【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 定重點(diǎn)。聽(tīng)一節(jié)課下來(lái)，心里也一點(diǎn)“底”也沒(méi)有，猜不透將來(lái)考什么。你還不了解，大學(xué)教學(xué)與中學(xué)的本質(zhì)的不同，中學(xué)教師往往對(duì)學(xué)生耳提面命，時(shí)時(shí)督促，在很大程度上扮演著家長(zhǎng)的角色。而大學(xué)更強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)精神，這種教學(xué)模式，看起來(lái)是不負(fù)責(zé)任，其實(shí)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)很有好處。人從高中升入大學(xué)，不僅僅是在求學(xué)階段上邁了一級(jí)，更重要的是，從少年到成年。成年人對(duì)自己的人生道路有了更明確地追求，只要不放棄目標(biāo)，而努力就應(yīng)該是持久的，不斷強(qiáng)化的。所以，盡快適應(yīng)大學(xué)的教學(xué)特點(diǎn)，把在中學(xué)形成的依賴(lài)?yán)蠋?、依?lài)課本、照著老師劃定重點(diǎn)死記硬背的舊習(xí)慣克服了，養(yǎng)成主動(dòng)、自覺(jué)、靈活的學(xué)習(xí)西習(xí)慣，就顯得尤為重要。有些課可能還要組織課堂討論，讓大家各抒己見(jiàn)，目的是鍛煉思維能力和表達(dá)能力，希望你不要輕易放棄。在學(xué)校的鍛煉，會(huì)在將來(lái)的社會(huì)實(shí)踐中起作用。在校鍛煉的越多，走上社會(huì)的起點(diǎn)越高，成才的速度越快。為什么有些人一上工作崗位就如魚(yú)得水，游刃有余，而有些人卻遲遲不能進(jìn)入角色呢？在校期間的準(zhǔn)備充足與否，意義太大了。爸爸 9月27日 【點(diǎn)評(píng)】盡快培養(yǎng)起自主學(xué)習(xí)方法是適應(yīng)大學(xué)生活的第一步。（2）生活環(huán)境的變化（自理）（板書(shū)）? 高中“一只書(shū)包一只碗，教室寢室圖書(shū)館”三點(diǎn)一線(xiàn)式循環(huán)開(kāi)始；并且周?chē)娜舜蠖喽际且粋€(gè)城市的甚至是從小就一起讀書(shū)的，生活習(xí)慣等都非常相似。從生活范圍看，中學(xué)生活一般顯得單調(diào)，基本上是從家門(mén)到校門(mén)。而進(jìn)入大學(xué)，生活領(lǐng)域大大拓寬，活動(dòng)空間擴(kuò)大，接觸社會(huì)增多。脫離了父母，自己變得獨(dú)立（3）社會(huì)活動(dòng)的變化（自立）（板書(shū)）黨團(tuán)組織、學(xué)生會(huì)、班委活動(dòng)如火如荼。社團(tuán)活動(dòng)、興趣小組“百團(tuán)大戰(zhàn)”。課余文娛、體育活動(dòng)精彩紛呈，無(wú)法回避，無(wú)法拒絕。不可能高中那樣“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，不吭一聲，國(guó)事家事天下事，管我啥事”。單單學(xué)習(xí)文化知識(shí) 人際關(guān)系由簡(jiǎn)單變得復(fù)雜，在中學(xué)階段，學(xué)生伏案學(xué)習(xí)；在大學(xué)里，他需要站起來(lái)，四面觀望。” ——懷特海先生 我們要學(xué)會(huì)計(jì)劃和合理的安排自己的大學(xué)生活，選你所愛(ài)，愛(ài)你所選。二、提高獨(dú)立生活能力（板書(shū)）【小故事】一位哲學(xué)家搭乘一個(gè)漁夫的小船過(guò)河。行船之際，這位哲學(xué)家向漁夫問(wèn)道：“你懂得數(shù)學(xué)嗎？” 漁夫回答：“不懂?！?哲學(xué)家又問(wèn)：“你懂物理嗎？” 漁夫回答：“不懂?！?哲學(xué)家再問(wèn)：“你懂化學(xué)嗎？” 漁夫回答：“不懂?！?哲學(xué)家嘆道：“真遺憾！這樣你就等于失去了一半的生命?！?這時(shí)，水面上刮起一陣狂風(fēng)，把小船給掀翻了。漁夫和哲學(xué)家都掉進(jìn)了水里。漁夫向哲學(xué)家喊道：“先生，你會(huì)游泳嗎？”哲學(xué)家回答說(shuō)：“不會(huì)?！?漁夫非常遺憾地說(shuō)：“那么你就要失去整個(gè)的生命了！”【提問(wèn)】請(qǐng)同學(xué)們來(lái)說(shuō)一說(shuō)。