【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。專(zhuān)家點(diǎn)撥德育的概念有廣義和狹義之分。廣義的德育包括社會(huì)德育、社區(qū)德。育、學(xué)校德育和家庭德育等方面，狹義的德育則專(zhuān)指學(xué)校德育。在歷年考試中，德育的狹義概念經(jīng)常以單項(xiàng)選擇題的形式出現(xiàn)。8．C【解析】班主任在班級(jí)管理體制中的領(lǐng)導(dǎo)影響力，主要表現(xiàn)在職權(quán)影響力和個(gè)性影 響力上。9．C【解析】班主任在組織班級(jí)教育力量中起著紐帶和橋梁作用。10．C【解析】會(huì)談是一種有目的的會(huì)話(huà)，會(huì)談法是心理咨詢(xún)與輔導(dǎo)的基本方法。其作用是為建立交談雙方相互合作和信任的關(guān)系，以及獲得個(gè)體對(duì)其心理狀況和問(wèn)題的自我描述。11．B【解析】從整體看，小學(xué)生身體發(fā)育處于平穩(wěn)發(fā)展階段，各生理系統(tǒng)都在發(fā)育成長(zhǎng)中。12．A【解析】集權(quán)型的教師有很強(qiáng)的教學(xué)責(zé)任心，但教育方法簡(jiǎn)單，不講求教學(xué)方式，不允許學(xué)生發(fā)表不同意見(jiàn)，往往以教師的主張、決定為準(zhǔn)。學(xué)生對(duì)教師 只能是聽(tīng)取和服從，缺乏學(xué)習(xí)的積極性，表面畏服，背后抗拒，處于被動(dòng)地位。13．B【解析】所謂個(gè)性就是一個(gè)人在思想、性格、品質(zhì)、意志、情感、態(tài)度等方面不同于其他人的特質(zhì)。個(gè)性是在個(gè)體生活過(guò)程中逐漸形成的，它在很大程度上受社會(huì)文化、教育教養(yǎng)內(nèi)容和方式的塑造。在小學(xué)階段，兒童第一次脫離父母進(jìn)入集體生活，這時(shí)是形成個(gè)性非常關(guān)鍵的時(shí)期。14．C【解析】赫爾巴特第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為一門(mén)科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)把倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。他被認(rèn)為是真正為課程論建立起心理學(xué)基礎(chǔ)的人。專(zhuān)家點(diǎn)撥赫爾巴特是教育學(xué)中的重要代表人物，相關(guān)考點(diǎn)有：他的《普通教育學(xué)》標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立；他第一次提出要使教育學(xué)成為一門(mén)科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)把倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)；他強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)知識(shí)的傳授，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的作用，強(qiáng)調(diào)教材的重要性，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位；他是社會(huì)本位論的代表人物之一；班級(jí)授課制在他的發(fā)展下基本定型。15．B【解析】教學(xué)組織應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，從具體形象的事物人手，由淺入深地進(jìn)行。16．C【解析】間接經(jīng)驗(yàn)就是指他人的認(rèn)識(shí)成果，主要是指人類(lèi)在長(zhǎng)期認(rèn)識(shí)過(guò)程中積累并整理而成的書(shū)本知識(shí)，此外還包括以各種現(xiàn)代技術(shù)形式表現(xiàn)的知識(shí)與信息，如磁帶、錄像帶、電視和電影片等。17．B【解析】教學(xué)情境是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，有目的地創(chuàng)設(shè)服務(wù)于學(xué)生學(xué)習(xí)的一種特殊的教學(xué)環(huán)境。18．D【解析】學(xué)生具有向師性的特點(diǎn)，教師的言論行為、為人處世的態(tài)度，對(duì)學(xué)生具有耳濡目染、潛移默化的作用?！耙陨砹⒔獭薄盀槿藥煴怼斌w現(xiàn)了教師勞動(dòng)的示范性特點(diǎn)。19．B【解析】實(shí)驗(yàn)法是指有目的地控制一定的條件或創(chuàng)設(shè)一定的情境，以引起被試的某些心理活動(dòng)進(jìn)行研究的一種方法。