【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)思想。這是培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的前提。要培養(yǎng)學(xué)生積極學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)習(xí)興趣實(shí)際上也是一種動(dòng)力，愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“興趣和愛(ài)好是最好的教師?！睂W(xué)生一旦對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，不是被動(dòng)地等待學(xué)習(xí)，而是自覺(jué)地、主動(dòng)地追求知識(shí)。教師在培養(yǎng)學(xué)生積極學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，要注意恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)。興趣是最好的老師，在教學(xué)中我以激趣手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)主動(dòng)學(xué)習(xí)的情境。在教學(xué)《富饒的西沙群島》時(shí)，我先問(wèn)學(xué)生：“誰(shuí)到過(guò)美麗富饒的西沙群島？沒(méi)去過(guò)的同學(xué)想一起來(lái)了解這祖國(guó)的寶島嗎？”學(xué)生們沒(méi)有去過(guò)，當(dāng)然情緒很高了。教室里頓時(shí)熱鬧起來(lái)，學(xué)生爭(zhēng)先恐后的舉手，我趁機(jī)說(shuō)：“22課生動(dòng)的介紹了西沙群島的美麗富饒，小朋友快到書(shū)中去看一看吧，讀完后說(shuō)說(shuō)你有何感受?！边@時(shí)全班學(xué)生都急不可耐地打開(kāi)書(shū)，專注地讀著。這樣不僅避免了枯燥乏味的呈現(xiàn)形式，而且調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。三、以導(dǎo)帶牽，倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)主動(dòng)學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新精神。我認(rèn)為自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)都是一種探究性學(xué)習(xí)。所以有時(shí)候三者之間不能分得一清二楚，也沒(méi)有必要去分得一清二楚。合作時(shí)你必須有自主的學(xué)習(xí)，學(xué)生個(gè)人的自主學(xué)習(xí)質(zhì)量高，合作學(xué)習(xí)的質(zhì)量才會(huì)高，沒(méi)有學(xué)生自主的學(xué)習(xí)、思考，上來(lái)就小組討論，合作學(xué)習(xí)就容易流于形式。而自主與合作都是種探究性學(xué)習(xí)，離開(kāi)了探究的實(shí)質(zhì)，自主與合作還有什么意義呢。但不管怎樣，有一點(diǎn)是肯定的，那就是最終的語(yǔ)文教育目標(biāo)是一致的，那就是提高學(xué)生的閱讀能力和人文素養(yǎng)。例如在教《美麗的小興安嶺》時(shí)：在過(guò)渡后師生進(jìn)行合作讀，我讀每段當(dāng)頭的“季節(jié)”詞語(yǔ)，學(xué)生讀其它幾句，要求學(xué)生思考為什么要這樣讀；然后再次進(jìn)行合作讀，師讀第一句，分小組讀以下各句，再次要求學(xué)生思考為什么要這樣讀；然后第三次要求學(xué)生分小組合作讀，各組有各組不同的方式，然后交流各組為什么這樣讀。這樣，似乎只是一種讀的形式而已，那也許不進(jìn)行合作也是可以的，但老師的真正目的是要讓學(xué)生探究理解句子之間的關(guān)系，而這種合作的方式就可以引起學(xué)生探究的興趣，從而幫助學(xué)生進(jìn)行理解。一位教師在上公開(kāi)課時(shí)也有很好的合作之例：在引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀時(shí)，和學(xué)生玩了一個(gè)游戲，首先讓一學(xué)生蒙住老師的眼睛，要求學(xué)生能讓老師聽(tīng)出“高興”來(lái)，然后又讓學(xué)生捂住老師的耳朵，要求學(xué)生能讓老師看出“高興”來(lái)。一種游戲性的合作，既讓學(xué)習(xí)充滿了興趣，又讓學(xué)生進(jìn)行了合作探究，最終激發(fā)了學(xué)生情感的表達(dá)，真可謂是一舉多得。就象中國(guó)畫(huà)中的留白一樣，教師在課堂上也應(yīng)留一些懸而未解的問(wèn)題，讓學(xué)生心理處于暫時(shí)的不平衡狀態(tài)，促使他們課后進(jìn)一步探索和解決問(wèn)題。從而讓有限的課堂時(shí)間收到更大的教學(xué)效益。新課程提倡學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。然而沒(méi)有自主的學(xué)習(xí)就沒(méi)有個(gè)性，沒(méi)有自主的學(xué)習(xí)也不能更好地進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。從某種意義上說(shuō)，自主學(xué)習(xí)比合作學(xué)習(xí)更重要。自主學(xué)習(xí)要以老師的有效引導(dǎo)為輔助，合作學(xué)習(xí)要以學(xué)生的獨(dú)立思考為基礎(chǔ)，探究學(xué)習(xí)要以強(qiáng)化語(yǔ)文本體為原則。