（略）【點(diǎn)評(píng)】一個(gè)缺乏基本適應(yīng)能力的人，即使他很有知識(shí)，也很難在人生的長(zhǎng)河中生存下來(lái)，更不用說(shuō)發(fā)展了。）為了盡快適應(yīng)新環(huán)境，縮短轉(zhuǎn)變所需要的適應(yīng)期，掌握大學(xué)生活的主動(dòng)權(quán)，形成積極向上的心態(tài)，為整個(gè)大學(xué)階段的成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)，大學(xué)生應(yīng)從以下幾個(gè)方面積極適應(yīng)新環(huán)境。確立獨(dú)立生活的意識(shí)（板書(shū)）從一定意義上說(shuō)，進(jìn)入大學(xué)就意味著獨(dú)立地走向社會(huì)、走向生活。在這個(gè)新的起點(diǎn)上，為了給自己的人生理想夯實(shí)基礎(chǔ)，就需要擺脫依賴(lài)、等待和猶豫，樹(shù)立自信、自律、自立、自強(qiáng)的精神，勇于面對(duì)社會(huì)和生活。要自理，一要搞好打開(kāi)水，疊被子，洗衣服、打掃環(huán)境衛(wèi)生等日常生活勞動(dòng)，適應(yīng)城市生活。同學(xué)間互相幫助可以很好地解決。二要安排自己的“財(cái)政”，安排自己的生活,對(duì)于男生更是一個(gè)問(wèn)題。父母每月寄來(lái)生活費(fèi)，就得先做個(gè)規(guī)劃，伙食費(fèi)該多少錢(qián)，買(mǎi)書(shū)要多少錢(qián)，文具用品要多少錢(qián)，生活必需品要多少錢(qián)，即使是一天的生活開(kāi)支也要有一個(gè)實(shí)事求是的盤(pán)算。獨(dú)立規(guī)劃自己的生活，這就迫使你開(kāi)始關(guān)心市場(chǎng)，了解商品的質(zhì)量、價(jià)格等情況。這些看起來(lái)都是很小的事，然而，通過(guò)這種鍛煉，逐步形成了“經(jīng)濟(jì)頭腦”，遇事要考慮經(jīng)濟(jì)效果。只有年輕時(shí)養(yǎng)成“尚儉”的習(xí)慣，才能到成家時(shí)治家“尚儉”，就業(yè)后工作“尚儉”。三要注意看病和鍛煉身體?？床∫皶r(shí)。每天鍛煉1小時(shí)。要注意安全和健康，這是爸媽最操心的事。說(shuō)實(shí)話(huà)，爸媽要的是我們孩子的快樂(lè)和健康，而學(xué)習(xí)和將來(lái)的事業(yè)是你自己的事，不是嗎？虛心求教、細(xì)心體察（板書(shū)）面對(duì)新的生活環(huán)境，隨時(shí)都會(huì)遇到過(guò)去所沒(méi)有遇到的問(wèn)題、矛盾和困惑。過(guò)去沒(méi)有接觸過(guò)的人，需要去交往；過(guò)去沒(méi)有做過(guò)的事，需要學(xué)著做；過(guò)去沒(méi)有遇到過(guò)的問(wèn)題，需要自己來(lái)解決。為了盡快提高自己的綜合素質(zhì)，同學(xué)們必須在各個(gè)方面虛心求教、細(xì)心體察，多向周?chē)睦蠋?、同學(xué)學(xué)習(xí)。大膽實(shí)踐、不斷積累生活的經(jīng)驗(yàn)（板書(shū)）任何能力都是在實(shí)踐中積累起來(lái)的，都有一個(gè)從不會(huì)到會(huì)、從不熟練到熟練的過(guò)程。人們常說(shuō)，“生活是最好的老師”。意思是說(shuō)，只有在生活的實(shí)踐中不斷磨礪，才能逐漸提高獨(dú)立生活的勇氣和能力。中國(guó)也有一句俗話(huà)叫“萬(wàn)事開(kāi)頭難”，面對(duì)生活上的不適應(yīng)、學(xué)習(xí)上的困難、人際交往上的困惑及經(jīng)濟(jì)上的拮據(jù)，我們無(wú)法回避，只能勇于面對(duì)，嘗試著克服。樹(shù)立新的學(xué)習(xí)理念（板書(shū)）樹(shù)立自主學(xué)習(xí)的理念。自主學(xué)習(xí)是一種能動(dòng)的學(xué)習(xí)。它要求同學(xué)們有明確的學(xué)習(xí)目的，自覺(jué)適應(yīng)專(zhuān)業(yè)要求和社會(huì)需要，積極、主動(dòng)地掌握相關(guān)知識(shí)、技能和方法，使自身真正成為學(xué)習(xí)的主人。堅(jiān)持自主學(xué)習(xí)，離不開(kāi)教師的指導(dǎo)作用，但同學(xué)們不能被動(dòng)地接受教師的指導(dǎo)，要有強(qiáng)烈的求知欲望和主動(dòng)性，舉一反三，觸類(lèi)旁通，注重對(duì)知識(shí)的拓展和領(lǐng)悟。