【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 學(xué)生根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容編寫故事，按小組表演。教師品析，選出作品和節(jié)目精品，進(jìn)行班級(jí)間巡回展覽。第三篇：《致橡樹(shù)》教案（推薦）《致橡樹(shù)》教案教學(xué)目標(biāo)1．使學(xué)生通過(guò)閱讀欣賞感受作品所抒發(fā)的對(duì)美好愛(ài)情的追求，理解作品所表達(dá)的愛(ài)情觀。2．使學(xué)生了解這首詩(shī)象征的表現(xiàn)手法并欣賞比喻、對(duì)偶等修辭手法的運(yùn)用，感受濃厚的抒情氛圍。重點(diǎn)難點(diǎn)詩(shī)歌象征的表現(xiàn)方法和通過(guò)精妙的修辭手法所體現(xiàn)的抒情氛圍。教學(xué)時(shí)間 1課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)一．導(dǎo)入新課欣賞《梅花三弄》片段：“紅塵自有癡情者，莫道癡情太癡狂??看人間多少故事，最銷魂梅花三弄?！?提問(wèn)：歌詞中“問(wèn)世間情為何物，只叫人生死相許”一句中“情”的含義是什么？愛(ài)情是人類永恒的話題，它是一種社會(huì)現(xiàn)象，我們的學(xué)習(xí)要通過(guò)學(xué)習(xí)課本知識(shí)來(lái)關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象。今天我們就以嚴(yán)肅的態(tài)度來(lái)關(guān)注愛(ài)情這種社會(huì)現(xiàn)象。我們先思考一個(gè)問(wèn)題：愛(ài)情是什么？其實(shí)每個(gè)人對(duì)愛(ài)情的感悟、理解都不一樣，每個(gè)人都試圖在自己的生活中找到一個(gè)滿意的答案，今天，我們欣賞當(dāng)代女詩(shī)人舒婷一首《致橡樹(shù)》，希望欣賞后能得到一些啟發(fā)。（鼠標(biāo)點(diǎn)按動(dòng)畫字幕）致像樹(shù) 舒婷二．作者簡(jiǎn)介（鼠標(biāo)點(diǎn)按超級(jí)鏈接）舒婷： 原名龔佩瑜，1952年生，福建省廈門市人。中國(guó)當(dāng)代朦朧派詩(shī)歌的代表人物。主要作品：《四月的黃昏》 《這也是一切》 《呵，母親》 《思念》 《雙桅船》《祖國(guó)呵，我親愛(ài)的祖國(guó)》 《也許》（鼠標(biāo)點(diǎn)按超級(jí)鏈接）朦朧詩(shī)：產(chǎn)生于上世紀(jì)７０年代末、８０年代初，強(qiáng)調(diào)詩(shī)人的自我意識(shí)。內(nèi)容含蓄雋永，形式虛實(shí)相生，它往往借助象征、比喻等手法，創(chuàng)造一種朦朧的藝術(shù)形象或意境，從而誘發(fā)人們的好奇心和想象力，使人獲得特殊的審美享受。代表詩(shī)人還有顧城、北島等。三．內(nèi)容賞析（一）整體把握、宏觀欣賞 欣賞詩(shī)歌要品味詩(shī)人設(shè)置的意境，而品味又離不開(kāi)朗讀，請(qǐng)同學(xué)們首先欣賞配樂(lè)配畫的詩(shī)朗誦。(鼠標(biāo)點(diǎn)按《致橡樹(shù)》詩(shī)朗讀)（1）提問(wèn)：詩(shī)歌的抒情主人公是指誰(shuí)？ 這個(gè)題目是沒(méi)有主語(yǔ)的，應(yīng)如何補(bǔ)充完整？（2）從閱讀提示中可知，本詩(shī)可以理解為表現(xiàn)詩(shī)人愛(ài)情觀的，按這一理解分析，詩(shī)人一開(kāi)始就正面表明了她的愛(ài)情觀的嗎？（3）詩(shī)人開(kāi)始對(duì)某些愛(ài)情觀持否定態(tài)度，然后用意象來(lái)表現(xiàn)自己的愛(ài)情觀，這自然 將詩(shī)分為兩個(gè)詩(shī)節(jié)，分在何處？（二）賞析第一詩(shī)節(jié)請(qǐng)全體同學(xué)朗讀第一詩(shī)節(jié)。請(qǐng)找出第一詩(shī)節(jié)的意象，它們依次是什么？詩(shī)人通過(guò)六個(gè)意象否定了哪幾種愛(ài)情觀？詩(shī)人的態(tài)度怎樣，堅(jiān)決嗎？從哪里看出來(lái)？詩(shī)人為什么反對(duì)這些愛(ài)情觀？[學(xué)生這些問(wèn)題自由交流、討論。在相互交流中不斷完善自己的觀點(diǎn)，最后用口語(yǔ)組合表達(dá)出來(lái)，最后老師適當(dāng)總結(jié)。]（三）賞析第二詩(shī)節(jié)詩(shī)人向往的是怎樣的愛(ài)情？體現(xiàn)中心觀點(diǎn)的詩(shī)句是哪兩句？