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正文內(nèi)容

關(guān)于做好20xx年度人文社科類科研成果統(tǒng)計(jì)通知(編輯修改稿)

2024-10-28 23:50 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 后面加“等”以示省略。如“(李崇光,1998)”,“(祁春節(jié)和雷海章,1999)”,“(馮中朝等,2001)”等。外文文獻(xiàn)引用也同樣處理,如(Smith, 1990),(Smith and Jones, 1992),(Smith et al., 1993)等。 圖、表的編排每個(gè)圖、表都應(yīng)有標(biāo)題(圖題或表題),以表1(Table 1)、表2(Table 2),圖1(Fig.1)、圖2(Fig.2)等形式統(tǒng)一編號(hào)。標(biāo)題應(yīng)簡潔明了,準(zhǔn)確恰當(dāng),中英文對(duì)照,相對(duì)于圖、表居中排列。表題一般置于表的上部,圖題一般置于圖的下方,每個(gè)圖表所提供的信息應(yīng)能做到自我解釋(即不看正文能理解各圖表的數(shù)據(jù)、信息)。論文中的表格一律采用3線表格式,表頭應(yīng)簡潔,必要時(shí)可加腳注(中英文),即表注。表注用右上角半括號(hào)阿拉伯?dāng)?shù)字或小寫英文字母如“1)”、“2)”、“a)”、“b)”等表示。照片(或圖片),要用反差大、圖像清晰的原版照片(圖片),或計(jì)算機(jī)處理的高質(zhì)量的照片,不應(yīng)采用復(fù)印圖。圖上的各種標(biāo)示、箭頭等應(yīng)符合正式發(fā)表論文的規(guī)范。圖表要運(yùn)用恰當(dāng),講求質(zhì)量,并注意美觀,在文中適當(dāng)位置插入,力求避免跨頁。 符號(hào)、縮寫、代號(hào)、計(jì)量單位和數(shù)據(jù)的表示 符號(hào)、縮略代號(hào)論文一律采用標(biāo)準(zhǔn)化的西文符號(hào)、代號(hào)等,正確使用大小寫、上下角標(biāo)、正斜體。一般使用西文斜體書寫格式的有:生物學(xué)屬及屬以下的拉丁文學(xué)名、基因名稱符號(hào),用字母代表的數(shù)、一般函數(shù)及統(tǒng)計(jì)學(xué)符號(hào),量符號(hào)和量符號(hào)中的代表量或變動(dòng)性數(shù)字的角標(biāo)字母,如體積V、濃度C 以及數(shù)學(xué)公式等。符號(hào)、代號(hào)在論文中第一次出現(xiàn)時(shí),要用括號(hào)注明中文名稱。對(duì)在文中出現(xiàn)次數(shù)較多(≥ 5次)的較長的名詞,可以采取縮寫??s寫的名詞在文中第一次出現(xiàn)時(shí)要進(jìn)行必要的定義,并將自行定義的縮寫列入“縮略語表”(或“縮略名詞表”)。 計(jì)量單位文中計(jì)量單位使用新出版的中華人民共和國國家標(biāo)準(zhǔn)《量和單位》中頒布的法定計(jì)量單位。如時(shí)間單位使用“s(秒)”、“min(分)”、“h(小時(shí))”、“d(天)”等;濃度單位使用“mol/L”、“mg/L”等,原用的“ppb”、“ppm”、“克分子濃度(M)”、“當(dāng)量濃度(N)”等均已廢除,不得使用;面積單位用“m2”,“cm2”,“hm2”,而不用“畝”;光強(qiáng)用“勒克斯(lx)”;輻射強(qiáng)度用“貝克(Bq)”、“庫/kg(C/kg)”,而不用“居里”、“倫琴”;質(zhì)量單位用“kg”、“g”或“t”,而不用“斤”等;生物技術(shù)中DNA以及蛋白質(zhì)片段的質(zhì)量單位用“克(g)”、“毫克(mg)”、“微克(μg)”等。凡阿拉伯?dāng)?shù)字后所帶單位,均使用國際通用代號(hào)或符號(hào),如“1 mol”不用 “1摩爾”等。農(nóng)業(yè)科學(xué)中有些單位習(xí)慣用中文表示的,與數(shù)字組合使用,采用國際通用代號(hào),如“3天”用“3d”、“5小時(shí)”用“5 h”、“10分”用“10 min”、“13秒”用“13 sec”表示。組合單位在文字中采用如下寫法:“mol/L”、“mg/L”;轉(zhuǎn)速用“r/min”,不用“rpm”。 論文中數(shù)據(jù)的表示方法數(shù)據(jù)的有效位數(shù)表示要一致,有效位數(shù)必須全部寫出,如“”,“”為4位有效數(shù),不能寫成“”,“1”;論文中各種單位的計(jì)數(shù)計(jì)量一律用阿拉伯?dāng)?shù)字,如 “10年”、“3次重復(fù)”不能寫成“十年”、“三次重復(fù)”;表示參數(shù)與偏差范圍的數(shù)值,如“20177。2℃”不能寫成“20℃177。2℃”;“50%60%”不能寫成“5060%”;附帶尺寸的單位相乘的數(shù)字,如“長寬高”應(yīng)寫成“30m20m10m”,或?qū)懗伞癿:302010”,不能寫成“302010m”;數(shù)字的增加可用倍數(shù)和百分?jǐn)?shù)表示,如“增加了2倍”,“增產(chǎn)10%”;數(shù)字的減少只能用百分?jǐn)?shù)和分?jǐn)?shù)表示,如“降低10%”,“減少了1/5”等;公歷紀(jì)年,如“1999年”不能寫成“99年”,也不能用“去年”、“今年”、“明年”表示。 