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正文內(nèi)容

領(lǐng)導(dǎo)干部如何抓落實(shí)(編輯修改稿)

2024-11-03 22:10 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的西邊是哪個(gè)?。克f是陜西,先生說不對(duì),是山西,他說,陜西同山西不是差不多嗎?后來他到一個(gè)錢鋪?zhàn)龌镉?jì),他會(huì)寫,也會(huì)算,但只是做不精細(xì),十字常常寫成千字,千字寫成十字,掌柜生氣了,常常罵他,他只是笑嘻嘻地賠小心道:千字比十字多一小撇,不是差不多嗎:有一天,他為了一件緊要事,要搭火車到上海,他從從容容地走到火車站,結(jié)果遲到了兩分鐘,火車已開走了,他白蹬著眼,望著遠(yuǎn)去的火車上的煤煙,搖搖頭道:只好明天走了,今天走同明天走,也差不多,可是火車公司未免太認(rèn)真了。8點(diǎn)30分開,同8點(diǎn)32分開,不是差不多嗎?一邊說,一面慢慢地走回家,心里總不很明白,為什么火車不肯等他兩分鐘。有一天,他忽然得急病,趕快叫家人去請(qǐng)東街的汪大夫,家人急忙跑,一時(shí)尋不到東街的汪大夫,卻把西街的牛醫(yī)王大夫請(qǐng)來了,差不多先生病在床上,知道尋錯(cuò)了人,但病急了,身上痛苦,心里焦急,等不得了,心里想:“好在王大夫同汪大夫也差不多,讓他試試看吧,于是這位牛醫(yī)王大夫走近床前,用醫(yī)牛法子給差不多先生治病,不上一點(diǎn)鐘,差不多先生就一命嗚呼了”差不多先生差不多要死的時(shí)候,一口氣斷斷續(xù)續(xù)地說,活人和死人也差差差不多,凡事要差不多,就好了,何何何必太認(rèn)真呢?他說完這句遺言后,方才絕氣。他死后,大家都贊差不多先生樣樣事情看得破,想得通,大家都說他一生不肯認(rèn)真,不肯算帳,不肯計(jì)較,是一位有德行的人,第 7 頁(yè)共 24 頁(yè) 于是大家給他取個(gè)死后的法號(hào),叫圓通大師。歷史的車輪進(jìn)入21世紀(jì),但胡適先生小說中的人物“差不多先生”還依然有旺盛的“活力”和“生命力”。日常生活中這種現(xiàn)象并不少見,隨處可見“差不多和不到位,無(wú)處不在淺嘗輒止和虎頭蛇尾,滿足現(xiàn)狀,缺乏具體指導(dǎo),遇事推諉扯皮,辦事不講效率”等等。差不多先生,雖然生在不同時(shí)代,而且其表現(xiàn)形式有所不同,但其本質(zhì)是一樣的,就是做事不到位,忽視落實(shí),輕視落實(shí)。在當(dāng)今的時(shí)代,這種忽視、輕視落實(shí)的文化氛圍必須加以改變,因?yàn)槲覀兲幵诩ち业母?jìng)爭(zhēng)環(huán)境中,任何拖沓、缺位、延誤,都將使我們失去機(jī)遇,貽誤戰(zhàn)機(jī),最終導(dǎo)致失敗。我們?cè)趧?chuàng)建文化監(jiān)獄過程中,要努力營(yíng)造人人講落實(shí),人人重視落實(shí)的文化氛圍。第二講 抓落實(shí)的現(xiàn)實(shí)意義一、落實(shí)出競(jìng)爭(zhēng)力二、落實(shí)出生產(chǎn)力三、落實(shí)出創(chuàng)造力我們正處于一個(gè)急劇競(jìng)爭(zhēng)的年代,在這個(gè)時(shí)代,我們?nèi)绾卧诟?jìng)爭(zhēng)中取勝,怎樣在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,只就是有靠落實(shí),不折不扣地落實(shí)。實(shí)踐證明,落實(shí)是決策的落腳點(diǎn)。講幾個(gè)事例: ①、有兩個(gè)人去效區(qū)旅游,在森林中遇到了老虎,這時(shí),甲彎腰去換旅游鞋。乙說,你換旅游鞋也沒有老虎跑得快,甲說,我并不想快過老虎,只想快過你。