聯(lián)系標(biāo)題，在第二詩(shī)節(jié)中詩(shī)人用了哪兩個(gè)意象來(lái)表現(xiàn)愛(ài)情觀的？請(qǐng)找出只描寫橡樹(shù)和只描寫木棉的詩(shī)句。請(qǐng)將這些詩(shī)句集體朗讀一至兩遍。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這些詩(shī)句分別表現(xiàn)了橡樹(shù)、木棉怎樣的特點(diǎn)。在閱讀提示中提到，本詩(shī)中運(yùn)用了象征手法，在愛(ài)情關(guān)系上，橡樹(shù)、木棉分別象征什么？（橡樹(shù)象征富有陽(yáng)剛之美的男性，木棉象征富有柔韌之美的女性）男性和女性雖然是兩個(gè)有差異的群體，但在現(xiàn)實(shí)生活中他們又有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，請(qǐng)找出橡樹(shù)、木棉相互聯(lián)系的詩(shī)句。學(xué)生朗讀詩(shī)句，討論：橡樹(shù)、木棉的關(guān)系應(yīng)是怎樣的？橡樹(shù)和木棉分別象征男性和女性，所以它們之間的關(guān)系就是詩(shī)人希望追求的 愛(ài)情關(guān)系。而這種平等、獨(dú)立、相互依存、同甘共苦的關(guān)系就是偉大的愛(ài)情，這種愛(ài)情才會(huì)堅(jiān)貞不渝，所以詩(shī)人最后總結(jié)出：“愛(ài)，不僅愛(ài)你偉岸的身軀，也愛(ài)你堅(jiān)持的位置，足下的土地?！比绾卫斫膺@三行詩(shī)？四、寫作特點(diǎn)詩(shī)歌的意象塑造借助語(yǔ)言，而語(yǔ)言的表達(dá)又講究技巧，試分析本詩(shī)在語(yǔ)言表達(dá)上運(yùn)用了哪些技巧？本詩(shī)除了運(yùn)用象征表現(xiàn)手法外，還使用的很多修辭手法。我們先欣賞比喻，第一詩(shī)節(jié)的六個(gè)比喻有何作用？如果沒(méi)有比喻表達(dá)效果上有何不同。（鼠標(biāo)點(diǎn)按超級(jí)鏈接）本詩(shī)運(yùn)用了大量的對(duì)偶句，它們的作用是什么？明確：對(duì)偶使詩(shī)歌增添韻律美。本詩(shī)中大量運(yùn)用對(duì)偶句，或在字、音、義上嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)應(yīng)，或在義和行上寬泛地對(duì)應(yīng)；既有古典詩(shī)歌的整齊劃一，又有新體詩(shī)的自由奔放，使得詩(shī)歌的傳統(tǒng)美和現(xiàn)代美達(dá)到了完美的統(tǒng)一。五．課堂小結(jié)詩(shī)人按照先破后立的藝術(shù)構(gòu)思，否定了種種世俗的愛(ài)情觀，在強(qiáng)調(diào)獨(dú)立平等的基礎(chǔ)上，提出了自己的理想的愛(ài)情。請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)，你對(duì)愛(ài)情是怎么看的？主題延伸（機(jī)動(dòng)）：“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”，“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”，即是說(shuō)對(duì)詩(shī)的理解往往角度不同，其感受也是不同的。那么本詩(shī)除了理解為愛(ài)情詩(shī)外，還有其他理解嗎？本詩(shī)寫于1977年，當(dāng)時(shí)正好是在“文革”后對(duì)“文革”中人性扭曲、等級(jí)明顯的社會(huì)現(xiàn)象的反思，女詩(shī)人回想幾千年來(lái)中國(guó)婦女總處在男尊女卑的生存狀態(tài)下，以飽含情感的筆觸，用內(nèi)心獨(dú)白的方式向世人宣告女性是獨(dú)立的，與男性是平等的，應(yīng)該與男性公民一起創(chuàng)造美好的生活，所以本詩(shī)可以理解為女性的獨(dú)立宣言；如果將詩(shī)中的“愛(ài)”由男女之愛(ài)推而廣之理解為人與人之間的愛(ài)，本詩(shī)還可以理解為每個(gè)人都應(yīng)該是單獨(dú)的個(gè)體，在人格上是平等的、獨(dú)立的，人與人之間應(yīng)該相互幫助、相互協(xié)作、相互依存，應(yīng)該建立良好的和諧的人際關(guān)系。六、布置作業(yè)朗讀并背誦這首詩(shī)，分析詩(shī)歌是怎樣表現(xiàn)女性的自我完善的；并聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，分析詩(shī)歌表現(xiàn)了詩(shī)人追求的是什么樣的人際關(guān)系。