【文章內(nèi)容簡介】 任何人不得利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動。”在行使宗教信仰自由權(quán)利的時候，要遵紀守法，不得損害國家、社會和集體的利益，不得妨害其他公民的合法權(quán)利。黨和政府一貫倡導，要在社會上形成一種講團結(jié)、講和諧的風氣，信教的和不信教的群眾之間要互相尊重、和睦共處。尤其是在不信教群眾居多數(shù)的地方，要注意防止歧視和排斥信教的群眾。黨和政府還一再強調(diào)，任何人都不應到宗教活動場所進行無神論的宣傳，或者在信教群眾中發(fā)動有神還是無神的辯論；任何宗教組織和宗教徒也不要到宗教活動場所之外去傳教布道、宣傳有神論、散發(fā)宗教宣傳品和非法出版物。這些主張和措施，都是為了促進和增強信教群眾和不信教群眾之間的團結(jié)合作，避免在群眾之間因信仰問題而造成隔閡甚至對立，影響社會穩(wěn)定，不利于社會主義建設事業(yè)。（二）正確把握處理宗教問題基本原則堅持四個“維護”的原則。維護法律的尊嚴，維護人民的利益，維護祖國的統(tǒng)一，維護民族的團結(jié)，這四個原則是我國幾十年來在探索處理宗教與社會之間矛盾過程中總結(jié)出來的重要經(jīng)驗，是我們依法行政的行為準則和根本目的，更是衡量矛盾雙方是非曲直的基本標準。國家統(tǒng)一，民族團結(jié)，社會穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展是中國各族人民的根本利益。我們必須堅持四個“維護”，作為判別處理矛盾的依據(jù)和標準，積極消除影響民族團結(jié)和社會穩(wěn)定的因素。堅持實事求是的原則。實事求是是我黨的思想路線，也是正確認識和妥善處理宗教矛盾的重要原則。堅持是什么問題就解決什么問題，不把非宗教問題當作宗教問題；堅持什么性質(zhì)的問題就解決什么性質(zhì)的問題，不混淆矛盾性質(zhì)，不把民事、刑事、經(jīng)濟糾紛往宗教問題上拉；堅持哪里的問題就在哪里解決，就地處理，不上交矛盾，不推卸責任。以上這些都是解決宗教方面矛盾必須遵循的原則和基本方法。（三）強化法治意識，堅決打擊宗教極端活動 充分發(fā)揮法治的引領、推動和保障作用，明確依法積極引導和規(guī)范宗教與社會主義社會相適應、與全面建成小康社會相適應、與社會和諧穩(wěn)定和長治久安以及跨越式發(fā)展相適應，進一步加強宗教事務治理的法治化建設，不斷提高依法管理宗教事務的能力與水平，依法保證黨的宗教政策得到全面正確地貫徹執(zhí)行，自覺抵制宗教干預行政、司法、教育、婚姻和計劃生育，抵制宗教妨礙正常社會秩序、工作秩序和生活秩序，抵制宗教極端勢力干預世俗生活的種種行為。同時，還要團結(jié)各方面力量，共同堅決抵御境外敵對勢力利用宗教對我進行分裂、滲透和破壞活動，積極引導宗教通過自身的進步與發(fā)展，主動適應全面建設小康社會事業(yè)的歷史潮流。注重運用法治思維和法治方式化解宗教事務管理中的矛盾問題，堅持綜合治理，強化宗教人士和信教群眾的道德與法律約束，嚴肅規(guī)范宗教行為，堅持依法保護合法，堅決依法嚴厲打擊非法宗教活動；建立健全非法宗教活動隱患排查與治理體系和預防控制體系，從根本上遏制宗教極端勢力的滋生和蔓延，切實提高宗教事務治理水平。高度重視“去極端化”的法治建設，深入研究并積極推進“去極端化”法治研究成果向?qū)嵺`應用轉(zhuǎn)化。重點是要從法規(guī)制度措施和體制機制上保證各方面對“去極端化”的工作都能夠自覺做到“不松手”“不甩手”“敢出手”，這就要用制度措施明確“去極端化”的責任，“去極端化”的工作不力必須依法追究責任，不斷提升新疆管控非法宗教活動的力度。堅持依法嚴厲打擊和遏制宗教極端勢力的滋生蔓延，依法制止和取締非法宗教活動，嚴防嚴懲宗教極端的各種違法犯罪行為。對違反規(guī)定的行為，必須堅持依據(jù)法律、政策和規(guī)章制度嚴肅處理相關責任人和當事人；堅持嚴厲打擊極少數(shù)首要骨干分子和頑固分子，教育和警示大多數(shù)，引導其確立正信、抵制極端；及時總結(jié)經(jīng)驗教訓，健全法律和制度措施。學校是育人的圣地，決不允許宗教極端思想滲透玷污。我們要認真貫徹落實中央和自治區(qū)黨委的安排部署，時刻保持清醒頭腦和政治定力，自覺增強維護穩(wěn)定的政治意識、責任意識和憂患意識，團結(jié)一心，毫不松懈，發(fā)揮學校在抵御宗教極端思想滲透中的戰(zhàn)斗堡壘作用，共同筑牢維護新疆社會穩(wěn)定和長治久安的鋼鐵長城，譜寫共建美好家園、共享美好生活的新篇章。