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正文內(nèi)容

20xx年全國各地高考作文及點評匯總(編輯修改稿)

2024-11-03 22:18 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 智慧救救它們。在后來的好幾年,我聞到麥子香都能想到外公,以及從麥香里飄散出來的小智慧。也深,也長,也久遠??湖北高考作文點評題目:泉水在地下蓄積。一旦有機會,它便驕傲地涌出地面,成為眾人矚目的噴泉,繼而匯成溪流,奔向遠方。但人們對地下的泉水鮮有關(guān)注,其實,正是因為有地下那些默默不語的泉水的不斷聚集,才有地上那一股股清泉的不停噴涌。請根據(jù)你對材料的理解和感悟,自選一個角度,寫一篇不少于800字的文章,文體自定,標(biāo)題自擬。要求:立意明確,不要套作,不得抄襲 今年湖北高考作文題目很簡單,五個字,噴泉與泉水,但內(nèi)涵卻很豐富,可以從很多角度去解讀。筆者是一個教育工作者,試從教育的角度解讀這個題目。噴泉與泉水,一個在城市,一個在山林;噴泉與泉水,一個是人工,一個是天然;噴泉與泉水,一個很喧鬧,一個很安靜。噴泉與泉水,一個美化城市,一個滋潤草木。如果從教育的角度看,泉水是一個人的天性,噴泉是后天的加工。我們的教育,加工的成分太多,讓人失去原有的天性,即讓泉水變成了噴泉??纯次覀兊暮⒆影?,原本是一個個千變?nèi)f化的泉水,各個不同。但教育一點點磨掉了孩子的天然本性,把他們塑造成了整齊劃一的城市噴泉,雖然很喧鬧,但卻沒有了生命流淌的原動力,必須靠“人工”才能噴出水來。泉水,不需要外在的動力,就能夠成就一條小溪,形成一道瀑布,匯聚成一條江水。這就是泉水的創(chuàng)造力,因為有源源不斷的生命動力,所以才能夠創(chuàng)造出一個個生命的精彩。噴泉,則不能,自身沒有創(chuàng)造力,必須靠外在的人為設(shè)定。噴泉的樣式、高度,都不能由自己做主,必須依賴外力。噴泉造型一點確定,再也很難改變,如果沒有人工的改變,它將一直是那個模樣。我們的應(yīng)試教育,不僅沒有發(fā)展孩子的天性,反而限制甚至扼殺了孩子的天性。因為應(yīng)試教育的目標(biāo)是整齊劃一的“噴泉”,而不是各具特色的“泉水”。泉水可以創(chuàng)造,噴泉則不能。我們的孩子在“人工”教育的塑造下,成為一個個沒有生命力的“噴泉”。“噴泉”人才只能復(fù)制模仿別人,不能創(chuàng)新創(chuàng)造?!叭比瞬庞袆?chuàng)新創(chuàng)造的原動力,可以成就另一個不同的自己。噴泉再噴,還是噴泉。泉水噴流,或山間溪水,或高山瀑布,或山林江水。所以,從教育角度來解讀湖北卷作文,出題人的目的是提醒我們的教育回歸自然,回歸人的天性,讓泉水成為生動活潑的泉水,而不是讓其成為一成不變的噴泉。孩子原本是泉水,我們的教育就是要讓泉水成為泉水!噴泉與水一個夏天的夜晚,天空中美麗的星星露出它那可愛的笑臉,眨著一閃一閃的小眼睛。在美麗又寧靜的西湖上空,等待著音樂噴泉的出現(xiàn)。西湖的燈光漸漸地暗了下來,我們隨著燈光安靜了下來,屏住呼吸,雙眼牢牢地盯著湖面,等待著神奇的那一刻。