【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 兒禮儀教育4 》內(nèi)容簡(jiǎn)介：要讓幼兒成為一個(gè)講文明、懂禮貌的人,使幼兒擁有一個(gè)健全的人格和自信的人生,早期的引導(dǎo)和教育尤為重要?！队變盒袨樗刭|(zhì)綜合培養(yǎng)讀本:幼兒禮儀教育4》從幼兒的閱讀習(xí)慣和實(shí)際的生話場(chǎng)景出發(fā),讓幼兒在唱兒歌、做游戲等寓教子樂(lè)的形式中,學(xué)習(xí)“基本禮儀”“家庭禮儀”“幼兒園禮儀”“公共場(chǎng)所禮儀”“節(jié)日禮儀”五方面的內(nèi)容,培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成各種禮儀好習(xí)慣。由此可見(jiàn),幼兒是未來(lái)祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人，從小進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育，為其將來(lái)成人成才成功奠定基礎(chǔ)，是非常重要的。而現(xiàn)實(shí)生活中中華民族的傳統(tǒng)美德存在弱化的趨勢(shì)，成人不太重視對(duì)幼兒的禮儀教育，家長(zhǎng)嬌慣溺愛(ài)，事事由著孩子，教師沒(méi)有系統(tǒng)的對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育，造成幼兒禮儀教育欠缺，在幼兒園好多孩 子在與老師交往中不能向老師問(wèn)好，不懂得與同伴友好相處，不能主動(dòng)說(shuō)“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”等禮貌用語(yǔ)。進(jìn)餐時(shí)沒(méi)有良好的衛(wèi)生和行為習(xí)慣等，長(zhǎng)久下去，長(zhǎng)大以后會(huì)影響幼兒一生的發(fā)展，甚至影響到一個(gè)民族的文明素養(yǎng)，與未來(lái)的人才要求相背離。由此看來(lái)，在幼兒園開(kāi)展禮儀教育使幼兒從小養(yǎng)成良好的文明禮儀行為勢(shì)在必行，是幼教工作者亟不可待的重要任務(wù)，是非常重要的。調(diào)查顯示：在美國(guó)、英國(guó)、韓國(guó)、日本??等很多發(fā)達(dá)國(guó)家的幼兒園中都設(shè)有專(zhuān)門(mén)的禮儀教室和禮儀課,?。何墨I(xiàn)研究法文獻(xiàn)研究是一種古老、傳統(tǒng)的研究方法。歷史學(xué)研究中的考據(jù)、訓(xùn)詁、?？狈椒ň褪且环N文獻(xiàn)研究方法。（仇立平，2008） 文獻(xiàn)研究的優(yōu)點(diǎn)（1）研究資料的抗干擾性強(qiáng)（2）研究的相對(duì)低廉性（3）研究對(duì)象的間接性（4）時(shí)間跨度的拓展性 文獻(xiàn)研究的作用（1）有助于研究方向和課題的確立（2）有助于提供科學(xué)論證依據(jù)和科學(xué)研究方法（3）有助于避免重復(fù)勞動(dòng)（4）有助于確保關(guān)鍵變量不會(huì)被忽視采用此方法比較準(zhǔn)確地了解同類(lèi)課題的研究現(xiàn)狀和有關(guān)研究資料，確定本課題研究的方向。有位哲人說(shuō)過(guò)：禮儀是一個(gè)人心靈程度的反映。也有人說(shuō)：禮儀是社會(huì)文明進(jìn)步的一種標(biāo)志，也是社會(huì)文明水平的一種階梯。在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出：“培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成文明、有禮貌的良好文明禮儀，使幼兒習(xí)得必要的社會(huì)行為規(guī)范，也是幼兒社會(huì)領(lǐng)域教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容”。