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20xx粵教版語文唐詩宋詞散211詠物詩四首檢測試卷含答案(編輯修改稿)

2025-01-13 10:40 本頁面
 

【文章內容簡介】 身寒微,雖然年輕時就才華畢露,但由于 “ 帝里無相識 ” ,以致屢試不第,報國無門。詩人心中頗感苦悶,于是寫下了這首《小松》,來表達自己被埋沒于深草的不平。 [文本 精析 ] 1.首句中的 “ 刺 ” 表現了小松怎樣的品格? 【答案】 一個 “ 刺 ” 字,就把它的不同凡俗的特質鮮活地表現了出來:周邊柔弱的雜草們怎么能和它相比呢?它的自強不息、不畏困苦、奮發(fā)向上的品質也是雜草們根本無法企及的。 2.后兩句詩有何言外之意?試探究。 【答案】 時人對小松忽略了,等到它高聳入云后才來稱贊。這種稱贊又有多大意義呢 ?只有世上有識才之人,對小松這樣將來能 “ 凌云 ” 之木多加愛護、培育,這樣才有意義。 “ 凌云木 ” ,指必將凌駕云端的松樹。后一 “ 凌云 ” 指高高凌駕云端的狀態(tài)。故詩人感嘆: “ 時人 ” 目光短淺,不會將小松看作棟梁之材,有多少小松由于 “ 時人 ” 的 “ 不識 ” ,被忽視掉啊! [名句 鑒賞 ] 自小刺頭深草里,而今漸覺出蓬蒿。 【鑒賞】 小松剛出土時,被周邊的雜草深深地掩蓋著,盡管不被人識,它依然表現出了特異的品格 ,長著一個 “刺頭 ”。經過自己不懈的努力、頑強的拼搏,它慢慢地已經嶄露頭角,比那些不能成大器的 “蓬蒿 ”要高出了一籌。這兩句極其生動地刻畫出了松樹幼時的特性以及它在不被關注的環(huán)境中漸漸成長的過程。 [素材 應用 ] 1. 課內素材 被貶潮州的韓愈 韓愈 52 歲被貶到潮州任刺史時,身體病弱,女兒也在途中死去,他心力交瘁。但他到潮州后,興辦學校,普及教育,重視解決民生問題,改善人民生活。韓愈以儒學大師的風范和無私的努力,贏 得了潮州人民的千古崇敬。被貶潮州,對韓愈而言或許是不幸的,但對潮州百姓而言則是大幸。千年回眸,這位文化巨人在潮州留下的印痕依舊清晰深刻: “ 不虛南謫八千里,贏得江山都姓韓。 ” 像韓江、韓山,祭鱷臺,韓祠橡木、鱷渡秋風、昌黎舊治、昌黎小學等,無不言說著潮州人從古到今對韓愈的敬仰。更有宋時就建在韓江東岸筆架山麓的韓文公祠,是我國現存歷史最久遠、保存最完整的韓愈祠。 【應用角度】 這則材料可用于與 “ 以民為本 ”“ 積極用世 ”“ 實干精神 ”“ 如何面對失意 ”“ 沉淪與奮起 ”“ 流芳千古 ”“ 苦難磨煉堅韌 ”“ 骨氣 ”“ 幸與不幸 ” 等話題相關的寫作中。 2. 熱點素材 粵北古城連州斥千萬元修建 “ 劉禹錫紀念館 ” 中新社連州 11 月 20日電 粵北古城連州投資千萬元人民幣、歷時近 3 年修建的 “ 劉禹錫紀念館 ” 20 日正式落成啟用。 一千二百多年前,唐代文學家、哲學家劉禹錫歷盡千山萬水,從繁華的京城來到時為 “ 荒蠻之地 ” 的嶺南連州,在連州任刺史近 5 年。期間他勵精圖治、重教興學,開啟一代文風,并留下諸多詩詞佳作,對連州乃至整個嶺南的政治和文化都產生了深遠影響。 新修建的 “ 劉禹錫紀念館 ” 很好地將劉禹錫與連州歷史融合在一起,具有文化教育與歷史傳承意義。 連州市相關官員表示, “ 劉禹錫紀念館 ” 將成為展示當地文化的重要載體,且對于連州乃至全國日后研究劉禹錫文化都具有重要作用。 【媒評文摘】 一間只能存放一桌一椅一床的陋室,催生了一篇篇膾炙人口的佳作,表現了不與世俗同流合污、潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度和百折不撓、以陋為美的文人風骨,成為唐代以來文人雅士修煉校正自己品行操守的一面鏡子??上У煤?,在紛繁變幻的社會面前,陋室竟然耐不住寂寞,被奢華包裝,披上錦衣。從河南滎陽,到安徽和縣,此前都在爭相開發(fā) “ 劉禹錫紀念館 ” ,又在 民眾的爭議聲中偃旗息鼓。如今,連州終于結出 “ 正 果 ” ,讓劉禹錫穿越千年,告別陋室, “ 住 ” 進千萬豪宅。對此,人們不知該欣慰,還是無語?劉禹錫若有在天之靈,看到自己的陋室被改造成 “ 四不像 ” ,會不會欣然笑納, “ 變節(jié) ” 入?。? ——荊楚網 [佳作 領悟 ] 讀韓愈 (節(jié)選 ) 梁 衡 韓愈為 “ 唐宋八大家 ” 之首,其文章寫得好是真的。所以,我讀韓愈其人是從讀韓愈其文開始的,因為中學課本上就有他的《師說》《進學解》 ?? 但由文而讀其人卻是因一件事引起的。去年,到潮州出差,潮州有韓文公祠,祠依山臨水而建,氣勢雄偉。祠后有山曰韓山,祠前有水名韓江。當地人說此皆因韓愈而名。我大惑不解,韓愈一介書生,怎么會在這天涯海角霸得一塊山水,享千秋之祀呢? 原來有這樣一段故事。韓愈因諫阻唐憲宗迎佛骨而被貶到八千里外的海邊潮州去當地方小官。 韓愈這一貶,是他人生的一大挫折。因為這不同于一般的逆境、一般的不順,比之李白的懷才不遇、柳永的屢試不第要嚴重得多,他們不過是登山無路,韓愈是已登山頂,又一下子被推到無底深淵,其心情之壞可想而知。但是,當他 到了潮州后 ,發(fā)現當地的情況比他的心境還要壞。人們長年在渾渾噩噩中生活。見此情景韓愈大吃一驚,比之于北方的先進文明,這里簡直就是茹毛飲血,同為大唐圣土,同為大唐子民,何忍遺此一隅、視而不救呢?按照當時的規(guī)矩, 貶臣如罪人服刑,老老實實
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