（選做）既然木棉向橡樹(shù)表達(dá)了自己的心聲，那么，橡樹(shù)聽(tīng)了這些，會(huì)有何感想呢？假如你是那棵橡樹(shù)，你又會(huì)向木棉說(shuō)些什么？請(qǐng)以《橡樹(shù)致木棉》為題，寫一首詩(shī)或一篇文章。第四篇：《致橡樹(shù)》教案《致橡樹(shù)》教案教學(xué)目標(biāo)：能流暢而有感情地誦讀本詩(shī)；通過(guò)誦讀和品味，能說(shuō)出詩(shī)中新穎豐富的意象內(nèi)涵；感悟詩(shī)人渴求、提倡的獨(dú)立平等、互相依存、親密無(wú)間的愛(ài)情觀。教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)誦讀和品味，說(shuō)出詩(shī)中新穎豐富的意象內(nèi)涵。教學(xué)難點(diǎn)：品味意象內(nèi)涵，理解象征作用。教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)教學(xué)步驟和過(guò)程：一、導(dǎo)入：二、作者介紹三、整體感知教師配樂(lè)范讀。學(xué)生朗讀。題目中“致”是什么意思？其主語(yǔ)是什么？可見(jiàn)本詩(shī)主要意象是什么？其中橡樹(shù)象征什么？木棉象征什么？ 明確：“致”是給的意思。主語(yǔ)是木棉。題目應(yīng)是，木棉致橡樹(shù)的詩(shī)。本詩(shī)的主要意象是木棉、橡樹(shù)。其中橡樹(shù)象征著男性，木棉象征著女性。4．如果說(shuō)把這首詩(shī)分為兩個(gè)部分，應(yīng)該從哪里斷開(kāi)？各寫了什么內(nèi)容四、研讀詩(shī)歌第一部分齊讀第一節(jié)，然后思考：詩(shī)人選擇了哪些意象來(lái)表情達(dá)意？ 明確：凌霄花、癡情的鳥(niǎo)兒、泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨凌霄花有什么特點(diǎn)？詩(shī)人對(duì)他的 態(tài)度怎么樣？明確：凌霄花是一味的攀附，完全的依靠橡樹(shù)。詩(shī)人對(duì)他是鄙夷的，從“決不學(xué)”可以看出來(lái)，讀的時(shí)候要重讀。生活中的“凌霄花”要找對(duì)象,她要找哪些人? 生:(齊聲)有錢的、有權(quán)有勢(shì)的,可以供她享樂(lè)的……3“癡情的鳥(niǎo)兒”有什么特點(diǎn)？詩(shī)人對(duì)她持什么態(tài)度？ 明確：?jiǎn)蜗嗨?、一廂情愿、單方癡戀；“絕不學(xué)”完全否定，瞧不起。“泉源”和“險(xiǎn)峰”有什么特點(diǎn)，詩(shī)人又怎么看？明確：“泉源”“長(zhǎng)年送來(lái)清涼的慰藉”是一味的奉獻(xiàn)，不求索取；“險(xiǎn)峰”增加“橡樹(shù)”的高度，襯托“橡樹(shù)”的威儀，是把自己作為“橡樹(shù)”的陪襯，二者并不平等。如果說(shuō)“泉源”、“險(xiǎn)峰”象征生活中一味奉獻(xiàn)的女性，那么，“日光”、“春雨”又象征哪類女人呢？詩(shī)人又持什么態(tài)度？明確：“日光”慷慨地燃燒自己，獻(xiàn)出無(wú)盡的光和熱；“春雨”也用無(wú)聲的甘露滋潤(rùn)橡樹(shù)，她們甘愿犧牲自己而成就他人。詩(shī)人認(rèn)為這種單向的奉獻(xiàn)乃至犧牲都還不夠好！總結(jié)：詩(shī)人連用六個(gè)否定句，無(wú)論是“凌霄花”的攀援、“癡情鳥(niǎo)兒”的單向癡戀，還是“泉源”、“險(xiǎn)峰”的無(wú)私奉獻(xiàn)、甘愿陪襯，甚至“日光”、“春雨”的自我犧牲而成就他人，在情感的天平上，她們與“橡樹(shù)”的關(guān)系怎樣？（缺乏獨(dú)立、平等、自強(qiáng)的精神）五、那么，詩(shī)人心中真正的愛(ài)情又是怎樣的呢？抓住意象，品讀第二層：指名朗讀第二部分作者對(duì)這部分的愛(ài)情是肯定的，所以要讀出堅(jiān)定。找出有關(guān)詩(shī)句朗讀，在詩(shī)人肯定的橡樹(shù)木棉的愛(ài)情中，你最認(rèn)同哪一點(diǎn)？說(shuō)出理由。學(xué)生交流參考：我必須是你近旁的一株木棉，做為樹(shù)的形象和你站在一起?！p方必須平等獨(dú)立。根，緊握在地下，葉，相觸在云里?！p方必須相知相依，心心相印，息息相通。每一陣風(fēng)過(guò)，我們都互相致意，但沒(méi)有人聽(tīng)懂我們的言語(yǔ)?！p方必須相互默契，心有靈犀。你有你的銅枝鐵干，像刀，像劍，也像戟，——象征男性偉岸挺拔，剛強(qiáng)不屈，鋒芒銳利，具有陽(yáng)剛氣概。我有我紅碩的花朵，像