【文章內(nèi)容簡介】 穿過兩顆紅心，指向右邊“成功”二字。這些都是在以后的課堂上應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)的。27《魚游到了紙上》教學(xué)反思揭示課題時(shí)，我故意將課題寫錯(cuò)了，寫成了《魚畫到了紙上》，學(xué)生馬上就指出了我的錯(cuò)誤并糾正我。此時(shí)我故意說：“不會(huì)吧，魚怎么能游到紙上呢？”留給學(xué)生一個(gè)懸念。在引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)討論、理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上，大屏幕顯示出幾條金魚游動(dòng)的姿態(tài)，教師邊演示邊做小結(jié)。一個(gè)“游”字，畫龍點(diǎn)睛，學(xué)生比較輕松地理解了“魚游到了紙上”與“魚游到了心里”的關(guān)系，同時(shí)悟出了課題的深刻含義，水到渠成地歸納出中心思想。28《父親的菜園》教學(xué)反思課文第九自然段落是描述父親用“豌豆肥田”的情節(jié)，文中有這么一個(gè)句子——“父親卻把那一片豌豆全翻在泥土里”，而后又告訴作者：“這一季豌豆就用來肥土吧?！贬槍τ谩巴愣狗释痢钡淖龇ǎ瑢W(xué)生們展開了爭辯，褒貶不一。有的學(xué)生認(rèn)為：用豌豆肥田不合算，理由是：（１）文中說家里的菜碗總是盛不滿，說明家里缺少菜，這些豌豆果實(shí)應(yīng)當(dāng)讓家里人吃；（２）肥田有更好的的辦法，如去遠(yuǎn)點(diǎn)兒的地方割青草，然后挑回來??還可以??老師，您說是嗎？我沒想到學(xué)生會(huì)鉆“牛角尖”鉆到這兒來了，學(xué)生的這種觀點(diǎn)是對教材內(nèi)容的否定？是生命化教育的亮點(diǎn)？這是我在備課時(shí)始料不及的，真讓我叫苦不迭，心里暗暗地嘟囔著：在高喊語文學(xué)科是“工具性和人文性相統(tǒng)一”的今天，怎么來了個(gè)這樣的教材??課堂上，為了維護(hù)做老師的尊嚴(yán)，只好自找下臺階的路，絞盡腦汁想了一番，我故作輕松地說：“看來你們舍不得用豌豆來肥田。——其實(shí)，我也這么想，我贊賞同學(xué)們的見解。但是，我們中國有句古話叫‘金無足赤，人無完人’，對‘豌豆肥田’的細(xì)節(jié)，你們可以保留自己的意見，對其他情節(jié)中那‘父親’的言行，老師更表示敬佩，從整體上說，‘父親’的優(yōu)秀品質(zhì)是值得我們學(xué)習(xí)的??”我不敢保證我的學(xué)生們能接受我“表演”，走下講臺后返回辦公室的路上，我忐忑不安。29《寓言兩則》教學(xué)反思課前，我先請學(xué)生回顧了曾經(jīng)學(xué)過的寓言故事《驚弓之鳥》，并讓他們回顧：從中他們明白了什么道理。接著引入新課，形成一個(gè)知識遷移的過程。兩則寓言故事都有個(gè)性鮮明的人物形象：好學(xué)的紀(jì)昌，堪稱名師的飛衛(wèi)，醫(yī)術(shù)高超的扁鵲，固執(zhí)己見的蔡桓公；且人物對話較多，因而我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀課文，讀好人物的對話，然后揣摩人物的想法，這樣才有可能準(zhǔn)確地理解寓言的寓意。另外我還注意鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的見解。例如，有學(xué)生指出紀(jì)昌學(xué)射的成功固然是因?yàn)樗性鷮?shí)的基本功，但也與他學(xué)習(xí)的態(tài)度、恒心、毅力和老師指導(dǎo)有方分不開。在學(xué)習(xí)《扁鵲治病》時(shí)學(xué)生對蔡桓公的評價(jià)，也是見仁見智。有些人譴責(zé)蔡桓公自以為是，諱疾忌醫(yī)；有些人又說蔡桓公左右之人的阿諛奉承，不加勸諫，所以扁鵲才得不到信任；還有的說，扁鵲堅(jiān)持真理的品質(zhì)值得學(xué)習(xí)。30《文成公主進(jìn)藏》教學(xué)反思我認(rèn)為這節(jié)課最成功的地方是，引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述了課文。