【正文】 所以，中國共產(chǎn)黨的歷史脈絡(luò)決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立，所以必須要有非常堅強(qiáng)的擔(dān)當(dāng)精神才行。此外，儒家精神對于擔(dān)當(dāng)?shù)膹?qiáng)調(diào)更有一種憂患意識，更有一種“敢為天下先”的精神，更有一種在探索中對美好社會政治秩序所承擔(dān)的品質(zhì)。第二，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是由中國特色社會主義的復(fù)雜艱巨性決定的。魏征在上唐太宗疏中說到：“魚失水則死，水失魚尤為水也。全黨特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，這是堅定政治立場、政治信仰和政治紀(jì)律的必然要求。在相當(dāng)意義上說，黨的十八大以來之所以黨風(fēng)政風(fēng)清新?lián)涿妫L(fēng)肅紀(jì)抓鐵有痕，全黨振奮，百姓點(diǎn)贊，國外矚目，關(guān)鍵就在于黨中央這種從我做起、以我為標(biāo)桿的行動力，在全黨上下形成了以上率下、層層看齊的良好風(fēng)氣。對于中國特色社會主義事業(yè)來說，中國共產(chǎn)黨是核心、主心骨；對于8700多萬中國共產(chǎn)黨人來說，黨中央是核心、主心骨；而對于黨中央來說，總書記是核心、主心骨?！八膫€全面”之間相輔相成、相互促進(jìn)、相得益彰，它既有戰(zhàn)略目標(biāo)，也有戰(zhàn)略舉措，每一個“全面”都具有重大戰(zhàn)略意義，是我們黨在新形勢下治國理政的總方略，是事關(guān)黨和國家長遠(yuǎn)發(fā)展的總戰(zhàn)略。這是共產(chǎn)黨人精神之“鈣”、思想之元。所以，我們現(xiàn)在談官德、談黨員修養(yǎng)，要和看齊意識聯(lián)系起來。之前有一種說法，領(lǐng)導(dǎo)干部不是好干部就是階下囚，但現(xiàn)在不一樣了，現(xiàn)在有領(lǐng)導(dǎo)干部談話機(jī)制。《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》是迄今為止黨中央制定的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部紀(jì)律規(guī)則方面最簡練、最到位的準(zhǔn)則。我們的干部要上進(jìn)，我們的黨要上進(jìn)，我們的國家要上進(jìn)，我們的民族要上進(jìn)，就必須大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，堅持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，堅持實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐”。要勤學(xué)苦學(xué)，拋開功利，擯棄浮躁，發(fā)揚(yáng)擠勁、鉆勁、韌勁，鍥而不舍，持之以恒。群眾說，現(xiàn)在，有的干部學(xué)風(fēng)不濃、玩風(fēng)太盛。讀書最可貴的是終身堅持，無論處于哪個年齡段都孜孜不倦地讀書。三是要運(yùn)用理論和知識自覺改造主觀世界。“讀書學(xué)習(xí)客觀上是一個去粗取精、去偽存真的過程，必須聯(lián)系實(shí)際，知行合一，通過理論的指導(dǎo)、利用知識的積累，來洞察客觀事物發(fā)展的規(guī)律。思考是閱讀的深化，是認(rèn)知的必然，是把書讀活的關(guān)鍵。在學(xué)習(xí)黨的基本理論的同時，廣泛學(xué)習(xí)哲學(xué)、歷史、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代國際關(guān)系、現(xiàn)代管理等方面知識，學(xué)習(xí)做好本職工作所必需的各種新知識、新技能，切實(shí)提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維能力。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)現(xiàn)代知識的擴(kuò)充和更新，十分必要，也十分迫切。“當(dāng)今世界是一個開放的世界，當(dāng)代中國的發(fā)展同世界的發(fā)展緊密地聯(lián)系在一起。古今中外，概莫能外”。（三）學(xué)習(xí)黨史、國史、世界史“各級領(lǐng)導(dǎo)干部還要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、國史，知史愛黨，知史愛國。