比較講授法和討論法的教學(xué)效果時(shí)，選用兩個(gè)班級(jí)，控制了一些變量，考查在兩種不同的方式下的教學(xué)效果，屬于實(shí)驗(yàn)法。專(zhuān)家點(diǎn)撥在教育研究的各種方法中，觀(guān)察法和實(shí)驗(yàn)法是考查頻率最高的內(nèi)容，常以單項(xiàng)選擇題和辨析題的形式出現(xiàn)?？忌枰煊浂叩母拍?，知道二者的優(yōu)缺點(diǎn)。20．B【解析】我國(guó)小學(xué)階段德育的內(nèi)容主要體現(xiàn)在思想品德課中。二、簡(jiǎn)答題21．【答案要點(diǎn)】(1)個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性。個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面，首先是同一方面的發(fā)展速度在不同的年齡階段變化是不平衡的。其次，不同方面發(fā)展的不平衡性。(2)個(gè)體身心發(fā)展的順序性。個(gè)體身心發(fā)展在整體上具有一定的順序，身心發(fā)展的個(gè)別過(guò)程和特點(diǎn)的出現(xiàn)也具有一定的順序。(3)個(gè)體身心發(fā)展的階段性。個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的階段性。(4)個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性。身心發(fā)展的互補(bǔ)性是指不同的機(jī)體能力可以互相補(bǔ)償?shù)奶匦?，如器官互補(bǔ)，智力、非智力因素的互補(bǔ)等?；パa(bǔ)性也存在于心理機(jī)能與生理機(jī)能之間。(5)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)體差異性。個(gè)體差異性在不同層次上存在。從群體的角度看，首先表現(xiàn)為男女性別的差異。其次，個(gè)體差異表現(xiàn)在身、心的所有構(gòu)成方面。22．【答案要點(diǎn)】教師的任務(wù)與職業(yè)角色的多重性．決定教師勞動(dòng)具有如下特點(diǎn)：(1)復(fù)雜性。教師勞動(dòng)屬于專(zhuān)業(yè)性工作，從事精神財(cái)富的生產(chǎn)，它的任務(wù)是教書(shū)育人，是很復(fù)雜的腦力勞動(dòng)。(2)創(chuàng)造性。這是由勞動(dòng)對(duì)象的特點(diǎn)決定的。教師勞動(dòng)既要講科學(xué)，又要像藝術(shù)家那樣進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)。(3)示范性。教師勞動(dòng)手段的特殊性，決定了教師勞動(dòng)的示范性特點(diǎn)。(4)長(zhǎng)期性。教師勞動(dòng)的根本意義是實(shí)現(xiàn)教育目的，培養(yǎng)學(xué)生成才，達(dá)到這一目的必然是長(zhǎng)期的。23．【答案要點(diǎn)】(1)強(qiáng)化法。強(qiáng)化法用來(lái)培養(yǎng)新的適應(yīng)行為。根據(jù)學(xué)習(xí)原理，一個(gè)行為發(fā)生后，如果緊跟著一個(gè)強(qiáng)化刺激，這個(gè)行為就會(huì)再一次發(fā)生。(2)代幣療法。代幣是一種象征性強(qiáng)化物，籌碼、小紅星、蓋章的卡片、特制的塑料幣等都可作為代幣。當(dāng)學(xué)生做出所期待的良好行為后，就發(fā)給數(shù)量相當(dāng)?shù)拇鷰抛鳛閺?qiáng)化物。學(xué)生用代幣可以?xún)稉Q有實(shí)際價(jià)值的獎(jiǎng)勵(lì)物或活動(dòng)。(3)行為塑造法。這是根據(jù)斯金納的操作條件反射原理而設(shè)計(jì)的培養(yǎng)新反應(yīng)或行為的一項(xiàng)行為治療技術(shù)。主要是指通過(guò)不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)形成某種較復(fù)雜的行為。(4)示范法。示范法是通過(guò)求診者的觀(guān)察和模仿來(lái)矯正其適應(yīng)不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)的。(5)暫時(shí)隔離法。暫時(shí)隔離法是指在某種特定時(shí)間不對(duì)不良行為給予強(qiáng)化，同時(shí)轉(zhuǎn)移情境，使行為不良者對(duì)新的情境產(chǎn)生厭惡的方法。(6)自我控制法。自我控制是讓當(dāng)事人自己運(yùn)用學(xué)習(xí)原理，進(jìn)行自我分析、自我監(jiān)督、自我強(qiáng)化、自我懲罰，以改善自身行為。專(zhuān)家點(diǎn)撥行為改變的基本方法這一知識(shí)點(diǎn)經(jīng)常以單項(xiàng)選擇題、簡(jiǎn)答題的形式出現(xiàn)，是歷年考試中的重要考點(diǎn)?？忌粌H要記住，而且要熟練掌握并能夠靈活應(yīng)用，因?yàn)檫@是改變學(xué)生不良行為的基本方法，與教學(xué)理論密切相關(guān)，且應(yīng)用性強(qiáng)。