【文章內(nèi)容簡介】 會到蘇軾當(dāng)時壯志難酬，對時間流逝的嘆惋；歷經(jīng)磨難，如同那殘紅敗絮，朝云悲涼甚至于絕望的心境可以想見。下闋重在傷情。蘇軾巧妙地抓住生活中的一個細節(jié)，創(chuàng)作了一幕富含理趣的悲喜劇?！皦Α豹q隔也。墻內(nèi)佳人，墻外行人，一墻之隔。佳人笑語，行人動情。笑語者不知墻外有人，動情者但聞笑聲不見人。笑聲漸漸遠逝，多情的行人卻憑空生出無限的煩惱。這種哀怨纏綿的情感，從作品表層看，似乎是描寫生活中邂逅的戀情；從深層次揣磨，卻是反應(yīng)了蘇軾密州生活時政治上抑郁的心境?！俺止?jié)云中，何日遣馮唐？”流露出蘇軾渴望朝廷理解的情結(jié)，然而“浮世事，俱難必”，蘇軾與朝廷之間也是隔著一堵墻的。“佳人”之喻，不正有屈原“香草美人”的意味么？朝云的絕望也許正是這種隔而生出的悲劇。第四篇：折楊柳原文翻譯及賞析折楊柳原文翻譯及賞析匯編3篇折楊柳原文翻譯及賞析1折楊柳垂楊拂綠水 唐朝 李白垂楊拂綠水，搖艷東風(fēng)年?；饔耜P(guān)雪，葉暖金窗煙。美人結(jié)長想，對此心凄然。攀條折春色，遠寄龍庭前?！墩蹢盍纷g文春天來了，垂楊蕩漾在白云綠水間，它那美麗的枝條隨著春風(fēng)飄揚，好不嬌美。這里適逢生機蓬勃的春天，花兒爭相開放，但玉關(guān)邊塞此時卻是冰雪交加，美人每當(dāng)想起這些，都會倍感惆悵。她在金窗前獨自憑依，看葉暖煙空，心中更有無限離愁。她面對此景心中常會蕩起一種凄涼之感。真想攀折柳條，以遠寄到情郎所在的龍城前，讓他明白她的一片相思。《折楊柳》注釋搖艷：美麗的枝條隨風(fēng)飄揚。年：時節(jié)。長想：又作“長恨”。龍庭：又叫龍城。是匈奴祭天、大會諸部之地。《折楊柳》簡析《折楊柳》，樂府《橫吹曲辭》舊題。此首詩抒寫的是女子在春光明媚的日子里，觸景生情，引起了對征戍在外的丈夫的思念之情。折楊柳原文翻譯及賞析2原文垂楊拂綠水，搖艷東風(fēng)年。花明玉關(guān)雪，葉暖金窗煙。美人結(jié)長想，對此心凄然。攀條折春色，遠寄龍庭前。譯文春天來了，垂楊蕩漾在白云綠水間，它那美麗的枝條隨著春風(fēng)飄揚，好不嬌美。這里適逢生機蓬勃的春天，花兒爭相開放，但玉關(guān)邊塞此時卻是冰雪交加，美人每當(dāng)想起這些，都會倍感惆悵。她在金窗前獨自憑依，看葉暖煙空，心中更有無限離愁。她面對此景心中常會蕩起一種凄涼之感。真想攀折柳條，以遠寄到情郎所在的龍城前，讓他明白她的一片相思。注釋①搖艷：美麗的枝條隨風(fēng)飄揚。②年：時節(jié)。③長想：又作“長恨”。④龍庭：又叫龍城。是匈奴祭天、大會諸部之地。賞析《折楊柳》，樂府《橫吹曲辭》舊題。此首詩抒寫的是女子在春光明媚的日子里，觸景生情，引起了對征戍在外的丈夫的思念之情。折楊柳原文翻譯及賞析3折楊柳歌辭五首 南北朝上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀座吹長笛，愁殺行客兒。腹中愁不樂，愿作郎馬鞭。出入擐郎臂，蹀座郎膝邊。放馬兩泉澤，忘不著連羈。擔(dān)鞍逐馬走，何見得馬騎。遙看孟津河，楊柳郁婆娑。我是虜家兒，不解漢兒歌。健兒須快馬，快馬須健兒。蹕跋黃塵下，然后別雄雌?！墩蹢盍柁o》譯文(一)一個青年男子,上馬后并不去取馬背上的馬鞭子,而是去折楊樹和柳樹上的枝條。接著,他盤膝坐在馬背上,悠閑地吹起了長笛,“你怎么不走呀,客官？”路過的人、都想上前去問這個青年男子(擋住了別人的去路、他不急、別人急)。(二)我現(xiàn)在因為濃重的愁苦而不快樂,我愿意成為郎君的馬鞭(看來、古人整天把馬鞭帶在身上,女子借此表達了想與郎君形影不離的真實愿望)。