教學(xué)伊始，先學(xué)習(xí)字詞。然后，引導(dǎo)學(xué)生理清文章的思路：求婚——接見使臣考驗(yàn)智慧——允婚——進(jìn)藏、完婚——不朽功績。并板書出來，便于學(xué)生理解。接著先讓學(xué)生自讀感悟進(jìn)藏之路的艱辛，文成公主的善良、智慧，以及故事的神奇；指導(dǎo)復(fù)述進(jìn)藏的過程。接下來復(fù)述考驗(yàn)智慧，然后分組準(zhǔn)備整篇文章的復(fù)述，最后抽一名學(xué)生上臺展示，大家一起提建議，之后再請2個(gè)學(xué)生上來合作復(fù)述。他們復(fù)述得很好，同學(xué)們報(bào)以熱烈的掌聲。這樣就很好地達(dá)到了教學(xué)目的。當(dāng)然，課堂是生成的，預(yù)設(shè)得再好，也難免會(huì)有缺點(diǎn)，尤其是對于剛剛接觸“指導(dǎo)——自主學(xué)習(xí)”這一教學(xué)模式的我，本課的不足之處在于：１、學(xué)生和我都剛接觸這種教學(xué)模式，因此我還是有點(diǎn)擔(dān)心他們“研讀”不到“重點(diǎn)”，不大敢放手，唯恐學(xué)生理解不到位，扶得太多，導(dǎo)得太多。使學(xué)生的個(gè)性閱讀未能充分展開。２、朗讀指導(dǎo)還不夠到位，因?yàn)閭€(gè)性閱讀未能充分展開，使部分學(xué)生對文本的感受深度不夠，感情沒有達(dá)到共鳴。31《普羅米修斯》教學(xué)反思課文中普羅米修斯個(gè)性鮮明，主要是從他的語言和行動(dòng)表現(xiàn)出來的，所以要引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，通過讀來表現(xiàn)人物的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的語感。朗讀指導(dǎo)中，我重點(diǎn)注意到這些句子：“看到人類沒有火的悲慘情景，決心冒著生命危險(xiǎn)，到太陽神阿波羅那里去取火”一句，要讀出普羅米修斯盜火的決心。因?yàn)閺囊婚_始，他就已經(jīng)看到了盜火的后果──冒生命危險(xiǎn)，但他還是毅然決定去為人類盜火。我還有意識地培養(yǎng)學(xué)生探究性讀書的能力，圍繞“普羅米修斯、宙斯、火神、大力神赫拉克勒斯”是怎樣的神這一問題，引導(dǎo)學(xué)生讀中感悟，透過詞句揣摩人物的心理，以此來認(rèn)識人物的不同特點(diǎn)。由于學(xué)生年齡的特點(diǎn),他們對故事特別感興趣,發(fā)言涌躍,聽的同學(xué)也十分認(rèn)真。雖然學(xué)生都知道這并非是真實(shí)的故事,但大家都感受到了古代神話的魅力,了解了古代人民的想象力。32《漁夫的故事》教學(xué)反思自古以來，童話深受孩子們的喜愛，它那動(dòng)人的故事和優(yōu)美的語言，總能把孩子們帶入美好的情境，使其受到真、善、美的熏陶。而《漁夫的故事》一課就選自古代阿拉伯著名的民間故事集《一千零一夜》，故事中魔鬼的強(qiáng)大和漁夫的弱小形成了強(qiáng)烈的對比，但是故事卻告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。由于本文是一篇略讀課文，內(nèi)容不復(fù)雜，又是學(xué)生喜歡的故事，再加上全文主要運(yùn)用對比的方式展開故事情節(jié)，揭示道理，學(xué)生理解起來應(yīng)該沒有太大的難度。因此，在教學(xué)本課時(shí)我避免了繁瑣的分析，而是抓住兩個(gè)主要人物：魔鬼和漁夫，運(yùn)用加定語的方法，填空“（）的魔鬼”，“（）的漁夫”。引導(dǎo)學(xué)生在課文中劃出有關(guān)語句，好好體會(huì)體會(huì)。學(xué)生們很快就在課文中找到了答案：兇惡的魔鬼、恩將仇報(bào)的魔鬼、勇敢的漁夫、聰明的漁夫?? 其次通過指導(dǎo)學(xué)生朗讀，以情導(dǎo)讀，以讀定悟。課文語言形象生動(dòng)，特別是魔鬼的形象和魔鬼與漁夫的對話，非常引人入勝，而且文中多處運(yùn)用對比，學(xué)生通過前后對比，朗讀、表演、模仿漁夫的言行舉止的變化，惟妙惟肖的表演引得孩子們一陣陣開懷大笑。