禮儀是個(gè)人素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。得體的穿著，文雅的舉止，恰當(dāng)?shù)膯?wèn)候，彬彬有禮的的行為所體現(xiàn)的不僅僅是個(gè)人很有禮貌的簡(jiǎn)單層次，而是他個(gè)人才能、自信心、熱情、對(duì)生活的熱愛(ài)等積極的心態(tài)。從“不學(xué)禮，無(wú)以立”就可看出：離禮儀有多遠(yuǎn)、離成功就有多遠(yuǎn)。幼兒禮儀教育是讓幼兒親身感知、實(shí)踐，逐步培養(yǎng)幼兒良好道德素養(yǎng)，促進(jìn)幼兒全面和諧平衡地發(fā)展，是幼兒園思想品德教育的重要內(nèi)容。在幼兒園中加強(qiáng)禮儀教育，不僅是塑造幼兒健全人格、培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣、奠基人生最開(kāi)端的工作，更是提高全民素質(zhì)，構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。為了推進(jìn)和創(chuàng)新幼兒園的德育工作，提高幼兒的禮儀素養(yǎng)，為幼兒終生發(fā)展奠定良好的禮儀行為品質(zhì)，形成一個(gè)從善、從真、從美的良好禮儀氛圍。 根據(jù)《綱要》的規(guī)定：向幼兒進(jìn)行道德教育是培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)友愛(ài)、誠(chéng)實(shí)、勇敢、不怕困難、有禮貌、守紀(jì)律等優(yōu)良品德、文明行為和可愛(ài)的性格，這是根據(jù)我國(guó)的教育目的、品德形成和發(fā)展的規(guī)律，結(jié)合幼兒的年齡特征制定的。良好的禮儀教育，對(duì)幼兒塑造良好的道德素質(zhì)有著重要的作用。那么如何在實(shí)際生活中向幼兒進(jìn)行禮儀教育呢？國(guó)內(nèi)外的不少研究表明：在個(gè)體的發(fā)展中，某些行為的習(xí)得有一個(gè)關(guān)鍵期，在此期間，個(gè)體處在一種積極的準(zhǔn)備和接受狀態(tài)，如果給予必要的刺激和幫助，某種行為能力就會(huì)迅速發(fā)展起來(lái)，并產(chǎn)生長(zhǎng)久的影響。通過(guò)禮儀教育可以使幼兒懂得許多生活常識(shí)諸如待人接物方面的生活方式和生活 知識(shí)。在禮儀教育過(guò)程中，通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)餐禮儀、儀表儀態(tài)禮儀、行走禮儀、交往禮儀，兒童能夠懂得如何稱(chēng)呼別人，問(wèn)候他人，怎么樣與別人交談等方面的生活常識(shí)。通過(guò)禮儀教育，幼兒可以學(xué)會(huì)尊重長(zhǎng)輩，團(tuán)結(jié)同學(xué)，禮貌待人，遵守公共場(chǎng)所的社會(huì)公德，規(guī)范自己的言行舉止，增強(qiáng)道德自律能力，正如教育家葉圣陶所言“什么是教育，簡(jiǎn)單一句話，就是要培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣”。因?yàn)橛變浩谡幵趥€(gè)性及品性形成發(fā)展的重要時(shí)期，在人格形成方面具有極大的可塑性，對(duì)幼兒實(shí)施禮儀教育是發(fā)展幼兒社會(huì)行為的重要內(nèi)容、其意義深遠(yuǎn)。在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，和諧社會(huì)的構(gòu)建，社會(huì)秩序的維持，人們的相互誠(chéng)信和互相尊重仍然呼喚禮儀教育。通過(guò)對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育，幼兒繼承中華民族傳統(tǒng)美德：重禮儀、遵紀(jì)守法、顧全大局、尊敬師長(zhǎng)、待人真誠(chéng)有禮，做到“誠(chéng)于中而形于外”。