在大學(xué)階段，教多的自學(xué)時(shí)間，自由的學(xué)習(xí)空間，營(yíng)造了大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的濃厚氛圍，也對(duì)自主學(xué)習(xí)理念的培養(yǎng)提出了必然要求。同學(xué)們要學(xué)會(huì)根據(jù)教學(xué)計(jì)劃和自身所學(xué)專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)，合理確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，科學(xué)安排學(xué)習(xí)時(shí)間，掌握正確的學(xué)習(xí)方法，全面提高自主學(xué)習(xí)能力。,便成為新型的文盲。加強(qiáng)與他人的合作學(xué)習(xí),通過(guò)合作學(xué)習(xí),更加全面,學(xué)生聽(tīng),只是一種單向傳遞,知識(shí)的掌握需要雙向,多向交流,所以,我們不僅要主動(dòng)與老師多交流,互相協(xié)作解決問(wèn)題,:“我有一個(gè)蘋(píng)果,你有一個(gè)蘋(píng)果,交換以后,我有一種思想,你有一種思想,交換以后,我們就會(huì)擁有兩種思想?！?+1=11 樹(shù)立全面學(xué)習(xí)的理念。學(xué)習(xí)應(yīng)該是全面的，不僅要學(xué)好本專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，而且要學(xué)好與專(zhuān)業(yè)有關(guān)的其他方面的知識(shí)，學(xué)好有利于提高自身素質(zhì)的各方面的知識(shí)。學(xué)習(xí)不僅是知識(shí)的學(xué)習(xí)，更為重要的是掌握科學(xué)方法，培養(yǎng)探索求知的熱情，學(xué)會(huì)如何收集、處理、選擇和管理信息，學(xué)習(xí)分析和解決理論和實(shí)際問(wèn)題。學(xué)習(xí)也不僅是掌握課堂知識(shí)、向書(shū)本學(xué)習(xí)，還要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí)，鍛煉動(dòng)手能力，提高實(shí)踐本領(lǐng)，學(xué)會(huì)關(guān)心他人、尊重他人、學(xué)會(huì)與他人協(xié)作，學(xué)會(huì)按照道德準(zhǔn)則和法律規(guī)范做人處事，不斷提高自己的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，成為一個(gè)有益于他人和社會(huì)的人。樹(shù)立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念。創(chuàng)新學(xué)習(xí)是一種以求真務(wù)實(shí)為基礎(chǔ)，采取創(chuàng)造性方法，積極追求創(chuàng)新性成果的學(xué)習(xí)觀念。樹(shù)立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念，首先要堅(jiān)持腳踏實(shí)地，打下扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)功底；同時(shí)又要善于思考，勇于開(kāi)拓，不斷激發(fā)自己的創(chuàng)新意識(shí)，敢于突破陳舊的思維定勢(shì)，努力從事探索活動(dòng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。社會(huì)的發(fā)展和未來(lái)的事業(yè)，要求同學(xué)們?cè)诖髮W(xué)階段就自覺(jué)培養(yǎng)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，不僅要善于組合、加工、消化已有知識(shí)，而且要力求有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造。要破除迷信，解放思想，勇敢地追求真理，掌握客觀事物發(fā)展規(guī)律，養(yǎng)成科學(xué)的創(chuàng)造性思維的習(xí)慣，為將來(lái)的工作打下良好的基礎(chǔ)。樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。當(dāng)今世界，科技發(fā)展日新月異，信息的更新和增長(zhǎng)空前快速。對(duì)任何人來(lái)說(shuō)，僅憑已有的知識(shí)都難以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。