古今中外，傳承知識、創(chuàng)新知識、學(xué)習(xí)知識、運(yùn)用知識，始終與歷史進(jìn)步相伴、與社會發(fā)展共存，是人類提高自己的重要階梯，是國家發(fā)展興盛的重要基礎(chǔ)”?！案母镩_放伊始，黨中央就強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化是一場深刻的偉大的革命。“延安時期，我們黨就注意到‘本領(lǐng)恐慌’問題。愛學(xué)習(xí)、勤讀書，通過讀書學(xué)習(xí)來增長知識、增加智慧、增強(qiáng)本領(lǐng)，這是新形勢下做一名稱職的領(lǐng)導(dǎo)干部、勝任地履行領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)的內(nèi)在要求和必經(jīng)之路”。習(xí)近平在《之江新語》中指出：“我們一定要強(qiáng)化活到老、學(xué)到老的思想，主動來一場‘學(xué)習(xí)的革命’，切實(shí)把外在的要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺，讓學(xué)習(xí)成為自己的一種興趣、一種習(xí)慣、一種精神需要、一種生活方式”?！疤且屡趶棥?949年3月5日到13日，毛澤東同志在平山縣西柏坡召開的共產(chǎn)黨七屆二中全會上的一段講話，到現(xiàn)在讀起來依然蕩氣回腸，依然具有警醒作用。著名的《為人民服務(wù)》，從張思德講起。加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)，重在黨性鍛煉。中央黨校的校訓(xùn)碑，正面是中央黨校校訓(xùn)實(shí)事求是，背面是為人民服務(wù)，這兩句話缺一不可，這是宗旨，是本質(zhì)的東西。夏老掙扎著起身，艱難地說出幾句話：不能說叫，要說請。如果總是需要提醒，達(dá)不到不用提醒就能自覺遵守規(guī)矩紀(jì)律的程度，就不是真正的官德。2014年，湖南省政協(xié)原副主席童名謙被處刑罰，他就是標(biāo)準(zhǔn)的懶政典型。再比如“一帶一路”的提出，能夠把古今打通，把中國古代絲綢之路這個文化符號為今所用，對中國在世界格局中的影響是有目共睹的。這一段話既是一個大的戰(zhàn)略思維，又是一個工作方法，很精彩。要先修身、再為官，兩個方面放在一塊兒，從古代名臣修身為官、廉政建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)中吸取有益的東西。目前，正在開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育覆蓋了全體黨員，其深刻含義就在于黨員要先學(xué)一步、先做一步，要做得更好。鐵人王進(jìn)喜對自己和家人卻嚴(yán)格要求，一輩子甘當(dāng)黨和人民的“老黃牛”。他說：“我從小放過牛，知道牛的脾氣，牛出力最大，享受最少，我要老老實(shí)實(shí)地為黨和人民當(dāng)一輩子老黃牛。畫面的左下角是唐太宗與魏征。一、什么是官德（一）中國古代官德修養(yǎng)的兩大原則第一大原則，天下興亡，匹夫有責(zé)；國之興亡，肉食者謀之。中央黨校就有戰(zhàn)略思維方面的課程。所以，“一帶一路”不僅是個經(jīng)濟(jì)概念，也是一種文化上交流。他沒有貪污受賄，但他作為領(lǐng)導(dǎo)班子的班長，在衡陽市人大選舉湖南省人大代表前后暴露出的賄選問題中沒有采取有效措施，嚴(yán)肅查處，他的管理就有問題。第三，以約束為前提的自由。而這兩句話就成為夏老最后的遺言。（三）為什么要加強(qiáng)官德修養(yǎng)前些年，在公務(wù)員職業(yè)道德方面確實(shí)存在一些嚴(yán)重問題，主要與黨風(fēng)廉政問題相關(guān)。中國共產(chǎn)黨歷來重視作風(fēng)建設(shè)，最核心的有三個方面，理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評?！都o(jì)念白求恩》，從一個在抗日戰(zhàn)爭中為中國做貢獻(xiàn)的外國人講起，鼓勵大家要做一個高尚的人、一個純粹的人、一個脫離低級趣味的人、一個有益于人民的人。毛澤東說：“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號；但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖衣炮彈面前要打敗仗。他還將學(xué)習(xí)提到了前所未有的高度，他指出：“學(xué)習(xí)是文明傳承之途、人生成長之梯、政黨鞏固之基、國家興盛之要”。