【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 型的心理反應(yīng)是：我不幸福，你也別想幸福！這是一種扭曲的心理，因?yàn)閭€(gè)體在人生選擇中，都有一個(gè)相互了解與學(xué)習(xí)的過(guò)程。當(dāng)然，如果你在交往中發(fā)現(xiàn)對(duì)方不適合于你時(shí)，向?qū)Ψ教岢鲋兄箲賽?ài)關(guān)系一定要注重策略，有的人因?yàn)閾?dān)心對(duì)方受傷害而忍受內(nèi)心的痛苦，誤使對(duì)方以為你還在愛(ài)他；有的人不告知對(duì)方為何中止戀愛(ài)關(guān)系，或者只用含糊不清的理由比如性格不合，當(dāng)你告訴對(duì)方不愛(ài)的理由時(shí)，一定要具體而且令對(duì)方接受。失戀的種種不良心態(tài)會(huì)嚴(yán)重影響青少年的身心健康，甚至?xí)?dǎo)致一系列社會(huì)問(wèn)題。所以，正為失戀而痛苦纏身的不幸者必須學(xué)會(huì)自我調(diào)整、自我拯救。提供方法如下：傾訴。失戀者精神遭受打擊，被悔恨、遺憾、憤怒、惆悵、失望、孤獨(dú)等不良情緒困擾，主動(dòng)找朋友傾訴，釋放心理負(fù)荷?？梢杂每陬^語(yǔ)言，把自己的煩惱和苦悶向知心朋友毫無(wú)保留地傾訴出來(lái)，并聽(tīng)聽(tīng)他們的勸慰和評(píng)說(shuō)，這樣心理會(huì)平靜一些。也可以用書(shū)面文字，如寫(xiě)日記或書(shū)信把自己的苦悶記錄下來(lái)，或給自己看，或寄給朋友看，這樣便能釋放自己的苦惱，并尋得心理安慰和寄托。移情。及時(shí)適當(dāng)?shù)匕亚楦修D(zhuǎn)移到失戀對(duì)象以外的他人、事或物上。發(fā)展密切的朋友關(guān)系，交流思想，傾吐苦悶，陶冶性情；投身到大自然的博大胸懷中，從而得到撫慰。當(dāng)然密切自己與其他異性的交往，也不失為一個(gè)合適的途徑。疏通。指的是借助理智來(lái)獲得解脫，有理智的“我”來(lái)提醒、暗示和戰(zhàn)勝感情的“我”。要想想，愛(ài)情是以互愛(ài)為前提的，不可因一廂情愿而強(qiáng)求，應(yīng)該尊重對(duì)方選擇愛(ài)人的權(quán)利。也可以進(jìn)行反向思維，多想對(duì)方的不足點(diǎn)，分析自己的優(yōu)勢(shì)，鼓足勇氣，迎接新的生活。還可以這樣設(shè)想，失戀固然是失去了一次機(jī)會(huì)，然而卻讓你進(jìn)入了另一個(gè)充滿(mǎn)機(jī)會(huì)的世界。正如海倫凱勒所言“一扇幸福之門(mén)對(duì)你關(guān)閉的同時(shí)，另一扇幸福之門(mén)卻在你面前洞開(kāi)了”。立志。失戀者積極的態(tài)度會(huì)使“自我”得到更新和升華，全身心地投入到工作中去，許多失戀者因此而創(chuàng)造出了輝煌的成就。像歌德、貝多芬、羅曼羅蘭、諾貝爾、居里夫人、牛頓等歷史名人都曾飽受失戀的痛苦。他們是用奮斗的辦法更新“自我”，積極轉(zhuǎn)移失戀痛苦的楷模。（三）中止戀愛(ài)關(guān)系戀愛(ài)雙方在交往中，隨著交往的頻度的增加與卷入深度的加強(qiáng)，如果一方發(fā)現(xiàn)對(duì)方不是自己心中想找的人時(shí)，能夠理智地分析戀愛(ài)的走向，并提出分手，分手對(duì)雙方都不是一件非常愉快的事，特別是確立戀人時(shí)間較長(zhǎng)，具有較為穩(wěn)定戀愛(ài)關(guān)系的人。提出分手的一方，要注意以下幾點(diǎn)：一是選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)；二是使用策略；三是藝術(shù)地說(shuō)明原因；四是不逃避責(zé)任；五是不拖泥帶水。