我們已經(jīng)進(jìn)入了終身學(xué)習(xí)的時(shí)代。（自身體驗(yàn)——電腦）在大學(xué)階段，同學(xué)們學(xué)習(xí)了最新的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，但僅有這些知識(shí)還是不夠的。要樹(shù)立終身求知、終身學(xué)習(xí)的理念，大學(xué)期間就要為繼續(xù)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)。大學(xué)畢業(yè)只是告別學(xué)校，并不是告別學(xué)習(xí)。不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、獲得新本領(lǐng)，是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的必然要求。四、培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)（板書(shū)）大學(xué)生是培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)的主要群體武漢理工大學(xué)開(kāi)學(xué)前8000人次忙補(bǔ)考投入50萬(wàn)元只為買(mǎi)回好學(xué)風(fēng) 應(yīng)在勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新上下功夫：（板書(shū)）勤奮。就是要發(fā)奮努力、不畏艱難、鍥而不舍、永不懈怠。唐代思想家韓愈有句名言：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。”優(yōu)良的學(xué)業(yè)是辛勤汗水的結(jié)晶，突出的成就只有通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)和拼搏才能獲得。馬克思說(shuō)過(guò)：“在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏艱難沿著陡峭山路攀登的人，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。”根據(jù)大學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容的專(zhuān)業(yè)性、系統(tǒng)性的特點(diǎn)，在廣度和深度上增加了學(xué)習(xí)的難度。這就要求同學(xué)們更加刻苦、更加勤奮，可以說(shuō)，一個(gè)人真正要學(xué)有所成，有所作為，沒(méi)有一種“衣帶漸寬終不悔”的精神，不下一番“為伊消得人憔悴”的勞動(dòng)，是不可能達(dá)到目的。[個(gè)案一名青年向蘇格拉底請(qǐng)教：“怎樣才能獲得更多的知識(shí)呢?先生?！碧K格拉底并未直接回答。他與青年一起來(lái)到海邊，然后讓青年下到海里。當(dāng)海水淹沒(méi)了年輕人時(shí)，他拼命掙扎露出海面。蘇格拉底問(wèn)道:“你在海里最需要的是什么?”，“空氣，當(dāng)然是呼吸新鮮空氣，先生。” “對(duì)，學(xué)習(xí)也得使上這股子勁兒!”【小故事】一天深夜,著名物理學(xué)家盧瑟福走進(jìn)了他領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)驗(yàn)室，看見(jiàn)一個(gè)學(xué)生在那里搞實(shí)驗(yàn)。盧瑟福略微遲疑了一下，便過(guò)去問(wèn)那個(gè)學(xué)生：“這么晚了,你還在做什么？”學(xué)生回答說(shuō):“我在工作?！澳悄惆滋旄墒裁茨兀俊薄耙苍诠ぷ靼?”“早晨你也在工作嗎”、“是的,教授,我從早到晚都沒(méi)有離開(kāi)實(shí)驗(yàn)室.”學(xué)生說(shuō)得很肯定,盧瑟福反問(wèn)了一句:“那么這樣一來(lái),你用什么時(shí)間來(lái)思考 ？”【提問(wèn)】你聽(tīng)完這個(gè)故事后的感想。嚴(yán)謹(jǐn)。就是要一絲不茍、認(rèn)真負(fù)責(zé)，做到嚴(yán)肅、嚴(yán)格、嚴(yán)密。