第二篇：大力弘揚憲法精神堅決打擊和抵制宗教極端心得體會大力弘揚憲法精神堅決打擊和抵制宗教極端總書記在新疆考察期間明確指出：“暴力恐怖活動根子是民族分裂主義，思想基礎是宗教極端”。近幾年來，境內(nèi)外“三股勢力”為了達到其分裂新疆的罪惡目的，千方百計利用一部分群眾樸素的民族感情和宗教感情，大肆宣揚“圣戰(zhàn)殉教進天堂”的荒唐謬論，嚴重地毒害、蒙騙、煽動信教群眾，以自殺式襲擊等極其殘暴的方式進行所謂“圣戰(zhàn)”，給新疆的社會穩(wěn)定和長治久安造成了極大的危害。我們必須堅決揭露宗教極端勢力的罪惡本質(zhì)，戳穿“圣戰(zhàn)殉教進天堂”的謊言，肅清宗教極端思想的流毒，嚴厲打擊宗教極端勢力。一、弘揚中華民族的優(yōu)秀文化，建設健康、文明、豐富多彩的生活方式。百年大計，教育為本。教育是經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎性工程，承擔著提高國民素質(zhì)、培養(yǎng)培育人才、傳播現(xiàn)代文化、弘揚真理正義、提供智力支撐、促進社會和諧的重大職責。教育也是最大的民生工程、最重要的民心工程，寄托著每個家庭對美好生活的期盼和希望，牽動著全疆各族干部群眾的安定和幸福。我們要充分認識教育在維護社會穩(wěn)定、實現(xiàn)長治久安中的基礎性作用，采取有效措施，堅決抵御和嚴密防范宗教極端思想向?qū)W校滲透。堅持底線思維。在教育系統(tǒng)，我們的底線就是“兩個不得”（教職工不得信教、學生不得信教）和“五個嚴禁”（嚴禁宗教活動、宗教行為、宗教言論、宗教服飾、宗教思想進校園）。在學校、在師生中的一切宗教活動都是非法的?！皩W校師生不能信仰宗教、穿戴宗教服飾、參加宗教活動”，這既是落實教育與宗教相分離的法律規(guī)定，讓各族青少年健康成長的根本保障，也是抵御和防范境內(nèi)外敵對勢力利用宗教向?qū)W校滲透的必然要求，更是現(xiàn)代多數(shù)國家的通行做法。堅持以問題為導向。從各地區(qū)、各學校的實際出發(fā)，從每個班級出發(fā)，從每一名學生出發(fā)，查找思想認識上和工作中的問題，查找苗頭性、傾向性的問題，查找問題的癥結(jié)、根源，有針對性地提出解決措施。要注意工作的方式方法，思想的問題要用思想的方式去解決，不能用強制的方法處理；心理的問題要用心理的方式去解決，不能違背生理心理規(guī)律；文化的問題要用文化的方式去解決，不能急于求成；習俗的問題要用尊重的態(tài)度去對待，不能簡單粗暴強制改變；違法違紀的問題要用法治的方式去解決，不能失之過軟。全力開展“去極端化”的工作。要加大正面宣傳教育力度，在各族師生中開展“一反兩講”和揭批“三股勢力”罪惡本質(zhì)的主題教育，讓廣大師生認清宗教極端思想的本質(zhì)，認清宗教極端勢力的真實面目和險惡用心。要結(jié)合各年齡段學生的身心特點，采取到人、管用、有效的方式、途徑和手段，深入開展馬克思主義“五觀”、“四個認同”和“三個離不開”思想教育，開展中國歷史、中共黨史和新疆“三史”教育，開展法制和公民意識教育。要特別注重加強對少數(shù)民族學生的思想政治教育，有針對性地開展馬克思主義宗教理論和黨的宗教政策教育，讓學生客觀、全面地了解認識宗教的本質(zhì)，破除宗教的神秘感，樹立正確的宗教觀。要充分發(fā)揮課堂主渠道的作用，推進大學生思想政治理論和中小學德育課教學內(nèi)容和教學方式的改革，著力提高思想理論課和德育課的針對性、實效性和吸引力、感染力，使正面的宣傳教育能夠入耳入腦入心。大力弘揚新疆精神?！皭蹏鴲劢F結(jié)奉獻、勤勞互助、開放進取”的新疆精神，是以現(xiàn)代文化為引領的集中反映，是愛國主義和時代精神在新疆的地域體現(xiàn)，是新疆人積極向上、奮發(fā)有為的精神坐標。要通過豐富多彩的學習、教育和實踐活動，在教育系統(tǒng)各族干部師生中牢固樹立只有努力才能改變、只要努力就能改變的思想觀念，始終保持與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，把新疆精神滲透到工作的各個方面，體現(xiàn)到日常的學習生活中，內(nèi)化為群體意識，外化為自覺行動，成為時代精神的領跑者。二、以憲法精神為統(tǒng)領，全面貫徹黨的宗教工作方針政策。黨的宗教工作基本方針是：全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務，堅持獨立自主自辦的原則，積極引導宗教與社會主義社會相適應。尊重和保護公民的宗教信仰自由，是我