【文章內(nèi)容簡介】 間思考一個問題的能力或習(xí)慣能使大量隱蔽性知識達到發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)，使自我診斷更精確，對學(xué)生的知識形成過程了解的更透徹，從而能發(fā)現(xiàn)或運用出更多的適合學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的學(xué)習(xí)工具。對學(xué)生進行調(diào)研主要圍繞如下幾方面進行，如學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)結(jié)果，從而發(fā)現(xiàn)教學(xué)過程中的關(guān)鍵問題并解決。那么，通過問題的解決診斷出自己經(jīng)驗和知識的缺失并以此為契機發(fā)展自己的專業(yè)知識，也是我們教師自我發(fā)展的有效途徑，從而更好地推動自己的專業(yè)發(fā)展。蘭姆間說：你可以從別人那里汲取某些思想，但必須用你自己的方式加經(jīng)思考，在你的模子里鑄成你的思想的砂型。”思考是人之于動物最為優(yōu)越之處。隨著時代的發(fā)展，社會對教師的要求已經(jīng)不只是“傳道授業(yè)解惑”，教師在給學(xué)生從傳授知識的同時，必須注意豐富自己，做一個科研型教師。作為一名教師首先要具有這樣的一個能力，長時間思考一個問題的專業(yè)能力，只有這樣的教師才能不斷的通過對一個問題的長期思考和鉆研，最終到達對本問題的深刻理解，才能更好的駕馭知識，才能深入淺出的將其交給學(xué)生，學(xué)生才能學(xué)得更輕松，教師這樣才會更有成就感和幸福感。一個好的習(xí)慣受益終身，平時就要養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣，勤于閱讀的習(xí)慣，不斷鉆研自己的專業(yè)知識能力，不斷充實自己，看各類相關(guān)專業(yè)的書籍和視頻，不斷去聽課，從中學(xué)習(xí)好方法，這是一個人的自我學(xué)習(xí)習(xí)慣，當有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣之后，就會去思考，當遇到專業(yè)問題的時候，就會花很久的時間去思考并解決問題。有了思考，才會去鉆研學(xué)生的問題；因為調(diào)研了學(xué)生的各類問題，才會去鉆研問題。所以面對這些專業(yè)問題就會花很長的時間去思考，把思考問題的專業(yè)能力排在首位。一個人要經(jīng)常自我反思，特別是對自己的專業(yè)的反思。一個人經(jīng)常進行反思，就會從中知道自己的不足，并且進行改正，當真正面對一個專業(yè)問題的時候，就會認真思考，花很久的時間去研究這個問題。對自己也要進行全面的評估，自我診斷自己的優(yōu)勢和劣勢，并且不斷充實自己，當面對問題的時候，就能解決了。所以，長時間思考一個問題的專業(yè)能力與習(xí)慣、與自我診斷，與學(xué)生調(diào)研之間都有著密切的聯(lián)系。作為一名教師，教師要以身示范，給學(xué)生起到一個榜樣的作用，作為一名教師我們應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)一種學(xué)習(xí)自我提升的習(xí)慣，教師的職業(yè)道德需要提升，身為一名教教師職業(yè)道德在實施的過程中，最重要的一點就是要愛教師不喜歡的孩子，這樣才能做到呢？首先，你要特別尊重他的人格，呵護他的自尊心。后進生，或者問題學(xué)生都存在嚴重的心理問題。他們天天生活在屈辱、悲觀、不服氣、逆反的矛盾之中。這時他最需要理解與同情。不要以為這樣的學(xué)生不可救藥。給他一點尊重，就能換回他的一點良知。當然，對于一些問題學(xué)生來說，這個過程很漫長。