【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 領(lǐng)導(dǎo)，要法布施；想成佛，要有無(wú)畏布施。奉賢于社會(huì)，奉賢于人類，這樣的思維方式，是宇宙本來(lái)具備的意志。革命第一、工作第一、他人第一、全心全意為人民服務(wù)！圣人常無(wú)心，以百姓心為心，老總以員工心為心了嗎？以客戶心為心了嗎？以百姓心為心了嗎？心天之心，樂(lè)民之樂(lè)，宇宙即吾心，吾心即宇宙。第四篇：國(guó)學(xué)智慧孔子在文化上的承上啟下1《論語(yǔ)》是四書(shū)之一，是記錄孔子及弟子言行的書(shū)。（）正確答案： √ 2 《春秋》是根據(jù)（）歷史改編的。A、魯國(guó) B、燕國(guó) C、趙國(guó)D、魏國(guó) 正確答案： A 3孔子打破了“學(xué)在官府”傳統(tǒng)，導(dǎo)致只有貴族可以讀書(shū)。（）正確答案： 4 下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是：（）A、孔子是生于老子之后的 B、孔子出生在公元前551年 C、孔子死于公元前479年D、孔子把商朝最重要的典籍做了整理 正確答案： D 5 孔子用（）區(qū)分君子與小人。A、財(cái)富 B、道德 C、血統(tǒng) D、官職大小 正確答案： B《論語(yǔ)》中的君子和小人1孟子從不以財(cái)產(chǎn)和地位區(qū)分君子與小人。（）正確答案： 2《論語(yǔ)》中，“君子”一詞出現(xiàn)107次，“小人”一詞出現(xiàn)107次。（）正確答案： 3 在儒家典籍里（）的關(guān)系處于核心地位。A、人與天 B、天與地 C、人與人 D、人與神 正確答案： C 4 孔子最提倡以（）來(lái)區(qū)分君子與小人。A、格局 B、財(cái)產(chǎn) C、階層 D、道德 正確答案： A 5 信奉鬼神較少的典籍是（）。A、《左傳》 B、《國(guó)語(yǔ)》 C、《楚辭》 D、《論語(yǔ)》 正確答案： D 6孫中山革命提出的口號(hào)“大同社會(huì)”是由儒家思想提升出來(lái)的。（）正確答案： √君子的內(nèi)涵1儒家思想認(rèn)為君子的道德底線是“仁”。（）正確答案： √2孔子說(shuō)“四十不惑，五十而知天命”說(shuō)的是人到了一定年紀(jì)聽(tīng)天由命，不用學(xué)習(xí)的意思。（）正確答案： 3 要想成為君子，下列做法錯(cuò)誤的是（）。A、修己 B、務(wù)本 C、樂(lè)他 D、自棄 正確答案： D 4 怎么才能成為一個(gè)君子？下面不包括哪些？ A、要修己 B、要利他 C、要吃虧 D、要樂(lè)他 正確答案： C 5 論語(yǔ)中有句“父母唯其疾之憂”是對(duì)（）的解釋。A、忠 B、仁 C、孝 D、義 正確答案： C君子之道“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”是對(duì)（）的描述。A、孝 B、仁 C、忠 D、義 正確答案： B 2墨家的愛(ài)是無(wú)差別的，而儒家的愛(ài)是有差別分先后順序的。（）正確答案： √3孔子認(rèn)為所有人認(rèn)為是好人的人就是好人。（）正確答案： 4 “德不孤必有鄰”是誰(shuí)說(shuō)的? A、老子 B、孟子 C、孔子 D、荀子 正確答案： C 5 “居處恭，執(zhí)事敬，與人忠”解釋錯(cuò)誤的是：（）A、人要有敬畏之心 B、做事要認(rèn)真 C、做事要有邊界 D、做事不用認(rèn)真 正確答案： D廣義《春秋》與狹義《春秋》1《春秋》記錄了春秋時(shí)期12個(gè)國(guó)君，242年的歷史大事綱要。