，加強有意注意力的自控能力，切實提高自身完整接受信息的能力，以及最終準確地反饋信息。但實踐又表明，保持注意力固然是聽力訓練的基礎(chǔ)。但在口語表達中，往往又會出現(xiàn)一些無法預(yù)料的情況，它要求采訪主持者在保持注意力的基礎(chǔ)之上做更多的工作。比如以下這三種情況——①由于事先并沒有非常充分的準備，或者，由于鏡頭所帶來的緊張感，談話內(nèi)容往往會存在雜亂無章、重復嗦、中心不明的情況。在這種情況下，采訪主持就需要在聽的時候剔除無用部分，整理篩選有價值的東西。②由于談話內(nèi)容過長，涉及的內(nèi)容過多，聽到的東西不可能全部記下來。在這種情況下，采訪主持就需要邊聽邊概括對方談話內(nèi)容的要點。③由于說話人往往會運用“雙關(guān)”、“影射”、“比喻”等旁敲側(cè)擊的方法，來曲折地傳遞信息，聽到的東西往往是不明確的。在這種情況下，采訪主持需要從對方談話中鑒別、提示出暗含其中的弦外之音。這些情況表明，聽力訓練是一個比較復雜的過程，它不僅僅是耳朵在起作用，更牽涉到思維的運用、語言的表達、訓練材料的篩選等問題。聽力訓練的方法很多，最主要的也就是要針對自己的薄弱環(huán)節(jié)實施目標分解訓練。而無論是加強整理篩選對方談話內(nèi)容能力，還是努力提高在聽取對方談話的過程中及時捕捉要點的概括能力，還是細心鑒別，排除假像，把握要旨，它所要達到的最終目的都是提高采訪主持自身的聽力能力，以更好地把握談話要旨，靈活地、有針對性地反饋信息。需要強調(diào)的一個問題是聽，是建立在說的基礎(chǔ)之上的；而說，也和聽話人本身的態(tài)度緊密相關(guān)。這表明說與聽之間具備有一種雙向關(guān)系。這種雙向關(guān)系落實到聽，就意味著聽，不僅僅和聽話人（即采訪主持）本身有關(guān)，同時也關(guān)系到對面那個正在說話的人，他的思路，他的態(tài)度，他的興致等等。有的人不注意這一點，以為提出問題談話就可以進行下去。在聽話過程中，只是很被動地聽，缺乏積極