三、材料分析題24．【答案要點(diǎn)】(1)學(xué)生個(gè)性心理存在著差異。每個(gè)個(gè)體對(duì)客觀(guān)世界的事物、事件都各有自己的傾向，有不同的需要，不同的興趣、理想、信念和世界觀(guān)，不同的動(dòng)機(jī)。在教學(xué)過(guò)程中，不同的學(xué)生有不同的個(gè)性，教師應(yīng)該弄清每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，進(jìn)行因材施教。(2)因材施教原則是指教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，使教學(xué)的深度、廣度、進(jìn)度既適合大多數(shù)學(xué)生的知識(shí)水平和接受能力，同時(shí)又照顧到所教學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和個(gè)性差異，使每個(gè)學(xué)生都得到充分的發(fā)展。因材施教原則是實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的最基本要求。25．【答案要點(diǎn)】探究性學(xué)習(xí)是一種學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本改變，學(xué)生由過(guò)去主要聽(tīng)從教師講授，從學(xué)科的概念、規(guī)律開(kāi)始學(xué)習(xí)的方式變?yōu)閷W(xué)生通過(guò)各種事實(shí)來(lái)發(fā)現(xiàn)概念和規(guī)律的方式。小學(xué)語(yǔ)文的探究性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)在探究性閱讀上，探究性閱讀是學(xué)生在閱讀中生疑，在探索研究和探尋追究中解疑的讀書(shū)實(shí)踐過(guò)程。語(yǔ)文的探究學(xué)習(xí)不同于科學(xué)探究，但在操作上也要講究科學(xué)性，隨意探究只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間。在這個(gè)教學(xué)片段中，教師明確了學(xué)生讀書(shū)質(zhì)疑的重要意義，并且能對(duì)學(xué)生的讀書(shū)質(zhì)疑進(jìn)行梳理，但沒(méi)有根據(jù)文本所要體現(xiàn)的內(nèi)涵價(jià)值來(lái)恰當(dāng)歸納、提升學(xué)生的問(wèn)題，而是將學(xué)生引導(dǎo)到教師事先設(shè)定的探究人物的特點(diǎn)上來(lái)?！恫荽杓肥且粋€(gè)歷史故事，人物的特點(diǎn)也是在具體的情節(jié)中體現(xiàn)的，如果教師有意識(shí)地對(duì)學(xué)生的問(wèn)題引導(dǎo)調(diào)整，以“諸葛亮草船借箭成功的原因有哪些”這個(gè)問(wèn)題統(tǒng)領(lǐng)全文，貫穿整個(gè)讀書(shū)探究活動(dòng)，學(xué)習(xí)的目標(biāo)將更加明確，文本價(jià)值也會(huì)有效體現(xiàn)。另外，學(xué)生各自探究的問(wèn)題過(guò)于分散，在組織學(xué)生交流匯報(bào)探究成果時(shí)，必然導(dǎo)致各自為政的局面。因此，在探究性閱讀中，教師作為教學(xué)活動(dòng)的參與者、組織者和引導(dǎo)者，要適時(shí)抓住學(xué)生的閱讀發(fā)現(xiàn)，積極創(chuàng)設(shè)適于研討的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生探究有價(jià)值的問(wèn)題。四、教學(xué)設(shè)計(jì)題 以第26題為例： 26．【參考設(shè)計(jì)】 問(wèn)題(一)： 本文塑造了一位普通的老共產(chǎn)黨員的光輝形象，面對(duì)狂奔而來(lái)的洪水，他以自己的威信和沉穩(wěn)、高風(fēng)亮節(jié)、果決的指揮，’將村民們送上跨越死亡的生命橋。他把生的希望讓給別人，把死的危險(xiǎn)留給自己，用自己的血肉之軀筑起了一座不朽的橋梁。這座橋梁是我們黨以老支書(shū)為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員密切聯(lián)系群眾的“橋”，這正是課文以“橋”作題目的深刻內(nèi)涵。在寫(xiě)作上有三個(gè)突出的特點(diǎn)：(1)構(gòu)思新穎別致，設(shè)置懸念，前后照應(yīng)。(2)本文多用簡(jiǎn)短的句、段來(lái)渲染緊張的氣氛。(3)大量運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法，增強(qiáng)表現(xiàn)力。問(wèn)題(二)： 1．教學(xué)目標(biāo)(1)知識(shí)與技能目標(biāo)：①正確、流利、有感情地朗讀課文。