被動(dòng)的一方，要注意控制自己的情緒，不可自暴自棄也不可死打硬纏，更不可義氣用事，尋求報(bào)復(fù)。值得注意的是：中止戀愛(ài)關(guān)系不要給對(duì)方留有余地，比如“以兄妹相稱(chēng)”，“再相處一段試試看”等，特別是兩性戀愛(ài)關(guān)系中止后，都需要一段時(shí)間認(rèn)真冷靜地面對(duì)這段感情。案例：某著名大學(xué)一名優(yōu)秀的女碩士李某，在大學(xué)期間，與同在某一小城市讀大學(xué)的張某確立了戀愛(ài)關(guān)系，在研究生考試中，戀人張某失利，而李某以專(zhuān)業(yè)第一的優(yōu)異成績(jī)考入某名牌大學(xué)深造，此時(shí)的張某決定孤注一擲，辭職來(lái)到北京考研，隨著閱歷的增加，李某感到與張某已緣份不再，卻又羞于出口，自覺(jué)對(duì)不起張某，張某的第二次考研又以失敗告終。為鼓勵(lì)張某繼續(xù)奮斗，兩人又繼續(xù)交往，當(dāng)張某第三次考研在即時(shí)，李某考慮應(yīng)當(dāng)中止戀愛(ài)關(guān)系，拖延并無(wú)好處。經(jīng)歷了兩次考研失利打擊的張某，無(wú)論如何也不能再承受失戀的打擊，所以當(dāng)李某提出中止戀愛(ài)關(guān)系時(shí)，張某選擇了殺死李某再自殺的極端行為。從這個(gè)案例我們可以看出：如果李某注意選擇時(shí)機(jī)，運(yùn)用策略，悲劇也許不會(huì)發(fā)生。在張某考研焦慮、無(wú)助甚至絕望的時(shí)候提出分手，對(duì)他的打擊可想而知；而張某選擇了極端的手段，選擇剝奪他人生命的手段是非理性和殘忍的。第三節(jié) 愛(ài)是自我成長(zhǎng)愛(ài)情是人類(lèi)高尚的精神體驗(yàn)，是靈與肉的完美結(jié)合。對(duì)于人生而言，個(gè)體心理的成熟也能夠正確客觀地理解愛(ài)情。在課堂中，愛(ài)情不同于人類(lèi)其它的情感體驗(yàn)，它是個(gè)體獨(dú)特的心靈歷程，只有真正愛(ài)過(guò)的人才能體察心靈的互動(dòng)，是驚鴻一瞥的心的戰(zhàn)憷，更是雙方心與心的溝通與交流。愛(ài)情不可以被抑制，但愛(ài)是上蒼賜予個(gè)體神圣的禮物，不可濫用，愛(ài)情不是存在銀行中的錢(qián)，隨需隨取。愛(ài)情的成本是人生情感成本最高的。正確地理解愛(ài)情，才可能與幸福同行。一、學(xué)會(huì)愛(ài)自己一個(gè)自愛(ài)的人是自知的，一個(gè)心理成熟的人是自然而坦然地表達(dá)自我的。自愛(ài)是要成為你自己，而非通過(guò)愛(ài)情變成他人?！白约喝羰鞘澜缟献詈玫睦钭樱闼鶒?ài)的人卻不喜歡李子，那時(shí)你可以選擇變成杏樹(shù)，不過(guò)經(jīng)過(guò)選擇變成的杏子，是次等品質(zhì)的杏子，只有做原來(lái)的李樹(shù)，才能結(jié)出好的果子，如果你甘愿變成次等的杏子，而愛(ài)你的人喜歡上等的杏子，你就可能被拋棄，于是只有傾心全力使自己變成最好的杏子或者找回做李子的感覺(jué)”。世界上沒(méi)有兩片相同的葉子，更何況人呢？個(gè)體正因?yàn)槠洳町愋圆艠?gòu)成色彩繽紛的世界。（一）愛(ài)自己首先需要正確的自我認(rèn)知。特別是女性，更要積極關(guān)注戀愛(ài)中的自我，有人說(shuō)“戀愛(ài)損傷女性的大腦，降低判斷力”，事實(shí)上戀愛(ài)特別是熱戀中男女都會(huì)將戀人“理想化”，特別是熱戀中快樂(lè)與痛苦的心理感受都是放大了的。當(dāng)處于熱戀中時(shí)，認(rèn)為自己是世界上最幸福的人，而失戀后便認(rèn)為自己是世界上最痛苦的人。