【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 都大大擴(kuò)展。信息數(shù)量以幾何級(jí)的速度在不斷沖擊著我們的生存空間，尤其是網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，更使信息的沖擊達(dá)到無(wú)以復(fù)加的地步。調(diào)查顯示，50%的中學(xué)生在空閑時(shí)間喜歡上網(wǎng)查詢信息。這些信息使中學(xué)生的知識(shí)層面和知識(shí)結(jié)構(gòu)都得到了很大的擴(kuò)展，而且也使他們掌握了不斷獲得新知識(shí)的方法，這對(duì)于他們成長(zhǎng)的作用是不可忽視的。開(kāi)放的媒體環(huán)境為中學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供更為有利的條件開(kāi)放的媒體環(huán)境為當(dāng)代中學(xué)生提供了更為廣闊的生活空間，向他們展現(xiàn)了一幅多樣化的生活圖景，這為中學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供更為有利的條件。傳媒環(huán)境的繁榮使中學(xué)生呈現(xiàn)出具有時(shí)代特色在青少年的價(jià)值觀念中，自我無(wú)疑是最重要的，自我意味著獨(dú)立，是現(xiàn)代社會(huì)最起碼的思想資源。當(dāng)代中學(xué)生有自己的時(shí)尚和娛樂(lè)，有自己的語(yǔ)言和表達(dá)方式，大多數(shù)中學(xué)生認(rèn)為，我們這一代人和父母一代在消費(fèi)觀念和處世目標(biāo)上都有很大的不同，他們崇尚自主自立，相信自己的選擇，青少年獨(dú)立自主適應(yīng)了現(xiàn)代社會(huì)生存競(jìng)爭(zhēng)的需要，有利于發(fā)揮當(dāng)代青少年的創(chuàng)造性，開(kāi)拓新的道路?！炊迪麡O影響大眾傳媒作為商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，市場(chǎng)機(jī)制控制著大眾傳媒的發(fā)展，通過(guò)大眾傳媒傳播的大眾文化為盈利而制作，表現(xiàn)出庸俗性、娛樂(lè)性，平庸化的東西被奉為新潮而流為時(shí)尚，深刻而且崇高的東西被視為落伍，文化生產(chǎn)與消費(fèi)中所出現(xiàn)的媚俗現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，而中學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力有限，缺乏有效的鑒別，造成隨意模 內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)仿，容易產(chǎn)生不良的生活習(xí)慣。如當(dāng)代中學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的炫耀消費(fèi)、彰顯個(gè)性的名牌消費(fèi)現(xiàn)象等，造成了中學(xué)生攀比心理嚴(yán)重，助長(zhǎng)了校園奢靡風(fēng)氣的盛行。另外，諸如沉迷網(wǎng)絡(luò)、早戀、追星等行為在很大程度上是由于缺乏自我控制而形成的。這些都反映出中學(xué)生的思想意識(shí)、價(jià)值觀念尚不成熟，受到大眾傳媒的負(fù)面影響顯得尤為嚴(yán)重。大眾傳媒的商業(yè)運(yùn)行促使青少年對(duì)時(shí)尚的追求，造就了中學(xué)生追求時(shí)尚的消費(fèi)觀念。當(dāng)代青少年所表現(xiàn)出來(lái)的炫耀消費(fèi)、彰顯個(gè)性的消費(fèi)主義與現(xiàn)代廣告有著密切的關(guān)系。調(diào)查顯示在學(xué)生們購(gòu)買(mǎi)學(xué)習(xí)用品時(shí)有39的人受到廣告的影響，有7的人受到很大的影響。追求時(shí)尚是當(dāng)代青少年所流行的消費(fèi)方式。大眾傳媒在商業(yè)利益的驅(qū)動(dòng)下對(duì)世俗文化的宣傳使中學(xué)生的審美情趣走向低俗化。