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正文內(nèi)容

岳麓版歷史七上百家爭(zhēng)鳴(編輯修改稿)

2025-01-13 14:03 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 、觀點(diǎn)主張 集權(quán)觀 :加強(qiáng)君主集權(quán) 改革觀:“ 不期修古 ,不法??伞?、 ”事異則備變” 法治觀: 厲行賞罰 ,獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn) 作 用 為專制主義政治體制的建立和秦始皇統(tǒng)一全國(guó)奠定理論基礎(chǔ) 。 “ 宋人有耕者,田中有株。 兔走觸株,折頸而死。因釋 其耒而守株,冀復(fù)得兔。兔 不可復(fù)得,而身為宋國(guó)笑。 今欲以先王之政,治當(dāng)世之 民,皆守株之類也?!? 守株待兔 請(qǐng)思考:韓非子 《 守株待免 》 的故事反映了法家什么樣的政治觀點(diǎn)? ① 認(rèn)為社會(huì)是發(fā)展變化的 , ② 治理國(guó)家的政策、措施必須與時(shí)俱進(jìn)、適時(shí)革新。 知識(shí)點(diǎn)拔 秦王借法家思想振興國(guó)家,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)。統(tǒng)一后,秦始皇繼續(xù)厲行 法治 ,結(jié)果呢? —— 法家理論可得天下而不能治天下。 —— 天下大亂, 15年便滅亡。歷史啟示? 墨家: 創(chuàng)始人:戰(zhàn)國(guó) 墨子 二、百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn)的表現(xiàn) 宗旨、核心思想: “ 兼相愛、交相利” 主張: 非攻 尚賢 尚
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