固然，戀愛(ài)雙方強(qiáng)烈而豐富、敏感而不穩(wěn)定的感情并非異常，但如果陷入情感的幻想中，自我判斷、自我評(píng)價(jià)與自我意識(shí)都會(huì)發(fā)生偏差，有的因?yàn)閼賽?ài)失去了自我，有的因?yàn)閼賽?ài)更加自戀，有的因?yàn)閼賽?ài)更加成熟，其中的差異在于個(gè)體對(duì)自我的認(rèn)知。（二）愛(ài)自己要學(xué)會(huì)珍惜自己的感情，尊重自己的感情。當(dāng)“新新人類(lèi)”進(jìn)入大學(xué)校園，以一種反傳統(tǒng)、自我貶損、充分的自我張揚(yáng)的方式凸現(xiàn)其個(gè)性時(shí)，如韓國(guó)劇“我的野蠻女友”，靠身體的對(duì)抗與爭(zhēng)執(zhí)贏得愛(ài)情，受到大學(xué)生的喜歡。時(shí)尚的未必是永恒的，也未必是正確的。大學(xué)生時(shí)期的感情純潔、真誠(chéng)，這也是將來(lái)幸福生活的基礎(chǔ)。有的同學(xué)因?yàn)閼賽?ài)而放縱自己的感情，甚至本不是愛(ài)情，僅僅為了滿(mǎn)足自己生理與心理甚至物質(zhì)的需求，用青春與愛(ài)情賭明天，都不是珍惜感情的體現(xiàn)。（三）愛(ài)自己要學(xué)會(huì)說(shuō)“不”。特別是在熱戀時(shí)，要控制愛(ài)情的溫度，1994年，美國(guó)青年發(fā)表發(fā)表了“真愛(ài)要等待”的宣言——本著真愛(ài)要等待的信念，我愿意對(duì)我自己，我的家庭，我的異性朋友，我未來(lái)的伴侶及我未來(lái)的子女，有一個(gè)誓約：保證我的貞潔，一直到我進(jìn)入婚約的那天為止。這昭示著美國(guó)青年個(gè)人生活更加嚴(yán)謹(jǐn)，這也是愛(ài)自己的重要方面。（四）愛(ài)自己也包含對(duì)自己負(fù)責(zé)。戀愛(ài)不是為了讓我們放棄自我，而是學(xué)會(huì)更加負(fù)責(zé)地生活。這當(dāng)然也包括失戀后的自愛(ài)。一個(gè)人只有本著對(duì)自己高度負(fù)責(zé)的態(tài)度學(xué)習(xí)、生活，處理好戀愛(ài)中的自我與他人、現(xiàn)在與未來(lái)、學(xué)業(yè)與愛(ài)情等關(guān)系。愛(ài)不僅是情人節(jié)的玫瑰，也不只是每日的相守，更是守望的美麗與對(duì)彼此生命負(fù)責(zé)的人生態(tài)度。二、學(xué)會(huì)愛(ài)他人愛(ài)自己和愛(ài)他人是密不可分的。人們只有認(rèn)識(shí)對(duì)方，了解對(duì)方才能尊重對(duì)方。我們只有用他人的目光看待他人，而把對(duì)自己的興趣退居二位，才能了解對(duì)方。愛(ài)他人不是無(wú)我狀態(tài)，按照對(duì)方塑造自己，也不是將你愛(ài)的人塑造成你所喜歡的人。愛(ài)他人包括以下幾個(gè)方面：（一）尊重你愛(ài)的人。戀愛(ài)既是兩人心靈的共鳴，又是自我成長(zhǎng)，是使雙方積極的潛能發(fā)揮而非按照某種愿望或標(biāo)準(zhǔn)塑造對(duì)方，使其成為你希望的那樣。事實(shí)上，每一份愛(ài)情中，都包含著期待效應(yīng)，對(duì)方都在向著彼此喜歡的方向發(fā)展。這就要求更加尊重你所愛(ài)的人，讓對(duì)方在愛(ài)的港灣中自由發(fā)展，以他自己喜歡的方式發(fā)展自我。（二）幫助對(duì)方積極發(fā)展自我。戀愛(ài)喚醒沉睡的心靈，積極的戀愛(ài)使個(gè)體潛在的心理能量得以釋放，為所愛(ài)的人努力，愛(ài)也是積極向上的精神力量，催促著相愛(ài)的兩個(gè)人向著更好的自我發(fā)展，更加努力地自我完善，自我發(fā)展，而非自我束縛，自我放縱。重要的是將愛(ài)情引向積極的有利于人類(lèi)發(fā)展的方向。