②能抓住重點(diǎn)詞句透過(guò)內(nèi)容體會(huì)文章思想感情。③通過(guò)學(xué)習(xí)初步感受小小說(shuō)的文體特色，學(xué)習(xí)抓住小說(shuō)三要素。(2)過(guò)程與方法目標(biāo)：①讓學(xué)生通過(guò)層層深入的感情朗讀課文，積累課文特色語(yǔ)言，得到語(yǔ)感的有效提升。②感悟洪水的環(huán)境描寫(xiě)對(duì)烘托情境、襯托人們的恐慌以及老漢的鎮(zhèn)定、沉著的作用。③感受比喻、擬人、短句等表現(xiàn)形式的張力。(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)：感悟老支書(shū)在危難面前所表現(xiàn)出來(lái)的無(wú)私無(wú)畏、舍己救人的高尚品質(zhì)和人格魅力。2．教學(xué)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生抓住課文中令人感動(dòng)的地方，感受老共產(chǎn)黨員無(wú)私無(wú)畏、不徇私情、英勇獻(xiàn)身的崇高精神。問(wèn)題(三)：一、板題，質(zhì)疑1．板題質(zhì)疑：橋，讓你想到了什么?(學(xué)生或許會(huì)說(shuō)：橋是連接河兩岸的建筑，有鐵橋、木橋等)2．一讀課題，課文為什么以“橋”命題，究竟這是一座什么樣子的橋呢?二、以“橋”為切入口，一讀文本，初步積淀情感1．自由朗讀課文，想想文中的“橋”是一座怎樣的橋。2．交流，可以初步說(shuō)說(shuō)文中依據(jù)，隨機(jī)層層點(diǎn)拔：窄窄的木橋、不結(jié)實(shí)的木橋、又窄又不結(jié)實(shí)的木橋。3．二讀課題。說(shuō)到這里，再讀課題，你的心情是怎樣的?(可以是沉重的、鄭重的)引導(dǎo)：又窄又不結(jié)實(shí)的木橋，平El里或許只是山村里極不起眼的，可在洪水來(lái)臨時(shí)卻成了一一生死橋、逃命橋、生命橋、救命橋、希望橋。三、再讀課文，感受橋的“無(wú)奈”就是這樣一座又窄又不夠結(jié)實(shí)的橋，成了洪水突然襲擊時(shí)的唯一的逃命橋。那么它是否真的能那么輕易地救老百姓的性命呢?當(dāng)時(shí)的情況又是怎樣的呢?畫(huà)出描寫(xiě)大雨和洪水的句子，選擇其中感受最深的一句作批注。1．交流。2．適時(shí)解疑：“像潑。像倒?！睘槭裁椽?dú)立成句?引導(dǎo)：凝重的筆調(diào)。兩字卻字字千鈞，腦海里可以是一幅活 的聲勢(shì)兼?zhèn)涞漠?huà)面。更突出了雨非同尋常的大，致使洪水泛濫成災(zāi)。3．激情再創(chuàng)造引讀，感受洪水的瘋狂：洪水咆哮著，像．從山谷里。洪水已有近，這近一米高的洪水已經(jīng)在路面上4．感悟“跳舞”一詞的表達(dá)：當(dāng)時(shí)的情形是(無(wú)比緊張的，令人恐懼的)就是這樣一種狀況，作者怎么竟然用了“跳舞”這個(gè)詞語(yǔ)?是不是太不合時(shí)宜啦? 5．指名。(這洪水簡(jiǎn)直是一群魔鬼在跳舞，讓我不由地想到了“群魔亂舞”這個(gè)詞)6．這與下文的哪個(gè)詞語(yǔ)是呼應(yīng)的?——一“獰笑”洪水在跳舞，死亡在獰笑，此時(shí)你什么感覺(jué)?看，文中的人們不也是如此。7．朗讀寫(xiě)人們反應(yīng)的句子。讀了這些句子，你感受到了什么?把你的恐懼不安帶進(jìn)句子中去。8．出示：人們跌跌撞撞地向那木橋擁去，其中有一個(gè)人，他。9．按這個(gè)句式寫(xiě)一寫(xiě)你眼前出現(xiàn)的這一人物，注意寫(xiě)好人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)。10．面對(duì)瘋狂襲來(lái)的洪水，人們幾近瘋狂崩潰，幾乎失去了理智，試想，這樣的又窄又不結(jié)實(shí)的橋怎能承載得了瘋狂的擁擠踩踏?急需什么?(沉穩(wěn)的組織者，有序地疏散)11．老漢就是在這樣的背景下出場(chǎng)的。1．教育生物起源論的代表人物是（）。A．孟祿 B．利托爾諾 C．霍爾 D．華生2．王老師一邊講課，一邊觀(guān)察學(xué)生的反應(yīng)，這體現(xiàn)了注意的哪種品質(zhì)?（）A．注意分配 B．注意穩(wěn)定性 C．注意廣度 D．注意轉(zhuǎn)移3．素質(zhì)教育的時(shí)代特征是（）。A．面向全體學(xué)生 B．培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神 C．促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展 D．促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展 4．小學(xué)德育的基本方法是（）。A．說(shuō)服教育法 B．示范教育法 C．實(shí)際鍛煉法 D．陶冶教育法5．蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所倡導(dǎo)的“平行教育”的德育原則是指（）。A．