（三）領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)讀書學(xué)習(xí)也是推動學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型社會建設(shè)的需要“當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識經(jīng)濟(jì)方興未艾，知識總量呈幾何級數(shù)增長，知識更新速度大大加快，近五十年來人類社會所創(chuàng)造的知識比過去三千年的總和還要多。當(dāng)時，黨中央曾明確指出，我們的隊伍里有一種恐慌，不是經(jīng)濟(jì)恐慌，也不是政治恐慌，而是本領(lǐng)恐慌。在這場偉大的革命中，我們是在不斷地解決新的矛盾中前進(jìn)的。“領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，知識水平如何直接影響工作水平、領(lǐng)導(dǎo)水平和思想政治水平。要了解我們黨和國家事業(yè)的來龍去脈，汲取我們黨和國家的歷史經(jīng)驗(yàn)，正確了解黨和國家歷史上的重大事件和重要人物。“幾千年來，我國流傳下來的各種歷史文化典籍浩如煙海，其豐富和完備的程度，沒有任何一個國家可以相比。無論是處理國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的問題，還是處理對外開放中的問題，我們都應(yīng)該放眼世界，具有寬闊的眼光。總體而言，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)多方面的知識，包括經(jīng)濟(jì)、法律、科技、文化、管理、國際和信息網(wǎng)絡(luò)等方面的知識。二是向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。如果只是機(jī)械地閱讀、被動地接受、簡單地瀏覽，沒有思考，人云亦云，再好的知識也難以吸收和消化。古人講，‘紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行’、‘耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之’，說的就是這個道理。在對外開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的誘惑很多，一些人經(jīng)受不住權(quán)力、金錢、美色等考驗(yàn)而敗下陣來，一個重要原因就在于他們放松了讀書學(xué)習(xí)，忽視了主觀世界的改造?！俣脤W(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如秉燭之明’。這樣‘以其昏昏，使人昭昭’是不行的!是要貽誤工作、貽誤大事的！不注意學(xué)習(xí)，忙于事務(wù)，思想就容易僵化、庸俗化。學(xué)習(xí)歷來不是一件輕松的事情，特別是對于新理論、新知識、新經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，更需要花大氣力、下苦功夫，不能遇難而退，更不能投機(jī)取巧。十八大后展開的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求，強(qiáng)調(diào)“為民、務(wù)實(shí)、清廉”六字方針。一個序言，八條內(nèi)容。對有小錯的領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行警示性談話，副書記出問題，把書記找來談話，談話回去馬上改正，改后還是好同志。那么，怎么樣看齊呢？劉云山同志說，要做到經(jīng)常、主動向黨中央看齊,要靠理想、靠黨性、靠紀(jì)律。打“虎”拍“蠅”以來，眾多落網(wǎng)“老虎”，不能說壓根就是壞人，有的還曾經(jīng)是模范、標(biāo)兵，然而，由于理想信念不堅定或者喪失理想信念，精神上嚴(yán)重“缺鈣”，患上“軟骨病”，其結(jié)局可恥、可悲又可嘆。這一戰(zhàn)略布局所達(dá)到的頂層設(shè)計的新高度，為國內(nèi)贊譽(yù)、世界矚目，并產(chǎn)生了重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。所謂核心意識，就是要堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅決聽從黨中央的決策部署，堅持與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。