乙沒有驚慌,脫掉鞋子爬到樹上,由于老虎不會(huì)上樹,所以換第 8 頁(yè)共 24 頁(yè) 鞋的甲某被老虎吃掉了,乙獲得生存,故事中乙不被老虎吃掉,是因?yàn)樗猩蠘涞慕^招。②中國(guó)人民大學(xué)附屬中學(xué)的教育水平,在國(guó)內(nèi)長(zhǎng)期處于領(lǐng)先地位。那么他們有什么秘訣?我們看一看這所校長(zhǎng)劉彭芝曾經(jīng)說過的一段話和他的班子?!靶iL(zhǎng)抓工作,著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)均放在兩頭,一頭是事前出思路,做計(jì)劃、定目標(biāo),另一頭就是事后檢查抓落實(shí),奮始怠終,修業(yè)之賊;抓而不實(shí),等于不抓。抓落實(shí),是務(wù)實(shí)的重要體現(xiàn),是當(dāng)好校長(zhǎng)的重要條件。世界名校是干出來的,不是說出來的?!薄耙粡埶{(lán)圖干到底,關(guān)健因素在人,我最關(guān)注的是如何為人大附中打造一顆奔騰不息的‘芯’,以把創(chuàng)辦世界一流學(xué)校變成創(chuàng)辦百年不衰的世界一流學(xué)校。”——摘自劉彭芝《人生為一大事而來》劉校長(zhǎng)基于這樣的認(rèn)識(shí),他1997年6月,確立了“國(guó)內(nèi)領(lǐng)先,國(guó)際一流,創(chuàng)世界名校”的發(fā)展目標(biāo),并圍繞這個(gè)目標(biāo)統(tǒng)一思想后,把全部精力用在抓落實(shí)上,他首先考慮的是領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)。1998年,本科以上學(xué)歷僅為40% 2004年,本科以上學(xué)歷由40%提高到100%,%,% 從這個(gè)側(cè)面,說明班子建設(shè)工作得到了落實(shí),也因?yàn)橛辛烁咚刭|(zhì)的強(qiáng)有力領(lǐng)導(dǎo)班子,才使附中逐步實(shí)現(xiàn)了他們的發(fā)展目標(biāo)。③有這樣一則寓言故事:耶穌帶著他的門徒彼得遠(yuǎn)行。途中,他們發(fā)現(xiàn)了一塊破爛的馬蹄鐵。第 9 頁(yè)共 24 頁(yè) 耶穌讓彼得把這塊馬蹄鐵撿起來,但彼得懶得彎腰,裝著聽不見。耶穌自己彎腰撿起來,用它在鐵匠那邊換了三文錢,并用它買 了18顆櫻桃。出了城,師徒繼續(xù)前行,他們經(jīng)過的是茫?;囊埃恋馗珊?,耶穌知道彼得渴得厲害,就把藏在袖子里的櫻桃悄悄地掉出一顆,彼得一見櫻桃,就趕緊撿來吃。耶穌邊走邊掉,彼得也就只得費(fèi)力彎腰18次撿櫻桃。耶穌笑著對(duì)彼得說:“如果你一開始就按我的要求去做,你一開始只要彎一次腰就行了,就不會(huì)后來沒完沒了地彎腰了?!笔聦?shí)證明:如果不能有效落實(shí),就不可能順利地吃上“櫻桃”,甚至吃不上櫻桃。④據(jù)報(bào)載:近兩年中部地區(qū)湖北、河南已連續(xù)兩年保持20%的增速。拿湖北為例,他們?yōu)槭裁从羞@么好的效益,是他們堅(jiān)持不懈抓落實(shí)的后果。他們實(shí)施工業(yè)興省戰(zhàn)略,除了幾個(gè)大中城市外,他們搞縣城經(jīng)濟(jì)。使仙桃、漢川、宜都一批縣級(jí)市經(jīng)濟(jì)小老虎躍起。他們堅(jiān)持對(duì)外開放戰(zhàn)略,舉辦“香港周、韓國(guó)周”等等,一次次地把湖北開放形象展示在世人面前。從一定意義上講,落實(shí)決策的過程,落實(shí)工作任務(wù)的過程,實(shí)際上也是一個(gè)創(chuàng)造的過程。首先,黨的方針、政策,上級(jí)機(jī)關(guān)和管理層的工作部署,主要是從全局考慮的,著眼于事物的共性。而不同的地方,不同的部門,有著不同的主客觀條件,因此,有效落實(shí),就需要把上級(jí)的宏觀政策同本單位的微觀實(shí)際相結(jié)合起來,把上級(jí)宏觀政策同本單位的微觀實(shí)際結(jié)合起來,就需要?jiǎng)?chuàng)造,而不能簡(jiǎn)單地機(jī)械地照搬照套。