知行統(tǒng)一原則B．尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則 C．教育影響的一致性與連貫性原則 D．集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則6．小明學(xué)習(xí)不是為了獲得家長(zhǎng)的贊許，也不是為了贏(yíng)得名次，只是他發(fā)覺(jué)知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程本身就有樂(lè)趣。根據(jù)奧蘇伯爾關(guān)于學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)理論，小明的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于（）。A．認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力 B．自我提高內(nèi)驅(qū)力 C．附屬內(nèi)驅(qū)力 D．自我效能感 7．班集體形成的條件和前進(jìn)的動(dòng)力是（）。A．共同的奮斗目標(biāo) B．班主任的要求 C。班級(jí)內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng) D．共同的活動(dòng)8．班主任既通過(guò)對(duì)集體的管理去問(wèn)接影響個(gè)人，又通過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的管理方式是（）。A．常規(guī)管理 B．民主管理 C．平行管理 D．目標(biāo)管理9．班級(jí)管理的主要功能是（）。A．實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、提高學(xué)習(xí)效 率B．維持班級(jí)秩序 C．形成良好的班風(fēng) D．鍛煉學(xué)生能力、學(xué)會(huì)自治自理10．“足智多謀，隨機(jī)應(yīng)變”是思維的（）。A．廣闊性 B．獨(dú)立性 C．靈活性 D．邏輯性11．一名熟練的汽車(chē)駕駛員在開(kāi)車(chē)過(guò)程中，一面觀(guān)察道路的情況，一面操縱方向盤(pán)，這種現(xiàn)象屬于注意的（）。A．預(yù)定 B．轉(zhuǎn)移 C．分配 D．集中12．“這次考試失敗是因?yàn)槲业倪\(yùn)氣不好”，這是把失敗歸因于（）。A．內(nèi)部的可控因素 B．內(nèi)部的不可控因素 C．外部的可控因素 D．外部的不可控因素 13．提出情緒輔導(dǎo)方法的心理學(xué)家是（）。A．桑代克 B．斯金納 C．雅各布松 D．埃利斯14．在教學(xué)過(guò)程中，教師指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)客觀(guān)事物的真善美的方法是（）。A．參觀(guān)法 B．演示法 C．情境教學(xué)法 D．欣賞教學(xué)法 15．實(shí)際教學(xué)中，如果教師要采用課堂討論的教學(xué)方法，就要及時(shí)應(yīng)對(duì)討論中出現(xiàn)的很多問(wèn)題，下列理解正確的是（）。A．進(jìn)行小組討論時(shí)，每組人數(shù)越少越好，因?yàn)槿藬?shù)越多，每個(gè)人的發(fā)言機(jī)會(huì)就越少B．如果發(fā)現(xiàn)討論中某人非常不積極，教師應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng)C．發(fā)現(xiàn)學(xué)生的討論進(jìn)入誤區(qū)或陷入知識(shí)瓶頸時(shí)，教師必須及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)D．討論要嚴(yán)格按照教師課前制訂的討論計(jì)劃進(jìn)行，不能更改 16．下列不屬于我國(guó)21世紀(jì)小學(xué)數(shù)學(xué)新課程突出體現(xiàn)的理念的是（）。A．基礎(chǔ)性 B．普及性 C．科學(xué)性 D．發(fā)展性17．沈從文小時(shí)候經(jīng)常逃學(xué)，而且長(zhǎng)時(shí)間對(duì)老師的批評(píng)、斥責(zé)非常抵觸，但是他的一位姓毛的小學(xué)老師利用校園里的一棵楠樹(shù)激發(fā)了他的進(jìn)取心，沈從文最終成了杰出的作家。這個(gè)故事主要告訴我們學(xué)生具有發(fā)展的（）。A．普遍性 B．現(xiàn)實(shí)性 C．可塑性 D．差異性18．一個(gè)人的思維活動(dòng)能根據(jù)客觀(guān)情況的變化而變化的思維品質(zhì)稱(chēng)為思維的（）。A．廣闊性 B．靈活性 C．邏輯性 D．深刻性19．學(xué)生為了自己在班級(jí)中的成績(jī)排名而努力學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)