（）正確答案： √ 2 下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A、史可以通古今之理B、史在一定程度上具有“經(jīng)”的作用 C、史的作用在漢朝形成共識(shí) D、在古代《春秋》只是魯國(guó)才有的 正確答案： D 3在周朝，卜官和巫官地位上升，而主管作用下降。（）正確答案： 4 下列說(shuō)法正確的是：（）A、魯國(guó)曾是周公伯禽的封地B、現(xiàn)在的《春秋》是記錄西周和東周的歷史 C、孔子編訂了《春秋》D、《春秋》在春秋時(shí)期各國(guó)都有的一本書(shū) 正確答案： B 5 下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A、史官在古代是很多官員的統(tǒng)稱 B、老子是出身于史官 C、“天人”不是史官的組成系統(tǒng) D、古代的“卜官”也屬于史官 正確答案： C 6《春秋》是中國(guó)現(xiàn)存的最早的一部編年體史書(shū)。（）正確答案： √春秋三傳之別1《公羊傳》和《谷梁傳》在漢代起到非常重要的作用。（）正確答案： √ 2 下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A、《左傳》又稱《春秋左氏傳》 B、《春秋》的字?jǐn)?shù)比《左傳》多 C、《左傳》最大的影響是“行人辭令” D、《左傳》是研究歷史得失，總結(jié)教訓(xùn)的 正確答案： B 3在漢代時(shí)對(duì)《春秋》這本書(shū)詮釋的有“春秋五傳”。（）正確答案： √ 4 現(xiàn)在說(shuō)的春秋三傳不包括（）。A、《左傳》 B、《公羊傳》 C、《夾氏傳》 D、《谷梁傳》 正確答案： C 5 對(duì)《公羊傳》和《谷梁傳》說(shuō)法不正確的是（）。A、是對(duì)《春秋》本意的詮釋 B、采用對(duì)答的形式表達(dá) C、解釋何謂春秋之教 D、沒(méi)有談義例 正確答案： D 如何讀《春秋》1《公羊傳》主要強(qiáng)調(diào)了帝權(quán)對(duì)國(guó)家的控制，屬于齊學(xué)。（）正確答案： √ 2 不屬于范寧在《谷梁傳集解序》對(duì)三傳的評(píng)說(shuō)的是（）。A、左氏艷而富，其失也巫 B、谷梁辯而裁 C、公羊辯而裁，其失也俗 D、谷梁其失也短 正確答案： B 3 下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是：（）A、《公羊傳》更接近貴族對(duì)《春秋》的闡釋 B、《谷梁傳》更接近普通人對(duì)《春秋》的闡釋 C、《谷梁傳》屬于齊學(xué) D、《谷梁傳》屬于魯學(xué) 正確答案： C 4 不屬于鄭玄在《六藝論》中對(duì)三傳評(píng)說(shuō)的是（）。A、左氏善于禮 B、公羊善于讖 C、谷梁善于經(jīng) D、公羊善于經(jīng) 正確答案： D 5葉少蘊(yùn)在《春秋序傳》中認(rèn)為《左傳》傳義不傳事。（）正確答案： 《尚書(shū)》中的“古文經(jīng)”與“今文經(jīng)” 1《尚書(shū)》是中國(guó)最早的一部政書(shū)。（）正確答案： √ 2 下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A、秦朝之前，記錄《尚書(shū)》用的文字是隸書(shū) B、《詩(shī)經(jīng)》是從西周早期開(kāi)始的 C、《周易》是從伏羲開(kāi)始的 D、《尚書(shū)》是五經(jīng)中問(wèn)題最復(fù)雜的書(shū) 正確答案： A 3 漢初伏生將《尚書(shū)》傳給三家，不屬于這三家的是（）。A、歐陽(yáng)高 B、夏侯勝 C、東方朔 D、夏侯建 正確答案： C 4漢學(xué)以訓(xùn)詁為特征，宋學(xué)對(duì)經(jīng)蘊(yùn)含的哲理進(jìn)行討論闡發(fā)。（）正確答案： √ 5 下列關(guān)于“今文經(jīng)”和“古文經(jīng)”說(shuō)法不正確的是（）。