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，是學(xué)生的優(yōu)點與長處，任何一個學(xué)生都有自己的優(yōu)點、長處，問題生也不例外。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，千方百計的讓學(xué)生的閃光點有用武之地，使學(xué)生的自尊心、上進心得到承認與強化，從而激起學(xué)習(xí)的斗志，鼓足前進的勇氣。只要認真觀察，最會都會淘盡黃沙始到金。師我感到有一種幸福感，和天真的孩子們在在一起，在一個學(xué)習(xí)的環(huán)境下工作，我感到無比的幸福。教師職業(yè)倦怠并不是一個新鮮的名詞，在幾年前就被人們提及，且被某些部門作為一項課題開展研究。可見教師職業(yè)倦怠早已是一種普遍存在的職業(yè)病和社會現(xiàn)象。教師的職業(yè)幸福再哪里?幸福是一種感覺。左拉說：“每一個人可能的最大幸福是在全體人所實現(xiàn)的最大幸福之中?！蹦履釥柤{素夫說：“真正的幸福只有當你真實地認識到人生的價值時，才能體會到?！崩捞乩f：“有研究的興味的人是幸福的！這些關(guān)于幸福的名言妙論盡管各不相同，但基本揭示了幸福的基本特征——幸福應(yīng)該是在創(chuàng)造中的，幸福應(yīng)該是在服務(wù)中的，幸福應(yīng)該是在研究中的，幸福應(yīng)該是與別人分享的。教育，恰恰是具有這些共同的特征，因此，教育是讓人們幸福的事業(yè)。教師從事著這個讓人幸福的事業(yè)，自然也應(yīng)該從中得到幸福感。課程作業(yè)——教師職業(yè)道德與幸福感20161121提交者：學(xué)員劉爽瀏覽(2)【推薦】本課程探討的核心問題就是，如何發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)中的細節(jié)問題，并以微型課題的形式系統(tǒng)地加以解決；在課題實施過程中，如何真正落實關(guān)注每一個孩子的發(fā)展，關(guān)注每一次研究的反思；如何在“長時間關(guān)注一個問題”的同時，實現(xiàn)自我專業(yè)能力的發(fā)展，體會與孩子們共同成長的幸福感。一個優(yōu)秀的教師，總是從他的教育對象那里獲得快樂與幸福。人們平時談?wù)撔腋?，?jīng)常從金錢、地位、事業(yè)等方面展開，人是有所追求的生物，人所追求的就是幸福。正因為如此，我們選擇了教師職業(yè)，那也一定是為幸福而做教師。凡是能夠走進孩子心靈，不斷追求課堂詩意，盡情享受教育，一定是一個幸福的教師。教育的本質(zhì)意味著：一個靈魂喚醒另一個靈魂，引起人的靈魂深處的變革，那么它就不能成為教育。所以，作為教師的我們應(yīng)當面對自己的工作有這樣一種強烈的意向，總是琢磨：我怎樣觸動孩子們，而觸動發(fā)生在教育的細節(jié)中。教師要讀懂學(xué)生，給予他們發(fā)展空間，并平下心來等待，因為教育等待理論告訴我們：同一起點，發(fā)展速度不同，并于不同時期能達到同一高度。在任何時代任何社會，教師的道德修養(yǎng)都必須高于社會的一般，如果不能保證教師具備這樣的素養(yǎng)，整個社會的發(fā)展倫理必然會走向荒謬。做教師，是一份職業(yè)。但，這份職業(yè)不屬于個人，而屬于一個民族。因此，選擇了教育就選擇了高尚，選擇了教師就選擇了付出。既教書又育人是教育的本質(zhì)要求，也是師德的基本要求，更是教師的責任和義務(wù)。在實際的教育教學(xué)中，每一位教師要充分理解教書育人的含義，也就是教中要有育，育中要有教。人是有所追求的生物，人所追求的就是“幸?！?。如果我們從事一種職業(yè)，那就一定是為幸福而來。如果我們選擇了教師職業(yè)，那也一定是為幸福而做教師。價值觀決定著幸福觀，而幸福觀有決定著幸福感。用常人的幸福感作為尺度，永遠也體會不到教師職業(yè)究竟能夠給人帶來怎樣的特殊幸福。人生的意義在于——擁有一種在幸福他人的同時，也能幸福自己的能力。如何在“長時間關(guān)注一個問題”的同時，實現(xiàn)