西湖得到燈光漸漸地亮了起來,一盞盞小燈亮了起來,音樂噴泉就在那一瞬間開始了。一根根巨大的水柱從湖中心噴射出來,射向空中,隨著動聽的音樂,噴泉一會兒像一群小仙女們,在金瑩剔透的舞臺上,跳著優(yōu)美的芭蕾舞。一會兒像一群調(diào)皮的小孩子在玩捉迷藏。一會兒像一個個武林高手在打太極拳。一會兒條條巨龍從湖底騰空飛向天空。五光十色的燈光轉(zhuǎn)到著,噴泉也隨著音樂的節(jié)奏,不停地舞動著,越升越高,西湖仿佛和天空融為一體,成了一個璀璨耀眼的大舞臺。多么美麗,多么神奇的音樂噴泉呀!讓人心曠神怡,流連忘返。有的噴泉紅紅的,像一面旗幟。有的噴泉綠綠的,像一堆葉子。有的噴泉黃黃的,像一串串香蕉。還有得顏色說也說不出來,噴泉不斷的變化,有時候矮矮的像皇冠。有時候高高的,比五樓還高,像要沖到天上。有時候噴泉全部噴水,有時候只有一個在噴。當(dāng)春風(fēng)輕輕地?fù)u著那嫩綠的枝條,我愛到家鄉(xiāng)的山里去,看那清澈見底的泉水,嘩嘩的流淌。我會時常坐在泉水邊,傾聽泉水叮叮咚咚的響聲。欣賞泉邊的果樹,我永遠也不會忘記他的美。泉水在地下蓄積,一旦有機會,它便驕傲地涌出地面,成為眾人矚目的噴泉,繼而匯成溪流,奔向遠方。但人們對地下的泉水鮮有關(guān)注,其實,正式因為有地下那些默默不語的泉水的不斷聚集,才有地上那一股股清泉的不停噴涌。我愛家鄉(xiāng)的泉水,雖然他只是一汪小小的清流,若與江河、大海、噴泉相比,它的確是太渺小了,然而,它的確有著令人羨慕的生命力。使我每次想到王維的詩句“隨山將萬轉(zhuǎn),趣途無百里?!焙细呖甲魑狞c評題目:有一棵大樹,枝繁葉茂,濃蔭匝地,是飛禽、走獸們喜愛的憩息場所。飛禽、走獸們經(jīng)常講它們旅行的見聞。大樹聽了,請飛禽帶自己去旅行,飛禽說大樹沒有翅膀,拒絕了。請走獸幫助,走獸說大樹沒有腿,也拒絕了。大樹決定自己想辦法,它結(jié)出甜美的果實,果實中包著種子。飛禽、走獸們吃了果實,大樹的種子就這樣傳播到世界各地。請根據(jù)上面的材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的記敘文或議論文 21世紀(jì)教育研究院副院長、教育學(xué)博士熊丙奇說,今年湖南高考作文題,體現(xiàn)了勵志的路線,倡導(dǎo)堅持自我、堅定信仰、勇于追尋等價值取向。主要是和人性的一些基本問題相聯(lián)系的,這在理解上對學(xué)生而言并沒有多少難度,有利于考生動筆。如果和去年的“心在哪里,風(fēng)景就在哪里”的考題相比,今年的作文材料略顯得“規(guī)矩”了一些,給學(xué)生想象和擴展思路的空間略小了一點。從近幾年的情況來看,未來作文考題的趨勢大致會表現(xiàn)在兩個方面:其一,是材料作文;其二,是貼近人性和人心。湖南省語文特級教師馬云說,今年湖南的作文材料富有哲理性,文學(xué)色彩較濃。其核心主題就在“大樹決定自己想辦法”這句話上。它引導(dǎo)考生聯(lián)系生活實際,感悟“遇到困難就積極想辦法”的道理,并且要找出最優(yōu)的辦法,即“結(jié)出甜美的果實”。這和學(xué)生的成長比較貼近,易于考生發(fā)揮。但是如果有考生把落腳點放在飛禽走獸對大樹的旅行夢想的嘲笑上,就容易偏題。