A、二者在文字上有差異 B、研究方法相同 C、探求本義是古文經(jīng)的特點(diǎn) D、今文經(jīng)多經(jīng)傳進(jìn)行闡發(fā) 正確答案： B 6漢代初傳播的漢書(shū)稱為今文尚書(shū)。（）正確答案： √《尚書(shū)》的流傳對(duì)于“經(jīng)”的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A、經(jīng)是文化的根本 B、是國(guó)家的核心典籍 C、是國(guó)家的一個(gè)文化宗旨 D、今文經(jīng)在延傳中保持了本意 正確答案： D 2 下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是：（）A、漢代的尚書(shū)共46篇B、漢代的《今文尚書(shū)》有29篇 C、漢代的孔安國(guó)序不屬于尚書(shū)的一部分 D、漢代的《古文尚書(shū)》有16篇 正確答案： C 3 對(duì)《尚書(shū)》的文體解釋錯(cuò)誤的是（）。A、訓(xùn)是誓言，命令 B、典是最正統(tǒng)的文獻(xiàn)記載 C、謨是君臣的研討記錄 D、誥是頒布的命令 正確答案： A 4現(xiàn)在的《古文尚書(shū)》不是先秦的，也不是漢代的，是晉朝時(shí)偽造的。（）正確答案： √5在東漢時(shí)期，《古文尚書(shū)》得到廣泛傳播。（）正確答案： 6《尚書(shū)》的內(nèi)容包括虞、夏、商、周四個(gè)朝代。（）正確答案： √《尚書(shū)》的中心思想《尚書(shū)》總結(jié)的周朝治國(guó)經(jīng)驗(yàn)不包括（）。A、不用舊臣 B、惟德是輔 C、以親九族 D、九族既睦 正確答案： A 2 下列選項(xiàng)中，不是由選拔產(chǎn)生的君主是（）。A、堯 B、舜 C、周武王 D、大禹 正確答案： C 3在記錄內(nèi)容方面，《尚書(shū)》比《國(guó)語(yǔ)》更正式，更重要。（）正確答案： √ 4 不是《尚書(shū)》主要研究?jī)?nèi)容的是：（）A、怎么做好國(guó)君 B、怎么做好大臣 C、怎么認(rèn)識(shí)老百姓 D、怎么享受生活 正確答案： D 5百官在古代是由君主的家族擔(dān)任的。（）正確答案： √《尚書(shū)》的治國(guó)之道1商朝重視民本，周朝重視祭天。（）正確答案： 2商朝能統(tǒng)一國(guó)家的重要原因是有了銅器并且發(fā)明了車(chē)。（）正確答案： √ 3 下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A、商朝是東夷部落 B、周朝更多繼承了商朝 C、周朝更多繼承了夏朝 D、墨家推崇勤儉 正確答案： B 4 不屬于《尚書(shū)》中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的是（）。A、唯女子與小人難養(yǎng)也B、無(wú)稽之言勿聽(tīng)，弗詢之謀勿庸 C、視遠(yuǎn)惟明，聽(tīng)德惟聰 D、人心惟危，道心惟微 正確答案： A 5 春秋時(shí)期繼承《尚書(shū)》治國(guó)精髓的國(guó)家是（）。A、趙國(guó) B、秦國(guó) C、魏國(guó) D、魯國(guó) 正確答案： D詩(shī)到《詩(shī)經(jīng)》1徒歌指唱歌時(shí)無(wú)伴奏，又稱為清唱。（）正確答案： √2在古代詩(shī)與歌是同一個(gè)概念。（）正確答案： 3我國(guó)在先秦的時(shí)候，音樂(lè)就以“樂(lè)譜”的形式傳下來(lái)的。（）正確答案： 4《詩(shī)經(jīng)》是周朝所有詩(shī)的合集。（）正確答案： 5 下列說(shuō)法不正確的是（）。