中學(xué)生審美的低俗化表現(xiàn)為古典嚴(yán)肅的文學(xué)藝術(shù)受到冷落，通俗淺薄的文學(xué)作品在青少年中流行；他們更愿意去追求淺顯直接，更傾向于對(duì)直觀形象的接受，讀圖已成為當(dāng)代青少年最主要的閱讀方式，文字在某種程度上成為可有可無(wú)的東西，調(diào)查顯示有18%的學(xué)生認(rèn)為在同學(xué)中看日本卡通畫(huà)的人很多，有51%的人認(rèn)為比較多?？植离娪啊⒕似械臍埧岽蚨肥怪袑W(xué)生中暴力行為升級(jí)隨著香港臺(tái)灣的一些電影電視劇的引進(jìn)，一些武打片、功夫片、警匪片蜂擁而至，血淋淋的場(chǎng)面、觸目驚心的格斗、瞠目結(jié)舌的作案手段通過(guò)演員的表演和電腦特技，使青少年眼花繚亂，他們甚至把小偷當(dāng)成了英雄，把惡霸當(dāng)成了偶像，把黑社會(huì)當(dāng)成了他們理想的練兵場(chǎng)。這些年，中學(xué)生之間的打斗越來(lái)越升級(jí)，拳腳相交已成家常便飯，持刀行兇者也不在少數(shù)。一些電影電視節(jié)目在某種程度上已經(jīng)扮演了教唆犯的角色?！慈荡蟊妭髅皆捳Z(yǔ)傳遞的信息大眾傳媒是一個(gè)由符號(hào)構(gòu)筑的話語(yǔ)體系，它是一種特殊的文本系統(tǒng)，通過(guò)文字、圖像、聲音、故事情節(jié)等傳遞話語(yǔ)主體的價(jià)值觀、情感、反思和意向。在現(xiàn)代社會(huì)，大眾傳媒已經(jīng)成為社會(huì)成員獲取信息和社會(huì)生存資源的重要途徑，它的主要載體是報(bào)紙、電視、電影、雜志和互聯(lián)網(wǎng)。人們充分享用著傳媒的快捷和便利的同時(shí)，也不斷對(duì)大眾傳媒中的諸多弊端表示憂慮。從上個(gè)世紀(jì)早期學(xué)者們不斷憂慮的電視問(wèn)題開(kāi)始，至今人們沒(méi)有停止過(guò)對(duì)它的關(guān)注。如果那個(gè)時(shí)期有識(shí)之士擔(dān)心的還僅僅是電視減少了家庭成員的交流、造成未成年人閱讀時(shí)間減少和觀眾“傻瓜化”傾向等，那么現(xiàn)在這些問(wèn)題非但沒(méi)有減少，還暴露了更多的其他問(wèn)題，內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)并且日益顯性化。出于吸引觀眾的需要，大眾傳媒無(wú)一例外地在其文本中加入了越來(lái)越多的性題材，從原先的遮遮掩掩、欲說(shuō)還休，到后來(lái)的大膽挑逗，再到現(xiàn)在許多時(shí)段加長(zhǎng)或篇幅加大的親吻、撫摩、器官展示。如果說(shuō)在“欲說(shuō)還休”階段還講究些許唯美色彩的話，現(xiàn)在對(duì)人體器官的夸張突出，已經(jīng)將人的視覺(jué)和感官還原為蒙昧狀態(tài)，但即使是這樣，文本的設(shè)計(jì)者似乎還擔(dān)心不能吸引觀眾持久的關(guān)注，連賣(mài)牙膏、汽水、奶糖的廣告統(tǒng)統(tǒng)都用上了性暗示。這種情況不僅在以普通大眾為定位對(duì)象的大眾傳媒中存在，而且還在向似乎更為理性和高雅的學(xué)術(shù)雜志中蔓延，其學(xué)術(shù)表述方式也充滿另類特征。影視文藝作品中一種力量暗暗興起，黑社會(huì)、黑勢(shì)力、流氓、打斗、施暴成為媒體另一賣(mài)點(diǎn)。記得若干年前一位深受大陸喜愛(ài)的武打演員，到好萊塢后，一改善良形象，靠殘酷和殺手起家，現(xiàn)在看來(lái)已享譽(yù)世界。有學(xué)者認(rèn)為，影視作品中的暴力可以緩解人們內(nèi)心暴力欲望的沖動(dòng)，以此來(lái)為暴力題材做合理化的美飾。許多報(bào)紙的專欄里，詳細(xì)描述不同類型犯罪分子作案的詳情，其細(xì)節(jié)足以使人學(xué)會(huì)類似事件的實(shí)施方案，雖然結(jié)果總是正義戰(zhàn)勝邪惡，但讀者卻可以尋到避免被警察發(fā)現(xiàn)的種種啟發(fā)。鬼魅、魔幻是當(dāng)前另一主題，不僅僅是兒童文學(xué)中的“哈里波特”現(xiàn)象，從《指環(huán)王》，到《午夜驚魂》，再到各種情節(jié)離奇的武俠故事，其間有人鬼與共的毛骨悚然，有懸念跌宕的驚險(xiǎn)刺激，據(jù)說(shuō)票房不菲。許多觀眾對(duì)此能坦然面對(duì)，而且可以津津樂(lè)道，投資者從青少年那里感受到了巨大的市場(chǎng)商機(jī)。“酷”是現(xiàn)代社會(huì)的新時(shí)尚，從英文詞源“cool”來(lái)看，意味著冷、硬、僵，引申為冰冷、殘酷等，顯著區(qū)別于溫暖、溫柔為一極的傳統(tǒng)美感標(biāo)準(zhǔn)。