走出和進入院落(院子)時,我愿意牢牢地抓著郎君的胳膊(生拍你變心、跟別的女人跑了),悠閑時、我能盤膝坐在郎君身邊。(三)我在兩泉旁的小澤處、放牧我心愛的馬兒,竟然忘記了給馬套上馬籠頭。我背著馬鞍、跟隨著馬走,“怎么不見你騎馬呢？”女情人問道。(四)遙看孟津河一帶,茂密的楊樹和柳樹都隨風(fēng)搖曳著。我是胡家的兒郎,不理解漢族男人寫的詩歌。(五)(賽馬時)健兒要獲勝,必須依靠快馬；但快馬要顯出它的真本領(lǐng),又必須依靠騎術(shù)高明的健兒。一群快馬嗶嗶啵啵地快速奔跑著、才能分出高低?！墩蹢盍柁o》注釋捉鞭：拿起馬鞭。捉：抓、拿。蹀座：偏義復(fù)詞，取“座”義。蹀：行；座，同“坐”。長笛：指當(dāng)時流行北方的羌笛。擐：系，拴。羈：馬籠頭。逐：跟隨。孟津河：指孟津處的黃河。孟津：在河南孟縣南。郁：樹木茂密狀。婆娑：盤旋舞動，此指楊柳隨風(fēng)搖曳的樣子。虜家兒：胡兒，古代漢族對北方少數(shù)民族之貶稱。蹕跋：快馬飛奔時馬蹄擊地聲。黃塵：指快馬奔跑時揚起的塵土。別雄雌：分高低、決勝負。《折楊柳歌辭》賞析《折楊柳歌辭》，《樂府詩集》收入橫吹曲辭梁鼓角橫吹曲，共五首，內(nèi)容相貫，主要為征人臨行之際與其情人相互贈答之詞。折楊柳是古代送別的`習(xí)俗，送者、行者常折柳以為留念。第一首是寫“行客”告別親友遠行之際，“上馬”理當(dāng)揮鞭啟程，可他卻“不捉鞭”，反而探身去折一枝楊柳。柳者，留也，在古代習(xí)俗中是作為惜別的象征。這一細節(jié)，正表現(xiàn)出其依依惜別的心情。而此時更傳來了悠悠長笛之聲，豈不更令人悵惘，別情難抑！詩前三句純用敘事代抒情，不明言離愁，而巧妙地用“柳枝”、“長笛”象征離情的事物意象作墊襯，逼出最后一句“愁殺”兩字。第二首中，“愁不樂”點出與“郎”經(jīng)常離別，故女子大發(fā)奇想，希望成為心上人的馬鞭，終日伴隨情郎身邊。詩蘊藉有致，頗帶南方吳聲西曲的柔情；但又頗有不同，“愿作郎馬鞭”的癡想就明顯帶有北方器物的特征。詩以剛健之筆抒溫婉之情，于爽健之中寓纏綿之情致。第三首是寫放馬的情形。馬不戴羈，人扛馬鞍，人隨馬走，然后提出疑問“何見得馬騎”，怎么不見你騎馬呢。遠離故鄉(xiāng)前夕，作者的心情是沉重的，對未來充滿了迷惑與不解。第四首詩寫征人遙望漫漫征程，對此行懷有隱憂。此詩應(yīng)當(dāng)注意兩點：(一)作者當(dāng)是北方少數(shù)民族，或為鮮卑，或為其他，雖已難深究，但其顯然習(xí)慣于北方大漠生涯，來到中原沃土為時未久。故“遙望”之際，對“楊柳郁婆娑”之中原景物倍覺新鮮。“郁婆娑”三字十分傳神，令人想見垂柳成行、依依搖曳之美景。此種景物描寫，在北歌中極為罕見。(二)此詩當(dāng)原用北族語言，經(jīng)過漢譯?！疤敿覂骸闭?，即出諸漢人譯筆，北方民族斷不會用此貶詞自稱。至于詩中透露出其時南北民族融合與文化交流的信息，亦值得重視。第五首詩是寫一場激烈的馬賽前的情景。賽馬場上，人強馬壯，躍躍欲試。作者不禁感嘆：健兒要獲勝，必須依靠駿馬；但快馬要顯示出其善奔，亦須依靠騎術(shù)高明的健兒。兩個“須”字，突出了人馬互相依賴的重要關(guān)系?！佰嫲宵S塵”，動人心魄，展示出萬馬奔騰的壯闊景象。這是作者的揣想之辭，故云“然后”才能決一雌雄。詩有議論，有描寫，場景闊大，給人一種陽剛的美感。《折楊柳歌辭》評論第一首詩歌，寫的是男青年在等待自己的女情人。第二首詩歌，緊扣第一首、寫男子終于等來了女情人。這首詩歌是女情人對男子的忠貞表白。第三首詩歌，寫男子因為太思慕女情人、而老是忘記這、忘記那?？梢?他的