A、先秦各國(guó)都有詩(shī)B、先秦時(shí)歌詞是可以傳下來(lái)的 C、先秦時(shí)歌詞與樂(lè)譜都不能傳播下來(lái) D、詩(shī)經(jīng)是漢朝以后才有的叫法 正確答案： C 6 不屬于《詩(shī)經(jīng)》中的篇章的是（）。A、《伐檀》 B、《碩鼠》C、《燭之武退秦師》 D、《關(guān)雎》 正確答案： C 7“頌”分為早期積累和后期加工以及改編的。（）正確答案： √《詩(shī)經(jīng)》的編訂關(guān)于漢朝4個(gè)詩(shī)派說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A、魯詩(shī)側(cè)重于講故事 B、魯詩(shī)較謹(jǐn)言C、齊詩(shī)進(jìn)行說(shuō)解，把陰陽(yáng)融進(jìn)去 D、毛詩(shī)強(qiáng)調(diào)詩(shī)的政治功能 正確答案： A 2 下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A、墨家學(xué)說(shuō)面對(duì)的是社會(huì)下層 B、墨子的著眼點(diǎn)在于培養(yǎng)工匠俠客 C、墨家的原則是述而不作 D、儒家的原則是述而不作 正確答案： C 3《詩(shī)經(jīng)》的編訂有采詩(shī)說(shuō)、獻(xiàn)詩(shī)說(shuō)、刪詩(shī)說(shuō)。（）正確答案： √4春秋時(shí)期墨家和儒家是廣收弟子的。（）正確答案： √5《詩(shī)經(jīng)》只有個(gè)別篇章有序言。（）正確答案： 6 漢朝時(shí)《詩(shī)經(jīng)》分為四個(gè)流派，其中不包括（）。A、齊 B、魯 C、毛 D、趙 正確答案： D風(fēng)、雅、頌1在古代，歌本與詩(shī)本沒(méi)有區(qū)別，是一樣的。（）正確答案： 2 下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A、季札觀樂(lè)中季札出使的是魯國(guó)B、季札觀樂(lè)是魯國(guó)人為季札表演周王室的樂(lè)舞 C、孔子對(duì)詩(shī)經(jīng)進(jìn)行了分類 D、孔子修改了詩(shī)經(jīng)的篇章 正確答案： D 3《商頌》是宋國(guó)專門(mén)整理他們流傳下來(lái)的商朝祭祀先祖的曲子。（）正確答案： √4周詩(shī)有大雅和小雅兩種，后來(lái)的周詩(shī)指的是《詩(shī)經(jīng)》。（）正確答案： √5魯襄公29年，《詩(shī)經(jīng)》基本編訂，但沒(méi)有進(jìn)行分類。（）正確答案： 6 下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A、列士是以國(guó)家諸侯名義獻(xiàn)詩(shī) B、卿大夫以個(gè)人名義獻(xiàn)詩(shī) C、卿大夫以職務(wù)名義獻(xiàn)詩(shī) D、商頌是周天子管的 正確答案： B 賦、比、興對(duì)于賦的功能說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A、具有鋪陳作用B、具有描寫(xiě)自然界聲色的功能 C、具有類比功能 D、具有敘述功能 正確答案： C 2 不是從性質(zhì)方面來(lái)解釋風(fēng)雅頌的是（）。A、風(fēng)土之音曰風(fēng) B、朝廷之音曰雅C、雅者，正也，言王政之所由廢興也 D、宗廟之音曰頌 正確答案： C 3朱熹的《詩(shī)集傳》兼顧詩(shī)與經(jīng)的做法。（）正確答案： √4風(fēng)雅頌賦比興被稱為“三體三用”。（）正確答案： √ 5 下列具有概括功能的是（）。A、象形字 B、形聲字 C、會(huì)意字 D、指事字 正確答案： B 6“比”是類比，形成詠物和比德的傳統(tǒng)。