【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的生活條件：在夔州期間，杜甫的生活應(yīng)該說(shuō)還是比較寬裕的，一方面他在夔州的朋友柏茂琳給他提供了很多生活資助，另外，他還有著外朝官的俸米，甚至還擁有十一畝私田，可以說(shuō)是衣食無(wú)憂(yōu)。這就為杜甫的詩(shī)歌創(chuàng)作提供了物質(zhì)條件。夔州特殊的地理環(huán)境：夔州位于長(zhǎng)江三峽的第一峽——瞿塘峽，風(fēng)景雄奇秀麗。（瞿塘險(xiǎn)過(guò)百勞關(guān)）有瞿塘峽、猿聲、白帝城、諸葛廟、八陣圖、昭君村等自然和歷史景觀，還有宋玉、劉備、諸葛亮、庾信等名人留下的歷史古跡。（酈道元《水經(jīng)注》里《三峽》：巴山巫峽三峽長(zhǎng)，猿啼三聲淚沾裳）那么這些自然環(huán)境和歷史景觀就促發(fā)了詩(shī)人創(chuàng)作的靈感，給杜甫的詩(shī)歌創(chuàng)作也提供了大量的素材，可謂是杜甫詩(shī)歌創(chuàng)作的“江山之助”。晚年杜甫律詩(shī)創(chuàng)作的藝術(shù)技巧漸于純熟。杜甫一生都著重于詩(shī)歌創(chuàng)作，在杜甫的文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)中，我們一般很少提到他的散文，可以說(shuō)杜甫一生的精力都主要投入到詩(shī)歌創(chuàng)作當(dāng)中。并且杜甫也很善于學(xué)習(xí)前人，他曾說(shuō)：“別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師”。早年時(shí)期為求取功名他曾創(chuàng)作了不少干謁詩(shī)來(lái)表達(dá)他的理想和抱負(fù)，中年時(shí)期則創(chuàng)作了大量具有詩(shī)史性質(zhì)的時(shí)事詩(shī)，比如著名的“三吏”、“三別”等，晚年則更著重于律詩(shī)的創(chuàng)作。而且杜甫十分著重錘煉詩(shī)句，正像他所自道“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”，在經(jīng)過(guò)了一生的創(chuàng)作實(shí)踐之后，到了晚年，杜甫“晚節(jié)漸于詩(shī)律細(xì)，誰(shuí)家數(shù)去酒杯寬”，杜甫對(duì)律詩(shī)的寫(xiě)作技巧達(dá)到了一種運(yùn)用自如的狀態(tài)，能夠做到“從心所欲不逾矩”了。這就是為什么他晚年的律詩(shī)成為古今律詩(shī)中不可匹敵的佳作。更為重要的是，晚年杜甫思想情感的變化。大家知道，杜甫對(duì)儒家的思想是終身服膺的，他曾一度有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”（輔佐皇上，使之成為堪與歷史上的堯舜相比肩的有道明君，讓老百姓過(guò)上男耕女織、秩序良好、民風(fēng)淳樸的生活。）的政治理想和抱負(fù)，并且還說(shuō)：“許身一何愚，竊比稷與契（謝）?！笨梢?jiàn)他是以上古的賢臣自擬的。但是到了晚年，由于自身體弱多病，（他有糖尿病（中醫(yī)稱(chēng)為消渴）、肺病，耳朵也聾了。）常年漂泊不定，國(guó)家時(shí)事多艱，他這種理想和抱負(fù)就逐漸淡化 了。他甚至發(fā)出了“飄飄何所似，天地一沙鷗”的感慨。（《旅夜書(shū)懷》這是杜甫在從四川成都往夔州的路途中寫(xiě)下的詩(shī)作。）這些什么功名利祿都無(wú)法安慰杜甫晚年的心境，晚年的杜甫最大的愿望是回歸故園，安享晚年。但這樣的夢(mèng)想，在時(shí)事多艱的時(shí)代下，要實(shí)現(xiàn)卻是如此的艱難。因此，晚年的杜甫，心境是極其悲涼孤獨(dú)凄苦的。但他的這種心境，甚至都找不到傾訴的對(duì)象，在夔州時(shí)期，杜甫的好友都相繼去世。（李白762年去世，高適765年去世，少年好友嚴(yán)武765年去世）我們知道，李白和杜甫的友誼是中國(guó)文學(xué)史上的一段佳話，他們一個(gè)是詩(shī)仙，一個(gè)是詩(shī)圣。