正是在這種輕松愉悅的氛圍中，狡猾的魔鬼與聰明的漁夫兩種完全不同的人物形象便展現(xiàn)在師生面前，最終故事揭示的道理也自然地顯現(xiàn)出來，收到令人滿意的教學(xué)效果。第三篇：四年級語文下冊各課_教學(xué)反思四年級語文教學(xué)反思一、《獨(dú)坐敬亭山》在教學(xué)《獨(dú)坐敬亭山》這首古詩時(shí)，我在學(xué)生介紹完李白的相關(guān)資料后，又補(bǔ)充介紹了這首詩的寫作背景：當(dāng)年，詩人被迫離開長安已整整十年，世態(tài)炎涼，長期的漂泊生活使他飽嘗了人間辛酸的滋味，孤寂之感倍生。詩人通過對敬亭山景象的描寫，抒發(fā)了因懷才不遇而產(chǎn)生的孤獨(dú)寂寞的感情。有了這個(gè)知識，學(xué)生對于整首詩意思的把握就更加容易了，在匯報(bào)完一二句的詩意后，我追問道：“你從哪些詞上能體會(huì)出詩人孤寂的心情？”學(xué)生馬上答出：“眾鳥高飛盡”的“盡”字，“孤云獨(dú)去閑”的“孤”和“獨(dú)” 字，都能體會(huì)出詩人的孤寂。因?yàn)樵娙说墓陋?dú)，他看到鳥兒和白云似乎也不愿陪他，都離他而去了。我微笑著表揚(yáng)了發(fā)言的同學(xué)，班級的同學(xué)也表示贊同。這時(shí)，杜佳同學(xué)舉起手來，說：“老師，我還有不同的理解?！蔽易屗f說看。她說：“我覺得從‘眾鳥’和‘閑’可以看出鳥兒雖然是要飛向遠(yuǎn)方，但是也有自己的伙伴陪著。天空中雖然只有一片云但是它也是悠閑自在地飄走的。而這就與詩人的孤寂形成了對比，顯得詩人更加孤獨(dú)和寂寞了。”聽了她的發(fā)言，我首先予以肯定，并鼓勵(lì)其他同學(xué)今后和要這樣發(fā)言。同時(shí)我也感到這個(gè)孩子真的很有想法，并且她還能夠把自己的見解清晰得表述了出來。如果課堂上，其他的學(xué)生也能如此，我們的語文課不就上出“語文味”來了嗎？二、《望洞庭》教學(xué)反思今天教了《望洞庭》這首詩，我的心里久久不能平靜，隨即我寫下了這首詩的反思?！锻赐ァ肥窃娙嗽诳吹蕉赐ズ拿谰皶r(shí)有感而發(fā)。詩人描寫真實(shí)，生動(dòng)、具體，把湖光和月亮渾然一體的和諧、寧靜比作鏡子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白銀盤。學(xué)生通過學(xué)詩看課文插圖，體會(huì)詩人所描寫的意境，學(xué)起來很有興趣。我在教學(xué)這首古詩時(shí)就打破了傳統(tǒng)的逐字逐詞逐句牽引，而后串詩意的串講式的教學(xué)模式，充分還給學(xué)生獨(dú)立思考、發(fā)揮想象的空間。因此，在上課時(shí)，我緊緊圍繞以學(xué)定教的原則設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，從學(xué)生已知入手，探討未知。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的積極參與和全程參與。在教學(xué)中，適時(shí)地安排自學(xué)環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生利用工具書查解字詞，給學(xué)生創(chuàng)建自讀自悟的機(jī)會(huì)。在交流自學(xué)成果的過程中，變單純的“師教生”為“生生互學(xué)”“生生互補(bǔ)”，變僵硬的教師灌輸為學(xué)生間的自我啟迪，從而充分地讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自悟，自得。教學(xué)效果不錯(cuò)。之后，我引導(dǎo)學(xué)生觀看書上的插圖，再結(jié)合詩句說一說詩中所描寫的景色，想象詩句中沒有提到的內(nèi)容，然后讓他們把這首詩改寫成一篇寫景的記敘文。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)的時(shí)候比較感興趣，所以很多同學(xué)想象豐富，寫得很優(yōu)美，想象豐富。但依然有一小部分語文基礎(chǔ)較差的學(xué)生說得較空洞，寫得很不連貫。這是目前必須思考的一個(gè)問題。