（三）共同創(chuàng)造美好未來(lái)。真正的愛(ài)是內(nèi)在創(chuàng)造力的表現(xiàn)，包括關(guān)懷、尊重、責(zé)任心、了解等，愛(ài)不是一種消極的沖動(dòng)，而是積極追求被愛(ài)人的發(fā)展和幸福，這種追求的基礎(chǔ)是愛(ài)的能力。正如愛(ài)克哈特所說(shuō)的：“你若愛(ài)自己，那就會(huì)愛(ài)所有的人如同愛(ài)自己”。愛(ài)他人與你愛(ài)的人共同創(chuàng)造美好生活的能力。三、理解愛(ài)情（一）愛(ài)情是給予不是得到大家都熟悉海的女兒的故事，美麗的美人魚(yú)，為了自己心愛(ài)的人，犧牲了自己動(dòng)聽(tīng)的歌喉，用心陪伴在自己心愛(ài)的人身邊，為了救自己的心上人，最后化作為泡沫。成熟的愛(ài)情是在保留自己完整性和獨(dú)立性的條件下，也就是保持自己個(gè)性的條件下與他人合二為一，人的愛(ài)情是一種積極的精神力量，這種精神力量可以推動(dòng)個(gè)體創(chuàng)造生命的奇跡，可以推動(dòng)個(gè)體找到人生的目標(biāo)。愛(ài)情是行動(dòng)，運(yùn)用人的力量，這種力量只有在自由中才能得以發(fā)揮，而且永遠(yuǎn)不會(huì)是強(qiáng)制的產(chǎn)物。戀人將自己的生命給予對(duì)方，同對(duì)方分享快樂(lè)、興趣、理解力、知識(shí)、悲傷等，沒(méi)有生命力就沒(méi)有創(chuàng)造愛(ài)情的能力。因此，愛(ài)情是對(duì)生命以及我們所愛(ài)之物的積極的關(guān)心，愛(ài)的本質(zhì)是培養(yǎng)與創(chuàng)造。（二）愛(ài)是責(zé)任。人只有認(rèn)識(shí)對(duì)方，才能尊重對(duì)方。不成熟的愛(ài)情是“我愛(ài)，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)”，成熟的愛(ài)情是“我被人愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人”；不成熟的愛(ài)是“我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰悖弧背墒斓膼?ài)是“我需要你，因?yàn)槲覑?ài)你。”所有的愛(ài)情都包含著一份神圣的責(zé)任，這種責(zé)任不是義務(wù)，不是外界強(qiáng)加的而是內(nèi)心的自覺(jué)，即為自己所愛(ài)的人承擔(dān)風(fēng)霜雨雪，而不僅是感官上的愉悅與寂寞時(shí)的陪伴。（三）愛(ài)是尊重。真誠(chéng)的愛(ài)是建立在雙方平等與理解的基礎(chǔ)之上的尊重。愛(ài)一個(gè)人也是愛(ài)一份生活，僅僅因?yàn)槟撤N需要產(chǎn)生的愛(ài)未必能承擔(dān)愛(ài)的責(zé)任。因?yàn)榇髮W(xué)生活的孤單與寂寞，需要異性的呵護(hù)，需要被關(guān)愛(ài)，也需要消磨業(yè)余時(shí)間，這些都不會(huì)是真正的愛(ài)情。戀愛(ài)的不在乎明天，只關(guān)注此刻的感受對(duì)愛(ài)情本身的傷害是嚴(yán)重的。一個(gè)從不考慮未來(lái)生活的人戀愛(ài)注定沒(méi)有結(jié)果；同樣，缺乏責(zé)任感的愛(ài)情沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的土壤不可能枝繁葉茂。尊重就是努力使對(duì)方能成長(zhǎng)和發(fā)展自己，而非剝奪，是讓自己愛(ài)的人以他自己的方式和為了自己而成長(zhǎng)，而不是服務(wù)于我。