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正文內(nèi)容

“講奉獻(xiàn)有作為”黨課講稿:講奉獻(xiàn)有作為做合格黨員(編輯修改稿)

2024-11-03 22:25 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 國史,知史愛黨,知史愛國。要了解我們黨和國家事業(yè)的來龍去脈,汲取我們黨和國家的歷史經(jīng)驗(yàn),正確了解黨和國家歷史上的重大事件和重要人物。這對(duì)正確認(rèn)識(shí)黨情、國情十分必要,對(duì)開創(chuàng)未來也十分必要,因?yàn)闅v史是最好的教科書”。“這里我要強(qiáng)調(diào)的是,中國共產(chǎn)黨的歷史是中國近現(xiàn)代以來歷史最為可歌可泣的篇章,學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史要特別注意學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的歷史。歷史在人民的探索和奮斗中造就了中國共產(chǎn)黨,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民又造就了新的歷史輝煌”?!爸袊伯a(chǎn)黨的歷史,總體來說是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷把中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)推向前進(jìn)的歷史,其所取得的成就與進(jìn)步偉大輝煌,其所經(jīng)歷的困難與風(fēng)險(xiǎn)也世所罕見”?!坝龅嚼щy和風(fēng)險(xiǎn),勇敢正視、正確應(yīng)對(duì),攻堅(jiān)克難、奪取勝利,這充分反映了我們黨在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期遇變不驚、知難而進(jìn)、化險(xiǎn)為夷、百折不回的奮斗歷程,這也是我們黨堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民所以能夠不為一切困難所嚇倒、不為一切風(fēng)險(xiǎn)所征服,而終能不斷地開創(chuàng)出一個(gè)又一個(gè)勝利局面、不斷地推動(dòng)事業(yè)向前發(fā)展的歷史邏輯”?!坝欣щy、有風(fēng)險(xiǎn)、有危機(jī)、有曲折,都不可怕,關(guān)鍵在于要勇于面對(duì),善于克服和戰(zhàn)勝它們。一旦戰(zhàn)勝了,就會(huì)峰回路轉(zhuǎn),光明在前。真正的馬克思主義者、真正的共產(chǎn)黨人,正是從經(jīng)歷和戰(zhàn)勝各種困難與風(fēng)險(xiǎn)中來歷練自己的勇氣、智慧和力量的。所以,我們學(xué)習(xí)黨的歷史,認(rèn)識(shí)黨的光榮偉大,不僅要充分認(rèn)識(shí)她帶領(lǐng)人民取得了光榮偉大的業(yè)績(jī),而且要充分認(rèn)識(shí)她帶領(lǐng)人民在應(yīng)對(duì)各種困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)中披荊斬棘、不斷開辟勝利道路所展示出來的巨大勇氣、巨大智慧和巨大力量”?!皩W(xué)習(xí)和總結(jié)歷史,借鑒和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn),是我們黨一貫重視并倡導(dǎo)的做好領(lǐng)導(dǎo)工作一個(gè)重要的思想和方法。歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄,是前人的 ‘百科全書’,即前人各種知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧的總匯。毛澤東同志在青年求學(xué)時(shí)期就曾說過:讀史,是智慧的事。就是說:你要增加智慧嗎?史書是不可不讀的。歷史是從昨天走到今天再走向明天,歷史的聯(lián)系是不可能割斷的,人們總是在繼承前人的基礎(chǔ)上向前發(fā)展的。古今中外,概莫能外”。“幾千年來,我國流傳下來的各種歷史文化典籍浩如煙海,其豐富和完備的程度,沒有任何一個(gè)國家可以相比。這是中華文明特有的重要標(biāo)志,是中華民族的寶貴財(cái)富。我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部所處的崗位職責(zé)不同,對(duì)中國歷史的學(xué)習(xí)會(huì)有不同的具體需求,但讀史可以明智、知古方能鑒今的道理都應(yīng)該懂得,都應(yīng)該結(jié)合自己的工作實(shí)際自覺地學(xué)習(xí)歷史”?!拔覀円獙W(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中,中華民族曾受過無數(shù)來自內(nèi)部的矛盾與沖突和來自外部的挑戰(zhàn)與威脅,如自然災(zāi)害、社會(huì)動(dòng)蕩、王朝更替、外部入侵等等,但中華民族卻一次次戰(zhàn)勝災(zāi)難,一次次渡過難關(guān),使統(tǒng)一的多民族國家得以不斷鞏固和發(fā)展。究其內(nèi)在原因,就在于中華民族產(chǎn)生和形成了為整個(gè)民族共同認(rèn)可、普遍接受而富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們學(xué)習(xí)中國歷史,就要繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),從中汲取思想精華,結(jié)合新的實(shí)踐不斷發(fā)揚(yáng)光大”?!