一位不愿透露姓名的語文教研組組長說,今年湖南作文繼承了材料作文題型的傳統(tǒng),有利于考察學(xué)生閱讀理解能力和思維水平。材料本身并不難,體現(xiàn)出了一些積極的價值觀,如大樹的行為代表了堅持、自強等正能量的東西。學(xué)生可以根據(jù)這個思路開放性地發(fā)揮。大樹的旅行平凡的日子,總是一年又一年。每一個當(dāng)下的心念,都可以是心田里的綠葉一片,在生活的風(fēng)雨里綻出對這個世界的尊重,不一定美得出眾,卻能夠給這個世界送來哪怕一絲的清涼,安靜,淡然,帶著內(nèi)心世界的平和,豐盈生命的每一天。人生的幸福,并不在于在哪里生活,而在于用一種什么樣的心態(tài)生活。幸福,不是自己的私有財富,不是一種自我的束縛,也不是對幸福一種狹隘的理解,幸福是一種共同的承擔(dān),也可以理解為是一種接力,能夠?qū)ふ业叫腋5姆椒?,這何嘗不是一種滿滿的幸福。去感覺生活中的那些細枝末節(jié),來發(fā)現(xiàn)內(nèi)心世界的幸福種子,用善意化解曲折,用柔軟對接誤解,這平凡的生活,沒有什么轟轟烈烈,更沒有什么大起大落,恰恰是生活中的不肯改變,缺乏適當(dāng)?shù)膮f(xié)調(diào)與釋放,往往成為生活的煩惱和障礙,啟動一種心的力量,去感受這生活的苦與樂,生活中所有高低起伏的故事,原本就是生活中的那些情節(jié),躲不開,少不了,這就是生活。煩惱給命運帶來的傷害,不是生活的故事有多么曲折,而是和心地的氛圍直接相關(guān)。一分柔和,一段平靜的時光。一種固執(zhí),一場情緒的凜然。人生沒有永遠的固定,只有不肯清掃的執(zhí)著和不寬容。幸福哪里來?愿意接受的安然,愿意幸福的胸懷,愿意改善的坦白,愿意傳遞的友好。世界那么大,沒有什么不可改變,所有的境遇和難堪,不過是內(nèi)心那一道需要跨越的門檻。所有只愿世界為我改變,都是自己生活最大的虛幻。真正的幸福,就是愿意面對和承擔(dān),主動去為世界而改變,快樂,就是等在改變里的不期然。生活的遺憾,很多源于內(nèi)心的狹隘,接受不完美的人生,拓寬心的視野,愿意去理解,這是對自己和他人最樸素的關(guān)愛。反思和調(diào)整自我的那些不適應(yīng),活出豁達的狀態(tài),有放下有容納才是人生,有認(rèn)同有寬宥才迎得來真誠。幸福,就是愿意為幸福付出的新常態(tài)。光陰里的固步自封,需要舍得扔出窗外,紛紛擾擾是生活,沒有人能擺脫生活的無奈和苦惱,能夠找到獲得幸福的方法就是生活的旅程。幸福不遙遠,努力就能改變。幸福不固執(zhí),隨緣得安然。幸福不沉重,無執(zhí)一身輕。即使生成一棵大樹,也可以撒出種子來旅行,愿意分享的的心態(tài),才是能夠傳播的自在。能夠簡單一些認(rèn)識生活是對自己的一種解放與善待,走出對生活狹隘的認(rèn)識,減少對生活的苛求,增加對生活的理解,更不要讓那些生活的困惑成為一種心力交瘁,珍惜自己的擁有,更要點贊別人的獲得,生活也就成了一個挑戰(zhàn)自我,拓寬自我的過程,就像我們那種不追求完美的心態(tài),又何嘗不是對生活的一種寬宥與善待,能夠調(diào)整自我的心態(tài)去迎接嶄新的生活,而不是扛著生活的煩惱滿世界亂跑。世界怎么樣,在于你能夠容納的胸懷,在于能夠在困惑中脫穎而出。