四、培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)受各種外在條件的影響，過(guò)分重視知識(shí)的傳遞與接受，而忽視了學(xué)生的思維能力的開(kāi)發(fā)，使學(xué)生難以形成良好的思維能力和習(xí)慣，我們都知道思維是智力的核心，是人的智慧的集中體現(xiàn)，有了良好的思維能力和習(xí)慣，人的主體性發(fā)揮才有質(zhì)量和效益。因此，思維訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生主體性的基礎(chǔ)。當(dāng)前語(yǔ)文教育應(yīng)側(cè)重于這一方面，使學(xué)生在沒(méi)有教師“教”的前提下，能自主地“思考”，自主地學(xué)習(xí)，充分運(yùn)用好自己的能力，發(fā)揮自己的主體作用。有人曾希望把課上成“放羊課”，“牧羊人只要把羊群帶到草地上，讓羊兒自己跑，自己去吃草，用不著領(lǐng)，它們自己會(huì)吃飽吃足。當(dāng)然把羊群帶到什么地方這是關(guān)鍵，要是把它們帶到沙漠中，它們就會(huì)餓死、干死。”這實(shí)在令我們深思，教師的“導(dǎo)”是多么重要。也只有“導(dǎo)”才能讓羊兒吃得飽，吃得好，因?yàn)槟裂蛉瞬荒艽嫜騼喝コ圆荨Ｍ瑯?，教師也不能代替學(xué)生去掌握知識(shí)、獲取能力，教師只有真正做到以導(dǎo)為主，精講或不講，學(xué)生才會(huì)學(xué)得開(kāi)心，學(xué)得順心，學(xué)得有信心?！皩?dǎo)”的特點(diǎn)是含而不露，指而不明，開(kāi)而不達(dá)，引而不發(fā)，引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種關(guān)注，一種啟迪，一種激勵(lì)?？鬃诱f(shuō)：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！敝v得也是“導(dǎo)”，一種更高層次的“導(dǎo)”，一定要待學(xué)生苦思冥想，有所體會(huì)而語(yǔ)言不能表達(dá)時(shí)才去啟發(fā)他，開(kāi)導(dǎo)他，這樣的“導(dǎo)”才有實(shí)效，才有價(jià)值?！傲魉桓瑧魳胁惑肌?，通過(guò)教師恰到好處的“導(dǎo)”讓學(xué)生的思緒流動(dòng)，讓學(xué)生的心靈在語(yǔ)文中飛翔，讓學(xué)生的主體意識(shí)活躍起來(lái)。我們希望這種學(xué)生主體意識(shí)的回歸，教師扎實(shí)有效的引導(dǎo)，成為新課程環(huán)境下新課堂教學(xué)的模式，變?nèi)蝿?wù)型、應(yīng)試型的語(yǔ)文課為自主性、體驗(yàn)性、探究性的語(yǔ)文課。讓我們可愛(ài)的“小羊”們?cè)谪S足的草地上自己“吃飽喝足”。第四篇：教師論壇讀書(shū)伴我成長(zhǎng)列寧說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是巨大的力量?！币虼?，讀書(shū)便成了人們生活中不可缺少的一部分，德國(guó)著名詩(shī)人歌德說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話?！备郀柣€說(shuō)過(guò)：“我撲在書(shū)上，就像饑餓的人撲在面包上一樣?！?所以，我愛(ài)讀書(shū)。知識(shí)來(lái)源于生活，來(lái)源于實(shí)踐，但我們獲得知識(shí)和途徑大都來(lái)源于書(shū)本?；仡檸资甑淖x書(shū)經(jīng)歷，從兒時(shí)書(shū)攤一分錢(qián)看兩本小人書(shū)，到上學(xué)接觸課本一直到現(xiàn)在讀的各類書(shū)，也自謂博覽群書(shū)?？苫仡櫹胂胛抑皇锹o(wú)目標(biāo)的見(jiàn)到什么讀什么，博而不精。自從走上工作崗位，踏上講臺(tái)，我深深地知道：作為一名教師，自己的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，所以只有繼續(xù)讀書(shū)，只有讀書(shū)，并且在讀書(shū)的同時(shí)進(jìn)行實(shí)踐研究、反思和寫(xiě)作，才是實(shí)現(xiàn)作為一個(gè)教師專業(yè)化發(fā)展，并進(jìn)而促進(jìn)我得人生發(fā)展和生命成長(zhǎng)。時(shí)間真快，我已經(jīng)走過(guò)了近20年的教壇生活，深深體會(huì)到讀書(shū)對(duì)我的成長(zhǎng)的重要作用。初為人師，走上課堂，結(jié)果講課照本宣科，捉襟見(jiàn)肘，才發(fā)覺(jué)自己讀書(shū)太少。魏書(shū)生、李鎮(zhèn)西等這些教育上的大家，他們?cè)谥v課時(shí)對(duì)學(xué)科知識(shí)的系統(tǒng)整合和靈活調(diào)度，豐富廣博的社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、人文科學(xué)知識(shí)的信手拈來(lái)，教育學(xué)、心理學(xué)、新課程理念的自如運(yùn)用，從孔夫子、蘇霍姆林斯基的心有靈犀，從實(shí)用、后現(xiàn)代、建構(gòu)、人文等等主義到多元智力、成功教育的融會(huì)貫通，從先秦文學(xué)、李白、杜甫、曹雪芹到托爾斯泰、泰戈?duì)栐俚浆F(xiàn)當(dāng)代的巴金、冰心、等人的熟稔于心……這些都是讀書(shū)讀到一定程度上才具有的游刃有余。作為一位教師也必須所應(yīng)知曉。這樣，教師在課堂上、在生活中，才能“胸藏萬(wàn)匯憑吞吐，筆有千