拔覀円獙W(xué)習(xí)和借鑒中國歷史上治國理政的豐富經(jīng)驗(yàn)。中國歷史是中國人民、中華民族堅(jiān)持不懈的創(chuàng)業(yè)史和發(fā)展史。其中既有升平之世社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的豐富經(jīng)驗(yàn),也有衰亂之世的深刻教訓(xùn)以及由亂到治的經(jīng)驗(yàn)智慧;既有當(dāng)事者對(duì)時(shí)勢(shì)的分析陳述,也有后人對(duì)前人得失的評(píng)論總結(jié)??梢哉f,在中國的史籍書林之中,蘊(yùn)涵著十分豐富的治國理政的歷史經(jīng)驗(yàn)。其中包含著許多涉及對(duì)國家、社會(huì)、民族及個(gè)人的成與敗、興與衰、安與危、正與邪、榮與辱、義與利、廉與貪等等方面的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)”?!拔覀儗W(xué)習(xí)歷史,就要學(xué)習(xí)和吸取中華民族傳承下來的寶貴思想財(cái)富,從中獲得精神鼓舞,升華思想境界,陶冶道德情操,完善優(yōu)良品格,培養(yǎng)浩然正氣,做到自重、自省、自警、自勵(lì),認(rèn)真踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,經(jīng)受住執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn),防止精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn),為黨和人民事業(yè)不斷作出自己的貢獻(xiàn)”。“領(lǐng)導(dǎo)干部在學(xué)習(xí)我國歷史的同時(shí),還應(yīng)該學(xué)習(xí)一些世界歷史知識(shí)。中國歷史是世界歷史的重要組成部分,中國自古以來就同世界上許多國家和地區(qū)發(fā)生著各種各樣的聯(lián)系”?!爱?dāng)今世界是一個(gè)開放的世界,當(dāng)代中國的發(fā)展同世界的發(fā)展緊密地聯(lián)系在一起。無論是處理國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的問題,還是處理對(duì)外開放中的問題,我們都應(yīng)該放眼世界,具有寬闊的眼光。只有既從現(xiàn)實(shí)又從歷史兩個(gè)方面更好地了解外部世界,才能把我們的各項(xiàng)工作包括對(duì)外工作做得更好”?!白詈螅疫€要指出一點(diǎn),就是領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)歷史,要落實(shí)在提高歷史文化素養(yǎng)上,落實(shí)在提高領(lǐng)導(dǎo)工作水平上。而具有歷史文化素養(yǎng),最重要的是要具有歷史意識(shí)和文化自覺,即想問題、作決策要有歷史眼光,能夠從以往的歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧,自覺按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事”。(四)學(xué)習(xí)文學(xué)知識(shí)“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,領(lǐng)導(dǎo)干部也要學(xué)習(xí),以學(xué)益智,以學(xué)修身。中國傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華,對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處”。“我們要學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和高尚的精神追求。歷經(jīng)磨難而不衰的中華文明,蘊(yùn)涵著豐富而寶貴的思想文化遺產(chǎn)”?!邦I(lǐng)導(dǎo)干部還應(yīng)該了解一些文學(xué)知識(shí),通過提高文學(xué)鑒賞能力和審美能力,陶冶情操,培養(yǎng)高尚的生活情趣。許多老一輩革命家都有很深厚的文學(xué)素養(yǎng),在詩詞歌賦方面有很高的造詣。總之,學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替;學(xué)詩可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀;學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。我們不僅要了解中國的歷史文化,還要睜眼看世界,了解世界上不同民族的歷史文化,去其糟粕,取其精華,從中獲得啟發(fā),為我所用”?!皬囊淮淮姸嗳嗜酥臼康娜松鷮?shí)踐中,從中華民族傳誦千古的詩文里,我們可以清楚地看到偉大的民族精神、高尚的社會(huì)風(fēng)尚以及那些治國理政的思想精華”。(五)學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)“領(lǐng)導(dǎo)工作綜合性、系統(tǒng)性強(qiáng),需要多方面的知識(shí)積累。