大眾傳媒中的主體是通過(guò)演員作為特殊符號(hào)展現(xiàn)的，他們的穿著打扮、喜怒哀樂(lè)、神情舉止無(wú)不傳遞了文本設(shè)計(jì)者的審美情趣。從人們熟悉的歌唱明星來(lái)看，近年來(lái)新興的許多年輕的明星都愿意走“妖冶路線”，如果是女性，一般要有曖昧的眼神、扭動(dòng)的腰身、奇異的裝扮，歌詞要有愛(ài)，最好是痛不欲生、欲罷不能的愛(ài)，歌聲也可以不圓潤(rùn)優(yōu)美，呼喊嚎哭，捶胸頓足皆可?，F(xiàn)代社會(huì)，如果哪天打開(kāi)電視、報(bào)紙、雜志或者互聯(lián)網(wǎng)，想不看到上述那些新鮮的時(shí)尚都不行。多少父母在問(wèn)：“電視里出現(xiàn)成年男女親熱的鏡頭時(shí)，我該不該把4歲孩子的眼睛蒙起來(lái)？”問(wèn)題是，如果真要蒙的話，那只好讓孩子成天帶著眼罩生活了。因?yàn)榧依镫娨暀C(jī)可以不看，走在大街上廣告牌是沒(méi)法不看的。大眾傳媒是一種話語(yǔ)權(quán)威，它始終處在主導(dǎo)地位，從言說(shuō)權(quán)力的角度看，它是施予者，受眾盡管千差萬(wàn)別，但都只能是受動(dòng)者，雖然手握遙控器或鼠標(biāo)可以部分擁有選擇權(quán)，總體而言，單向接受傳媒符號(hào)體系的傳遞是受眾們唯一的選擇。因此，在傳媒網(wǎng)絡(luò)體系覆蓋之下成長(zhǎng)起來(lái)的青少年，受大眾傳媒的塑造是不可避免的。l 大眾傳媒應(yīng)作出的改進(jìn) 內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)傳媒要改進(jìn)，既是時(shí)代的要求，也是自身發(fā)展的要求。從對(duì)青少年社會(huì)化產(chǎn)生的負(fù)面影響來(lái)看，傳媒應(yīng)注意如下方面的建設(shè)：。政府的示范和導(dǎo)向有不可低估的社會(huì)影響力，尤其在中國(guó)高度組織化的社會(huì)結(jié)構(gòu)下，政府的導(dǎo)向和示范作用有其他西方國(guó)家所不具備的優(yōu)勢(shì)，在主要媒體上積極推進(jìn)精品工程，在表現(xiàn)題材和表現(xiàn)手法上體現(xiàn)國(guó)家理念建構(gòu)的要求。盡管受眾層次不一，但每個(gè)社會(huì)成員內(nèi)心都有真善美的需求，青少年未成形的價(jià)值觀和人生信念可以通過(guò)美的方式加以熏染，將每一個(gè)可能被青少年接觸的文本都賦予智慧的種子，用重新詮釋的美感、正義和神圣感來(lái)喚起青少年對(duì)生活的積極態(tài)度。在廣告、畫(huà)面、文字、聲音和可接觸的各種界面上體現(xiàn)人類對(duì)真善美的訴求。媒體產(chǎn)品面世的背后是一群創(chuàng)作者，從編導(dǎo)、設(shè)計(jì)、策劃到具體操作，直至最后成形，是許多人共同勞動(dòng)的結(jié)果。精品創(chuàng)作需要有精品共識(shí)，在基本價(jià)值尺度上，首先需要在這個(gè)群體的合作上取得共識(shí)。在這個(gè)價(jià)值和意識(shí)形態(tài)日趨多樣性的時(shí)代，如何獲得這樣的一致，尚需更高層面共同理念的建構(gòu)和較長(zhǎng)時(shí)間的消化。l 對(duì)青少年的建議青少年應(yīng)該加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)培養(yǎng)自己高雅的情趣，合理利用青少年階段時(shí)的獵奇心理，要有自己獨(dú)立的思想意識(shí)。青少年對(duì)不良信息要有一種抵制能力，不能隨波逐流，還應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)信息的選擇性接受，取其精華，去其糟粕。青少年應(yīng)該會(huì)潔身自好，學(xué)會(huì)抵制社會(huì)化中的不良誘惑。l 結(jié)束語(yǔ)隨著社會(huì)的迅速發(fā)展，大眾傳媒不斷的深入到生活中的各個(gè)角落，從電視、報(bào)紙、雜志到網(wǎng)絡(luò)。而作為青少年處于青春期，很容易受到這些大眾傳媒的影響，所以我們需要不斷凈化媒體的信息，給青少你那提供一個(gè)。然而，近些年來(lái)，一些大眾傳媒為了獲得更高的認(rèn)知度，媚俗，低俗化的趨勢(shì)越來(lái)越