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正文內(nèi)容

20xx年醫(yī)學(xué)專題—健康之道-吾性自足第一講(編輯修改稿)

2024-11-04 18:53 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 經(jīng)絡(luò)(jīnglu242。)俞竅 貫通無(wú)有,第十一頁(yè),共二十二頁(yè)。,《靈樞.經(jīng)別》 十二經(jīng)脈者,此五臟六腑(wǔ z224。ng li249。 fǔ)之所以應(yīng)天道。 夫十二經(jīng)脈者,人之所以生,病之所以成,人之所以治,病之所以起,學(xué)之所始,工之所止也。,大道至簡(jiǎn) 經(jīng)穴妙用(mi224。o y242。nɡ),《靈樞.經(jīng)脈》 經(jīng)脈者,所以能決死生、處百病、調(diào)虛實(shí)(xūsh237。),不可不通。,第十二頁(yè),共二十二頁(yè)。,大道至簡(jiǎn) 經(jīng)穴妙用(mi224。o y242。nɡ),《醫(yī)醇勝義》:“疾病雖多,不越內(nèi)傷外感、不足者補(bǔ)之,以復(fù)其正,有余者去之、以歸于平、緩治也.天下無(wú)神奇之法、只有平淡之法,平淡至極乃為神奇”。 中醫(yī)通過(guò)對(duì)經(jīng)絡(luò)俞竅的作用(zu242。y242。ng),而實(shí)現(xiàn)對(duì)生命過(guò)程的統(tǒng)一協(xié)調(diào)就是本于此理。如導(dǎo)引按摩推拿點(diǎn)穴拔罐刮痧等,就是提供了一些極其簡(jiǎn)單,而又易于廣大群眾接受的養(yǎng)生和調(diào)治的方法。,第十三頁(yè),共二十二頁(yè)。,神氣形以神為本,以氣為用,以形為宇。 形者生之舍,氣者生之充。神者生之制。 神是生命活動(dòng)的主導(dǎo),氣是生命活動(dòng)的實(shí)現(xiàn),形是生命活動(dòng)的器宇。 《素問(wèn).上古(sh224。nggǔ)天真論》之“形與神俱則能盡終其天年,度百歲乃去?!?《玉機(jī)真藏論》之“形氣相失,謂之難治,形氣相得,謂之可治” 《素問(wèn).陰陽(yáng)應(yīng)象大論》之“形不足者,溫之以氣” 生命之道包括生化之道、攝生之道、診治之道。皆不離“神氣形”。,形與神氣(sh233。n q236。) 和通大道,第十四頁(yè),共二十二頁(yè)。,攝生(sh232。shēng)之道 益壽之最,《素問(wèn).上古天真論》 “上古圣人(sh232。ngr233。n)之教下也,皆謂之:虛邪賊風(fēng)、避之有時(shí)、恬淡虛無(wú)、真氣從之、精神內(nèi)守、病安從來(lái)”。 這是以適應(yīng)自然、清凈淡泊、保養(yǎng)真氣、內(nèi)守心神為法則的追求生命自
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