創(chuàng)作風(fēng)格不同，但情誼卻非常深厚。杜甫曾創(chuàng)作了多首懷念李白的詩(shī)作，比如選入《唐詩(shī)三百首》中的《夢(mèng)李白二首》：“三夜頻夢(mèng)君，情親見(jiàn)君意?！边€有“何時(shí)一樽酒，重與細(xì)論文?！笨梢?jiàn)二人情誼之深，但是762年李白去世，杜甫失去了一個(gè)文學(xué)上的知音。之后呢，他的好友高適、嚴(yán)武也相繼去世。尤其是嚴(yán)武的去世對(duì)杜甫的打擊很大，我們知道，嚴(yán)武是杜甫的少年好友，又是杜甫晚年在成都生活的依靠，他的去世直接促成了杜甫離開(kāi)蜀地的決心。因此，晚年的杜甫可謂“不惜歌者苦，但傷知音稀”。因此，晚年的杜甫就開(kāi)始反思?xì)v史、社會(huì)和人生。所以，晚年杜甫的詩(shī)歌當(dāng)中就多了這樣一些“傷逝、懷舊、悲秋、嘆老”的主題。杜甫到夔州也只是他人生的又一個(gè)驛站，雖然他深知戰(zhàn)亂還沒(méi)有停息，但畢竟離開(kāi)巴蜀就意味著踏上了回家的路。正是懷著這樣一種絕望中的希望，面對(duì)滾滾的長(zhǎng)江和險(xiǎn)峻的自然風(fēng)光以及人文氣息濃厚的歷史遺跡，杜甫就借用他生花的妙筆，書(shū)寫(xiě)著家國(guó)之憂(yōu)、身世之悲，寫(xiě)下了大量的詠史、詠懷詩(shī)。正是在以上這些因素的共同作用下，杜甫寫(xiě)下了《登高》這樣一篇名貫古今的佳作。二、《登高》詩(shī)賞析以上我們從詩(shī)歌創(chuàng)作的外部著重分析了《登高》這首詩(shī)的創(chuàng)作背景以及杜甫思想情感的變化，下面我們就進(jìn)入詩(shī)歌文本的內(nèi)部，來(lái)細(xì)細(xì)品析一下杜甫是如何將這種家國(guó)之憂(yōu)、身世之悲渲染出來(lái)的。（一）逐句解析我們知道律詩(shī)有四聯(lián)八句，分別為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。就像人有頭、有腳一樣。律詩(shī)還講求韻律和對(duì)仗，對(duì)詩(shī)人的寫(xiě)作功底有較高的要求，因此解讀律詩(shī)，必 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須從一字一句來(lái)細(xì)細(xì)品讀。首聯(lián)。首先，我們來(lái)看一下首聯(lián)“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回?！睆倪@句詩(shī)里，我們可以看到它是寫(xiě)景，他寫(xiě)了風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)這六種景物，指明了節(jié)序和環(huán)境，秋風(fēng)獵獵，天空遼闊，說(shuō)明是一年中的秋季了，周遭的環(huán)境是高猿長(zhǎng)嘯，飛鳥(niǎo)盤(pán)桓。這就點(diǎn)名了夔州江邊的特殊環(huán)境。在這一句里，我們還要注意到這一句的“句眼”是什么呢，應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)“哀”字。我們知道，古代的三峽是時(shí)常能聽(tīng)到哀婉凄苦的猿啼聲的，酈道元《水經(jīng)注》里記載《三峽》就說(shuō)過(guò)：“巴東巫峽三峽長(zhǎng)，猿啼三聲淚沾裳”?？梢?jiàn)猿啼聲是極其哀婉凄苦的，以至于聽(tīng)到的人會(huì)情不自禁地引起惆悵之懷，甚至落淚。那么在這里，一個(gè)“哀”字可以說(shuō)就奠定了整首詩(shī)的情感基調(diào)。在句法上，這兩句不僅對(duì)仗，而且句中自對(duì)，句法嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言精練，歷來(lái)被視為寫(xiě)景的佳句。再看頷聯(lián)?！盁o(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！