瞧這世界,郁郁蔥蔥,包涵著無限的生機,蘊藏著無限的美好,這本身就是充滿禪意,多么豐富,多么有趣的一件事兒。大樹的求學(xué)之旅自從去了離家千里之外的西北求學(xué),我便用不同的旅行來充實在校時回不去家的各種假期和閑暇的時光。故鄉(xiāng)也再無春秋,只余冬夏。然而當(dāng)每次終盼到了放寒暑假回到了家里,母親最樂得去做的就是讓我給她翻看電腦中、相機里我旅行時拍攝的每一張照片,聽我給她描述當(dāng)?shù)氐拿谰懊耧L(fēng),途中逸事。一次,不經(jīng)意的抬頭,發(fā)現(xiàn)此時的母親是那樣的聚精會神,她的眼睛里正閃著光芒,臉上洋溢著幸福的神情。瞬時間,我的眼睛濕潤了。我的母親何嘗不就像是一棵茂盛大樹,對于曾經(jīng)的我,她就是頭頂藍天,腳踩大地,如此的偉岸。而我們這些孩子就像是那些飛禽走獸,曾經(jīng)依偎在大樹下乘涼,躲在大樹下避雨,享受其博大臂膀。如今,羽翼豐滿,肢體壯碩,不再需要大樹的庇護,即欲遠行。其實我的母親也是一個熱愛旅行的人,曾經(jīng)帶著年幼的我去走行過很多的地方,這也是養(yǎng)成了我同樣對之熱愛的原因。而如今,我卻一次次的以各種理由來婉拒與她一同出游?!斑@次要去看日出,需要爬一夜的山,您熬不住”“這次去的地方海拔四千多米呢,您身體吃不消”“這次是同學(xué)聚會,都是年輕人”??如此這般,林林總總。突然發(fā)現(xiàn),有多久沒和母親一起出過遠門,有過一次真正意義上所謂的旅行了。一次無意間聽到了母親和一個與我同齡的孩子家長聊天,她特別自豪的給她說自己的兒子都去過了哪些哪些地方。那位家長有點不屑的說,他都出去自己玩了,又不帶你去,你還得給他那么多的錢。而我的母親卻說了一句讓我再次鼻尖發(fā)酸的話:“我都這么大歲數(shù)了,跟人家大小伙子一塊兒走我也走不動,每次回來看到他拍的照片,聽他給我講我就很高興了,這就相當(dāng)于他替我去了,跟我自己去一樣!”這不正是那顆大樹么,其努力的結(jié)出了累累碩果,目的就是為了讓我們這些飛禽走獸能夠無憂無慮的遠走高飛。只要我們過得幸福,她就得到了最大的滿足。如今我工作了,又離開了家,不能去陪伴在父母身邊,甚至最終還會在異地成家生子,真的是將種子播撒到了遠方。但是,這個故事還沒有結(jié)束。現(xiàn)在我已經(jīng)完成了計劃,我規(guī)劃了旅行的線路,雖沒有多么豪華,多么奇險,但我認(rèn)為這條線路適合我的父母,我能夠陪他們走完,能夠讓他們放下手中的工作,放下家庭瑣事,由兒子慢慢的陪伴他們再去看看外面的世界。帶著大樹去旅行,即將起航!我們的父母似大樹,為我們遮風(fēng)擋雨,用自己的全部努力傾盡所能耗盡自己的一切開花結(jié)果對我們無私的奉獻滿足我們所有的要求,只為我們快樂的成長。不過不要忘了,他們并不是大樹,業(yè)已長大成人的我們給予他們多一些的陪伴多一些的理解吧,不要讓他們真的只能站在原地,對我們僅有等待??以我之力,追我所愿總在追我之愿望。枝繁葉茂的大樹想去遠方,又或有熱情洋溢的人想讓人生熠熠發(fā)亮。唯獨忘卻自我力量。大樹從前只想借外物之力到達另一個境地;所謂青春年少也只不過依靠著周身的真實支撐。我們總尋求寄托,摒棄實踐;總沉迷念想,忽視作為;總著眼外界,無睹內(nèi)在。