標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用 文中使用各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)應(yīng)恰當(dāng),尤其在輸入中應(yīng)注意中英文軟件環(huán)境的區(qū)別,是中文敘述的文字就應(yīng)采用中文輸入環(huán)境下的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),是西文敘述的文字就應(yīng)采用西文的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),中西文標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不應(yīng)混用。英文的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)后應(yīng)空一格。 特別提示上述各項(xiàng)要求和規(guī)范須在畢業(yè)論文撰寫和裝訂中嚴(yán)格執(zhí)行,否則,在畢業(yè)論文審查中將視為形式審查不合格,將退回學(xué)生本人,并不得辦理論文答辯的其它手續(xù)。本規(guī)范未盡事宜,可參照相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)及規(guī)范執(zhí)行。論文(或設(shè)計(jì))封面、扉頁、文獻(xiàn)綜述、外文翻譯等范例參見自然科學(xué)類撰寫規(guī)范附件。第四篇:馬哲人文社科類讀后感讀《你的第一本哲學(xué)書》后感若是半年以前,我對(duì)哲學(xué)沒有丁點(diǎn)興趣,甚至還會(huì)認(rèn)為哲學(xué)只是一群無聊的人想出的無聊的想法罷了。但當(dāng)踏入大學(xué)之后,這一切發(fā)生了變化?!赌愕牡谝槐菊軐W(xué)書》,正如其名,是我接觸到的第一本哲學(xué)書,由托馬斯內(nèi)格爾著寫。下面就其中幾個(gè)令我印象深刻的主題談一談感想:(一)外部世界是否存在初次看到這個(gè)命題時(shí),我不禁笑了。外部世界不就在那里么!你腳踩的是什么?你坐著的是什么?你望向太陽時(shí)為什么會(huì)覺得刺眼?不就是簡單的因?yàn)橥獠渴澜缡谴嬖诘?。然而哲學(xué)家們并不會(huì)因?yàn)檫@些小小的懷疑就否定了自己的觀點(diǎn)。他們堅(jiān)定地認(rèn)為外界的存在僅是一個(gè)人心靈的產(chǎn)物,即心靈是唯一存在的東西。按照他們的思維,我所提出的懷疑是建立在我的感官證據(jù)之上的。我之所以能夠用這些感官證據(jù)來說明視覺經(jīng)驗(yàn)是如何產(chǎn)生的,只是因?yàn)槲乙呀?jīng)在心靈之內(nèi)預(yù)設(shè)了外部世界的存在。但這一預(yù)設(shè)正是我已經(jīng)有所懷疑的東西。而此時(shí),我用自己的感覺印象去證明感覺印象的可靠性,則是陷入了循環(huán)論證,根本無法得出任何東西??赡苡腥藭?huì)說,現(xiàn)今科學(xué)技術(shù)如此發(fā)達(dá),足以向我們解釋外部世界的存在,當(dāng)然我一開始也是堅(jiān)信這一點(diǎn)。但在了解了些許哲學(xué)觀念后又發(fā)現(xiàn),即使科學(xué)觀念從理論上很好地解釋了我們的觀察,可是我們又怎么知道在我們意識(shí)之外的世界對(duì)應(yīng)于這些觀念?如果建立不了感覺經(jīng)驗(yàn)和外部世界之間的可靠聯(lián)系,我們也就沒有理由去信賴建立在這種聯(lián)系上的科學(xué)理論。對(duì)此,我想我對(duì)外部世界的存在性有了全新的認(rèn)識(shí),也許心靈未必不是唯一的存在的東西,盡管實(shí)際上我并不能認(rèn)真地讓自己相信周圍的東西可能并不真實(shí)存在。我想,這便是一種信仰吧。(二)對(duì)與錯(cuò)談及對(duì)與錯(cuò),不禁使我想起前段時(shí)間一部電視劇《花千骨》中白子畫常說的一句話:“對(duì)就是對(duì),錯(cuò)就是錯(cuò),不管什么理由?!笔堑模瑢?duì)錯(cuò)之分在常人眼里界限分明,不需作過多解釋。一件事的對(duì)與錯(cuò),多半在于其所造成的影響。例如書中圖書管理員是否應(yīng)該對(duì)朋友帶走書置若罔聞,一方面影響了其他讀書者,另一方面對(duì)不起老板所給的薪水。然而,當(dāng)管理員要論證這是錯(cuò)誤的時(shí)候,朋友根本不在乎對(duì)他人造成的影響,他又有什么理由控制自己不去干那些被認(rèn)為是錯(cuò)誤的事?同時(shí),當(dāng)我們在評(píng)判一件事的對(duì)與錯(cuò)時(shí),不同社會(huì)和時(shí)代有著不同的結(jié)果。例如奴隸制,農(nóng)奴制等被認(rèn)為是錯(cuò)誤的事情,在以前卻被認(rèn)為是天經(jīng)地義的。可見,一件事在很多方面是對(duì)的,又在很多方面是錯(cuò)的著,依賴于具體情況以及社會(huì)被接受的標(biāo)準(zhǔn)。(三)死亡談及死亡,我會(huì)感到恐懼、悲傷。這是一件可怕的事情,因?yàn)殡S著我們的終結(jié),生命中的一切好事也將終結(jié)。一個(gè)沒有了我的世界將繼續(xù)存在,而我已經(jīng)化為烏有,這很難接受。有人曾說,人死后靈魂還會(huì)繼續(xù)存在著,它只是離開了身體,不再會(huì)有和身體間的聯(lián)系。然而,眾所周
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