三、《憶江南》教學(xué)反思語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”，“提高兒童文化品位和審美情趣”，“教學(xué)要注意在誦讀過程中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟內(nèi)容，培養(yǎng)語感”??這是新 課程改革非常強(qiáng)調(diào)的理念。古詩又是小學(xué)語文教材中一類特殊的課文，從語言文字上看，它用的是古漢語；從表現(xiàn)形式上看，它含蓄、凝煉、節(jié)奏強(qiáng)、跳躍大；從敘寫的內(nèi)容上看，它離我們的時(shí)代較久遠(yuǎn)。因此，在古詩教學(xué)中，教師要在創(chuàng)設(shè)自由、和諧、民主、開放的學(xué)習(xí)環(huán)境基礎(chǔ)上，以層次性的朗讀、吟誦為重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生自主探究、感悟詩境，活化古詩詞的形成過程，重新煥發(fā)古詩詞的生命活力和人文精神。１、提供學(xué)生足夠的感悟空間：蘇霍姆林斯基說：“教室里讓學(xué)生集中思考、各抒己見，雖有點(diǎn)亂，但要珍惜這樣的時(shí)刻。”根據(jù)“合作互動(dòng)”的原則，教學(xué)中改變了單純的師生交往形式，通過小組合作，生生交流等環(huán)節(jié)，為學(xué)生提供暢所欲言，各抒己見的空間。這樣讓學(xué)生取長補(bǔ)短，相互啟發(fā)，增加課堂的信息量，促使學(xué)生全面深人地感悟，又給學(xué)生提供了展示個(gè)性的機(jī)會(huì)和場所。在《憶江南》的教學(xué)中，正因?yàn)樽寣W(xué)生通過小組合作，在組內(nèi)自讀自悟，才使學(xué)生思維的火花得以綻放，體會(huì)得如此有滋有味。２、教給學(xué)生多樣的感悟方法：⑴ 多層次的誦讀：“好詩不厭百回讀”。朗讀和背誦在古詩教學(xué)中占有特別重要的地位。古詩節(jié)奏鮮明，音律和諧，教師必須做好學(xué)生的朗讀和背誦的訓(xùn)練指導(dǎo)，給學(xué)生以美的享受，陶冶學(xué)生的情操。同時(shí)加深學(xué)生對詩的理解和記憶，達(dá)到“熟讀成誦”之目的。⑵ 要求學(xué)生質(zhì)疑：古人云：“學(xué)起于思，思源于疑”?，F(xiàn)代心理學(xué)也認(rèn)為，疑是思維的火花，是探究的動(dòng)力。在古詩教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生將自己不明白的地方提出來，運(yùn)用啟發(fā)討論式的教學(xué)方法，有利于師生間的交流和溝通，活躍了學(xué)生的思維，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。四、《桂林山水》教學(xué)反思《桂林山水》是一篇文字優(yōu)美，脈絡(luò)清晰的文章，作者緊扣桂林山水的特點(diǎn)，敘述了桂林山水的秀麗多姿。文章譴詞造句嚴(yán)謹(jǐn)，詩化的語言耐人尋味，字里行間洋溢了作者對桂林山水的一片深情。對于四年級的學(xué)生來說，除了個(gè)別新詞需查字典以外，就是引用的兩句話，也能夠通過自學(xué)自悟來進(jìn)行理解。我設(shè)計(jì)的這堂課，旨在通過學(xué)生多種形式的讀和感悟，讓學(xué)生感受到桂林山水的美，體會(huì)大自然的美麗和神奇。在讀和賞析中，讓學(xué)生達(dá)成共識： 山水相依，自然是和諧的。我們置身于這樣的美景中，心曠神怡，人與自然也是和諧共存的。由于孩子們課前都進(jìn)行了預(yù)習(xí)，給課堂學(xué)習(xí)帶來了較好的效果。表現(xiàn)在幾個(gè)方面：１、朗讀課文時(shí)都比較流利，即使是學(xué)習(xí)比較困難的學(xué)生，也都從檢查中發(fā)現(xiàn)有了很大的進(jìn)步。２、課堂上對課文進(jìn)行分析理解時(shí)，幾個(gè)同學(xué)很快就對課文的脈絡(luò)，文章的寫作手法表達(dá)了自己的看法，也由此看出孩子們的確在閱讀理解上有一定的基礎(chǔ) 和水平。３、背誦的情況很好，絕大部分學(xué)生的背誦都能過關(guān)并能接受老師和全班同學(xué)的檢查。