其次,從決策到落實(shí),總有個(gè)時(shí)間差距,不僅如此,在落實(shí)決第 10 頁(yè)共 24 頁(yè) 策過程中,還必然會(huì)遇到客觀環(huán)境變化,遇到一些影響落實(shí)的干擾因素,遇到一些需要解決的突出問題。換句話,落實(shí)的過程,就是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問題,解決問題的過程。解決問題,就要?jiǎng)?chuàng)造出一個(gè)新的方法,才能開拓出一片新天地。第三講 尋找落實(shí)不力的根源一、組織成員缺乏強(qiáng)烈的落實(shí)意識(shí),表現(xiàn)為三個(gè)方面:只圖形式,不管實(shí)效抓而不實(shí),抓而不力遇事推諉,不負(fù)其責(zé)二、組織內(nèi)部缺乏有效的落實(shí)機(jī)制缺乏落實(shí)的目標(biāo)責(zé)任制度(工作責(zé)任不明確、不細(xì)化、不到人)缺乏落實(shí)的監(jiān)督檢查制度(工作放任自流)缺乏落實(shí)的獎(jiǎng)懲追究制度(工作干好干壞一個(gè)樣)三、落實(shí)流程缺乏簡(jiǎn)約性,過于煩瑣 一些制度空話太多,制度設(shè)的關(guān)卡太多。有篇諷刺文章:某單位申請(qǐng)?zhí)碣?gòu)一只普通水壺的報(bào)告,“旅行”了半年之久,而且最后還因各種批示矛盾,含糊,使下級(jí)無(wú)法具體執(zhí)行,其過程是:總務(wù)科長(zhǎng)批“同意購(gòu)買”;王科長(zhǎng)批“不同意購(gòu)買”,辦公室主任只畫個(gè)圈;行政管理局孫副局批:要注意關(guān)心群眾生活,應(yīng)該添置;錢副局批:一只小壺也要旅行,何其荒唐,不精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu),不整頓作風(fēng),怎么行,建議以此為例,在干部中進(jìn)行教育;張局長(zhǎng)批“同第 11 頁(yè)共 24 頁(yè) 意”。局長(zhǎng)到底同意哪種意見,申請(qǐng)者是丈二和尚摸不著腦。說明:煩瑣的落實(shí)流程是產(chǎn)生官僚主義的罪魁禍?zhǔn)?,煩瑣的落?shí)流程也讓落實(shí)的主體失去耐心,從而影響了工作的落實(shí)。四、執(zhí)行偏差缺乏敏感性2004年10月16日,神舟五號(hào)飛船發(fā)射成功,中國(guó)幾千年的夢(mèng)想終成現(xiàn)實(shí),這是劃時(shí)代的創(chuàng)舉,是全中華民族引以為傲的大事。向世人證明,中國(guó)人了不起,把人送到太空中去,是繼前蘇聯(lián)、美國(guó)之后,全世界第三個(gè)國(guó)家把人送到太空的國(guó)家。不過中國(guó)人做電池都做不好,做一顆螺絲釘做不好呢。我們?cè)鯓涌?,我們說,中華民族是有悠久歷史文化的民族,經(jīng)過多年積累培養(yǎng)出的偉大情操,中華民族是優(yōu)秀的,一咬牙要做某件事情,是沒有做不到的,不過做電池、做螺絲釘?shù)臅r(shí)候忘記咬牙罷了。五、不注重細(xì)節(jié),不追求完善我們的同志沒有追求完善的習(xí)慣,只想做大事的人太多,而愿把小事做完善的人太少。六、不會(huì)在自己職責(zé)范圍內(nèi)處理一些問題抓落實(shí)、講執(zhí)行力是每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)層級(jí)和每一個(gè)階段都要重視的問題,是單位所有人共同的責(zé)任。責(zé)任就是做好份內(nèi)的事,但有的人沒有認(rèn)真做好份內(nèi)的事。如果一個(gè)人連份內(nèi)應(yīng)做的事都做不好,又何談執(zhí)行力,抓落實(shí)?