理想的尋求與達成,終究回歸于自我飽含深情的起點,對自我的思索與發(fā)掘,對自我的革新與創(chuàng)造。無數(shù)人敗給了外力。對己身不滿,然后是無聲的控訴與無可奈何的歸于平靜;對社會持異,改造人世的理想最終又被悄無聲息地否決,再又回到對暴烈摧殘生命的默許,對性別不公之象的熟視無睹,或?qū)Α度蹱t》、《素媛》事件持續(xù)發(fā)酵的司空見慣。大多時日,大多數(shù)人,堅信自身力量的微乎其微,執(zhí)著于自身對理想的無能無力。然,正如大樹沖破阻隔,憑己之力去往遠方,蕓蕓眾生間,亦有不懈于夢,無愧于心的人們,奪得了潛在的力勢與優(yōu)長,達到了心之所向。聽伊迪絲唱《玫瑰人生》,146厘米的個子,帶她穿過了廢舊的巴黎老巷,逃過了父親的謾罵,避開了曼哈頓的繁華,皆因在音樂中覓得了夢想的真諦。讀柴靜《看見》,她說,我們渾然難分,就像水溶于水中。紛繁的亂象與缺失關(guān)照的弱勢群體,她將自己作為發(fā)力的來源與希冀的個體,將鏡頭深入山間樹林,深入被黑暗籠罩的生命,終于尋獲心之所想??醇s翰納什《美麗心靈》,數(shù)學(xué)家與精神分裂,不可思議的激烈碰撞。但他未曾屈從于現(xiàn)實,三十年,三十年對數(shù)學(xué)的熱愛與往復(fù)的搏斗,他以自我無可匹敵的頑強與堅忍,戰(zhàn)勝了所有喧囂。漫漫歲月,從個人到群體,從滔滔黃河之水到遙遠深藍的愛琴海之岸,浮于表層成為現(xiàn)象武裝,當(dāng)點到即止化為慣常思維,自我改變與自我追尋便顯得稀缺,彌足珍貴。去追,如霍金以病殘之軀寫成《時間簡史》,靠《萬物理論》;去發(fā)揚優(yōu)長,如簡奧斯汀以細膩溫和筆觸力被封建屏障。如大樹,不僅是自我念想的實現(xiàn),它的種子已在各個角落生根復(fù)蓬勃生長;如平凡又偉大的個人,柴靜,納什為夢想所貢獻的,亦生長成人類社會的寶藏。正如法國詩人蘭波在其《深谷睡者》中所寫,閃爍的太陽已越過高傲的山巒,幽谷中的光點有如泡沫浮泛。以我之力,追我所愿,掙脫世間繁雜的禁束,去往內(nèi)心無垢的星空茍日新,又日新,日日新橡膠是一種重要的工業(yè)原料,且只生長于熱帶。二十世紀(jì)初的美國由于本土無法種植橡膠只能依賴進口,于是愛迪生提出:“能否從植物中提取類似的成分?”在這一設(shè)想提出后,美國研發(fā)出了人工合成橡膠。《大學(xué)》云:“茍日新,又日新,日日新?!惫磐駚?,無數(shù)仁人志士以創(chuàng)新推動了社會進步。在當(dāng)下,創(chuàng)新應(yīng)被大力提倡。創(chuàng)新往往源于現(xiàn)實的挫折與對未來的希冀。正如大樹有對遠方的向往但又無法移動,這一理想與現(xiàn)實的反差使其以新辦法實現(xiàn)愿望。對國家強大的希望與邦聯(lián)現(xiàn)實的混亂使美國棄邦聯(lián)而采聯(lián)邦。同樣,有著對人民更好生活的向往,讓中國選擇改革開放而非固步自封。所以欲先創(chuàng)新,要打破固有的“差不多”這類得過且過的思想,更要打破舊有的溫床。人是有惰性的,而國人思維體系中又有保守、謹(jǐn)慎的一面。正如魯迅先生所嘆,“不
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