如果愛(ài)他人，就應(yīng)該接受它本來(lái)的面目，而不是要求他成為我們希望的那樣，以便使我們把它當(dāng)作使用的對(duì)象。只有當(dāng)我們自己獨(dú)立時(shí)，在沒(méi)有外援的情況下也能獨(dú)立地走自己的路，才能做到尊重。（四）愛(ài)是能力。對(duì)自己的生活、幸福、成長(zhǎng)以及自由的肯定是以愛(ài)的能力為基礎(chǔ)的，看你有沒(méi)有能力關(guān)懷人，尊重人，有無(wú)責(zé)任心了解人，利己者沒(méi)有愛(ài)別人的能力。愛(ài)的能力不是與生俱來(lái)的，也非隨著生理成熟自然形成的，而是在社會(huì)生活中逐漸成長(zhǎng)起來(lái)的。這種能力包括施愛(ài)的能力、接受愛(ài)的能力與自我成長(zhǎng)的能力。有人說(shuō)：“好男人是一所好學(xué)校，好女人也是一所好學(xué)校，由兩性構(gòu)成的學(xué)校促使男人與女人共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步”。愛(ài)的能力要求戀愛(ài)的人始終保持高度理性而非隨著感覺(jué)走。第五篇：大學(xué)生愛(ài)情觀調(diào)查報(bào)告大學(xué)生愛(ài)情觀調(diào)查報(bào)告大學(xué)生愛(ài)情觀調(diào)查報(bào)告1一、調(diào)查主題大學(xué)，沒(méi)有社會(huì)的角色角逐，沒(méi)有名譽(yù)利益的爭(zhēng)奪，沒(méi)有老板的壓力，同事的競(jìng)爭(zhēng)。在這個(gè)相對(duì)理想無(wú)慮的環(huán)境下，大學(xué)戀愛(ài)現(xiàn)在已不再新鮮?；镜纳倌猩倥畟?cè)趯W(xué)習(xí)生活當(dāng)中，涉足愛(ài)情，體味戀愛(ài)的甜蜜?；蚬餐M(jìn)步互相勉勵(lì)，或彼此陪伴消除寂寞，或執(zhí)子之手，與子偕老，而本次的報(bào)告就是來(lái)明確大學(xué)生談戀愛(ài)的目的，對(duì)愛(ài)情觀進(jìn)行調(diào)查。二、調(diào)查方案調(diào)查思路：該項(xiàng)調(diào)查分四步進(jìn)行：第一步，搜集資料，了解大多大學(xué)生的愛(ài)情觀。第二步，制作網(wǎng)上調(diào)查問(wèn)卷，發(fā)送給不同年級(jí)的班長(zhǎng)，請(qǐng)班長(zhǎng)轉(zhuǎn)發(fā)給班上同學(xué)。請(qǐng)同學(xué)填寫(xiě)后發(fā)送到郵箱。第三步，統(tǒng)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷。第四步，案例分析，寫(xiě)出全程調(diào)查分析報(bào)告。調(diào)查目的：了解大學(xué)生主流的愛(ài)情觀，明確愛(ài)情對(duì)于青年人們的作用。調(diào)查時(shí)間：20xx/12/20 20xx/12/30這次調(diào)查問(wèn)卷共制500份，回收495份，其中有效卷共計(jì)470份，包括男210份，女260份。調(diào)查對(duì)象均為在校專(zhuān)科生。其中大一133份，大二175份，大三100份，大四62份。三、數(shù)字和分析所謂的愛(ài)情，是一對(duì)男女基于一定的社會(huì)基礎(chǔ)與共同的生活理想，在各自?xún)?nèi)心形成的相互傾慕，并渴望成為自己的終身伴侶的一種強(qiáng)烈的愿望。隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展,當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)情觀千奇百態(tài),在高校越來(lái)越多的大學(xué)生越來(lái)越早地走到愛(ài)情的邊緣,走進(jìn)愛(ài)情世界里的也大有人在。