（）正確答案： √孟子生平與孟子理論1孟子認(rèn)為人類之所以為人類是因?yàn)槿擞腥省⒘x、禮、智。（）正確答案： √2《孟子》與《論語(yǔ)》的觀點(diǎn)沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)聯(lián)。（）正確答案： 3 下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A、《國(guó)語(yǔ)》講的是“謀” B、孟子游說(shuō)過(guò)齊威王C、孟子在晚年與弟子萬(wàn)章、公孫丑編訂典籍 D、《戰(zhàn)國(guó)策》講的是“仁” 正確答案： D 4 孟子的性善論中的“性”指的是（）。A、生性—客觀的肉體 B、文性—理想的精神 C、本性—自然屬性 D、人性—社會(huì)屬性 正確答案： D 5 下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A、孟子謹(jǐn)言B、孟子善養(yǎng)“浩然之氣” C、孟子把孔子的學(xué)說(shuō)具體化D、孟子把孔子的學(xué)說(shuō)更加系統(tǒng)化、學(xué)理化 正確答案： A 6儒家的道講的是仁、義、禮、智、信。（）正確答案： √ 7 南宋的（）把《孟子》、《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》稱為四書(shū)。A、岳飛 B、沈括 C、朱熹 D、王守仁 正確答案： C 8《論語(yǔ)》是最晚被列為儒家經(jīng)典的一本書(shū)。（）正確答案： 孟子對(duì)儒學(xué)思想的發(fā)展下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A、仁體現(xiàn)在社會(huì)交往中 B、孔子生活在春秋末期 C、孟子生活在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 D、仁指的是責(zé)任 正確答案： D 2孔子的“仁”是理想的品德與感情，孟子的“義”是現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)與準(zhǔn)則。（）正確答案： √ 3 對(duì)諸子百家的學(xué)說(shuō)不正確的是（）。A、老子講道 B、孔子講義 C、孟子講義 D、韓非子講法 正確答案： B 4春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸子學(xué)說(shuō)的建構(gòu)來(lái)源于社會(huì)。（）正確答案： √5孟子對(duì)“仁”的來(lái)源做了解釋，“仁”來(lái)源于人的本性。（）正確答案： √6孔子的“禮”與孟子的“禮”都是要恢復(fù)周天子的樂(lè)禮。（）正確答案： 從內(nèi)圣到外王下列說(shuō)法不正確的是（）。A、內(nèi)圣指的是把仁心用于社會(huì)中 B、外王指的是要把仁心用到社會(huì)中 C、內(nèi)圣指的是內(nèi)部修養(yǎng)仁心 D、要內(nèi)圣就要做到存心 正確答案： A 2法家的文化是管理人的行為，而儒家是從思想上約束人。（）正確答案： √ 3 不屬于孟子學(xué)說(shuō)的是（）。A、性善論 B、從仁到義 C、從民主到民本 D、從內(nèi)圣到外王 正確答案： C 4孔子是要守禮，孟子是要復(fù)禮，荀子是要重新建構(gòu)新的禮制。（）正確答案： √ 5 不屬于孟子對(duì)仁義的觀點(diǎn)的是（）。A、內(nèi)心守仁，做事講義 B、仁，從心也，義，人路也C、仁是處理社會(huì)關(guān)系的，義是處理血緣關(guān)系 D、仁是處理血緣關(guān)系的，義是處理社會(huì)關(guān)系的 正確答案： C《孟子》的內(nèi)在要求貴族共和體制在不同時(shí)期可以叫不同的