嚴(yán)肅是指認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度和扎實(shí)的學(xué)習(xí)作風(fēng)，反對(duì)學(xué)習(xí)上輕率漂浮、馬虎應(yīng)付的態(tài)度；嚴(yán)格是指對(duì)知識(shí)的掌握要弄懂弄通，對(duì)技術(shù)的掌握要嚴(yán)守規(guī)范，反對(duì)粗制濫造和不求甚解，反對(duì)急功近利和投機(jī)取巧；嚴(yán)密是指對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)生活、對(duì)工作要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、精益求精，包括在學(xué)習(xí)的安排上要周全有序，有條不紊地妥善處理學(xué)習(xí)中的各種關(guān)系?；㈩^蛇尾、朝三暮四、得過(guò)且過(guò)、抄襲作業(yè)。求實(shí)。就是要腳踏實(shí)地，求真務(wù)實(shí)，不輕信，不弄虛作假，不貪圖虛名，“知之為知之，不知為不知”。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，首先就是要培養(yǎng)扎實(shí)、老實(shí)做學(xué)問(wèn)的學(xué)風(fēng)，不馳于空想，不騖于虛聲，唯以求真的態(tài)度，做踏實(shí)的功夫。謙虛是求實(shí)的必然要求，只有虛懷若谷，才能博采眾長(zhǎng)，打開(kāi)知識(shí)的大門(mén)。同學(xué)們要培養(yǎng)像大海一樣寬廣的胸懷，謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁，永遠(yuǎn)保持一種積極向上、昂揚(yáng)進(jìn)取的精神狀態(tài)。創(chuàng)新。就是要不拘陳規(guī)，敢為人先，進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)和思維。大學(xué)生作為國(guó)家未來(lái)的建設(shè)人才，作為今后社會(huì)各條戰(zhàn)線(xiàn)的骨干，更需要自覺(jué)培養(yǎng)勇于創(chuàng)新的品質(zhì)和才干。要積極進(jìn)取，形成勇于開(kāi)拓的創(chuàng)新精神，面向現(xiàn)實(shí)、扎根實(shí)踐，培養(yǎng)過(guò)硬的動(dòng)手能力。黨和國(guó)家提出了建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的宏偉藍(lán)圖，新一代大學(xué)生要在實(shí)現(xiàn)在這一宏偉藍(lán)圖中發(fā)揮重要作用。同學(xué)們要刻苦努力學(xué)習(xí)，打下扎實(shí)的理論和專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，不斷提高和拓展自己的創(chuàng)新能力，為將來(lái)在祖國(guó)各個(gè)建設(shè)崗位發(fā)揮骨干作用做好準(zhǔn)備。讀過(guò)果戈理的名著《死魂靈》的人都知道,書(shū)中有個(gè)叫彼得爾希伽的青年傭工,他不甘心自己身處下人地位而發(fā)奮讀書(shū),一會(huì)兒讀小說(shuō),一會(huì)兒讀化學(xué),由于他毫無(wú)目的,毫無(wú)選擇地閱讀,在頭腦里塞滿(mǎn)各種亂七八糟的東西,終究末能改變自己的處境?！景咐治觥恳粋€(gè)念頭帶來(lái)成功（板書(shū)）“冰淇淋甜筒”的發(fā)明者，是雞蛋餅的攤主。1904年，在圣路易博覽會(huì)上，一個(gè)男子租了個(gè)攤位賣(mài)熱雞蛋餅，他一直用紙盤(pán)子盛雞蛋餅。一天，他的紙盤(pán)子用完了，由于怕影響自己的生意，沒(méi)人肯把紙盤(pán)子賣(mài)給他，他只好把雞蛋餅直接賣(mài)給顧客，結(jié)果，雞蛋餅里的三種配料都流到顧客的袖子上了。無(wú)奈之下，他只好改賣(mài)冰淇淋，以折扣的價(jià)格從鄰近攤位購(gòu)進(jìn)冰淇淋，然后轉(zhuǎn)賣(mài)出去。然而，他的腦子卻在思考著如何處理那些剩下來(lái)的雞蛋餅原料。突然，一個(gè)念頭閃現(xiàn)過(guò)他的腦海。第二天，他做了1000張雞蛋餅，并用一塊鐵片把它們壓扁，然后把這些餅片卷成圓錐狀，里面填上冰淇淋，那天中午之前，他把這1000張裝有冰淇淋的雞蛋餅賣(mài)完了。后來(lái)，他專(zhuān)門(mén)從事“冰淇淋甜筒”的制作，成為一名富商。【總結(jié)】每個(gè)人都可能碰到過(guò)諸如紙盤(pán)子賣(mài)完之類(lèi)的事情。一般人只是屈服于事情的逆轉(zhuǎn)，而這位雞蛋餅攤主并不是這樣，他的腦子里總是轉(zhuǎn)動(dòng)著挫折面前如何讓自己成功的念頭，念頭產(chǎn)生之后，立即付諸行動(dòng)?！