边@兩句詩(shī)承接首聯(lián)而來(lái)，繼續(xù)寫(xiě)景，但筆墨更為流暢，氣勢(shì)更為闊大。“無(wú)邊落木蕭蕭下”寫(xiě)的是山，上承首句，“不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”寫(xiě)水，上承次句。寫(xiě)山是遠(yuǎn)望，寫(xiě)水是俯瞰。落木而說(shuō)“蕭蕭”，并以“無(wú)邊”修飾，就既從視覺(jué)上寫(xiě)出落葉飄零的情景，又從聽(tīng)覺(jué)上寫(xiě)出了秋風(fēng)的蕭瑟。長(zhǎng)江而用“滾滾”，并用“不盡”來(lái)領(lǐng)起，這就把長(zhǎng)江水的滾滾流逝之狀刻畫(huà)得惟妙惟肖。這兩句寫(xiě)景，不僅描摹形態(tài)，刻畫(huà)出了氣勢(shì)。從蕭瑟的景物和深遠(yuǎn)的意境中，還可體察出詩(shī)人壯志難酬的感慨之情和悲涼心境。句法上，這兩句對(duì)仗極其工整，并且用“蕭蕭”、“滾滾”這樣的疊聲詞，使得景物的描寫(xiě)向時(shí)空蕩開(kāi)去，這樣的寫(xiě)景已經(jīng)深含厚重的歷史滄桑感了。頸聯(lián)。由上面兩聯(lián)的寫(xiě)景轉(zhuǎn)入抒情。“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)?！蓖瑯邮枪ふ膶?duì)仗，“常作客”點(diǎn)名作者的身世，表現(xiàn)了一種深重的羈旅之愁，“萬(wàn)里”是說(shuō)夔州離故鄉(xiāng)很遙遠(yuǎn)，這是從空間距離上渲染愁苦之深，“悲秋”點(diǎn)名節(jié)令，也是順承前四句子的寫(xiě)景而來(lái)?！氨铩北緛?lái)中國(guó)文學(xué)史上一種常見(jiàn)的主題。正所謂宋玉所說(shuō)：“春女多思，秋士多悲?！鼻锾熳鳛橐荒晷袑⒔Y(jié)束的季節(jié)，最容易引起士人對(duì)于時(shí)光流逝和功名未建的慨嘆。因此，“悲秋”的主題在中國(guó)文學(xué)中有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)，成為文人士大夫反復(fù)歌詠的對(duì)象。比如宋玉《九辯》即說(shuō)： “悲哉，秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰，憭栗兮，若在遠(yuǎn)行，登山臨水兮，送將歸?！北瘺霭?，秋天的氣息?；ú輼?shù)木都因衰敗而搖落，呈現(xiàn)出一片蕭瑟的景象。人心中那種哀傷孤寂的感覺(jué)似乎人在旅途當(dāng)中，仿佛爬山涉水一般，一年的時(shí)光眼見(jiàn)就要過(guò)去了。歐陽(yáng)修《秋聲賦》里說(shuō)：“噫嘻悲哉，此秋聲也?！绷馈栋寺暩手荨贰皩?duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，冉冉物華休?！泵鎸?duì)著黃昏時(shí)分急驟的暮雨灑滿(mǎn)江天，秋天又一次被清洗得格外清涼。漸漸地，秋風(fēng)是越刮越?jīng)隽耍芍^是一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)涼啊，山河顯得更加的寂寞冷落，殘陽(yáng)照在樓上。到處都是花朵凋零，綠葉枯萎，天地之間呈現(xiàn)出一片凋敗的景象。對(duì)于這樣的景象，杜甫是非常熟悉的，他甚至說(shuō)過(guò)“搖落深知宋玉悲”，對(duì)于宋玉的悲秋之情，杜甫是感同身受的。面對(duì)眼前的這種季節(jié)之秋和生命之秋，乃至國(guó)家的多事之秋，杜甫的悲愁有過(guò)之而無(wú)不及。因此，這里就不僅點(diǎn)名了此詩(shī)的主題，而且具有了深沉的歷史感。詩(shī)人的悲苦，除了一年的行將結(jié)束，人生的老去之外，還有著疾病纏身，孤獨(dú)寂寞，知音難覓的感慨，這就是所謂的“百年多病獨(dú)登臺(tái)”了。重陽(yáng)佳節(jié)，本是親人朋友團(tuán)聚的日子，但是杜甫卻一生漂泊不定，到了晚年，疾病纏身，而人生的知音都相繼去世，想重返故園的愿望至今都未得以實(shí)現(xiàn)。