有人測(cè)算,在人的知識(shí)庫中,經(jīng)常有用的知識(shí)只占其知識(shí)總量的百分之三十左右。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)現(xiàn)代知識(shí)的擴(kuò)充和更新,十分必要,也十分迫切??傮w而言,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)多方面的知識(shí),包括經(jīng)濟(jì)、法律、科技、文化、管理、國際和信息網(wǎng)絡(luò)等方面的知識(shí)。領(lǐng)導(dǎo)干部的成長(zhǎng)進(jìn)步是與崗位調(diào)整相結(jié)合的,一名優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部往往要經(jīng)過多領(lǐng)域、多層次、多崗位的鍛煉。因此,調(diào)整知識(shí)結(jié)構(gòu),完善知識(shí)體系,是動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么的原則,有針對(duì)性地學(xué)習(xí)掌握做好領(lǐng)導(dǎo)工作、履行崗位職責(zé)必備的各種知識(shí),多讀與本職工作相關(guān)的新理論、新知識(shí)、新技能、新規(guī)則的書,努力使自己真正成為行家里手、內(nèi)行領(lǐng)導(dǎo)”。(六)學(xué)習(xí)思維知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)“還要注意學(xué)習(xí)正確認(rèn)識(shí)客觀事物、做好領(lǐng)導(dǎo)工作所必須具有的辯證思維、戰(zhàn)略思維、全局思維、創(chuàng)新思維等方面的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)”?!艾F(xiàn)在,我們要全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,有許許多多的重大問題需要進(jìn)行戰(zhàn)略謀劃。凡是涉及我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、外交、國防和黨的建設(shè)等全局性的重大問題,都需要從戰(zhàn)略上進(jìn)行思考、研究和籌謀;凡是涉及改革發(fā)展穩(wěn)定工作中的各種重大問題,也都需要從戰(zhàn)略上拿出治本之策。一定要注重在養(yǎng)成辯證思維、戰(zhàn)略思維、全局思維、創(chuàng)新思維能力上下功夫。大家要在聽課研討的基礎(chǔ)上,通過讀書、案例研究、從政經(jīng)驗(yàn)交流等活動(dòng),學(xué)習(xí)歷史的和現(xiàn)實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)工作經(jīng)驗(yàn),努力提高自己的領(lǐng)導(dǎo)水平和領(lǐng)導(dǎo)能力。尤其要努力學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義世界觀、方法論觀察世界全局和時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),努力掌握更多的國際問題基本知識(shí)和戰(zhàn)略科學(xué)知識(shí),努力增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性,努力提高對(duì)現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行戰(zhàn)略思考和政治決斷的能力”。圖片說明:習(xí)近平出席歐美同學(xué)會(huì)成立100周年慶祝大會(huì)并發(fā)表重要講話四、如何學(xué)?(一)把握正確的學(xué)習(xí)方向“領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí),要正確把握學(xué)習(xí)的方向。忽視了馬克思主義所指引的方向,學(xué)習(xí)就容易陷入盲目狀態(tài)甚至誤入歧途,就容易在錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì)中無所適從,就難以抵御各種錯(cuò)誤思潮。沒有正確方向,不僅學(xué)不到有益的知識(shí),還很容易被一些天花亂墜、脫離實(shí)際甚至荒唐可笑、極其錯(cuò)誤的東西所迷惑、所俘虜”。(二)抓好三個(gè)方面的學(xué)習(xí)“每一個(gè)黨組織都要認(rèn)真履行職責(zé),切實(shí)組織黨員抓好三個(gè)方面的學(xué)習(xí)。一是向書本學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)黨的基本理論的同時(shí),廣泛學(xué)習(xí)哲學(xué)、歷史、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代國際關(guān)系、現(xiàn)代管理等方面知識(shí),學(xué)習(xí)做好本職工作所必需的各種新知識(shí)、新技能,切實(shí)提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維能力。二是向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。實(shí)踐出真知,實(shí)踐育人才。