調(diào)查分析，當(dāng)今的大學(xué)生的愛(ài)情觀已發(fā)生了很大的變化。談戀愛(ài)這在大學(xué)校園已不是希奇的事了,大學(xué)生有自己的戀愛(ài)觀,約91%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生戀愛(ài)是正常的。%的男生贊同大學(xué)生在大學(xué)期間談戀愛(ài)，%的女生認(rèn)為大學(xué)生戀愛(ài)可有可無(wú)，一切天注定，其中又以文科女生為主占55%。占80%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)的愛(ài)情是理想的，浪漫的。在談到愛(ài)情的標(biāo)準(zhǔn)時(shí),%的學(xué)生認(rèn)為愛(ài)情應(yīng)以感情為基礎(chǔ),70%的男生認(rèn)為愛(ài)情應(yīng)是隨緣的,%的女生相信隨緣,但相信以金錢(qián),外貌等為基礎(chǔ)的愛(ài)情占了一部分,主要表現(xiàn)為女生占11%。盡管多數(shù)人認(rèn)為大學(xué)生談戀愛(ài)很正常,但對(duì)愛(ài)情的信任度上占70%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生的愛(ài)情可信度不高,畢業(yè)意味著分手，很難走向婚姻。而12%的理科女生認(rèn)為大學(xué)的愛(ài)情是忠貞的，可信度甚高；占18%的文科女生認(rèn)為大學(xué)生戀愛(ài)可以發(fā)展為婚姻。綜上,通過(guò)對(duì)大學(xué)生的抽樣調(diào)查表明：愛(ài)情表征著兩個(gè)相愛(ài)的人連成的心，神圣不可侵犯，體現(xiàn)為大學(xué)生對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)較理想化,希望找到理想中的愛(ài)情，而現(xiàn)實(shí)的殘酷又給愛(ài)情加了矛盾的枷鎖,絕大多數(shù)的大學(xué)生不能很好地處理愛(ài)情與現(xiàn)實(shí)的諸般關(guān)系。同時(shí)，大學(xué)生對(duì)大學(xué)期間戀愛(ài)的認(rèn)識(shí)又是片面的。四、問(wèn)題分析（一）寂寞打發(fā)時(shí)間多數(shù)的被調(diào)查者認(rèn)為是因?yàn)閷W(xué)業(yè)壓力不大，空閑時(shí)間太多，內(nèi)心空虛寂寞，需要慰藉，引發(fā)了愛(ài)情。的確，進(jìn)入大學(xué)后，擺脫了高中重壓式的機(jī)械學(xué)習(xí)，時(shí)間變得隨機(jī)而靈動(dòng)，假如不擅長(zhǎng)安排時(shí)間，就會(huì)感覺(jué)有了過(guò)多空閑，似乎無(wú)事可做。而且大學(xué)生活中，人際交往、學(xué)習(xí)考試等都可能給大學(xué)生造成身心壓力。長(zhǎng)期如此，內(nèi)心的空虛日益加重，壓抑開(kāi)始充滿(mǎn)心頭。逃避痛苦是人的本能，而戀愛(ài)是建立一種比較親密的關(guān)系，可以造成注意力的轉(zhuǎn)移。（二）虛榮心作用少數(shù)的同學(xué)則認(rèn)為虛榮心有一定的關(guān)系。認(rèn)為談戀愛(ài)、有朋友，或被異性追求是有本領(lǐng)、有能耐，反之則是無(wú)能、落后、跟不上時(shí)代潮流的表現(xiàn)。如一個(gè)寢室的的大部分人多已經(jīng)談戀愛(ài)了，那剩下的39。人就會(huì)覺(jué)得自己很沒(méi)面子，即使不怎么想找，也會(huì)隨便找一個(gè)