參加“名師之路”全國小學語文閱讀觀摩研討會心得體會(編輯修改稿)
2024-11-04 02:19 本頁面
【文章內容簡介】 使我對怎樣上好語文 課有了更深的認識。聆聽了王文麗老師的《手術臺就是陣地》和講座《構建理想課堂，提高教學實效》，讓我明白了基礎教育改革的重要性，知道了做為一個教師，首先要不斷點燃和開啟學生心中的智慧火焰。三、學無止境，要不斷更新教育觀念。聽周益民老師、張學青老師和王文麗老師滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識的淵博。想想如此才氣從何而來？所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學習，關注專業(yè)知識，日復一日，永無止境。就像聽課時王文麗老師說過的一句話：“要注意積累隨時隨地的書，所到之處，處處留心，培養(yǎng)一雙慧眼。”學習也是如此，要讓讀書學習也像吃飯睡覺一樣，成為我們必不可少的生活方式。我從現(xiàn)在起就行動起來，像專家一樣投入到讀書學習的活動中去，讓讀書學習也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。對照自己的工作實際，將所學知識為我所用。正如專家們所說：教育是一首詩，一首激情、含蓄而又精湛的詩。課堂是學生和教師棲居的主要場所，也應充滿著濃郁的詩意，流動著詩的靈性，洋溢著詩的浪漫，彌漫著詩的芳香，澎湃著詩的激情，回蕩著詩的旋律，演繹著詩的精彩……培訓學習雖然已經(jīng)結束了，但我知道課堂應該是心靈流 動的樂章，使飛揚的激情噴涌流淌。課堂，是老師和孩子一同走過的幸福和快樂的生命歷程。人要走進知識寶庫，是一輩子的事情，不可能一蹴而就。因此我要學習的東西太多了。讓我重新樹立終身學習的觀念：為做一名合格的教育工作者而努力學習，為培養(yǎng)出更多的創(chuàng)新人才而努力工作。2011年9月18日3第四篇：參加全國小學語文名師教學觀摩活動研討會有感參加全國小學語文名師教學觀摩活動研討會有感參加全國小學語文名師教學觀摩活動研討會有感赴魅力** 品精彩課堂**年12月5日到**年12月8日，我有幸參加了在**舉辦的“全國小學語文識字課教學觀摩課”活動。這次活動有王崧舟、許嫣娜、管建剛、葉秀萍四位全國非常優(yōu)秀的教師為我們進行精彩做課。課堂上老師先進的教學理念，創(chuàng)新的教學方法，靈活多樣的教學手段，聲情并茂，自然大方的教態(tài)，內容豐富的多媒體課件，這些都給我留下了深刻的印象。短短兩天的觀摩活動，我看著、聽著、寫著、思考著、收獲著、反思著，真心覺得不虛此行。下面我就所聽每一堂課談談我聽課后的點滴體會：一、聽詩意語文的王崧舟老師的《桃花心木》之感王崧舟老師執(zhí)教的是蘇教版課文《桃花心木》，作者是臺灣著名作家林清玄。文章從描寫桃花心木的形狀很特別開始，引出桃花心木樹苗和種樹人，再寫作者觀察種樹人種樹的奇怪現(xiàn)象，最后寫作者與種樹人的談論。種樹人的話，使作者受到感動，明白了“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心”的道理，點明了文章的主旨。聽了王崧舟老師上完這節(jié)課，感受頗多：（一）、文學語境下和文化語境雙層品讀文化語境下的品讀指的是對課文文本本身的學習。王崧舟老師從本課最耐人尋味的道理出發(fā)，采用對比的方法，引導孩子體悟文章講述的道理，抓住“不確定”指導學生理解“層層遞進設置懸念”寫法的好處。文化語境下的悟讀則跳出了文本的圈定，從學生挖掘自身遇到的生活中的那些瑣碎的“不確定”，引出林清玄所敬佩的三個著名人物人生中的“不確定”，體悟如何直面不確定的生活，從而揭示“無?！钡牡览怼＃ǘ?、深厚底蘊 潛移默化王崧舟老師曾說，讓他倍感痛心的是當今中國居然是“去中國傳統(tǒng)文化”最嚴重的國家，因此，他著力開發(fā)以“儒”“釋”“道”為主線的系列課程，試圖重新審視并恢復中國文化的基礎。在上《桃花心木》這一課前，他研讀了林清玄的諸多著作，結合林清玄的經(jīng)歷，挖掘了其希望“用佛教里的一點點旨意，帶現(xiàn)代人走向安定之途”的深厚內核。王崧舟老師將本課中的“不確定”與佛教的“無常”相聯(lián)系，指引現(xiàn)代人以“修心”來面對紛繁復雜的世界。最后一曲《無?！返母枳屧趫鏊袔熒磷砥渲?，讓大家在潛移默化中也體悟到了一絲中國傳統(tǒng)文化中的禪意二、聽管建剛老師《我的作文教學革命》講座之感管建剛老師是江蘇吳江愛德雙語實驗小學副校長。他的講座雖然沒有華麗的詞句，但很實在，他將自己在作文教學中的大膽實踐和用心良苦一一道來。雖然時間并不太長，但給我的思想沖擊力卻極大。原來作文教學也可以如此生動、豐富、精彩紛呈。他的著作《我的作文教學革命》，是他八年來致力于作文教學的思考、實踐與經(jīng)驗積累。管老師以自己刻骨銘心的經(jīng)歷，深切體悟到：作文是一種十分重要的生命狀態(tài)和生活行為；作文就是生命與生命之間的真實交流；作文是在發(fā)表中體驗寫作價值和尊嚴的生命化行為。從他對作文本質的理解中，可以感受到他漸離了傳統(tǒng)的“作文觀”，重朔起一種全新的“作文觀”：作文不再是和學生生命成長無關的純粹的寫作技能的訓練，而是是學生“生命的獨白”，和老師同學的“心靈對話”。在這種生命化的“作文觀”的引領下，更可敬的是管老師構建起“一個富有創(chuàng)造性的、有效的作文教學實驗”，構筑了一套較為完備而又行之有效的作文教學實驗操作系統(tǒng)。踐行了他的作文教學理念，在學生的心靈深處引發(fā)了一場作文教學革命。他堅持8年在班級辦《評價周報》
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