要把改革發(fā)展的主戰(zhàn)場(chǎng)、維護(hù)穩(wěn)定的第一線、服務(wù)群眾的最前沿作為砥礪品質(zhì)、增長(zhǎng)才干、提高本領(lǐng)、開拓創(chuàng)業(yè)的最好課堂和廣闊舞臺(tái),在實(shí)踐中掌握新知識(shí),積累新經(jīng)驗(yàn),增長(zhǎng)新本領(lǐng),形成學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)的良性循環(huán)。三是向群眾學(xué)習(xí)。要帶著感情、帶著責(zé)任深入群眾當(dāng)中,傾聽群眾呼聲,體察群眾疾苦,始終把人民群眾的安危冷暖放在心上,虛心向群眾請(qǐng)教,真正做到問政于民、問需于民、問計(jì)于民”。(三)學(xué)習(xí)的三種境界“我國著名學(xué)者王國維論述過治學(xué)的三種境界。第一種境界是‘昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路’;第二種境界是‘衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴’;第三種境界是‘眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處’。我看,領(lǐng)導(dǎo)干部讀書學(xué)習(xí)也應(yīng)該有這三種境界:首先,要有‘望盡天涯路’那樣志存高遠(yuǎn)的追求,有耐得住“昨夜西風(fēng)凋碧樹’的清冷和‘獨(dú)上高樓’的寂寞,靜下心來通讀苦讀;其次,要勤奮努力,刻苦鉆研,舍得付出,百折不撓,下真功夫、苦功夫、細(xì)功夫,即使是‘衣帶漸寬’也“終不悔’,‘人憔悴’也心甘情愿;再次,要堅(jiān)持獨(dú)立思考,學(xué)用結(jié)合,學(xué)有所悟,用有所得,要在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中‘眾里尋他千百度’,最終‘驀然回首’,在‘燈火闌珊處’領(lǐng)悟真諦。這三種境界啟示我 們,讀書不僅要有明確的目標(biāo)、有不移的恒心,還要提高讀書效率和質(zhì)量,講求讀書方法和技巧,在愛讀書、勤讀書、讀好書、善讀書中提高思想水平、解決實(shí)際問題、實(shí)現(xiàn)自我超越。(四)要堅(jiān)持閱讀與思考的統(tǒng)一“學(xué)習(xí)與思考、勤學(xué)與善思是相互聯(lián)系和相輔相成的,不可把二者割裂開來。在學(xué)習(xí)過程中,要結(jié)合自己的工作實(shí)際,腦子里經(jīng)常裝幾個(gè)問題,反復(fù)思考。這對(duì)于培養(yǎng)和提高自己的理論思維和戰(zhàn)略思維能力很有好處”。“古人說:‘學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆’。書本上的東西是別人的,要把它變?yōu)樽约旱模x不開思考;書本上的知識(shí)是死的,要把它變?yōu)榛畹?,為我所用,同樣離不開思考。讀書學(xué)習(xí)的過程,實(shí)際上是一個(gè)不斷思考認(rèn)知的過程。思考是閱讀的深化,是認(rèn)知的必然,是把書讀活的關(guān)鍵。如果只是機(jī)械地閱讀、被動(dòng)地接受、簡(jiǎn)單地瀏覽,沒有思考,人云亦云,再好的知識(shí)也難以吸收和消化。愛因斯坦說:‘學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考、思考、再思考,我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的’。領(lǐng)導(dǎo)干部閱歷豐富,獨(dú)立思考能力比較強(qiáng),要帶著問題讀書,養(yǎng)成邊讀書邊思考的習(xí)慣,在廣泛閱讀的基礎(chǔ)上,聯(lián)系實(shí)際,開動(dòng)腦筋,對(duì)現(xiàn)實(shí)中的疑惑進(jìn)行深入思考,力求把零散的東西變?yōu)橄到y(tǒng)的、孤立的東西變?yōu)橄嗷ヂ?lián)系的、粗淺的東西變?yōu)榫畹?、感性的東西變?yōu)槔硇缘摹R矣谀闷鹋械奈淦?,在思考中發(fā)現(xiàn)新的問題,在繼承前人的基礎(chǔ)上努力形成新的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然,思考的基礎(chǔ)是閱讀。終日而思,不如須臾之所學(xué)。只有通過閱讀獲得新知識(shí)、了解新思想、樹立新觀念,才能提高思維的準(zhǔn)確性、邏輯性、深刻性、敏捷性、創(chuàng)造性?,F(xiàn)實(shí)中,有些人既不學(xué)習(xí)也不思考,既罔于自己也殆于工作。有的對(duì)學(xué)習(xí)浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水,不深入,欠思考,忙碌于會(huì)議、活動(dòng)、應(yīng)酬。領(lǐng)導(dǎo)干部要同時(shí)防止學(xué)而不思和思而不學(xué)這兩種現(xiàn)象”。(五)要堅(jiān)持讀書與運(yùn)用相結(jié)合“學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)學(xué)習(xí),根本目的是增強(qiáng)工作本領(lǐng)、提高解決實(shí)際問題的水平?!照?wù)`國,實(shí)干興邦’,說的就是反對(duì)學(xué)習(xí)和工作中的‘空對(duì)空’”?!