毛主席經(jīng)常有這么一句:世界上怕就怕認(rèn)真二字。共產(chǎn)黨人最講認(rèn)真。還有一個(gè)問題:出了問題總怪下層的錯(cuò),與自己無(wú)關(guān)。這也是一種不負(fù)責(zé)的行為。其實(shí)每個(gè)人都有份內(nèi)的事,職位越高,責(zé)任越大。七、不能也不想堅(jiān)持單位(組織)的制度與標(biāo)準(zhǔn) 法國(guó)人管理的故事第 12 頁(yè)共 24 頁(yè) 問題是:對(duì)制度、工作標(biāo)準(zhǔn)無(wú)所謂,過得去,我看還行。執(zhí)行制度,評(píng)比結(jié)果,喜歡向后看,看后面還有誰(shuí),來原諒自己,讓自己感覺不錯(cuò),覺得自己還可以,很少看前面是誰(shuí)八、領(lǐng)導(dǎo)者缺乏抓落實(shí)的工作技巧抓落實(shí),要善于區(qū)別輕重緩急,把握主次矛盾,做事要抓根本,否則舍本逐末,問題永遠(yuǎn)得不到解決,但在我們實(shí)際工作中,許多人往往缺乏抓落實(shí)的工作技巧。抓落實(shí)不分輕重緩急,不抓主要矛盾和主要方面,思路不清、不多,措施不得力,結(jié)果,力氣沒少下,效果卻不明顯,落實(shí)也不到不了位。這個(gè)工作技巧,就是備忘錄,每天把自己需要做的事和需要?jiǎng)e人做的事制成“內(nèi)部備忘錄”這樣才能對(duì)自己關(guān)心的事不會(huì)忘記。第四講 做一個(gè)落實(shí)型的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于這個(gè)問題,有很多書籍、文章都有這方面的論述,因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)這個(gè)概念比較大,有中央領(lǐng)導(dǎo)、省級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、廳級(jí)局、有大領(lǐng)導(dǎo)、小領(lǐng)導(dǎo)之分,大領(lǐng)導(dǎo)有大領(lǐng)導(dǎo)的要求、小領(lǐng)導(dǎo)有小領(lǐng)導(dǎo)即基層領(lǐng)導(dǎo)的要求、但大領(lǐng)導(dǎo)是由小領(lǐng)導(dǎo)做起的,就我們學(xué)校來說都是基層領(lǐng)導(dǎo)。那么,我只就基層領(lǐng)導(dǎo)如何做落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)談一些認(rèn)識(shí)。執(zhí)行力強(qiáng)(抓落實(shí)好)的九個(gè)特征:自動(dòng)自發(fā)一個(gè)人會(huì)做是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,除了會(huì)做還要有工作的意愿(動(dòng)機(jī)),即自動(dòng)自發(fā)(自加壓力)。它不是一句口號(hào),而是要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性和責(zé)任心。在接受工作后應(yīng)想盡一切辦法把工作做好。這樣一講,似乎是一個(gè)普通的定義,其實(shí)它更是一種面對(duì)人生的態(tài)度。因此,我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)的、高速發(fā)展的社會(huì),每時(shí)每刻都遇到一些新第 13 頁(yè)共 24 頁(yè) 的挑戰(zhàn)和挫折,人的一生不可能一帆風(fēng)順,總會(huì)經(jīng)歷一些小風(fēng)小浪。在這些風(fēng)浪面前,
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