尾聯(lián)。最后兩句說(shuō)“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯?！闭驹陂L(zhǎng)江之濱，高臺(tái)之上，面對(duì)蕭蕭而下的落葉，滾滾而去的江水，詩(shī)人的悲涼之慨可謂層層轉(zhuǎn)深，由過(guò)去的時(shí)光、漂泊的身世、多病的身軀再聯(lián)想到自己的一生，便發(fā)出了“艱難苦恨繁霜鬢”的慨嘆了，回顧我這一生，總的來(lái)看，可說(shuō)是嘗盡了“艱難苦恨”，如今是斑鬢皆白，潦倒一生。面對(duì)這樣的境況，詩(shī)人的內(nèi)心有無(wú)盡的悲苦惆悵之情需要抒發(fā)，但因?yàn)榧膊?，連可以澆愁的美酒都不能暢飲了。這種無(wú)可奈何之情，真是無(wú)以復(fù)加了。這一句又由回憶過(guò)去轉(zhuǎn)到現(xiàn)實(shí)境況，將翻飛的思緒從歷史時(shí)空中適時(shí)地拉回。此詩(shī)的“詩(shī)眼”是“悲秋”，這里的“秋”，有多個(gè)層面： 季節(jié)之秋。有秋風(fēng)、落葉、秋水等典型的秋天意象。生命之秋。年華老去，疾病纏身。國(guó)家多事之秋。艱難苦恨，時(shí)事多艱?？偟膩?lái)看，此詩(shī)抒發(fā)悲涼的情感主要有以下幾個(gè)層次： 一是一生漂泊不定，甚至到了晚年仍在漂泊流離。其二是一生多病，晚年更是疾病纏身。其三是年華老去，兩鬢斑白，而功業(yè)未建。其四是知音寥落，內(nèi)心悲苦而無(wú)處傾訴。其五是時(shí)事多艱，國(guó)家至今仍不太平。其六是因病斷飲，不能借酒澆愁。（二）藝術(shù)特色層次分明，對(duì)仗工整。寫(xiě)景是先做工筆描繪，生動(dòng)刻畫(huà)出夔州的秋季典型的六種景物。然后是渲染秋天的悲涼氣氛，描摹出一片秋風(fēng)落葉，滾滾長(zhǎng)江東逝的畫(huà)面，表現(xiàn)出一種深沉的歷史滄桑感和一種闊大的意境。寫(xiě)情則是先從時(shí)空兩個(gè)方面寫(xiě)自己異鄉(xiāng)漂泊而又疾病纏身，獨(dú)自登臺(tái)的悲苦孤寂的情懷，最后又由自身聯(lián)想到整個(gè)國(guó)家，正是艱難苦恨是自己潦倒一生的根源。而現(xiàn)在又因病戒酒，憂(yōu)愁無(wú)處傾瀉，這種悲慨之情是更為深沉了。從句式上來(lái)看，這首詩(shī)對(duì)仗工整，不僅上下句之間對(duì)仗工整，而且一句之中還有對(duì)仗，如首聯(lián)。筆法錯(cuò)落有致，且前后對(duì)應(yīng)。第三句對(duì)應(yīng)第一句，寫(xiě)山景，第四句對(duì)應(yīng)第二句，寫(xiě)江景。可以說(shuō)是杜甫律詩(shī)創(chuàng)作達(dá)到了一種化境。景中含情，情中有景，情景交融。前四句寫(xiě)景當(dāng)中將夔州秋季特有的景觀如：急風(fēng)、猿啼、無(wú)邊的落葉等景象描繪了出來(lái)，這就渲染了一種悲涼的氣氛。后四句抒情時(shí)又點(diǎn)明悲慨從悲秋而來(lái)。沉郁頓挫的風(fēng)格特點(diǎn)。從風(fēng)格上來(lái)說(shuō)，這首詩(shī)體現(xiàn)了杜甫律詩(shī)的典型風(fēng)格：沉郁頓挫。詩(shī)人的情感是深沉而厚重的，但是卻并沒(méi)有一瀉千里，秉筆直書(shū)，是通過(guò)對(duì)景物的渲染才抒發(fā)出漂泊流離、多病潦倒、孤苦無(wú)依的思想情感，因此說(shuō)，內(nèi)容是沉郁的。而從字句的錘煉上來(lái)說(shuō)，句式又是錯(cuò)落變化，既對(duì)仗工整而又錯(cuò)落有致的，因此在韻律上表現(xiàn)出抑揚(yáng)頓挫的風(fēng)格特點(diǎn)。三、杜甫晚年律詩(shī)創(chuàng)作的題材內(nèi)容安史之亂之前，杜甫的律詩(shī)和盛唐其他詩(shī)人一樣，主要表現(xiàn)應(yīng)酬、詠懷、羈旅、宴游以及山水等題材。如《房兵曹胡馬》“胡馬大宛名，鋒稜瘦骨成。竹批雙耳峻，7 風(fēng)入四蹄輕。