白x書是學(xué)習(xí),使用也是學(xué)習(xí),并且是更重要的學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)干部要發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng),帶著問題學(xué),拜人民為師,做到干中學(xué)、學(xué)中干,學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng),千萬不能夸夸其談、陷于‘客里空’”?!白x書學(xué)習(xí)客觀上是一個(gè)去粗取精、去偽存真的過程,必須聯(lián)系實(shí)際,知行合一,通過理論的指導(dǎo)、利用知識(shí)的積累,來洞察客觀事物發(fā)展的規(guī)律。古人講,‘紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行’、‘耳聞之不如目見之,目見之不如足踐之’,說的就是這個(gè)道理。毛澤東同志說,讀書是學(xué)習(xí),使用也是學(xué)習(xí),而且是更重要的學(xué)習(xí),講的也是同樣的道理。大凡有作為者,都注重讀書與運(yùn)用的結(jié)合,而不是讀死書、死讀書。一個(gè)人如果不注重把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到工作中、落實(shí)在行動(dòng)上,即使他‘學(xué)富五車、才高八斗’,也不能說達(dá)到了學(xué)習(xí)的最終目的。今天,我們看領(lǐng)導(dǎo)干部水平高不高,不是單純地看他讀書多不多,而主要看他運(yùn)用理論和知識(shí)解決實(shí)際問題的能力強(qiáng)不強(qiáng)。領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持讀書與運(yùn)用相結(jié)合,就要在讀書的過程中增強(qiáng)運(yùn)用能力,在運(yùn)用的過程中提高讀書水平”。“領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)知識(shí)的運(yùn)用,在以下三個(gè)方面努力很重要。一是要勇于實(shí)踐,把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化,媒介就是實(shí)踐。領(lǐng)導(dǎo)干部勇于實(shí)踐,就要敢于面對(duì)實(shí)踐中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題,敢于探索新的實(shí)踐領(lǐng)域,努力使自己主導(dǎo)的實(shí)踐成為正確的而不是盲目的實(shí)踐,成為系統(tǒng)的而不是零碎的實(shí)踐,成為有科學(xué)根據(jù)的而不是想當(dāng)然的實(shí)踐。同時(shí),要加強(qiáng)對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和對(duì)新情況、新問題的調(diào)查研究,弄清楚它們是怎么產(chǎn)生的、變化發(fā)展的趨勢(shì)怎樣、應(yīng)該如何引導(dǎo)使之趨利避害,從總結(jié)和探索中提高思想 水平和工作能力,不斷由必然王國走向自由王國。二是要運(yùn)用理論和知識(shí)著力改造客觀世界。馬克思說:‘哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界’。領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真履行工作職責(zé),善于把握工作規(guī)律,不斷提高工作水平,努力增加工作實(shí)效。尤其要深刻認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)和變化特征,準(zhǔn)確把握中國特色社會(huì)主義的發(fā)展規(guī)律,認(rèn)真研究改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中出現(xiàn)的新情況新問題,進(jìn)一步提高領(lǐng)導(dǎo)水平和決策水平,進(jìn)一步制定和落實(shí)保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的政策措施,進(jìn)一步解決人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題。三是要運(yùn)用理論和知識(shí)自覺改造主觀世界。在對(duì)外開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的誘惑很多,一些人經(jīng)受不住權(quán)力、金錢、美色等考驗(yàn)而敗下陣來,一個(gè)重要原因就在于他們放松了讀書學(xué)習(xí),忽視了主觀世界的改造。我們黨一再強(qiáng)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部要在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界,要在推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的同時(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。領(lǐng)導(dǎo)干部要通過加強(qiáng)讀書學(xué)習(xí)
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