幼兒的社會(huì)化離不開(kāi)禮儀教育的干預(yù)，“知書(shū)達(dá)禮”就是對(duì)幼兒社會(huì)化的一種表征。通過(guò)對(duì)幼兒社會(huì)生活方式的教育，社會(huì)公德的禮儀教育如公共場(chǎng)所不得亂扔垃圾等，幼兒獲得了社會(huì)習(xí)慣，逐步趨向社會(huì)化?？傊?，禮儀教育是貫穿幼兒園教育過(guò)程始終的教育，是必須優(yōu)先安排和實(shí)施的德育教育，是鑄造人的靈魂最直接、最快捷的教育。它的成功與否，決定著幼兒教育的成敗。禮儀教育對(duì)于兒童身心健康發(fā)展至關(guān)重要，對(duì)于提高社會(huì)整體素質(zhì)意義深遠(yuǎn)。對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育非常重要，勢(shì)在必行，如何開(kāi)展文明禮儀教育，促進(jìn)幼兒良好的禮儀行為養(yǎng)成及全面和諧發(fā)展。我的觀點(diǎn)如下： 對(duì)幼兒的禮儀教育有計(jì)劃有目的進(jìn)行，才能突出重點(diǎn)，增強(qiáng)效果。在教育過(guò)程中，要充分發(fā)揮幼兒禮儀教材的作用，把幼兒禮儀教育納入幼兒園工作計(jì)劃、教學(xué)計(jì)劃和教育教材課程中。根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)、實(shí)際情況及教學(xué)計(jì)劃、有計(jì)劃、有目的、定期地想 幼兒進(jìn)行系統(tǒng)地禮儀教育。我們可以把禮儀教材中的教育內(nèi)容設(shè)計(jì)成幼兒非常喜歡的，通過(guò)孩子與家長(zhǎng)和老師自編及收集，以及朗誦表演，使孩子們知道了什么是禮儀，禮儀都有那些行為，也了解禮儀在生活中帶給我們的快樂(lè)。如《禮貌用語(yǔ)我知道》這首兒歌讓孩子知道“請(qǐng)”、“對(duì)不起”、“別客氣”等禮貌用語(yǔ)要常用，這樣既加深了對(duì)禮儀重要性的理解，又增長(zhǎng)了禮儀這方面的系統(tǒng)知識(shí)。禮儀表現(xiàn)在日常生活的方方面面，用在日常生活的方方面面，禮儀教育的內(nèi)容涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看：有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對(duì)象上看：有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往禮儀等。而幼兒禮儀教育的基本內(nèi)容分交往禮儀、就餐禮儀和儀表儀態(tài)禮儀。交往禮儀包括問(wèn)候禮儀、同伴禮儀、做客待客禮儀、接打電話禮儀、居住禮儀、公共場(chǎng)合禮儀等。在禮儀教材中，幼兒學(xué)到了系統(tǒng)的禮儀常識(shí)，教師要指導(dǎo)幼兒在日常生活和人際交往中去踐行。例如：手工課、美術(shù)課，幼兒在操作過(guò)程中不免要向其他幼兒借東西，像剪刀、雙面膠、水彩筆等，我們就要求幼兒在借東西時(shí)要講禮貌，態(tài)度要和氣，借東西用過(guò)后，要雙手拿著送給別人，并說(shuō)“謝謝”！不小心把別人的作品弄壞了要說(shuō)“對(duì)不起”，在制作作品需要?jiǎng)e人幫忙時(shí)，要說(shuō)“請(qǐng)幫幫我”。這樣，幼兒不但在操作過(guò)程中既得到了鍛煉，還懂得了一些禮儀方面知識(shí)的運(yùn)用。又如，孩子的爸爸、媽媽有事要去辦，和爸爸媽媽一起出行乘公交車(chē)時(shí)，在車(chē)上不小心碰著別人，就要面帶笑容、態(tài)度和氣的說(shuō)“對(duì)不起”，別人讓座時(shí)，就說(shuō)“謝謝！”遇到老人乘車(chē)時(shí)，要懂得主動(dòng)讓座?；氐郊依铮职?、媽媽要及時(shí)表?yè)P(yáng)孩子，懂禮貌，有禮貌，會(huì)使用禮