窘虒W(xué)小結(jié)】通過(guò)本次課的學(xué)習(xí)，我們了解了大學(xué)生活的特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)到大學(xué)對(duì)人生發(fā)展的重要性，我們應(yīng)該珍惜大學(xué)的美好時(shí)光，盡快實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換，盡快適應(yīng)高職生活。希望我們每一名新同學(xué)盡快地適應(yīng)高職新生活，邁出人生的堅(jiān)實(shí)的第一步。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案緒論 珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界教學(xué)目的和教學(xué)要求：通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生們明確“基礎(chǔ)”課的性質(zhì)和目的，認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)“基礎(chǔ)”課與自己的成長(zhǎng)成才密切相關(guān)，能否學(xué)好這門(mén)課關(guān)系到自己的未來(lái)前途和人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，從而激發(fā)起努力學(xué)習(xí)的興趣和熱情。教學(xué)重點(diǎn)：當(dāng)代大學(xué)生如何適應(yīng)大學(xué)新生活、如何深刻認(rèn)識(shí)肩負(fù)的歷史新使命、如何塑造當(dāng)代大學(xué)生的嶄新形象、如何理解提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)要樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀；教學(xué)難點(diǎn)：當(dāng)代大學(xué)生如何適應(yīng)大學(xué)新生活、當(dāng)代大學(xué)生個(gè)人成才如何與歷史新使命結(jié)合； 授課時(shí)數(shù)：4學(xué)時(shí)課堂導(dǎo)入：一、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程簡(jiǎn)介：教材：馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材（全國(guó)統(tǒng)一教材）；思想品德課程改革的啟示：從2006級(jí)開(kāi)始，我國(guó)高校中原先的《思想道德修養(yǎng)》和《法律基礎(chǔ)》將合并為一門(mén)課程。但是它絕不是兩門(mén)課程的簡(jiǎn)單相加，而是全新意義上的整合，是教學(xué)目的、任務(wù)、內(nèi)容等方面的有機(jī)融合而成為一門(mén)新課程。道德與法律，是社會(huì)的什么？是調(diào)節(jié)社會(huì)的兩條杠桿。這就表明，這門(mén)課程最終是培養(yǎng)符合社會(huì)發(fā)展需要的、與社會(huì)要求相適應(yīng)的人才，是培養(yǎng)合格的公民素質(zhì)的課程，是伴隨大學(xué)生成長(zhǎng)的成長(zhǎng)課程。課程類(lèi)型：必修課（考查）學(xué)分：3學(xué)分課時(shí)：48課時(shí)（其中課堂42，實(shí)踐6）主要內(nèi)容：分成三大部分第一部分（第一、二、三章），屬于思想教育內(nèi)容，包括愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的思想教育，體現(xiàn)了正確的人生觀和價(jià)值觀；第二部分（第四章及第五、六章的部分內(nèi)容），屬于道德教育內(nèi)容；第三部分（第五、六章部分內(nèi)容，第七、八章），屬于法制教育內(nèi)容。課程特點(diǎn)：具有很強(qiáng)的綜合性、針對(duì)性和實(shí)踐性，課程涉及：倫理學(xué)、政治學(xué)、哲學(xué)、法學(xué)、心理健康學(xué)、社會(huì)學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、歷史學(xué)、美學(xué)、文學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域；授