于是我們說，增強(qiáng)看齊意識，彰顯著突出的標(biāo)桿，這標(biāo)桿就是黨中央，就是總書記。我們談官德建設(shè)，也是為了中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)。”魚失掉水就是死，就是說黨離不開人民群眾，但水失去魚還是水，這對共產(chǎn)黨來說是一個重要的警醒。今天，中國正處于實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大征程上，中國要同時處理政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)“五位一體”的社會主義格局，可以說，這樣的一個事業(yè)是非常之艱巨、非常之復(fù)雜的。例如，《孟子歷代中國共產(chǎn)黨人如何勇于擔(dān)當(dāng)？我們可以簡單回憶一下歷代共產(chǎn)黨人是如何勇于擔(dān)當(dāng)歷史使命的。在這樣的局面中，共產(chǎn)黨承擔(dān)起來的是國家主權(quán)獨(dú)立、政權(quán)重建、國家統(tǒng)一、人民解放、民族復(fù)興等一系列復(fù)雜的歷史任務(wù)。這種君子品格是一種剛健有為、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。這兩個先鋒隊的根本性質(zhì)和“三個代表”的先進(jìn)性要求廣大黨員要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、艱苦奮斗。這方面，魏征當(dāng)年說的一段話，至今對我們?nèi)杂芯炎饔?。這一意識增強(qiáng)了，其他意識的增強(qiáng)也就有了基礎(chǔ)和前提。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體治國理政的一個鮮明特點(diǎn)，就是從我做起的表率精神、標(biāo)桿示范。沒有核心、主心骨，一個團(tuán)隊就會是烏合之眾；一個政黨就會是群龍無首；一個民族就會是一盤散沙；一個國家就會是四分五裂。全面建成小康社會，全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局，是總書記治國理政大思路和大藍(lán)圖的重要組成部分，是標(biāo)志性的創(chuàng)新思想理論和創(chuàng)新實(shí)踐。在這方面，尤其要牢固樹立堅定的政治信仰，也就是理想信念。看齊對黨員干部來說不是個人的小事，而是事關(guān)政治方向的大事，不是一般的品行要求，而是黨性要求。表面上對我們是一種約束，但約束是自由的前提，實(shí)際上，這是對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一種保護(hù)。7.“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育2016年，黨中央決定在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)，學(xué)系列講話，做合格黨員”的學(xué)習(xí)教育?！爸袊伯a(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來。要重學(xué)好學(xué)，真正把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求，堅持在學(xué)習(xí)中感悟人生、提升境界，在學(xué)習(xí)中開闊視野、豐富知識，在學(xué)習(xí)中把握規(guī)律、探求真理，使自己變得更加充實(shí)、更加睿智。中央強(qiáng)調(diào)要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，能不能多一點(diǎn)學(xué)習(xí)、多一點(diǎn)思考，少一點(diǎn)無謂的應(yīng)酬、少一點(diǎn)形式主義的東西，這也是轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)的重要內(nèi)容。三要發(fā)揚(yáng)韌勁。尤其要深刻認(rèn)識當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢和變化特征，準(zhǔn)確把握中國特色社會主義的發(fā)展規(guī)律，認(rèn)真研究改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中出現(xiàn)的新情況新問題，進(jìn)一步提高領(lǐng)導(dǎo)水平和決策水平，進(jìn)一步制定和落實(shí)保持經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展的政策措施，進(jìn)一步解決人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題。