就本節(jié)課而言，我努力體現(xiàn)以下兩點(diǎn)：⑴ 重視朗讀：朗讀不僅是感悟課文內(nèi)容的重要手段，也是體現(xiàn)學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的重要特征。重視朗讀，能充分激活學(xué)生的內(nèi)心世界，引發(fā)個(gè)性張揚(yáng)，享受閱讀教學(xué)的無限樂趣，從而使語文學(xué)習(xí)變得生氣勃勃和靈性跳動(dòng)。朗讀一旦進(jìn)入充滿情感的表達(dá)狀態(tài)，它就會(huì)不斷超越學(xué)生原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)、智慧水平、想象能力，形成積極的創(chuàng)造精神，從而促進(jìn)學(xué)生語感能力發(fā)展?！豆鹆稚剿愤@一課，用優(yōu)美流暢的文字描繪了桂林山水獨(dú)特的美，如何讓學(xué)生感受到這種美，朗讀是非常有效和重要的途徑，首先通過讀為學(xué)生展現(xiàn)桂林如詩如畫的美景，激發(fā)學(xué)生對桂林山水的喜愛，接著讓學(xué)生找出描寫桂林水特點(diǎn)的句子，結(jié)合想象，說說對桂林水某一個(gè)特點(diǎn)的感受，以此引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)體會(huì)，形成讀的見解，并通過讀表現(xiàn)出來（即自我體會(huì)的情感朗讀）；接著在品讀、評讀、誦讀、引讀、配樂讀??中相互吸引、相互碰撞、相互觸發(fā)、使每一個(gè)學(xué)生想讀、能讀、愛讀，讀出美、讀出情趣、讀出感情。在學(xué)生對朗讀的評價(jià)中，教師順其自然地引導(dǎo)學(xué)生確定重點(diǎn)詞語進(jìn)行品析與體會(huì)，或結(jié)合語境理解，或積極啟發(fā)想象，在讀中感悟意思，用感悟促進(jìn)朗讀；同時(shí)，朗讀吸引了學(xué)生主動(dòng)融入閱讀情境，感受語言的神奇、內(nèi)容的豐富多彩、內(nèi)蘊(yùn)的意味綿長，感悟美、體驗(yàn)美，得到愛的撫慰、情的熏陶。⑵ 重視語言實(shí)踐，重點(diǎn)句子是描寫漓江水的精華所在：俗話說：“沒有比較就沒有鑒別?！痹诒容^感知中，學(xué)生對句子差異看得特別清晰，幫助學(xué)生領(lǐng)悟語言內(nèi)涵，獲得語感。對于三組句子的比較，引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，體會(huì)水美。通過第一組句子的比較，讓學(xué)生體會(huì)語言的形象美；通過第二組句子的比較，讓學(xué)生體會(huì)語言的情感美；通過第三組句子的比較，讓學(xué)生體會(huì)語言的韻律美。這樣，層層剖析，步步深入，由語言的變化帶動(dòng)情感的升華，體會(huì)贊嘆之情，體會(huì)漓江水的獨(dú)特美。最終使學(xué)生既體驗(yàn)到語言之美，又體會(huì)出情境之美，達(dá)到語言美和情境美的統(tǒng)一。然后創(chuàng)設(shè)寫話訓(xùn)練，給學(xué)生語言實(shí)踐的機(jī)會(huì)。當(dāng)然在課堂上這一點(diǎn)做得還不是很好，需要在以后的教學(xué)中改進(jìn)教學(xué)方式。還有一些思考就是如何提高學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。應(yīng)該說到了高年級會(huì)出現(xiàn)兩極分化比較嚴(yán)重的現(xiàn)象，好學(xué)生令人驚奇，學(xué)困生讓人擔(dān)憂。我想我更應(yīng)該反思的是，如何在教學(xué)中面向全體，利用有效資源全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。五、《記金華的雙龍洞》教學(xué)反思《記金華的雙龍洞》是篇游記，主要描寫了“外洞、空隙、內(nèi)洞景物”的特點(diǎn)。教學(xué)時(shí)，我想重點(diǎn)講解“空隙”的部分，引導(dǎo)學(xué)生歸納學(xué)習(xí)方法。然后，要求學(xué)生以小組討論的形式學(xué)習(xí)“外洞、內(nèi)洞”部分。最后