所向無(wú)空闊，真堪托死生。驍騰有如此，萬(wàn)里可橫行。”詩(shī)人刻畫(huà)細(xì)致，維妙逼真，虛實(shí)結(jié)合，將自己的豪情壯志寓于胡馬的驍騰，但終究只是個(gè)人懷抱的一種抒發(fā)?！兑寡缱笫锨f》“風(fēng)林纖月落，衣露凈琴?gòu)?。暗水流花徑，春星帶草堂。檢書(shū)燒燭短，看劍飲杯長(zhǎng)。詩(shī)罷聞吳詠，扁舟意不忘?！比?shī)意象鮮明、突出，意境清幽、恬淡，感情平和中有跌宕，豪邁中有灑脫。這兩首詩(shī)寫(xiě)于詩(shī)人游歷齊趙，飛鷹走狗，裘馬清狂的一段時(shí)期，這種生活方式不可能接近人民，深入現(xiàn)實(shí)，因此快意誠(chéng)然是快意，豪情縱然是豪情，卻沒(méi)有形成自己的創(chuàng)作風(fēng)格。天寶后期，杜甫用律詩(shī)表現(xiàn)時(shí)事，這是律詩(shī)藝術(shù)的一個(gè)重大變化。杜甫用律詩(shī)反映時(shí)事，正體現(xiàn)了杜甫對(duì)詩(shī)歌比興精神的追求。到了晚年，杜甫的律詩(shī)不僅寫(xiě)詠懷、羈旅、懷古等，而且將發(fā)表政治言論、詠物等寫(xiě)入詩(shī)歌當(dāng)中，擴(kuò)大了律詩(shī)表現(xiàn)的題材。歸納來(lái)看，晚年杜甫律詩(shī)創(chuàng)作的內(nèi)容主要有：詠史、詠懷詩(shī)。杜甫晚年的律詩(shī)經(jīng)常性地表現(xiàn)嘆老、懷舊、傷逝、悲秋的主題。其中的《秋興八首》、《詠懷古跡五首》以及我們上面提到的《登高》都是這方面的代表作?！肚锱d八首》是杜甫寓居夔州時(shí)寫(xiě)下的以想望長(zhǎng)安為主題的一組七言律詩(shī)，他也是杜集中七言律詩(shī)的代表作。全詩(shī)以秋景而起興，借用了潘岳《秋興賦》的題材。這首詩(shī)以夔州秋天的種種景物起興，描寫(xiě)了他對(duì)于長(zhǎng)安的種種想望的心情。以第一首詩(shī)為全詩(shī)的綱領(lǐng)。抒發(fā)了時(shí)代苦難，羈旅之感，故園之思，君國(guó)之慨。體現(xiàn)出沉實(shí)高華的藝術(shù)特色?！对亼压袍E五首》是杜甫于大歷元年（766）在夔州寫(xiě)下的一組律詩(shī)。夔州及其三峽一帶有宋玉、劉備、諸葛亮、王昭君、庾信等人留下的歷史遺跡，杜甫因古跡而懷古人并自我傷感而作。政論詩(shī)。還有一些律詩(shī)則直接以歷史事件作為內(nèi)容進(jìn)行描寫(xiě)，感世傷世。如《秋笛》、《王命》、《征夫》、《諸將五首》等。杜甫晚年律詩(shī)創(chuàng)作的開(kāi)創(chuàng)性的題材是以律詩(shī)寫(xiě)時(shí)事，發(fā)表政治見(jiàn)解。這代表性的就是《諸將五首》，這是杜甫大歷二年（767）在夔州所寫(xiě)的一組政治抒情詩(shī)。當(dāng)時(shí)安史之亂雖已平定，但邊患卻未根除，詩(shī)人痛感朝廷將帥平庸無(wú)能，故作詩(shī)以諷，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情境。詠物詩(shī)。杜甫還用五律寫(xiě)了大量的詠物詩(shī)，如《鸚鵡》、《孤雁》、《鷗》、《猿》、《麂》、《雞》、《黃魚(yú)》、《白小》等詩(shī)托寓現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了對(duì)弱小百姓被魚(yú)肉之苦難的無(wú)限同情及對(duì)歸隱山林脫離苦難生活的向往。四、杜甫晚年律詩(shī)創(chuàng)作的風(fēng)格特色到杜甫晚年律詩(shī)顯示出非凡的藝術(shù)功力，表現(xiàn)出沉實(shí)高華的特點(diǎn)。詩(shī)人突破了早期創(chuàng)作中較多寫(xiě)實(shí)的風(fēng)格，不拘泥于現(xiàn)實(shí)生活本身，融優(yōu)美的韻律、奇妙的構(gòu)思、精練的詩(shī)句、華麗的色彩、深遠(yuǎn)的意象于一體，升華思想情感，追求藝術(shù)美感，空靈灑脫，汪洋恣肆，儀態(tài)萬(wàn)方。如《