領(lǐng)導(dǎo)干部要發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，帶著問題學(xué)，拜人民為師，做到干中學(xué)、學(xué)中干，學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長，千萬不能夸夸其談、陷于‘客里空’”。讀書學(xué)習(xí)的過程，實(shí)際上是一個不斷思考認(rèn)知的過程。一是向書本學(xué)習(xí)。有人測算，在人的知識庫中，經(jīng)常有用的知識只占其知識總量的百分之三十左右。中國歷史是世界歷史的重要組成部分，中國自古以來就同世界上許多國家和地區(qū)發(fā)生著各種各樣的聯(lián)系”。歷史是從昨天走到今天再走向明天，歷史的聯(lián)系是不可能割斷的，人們總是在繼承前人的基礎(chǔ)上向前發(fā)展的。不掌握這些，你根據(jù)什么制定決策、解決問題呀?就很可能會在工作中出這樣那樣的毛病”。知識可以改變一個人的命運(yùn)，也可以改變一個民族、一個國家的命運(yùn)。在每一個重大轉(zhuǎn)折時期，面對新形勢新任務(wù)，我們黨總是號召全黨同志加強(qiáng)學(xué)習(xí)；而每次這樣的學(xué)習(xí)熱潮，都能推動黨和人民事業(yè)實(shí)現(xiàn)大發(fā)展大進(jìn)步”。如果不抓緊增強(qiáng)本領(lǐng)，久而久之，我們就難以勝任領(lǐng)導(dǎo)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的繁重任務(wù)”。領(lǐng)導(dǎo)干部如果不加強(qiáng)讀書 學(xué)習(xí)，知識就會老化，思想就會僵化，能力就會退化，就難以做好領(lǐng)導(dǎo)工作，就會貽誤黨和人民的事業(yè)。他關(guān)于學(xué)習(xí)的一系列重要論述，是當(dāng)代中國的“勸學(xué)篇”和“動員令”，請隨“學(xué)習(xí)中國”小編一起學(xué)習(xí)習(xí)近平的“學(xué)習(xí)經(jīng)”。建國后，湖南的民主人士仇鰲寫信給毛澤東說，你們要意識到共產(chǎn)黨的危險性，現(xiàn)在建立了新中國，是不是也容易犯國民黨的錯誤？但是“好在你黨有一革命武器,即批評與自我批評”。比如《愚公移山》，如此重要的政治報告從老愚公的故事講起，大家都感興趣。黨風(fēng)包括思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)、學(xué)習(xí)作風(fēng)、廉政作風(fēng)等各方面。共產(chǎn)黨人的官德是對人民的一種承諾，是由黨的性質(zhì)、黨的宗旨和黨的執(zhí)政地位決定的。在他彌留之際，他的秘書跟他說，夏老你堅持住，我去叫醫(yī)生來。第二，無需提醒的自覺。為什么中央將解決懶政問題提上了重大議事日程？領(lǐng)導(dǎo)干部怕出事兒而不干事，這是個問題。所以，中國夢也是一個大的、全局性的考慮。第二大原則，自古不謀萬世者，不足謀一時；不謀全局者，不足謀一域。一是修身，一是為政，往大的方面說是為政之道，往個體方面說就是為官之道?？倳浽诒本娙珖鴥?yōu)秀縣委書記時也要求，廣大縣委書記要始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。“愛國創(chuàng)業(yè)我最認(rèn)真，求實(shí)奉獻(xiàn)我最根本!”是鐵人王進(jìn)喜精神面貌的真實(shí)寫照，是鐵人精神的核心價值?！边€有身患肝癌忍著劇痛，堅持工作，被譽(yù)為“黨的好干部”、“人民的好公仆”的焦裕祿，他堅持實(shí)事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)工作方法，同全縣干部和群眾一起，與深重的自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭，努力改變蘭考面貌。談起古代官員，很容易想起魏征、包拯、范仲淹等一代名臣，唐太宗與魏征是君臣關(guān)系，那么，如何為君？如何為臣？古代官德不僅講官員要有官德，皇帝也要自律。天下興亡，匹夫有責(zé)，從古到今大家耳熟能詳，但這句話還不完整。作為一個領(lǐng)導(dǎo)干部，尤其是中高級領(lǐng)導(dǎo)干部，要有戰(zhàn)略思維，要有大局意識。所以，總書記提出絲