【文章內(nèi)容簡介】 后面加“等”以示省略。如“（李崇光，1998）”，“（祁春節(jié)和雷海章，1999）”，“（馮中朝等，2001）”等。外文文獻引用也同樣處理，如（Smith, 1990）,（Smith and Jones, 1992）,（Smith et al．, 1993）等。 圖、表的編排每個圖、表都應(yīng)有標題（圖題或表題），以表1（Table 1）、表2（Table 2），圖1（Fig．1）、圖2（Fig．2）等形式統(tǒng)一編號。標題應(yīng)簡潔明了，準確恰當(dāng)，中英文對照，相對于圖、表居中排列。表題一般置于表的上部，圖題一般置于圖的下方，每個圖表所提供的信息應(yīng)能做到自我解釋（即不看正文能理解各圖表的數(shù)據(jù)、信息）。論文中的表格一律采用3線表格式，表頭應(yīng)簡潔，必要時可加腳注（中英文），即表注。表注用右上角半括號阿拉伯?dāng)?shù)字或小寫英文字母如“1）”、“2）”、“a）”、“b）”等表示。照片（或圖片），要用反差大、圖像清晰的原版照片（圖片），或計算機處理的高質(zhì)量的照片，不應(yīng)采用復(fù)印圖。圖上的各種標示、箭頭等應(yīng)符合正式發(fā)表論文的規(guī)范。圖表要運用恰當(dāng)，講求質(zhì)量，并注意美觀，在文中適當(dāng)位置插入，力求避免跨頁。 符號、縮寫、代號、計量單位和數(shù)據(jù)的表示 符號、縮略代號論文一律采用標準化的西文符號、代號等，正確使用大小寫、上下角標、正斜體。一般使用西文斜體書寫格式的有：生物學(xué)屬及屬以下的拉丁文學(xué)名、基因名稱符號，用字母代表的數(shù)、一般函數(shù)及統(tǒng)計學(xué)符號，量符號和量符號中的代表量或變動性數(shù)字的角標字母，如體積V、濃度C 以及數(shù)學(xué)公式等。符號、代號在論文中第一次出現(xiàn)時，要用括號注明中文名稱。對在文中出現(xiàn)次數(shù)較多（≥ 5次）的較長的名詞，可以采取縮寫?？s寫的名詞在文中第一次出現(xiàn)時要進行必要的定義，并將自行定義的縮寫列入“縮略語表”（或“縮略名詞表”）。 計量單位文中計量單位使用新出版的中華人民共和國國家標準《量和單位》中頒布的法定計量單位。如時間單位使用“s（秒）”、“min（分）”、“h（小時）”、“d（天）”等；濃度單位使用“mol/L”、“mg/L”等，原用的“ppb”、“ppm”、“克分子濃度（M）”、“當(dāng)量濃度（N）”等均已廢除，不得使用；面積單位用“m2”，“cm2”，“hm2”，而不用“畝”；光強用“勒克斯（lx）”；輻射強度用“貝克（Bq）”、“庫/kg（C/kg）”，而不用“居里”、“倫琴”；質(zhì)量單位用“kg”、“g”或“t”，而不用“斤”等；生物技術(shù)中DNA以及蛋白質(zhì)片段的質(zhì)量單位用“克（g）”、“毫克（mg）”、“微克（μg）”等。凡阿拉伯?dāng)?shù)字后所帶單位，均使用國際通用代號或符號，如“1 mol”不用 “1摩爾”等。農(nóng)業(yè)科學(xué)中有些單位習(xí)慣用中文表示的，與數(shù)字組合使用，采用國際通用代號，如“3天”用“3d”、“5小時”用“5 h”、“10分”用“10 min”、“13秒”用“13 sec”表示。組合單位在文字中采用如下寫法：“mol/L”、“mg/L”；轉(zhuǎn)速用“r/min”,不用“rpm”。 論文中數(shù)據(jù)的表示方法數(shù)據(jù)的有效位數(shù)表示要一致，有效位數(shù)必須全部寫出，如“”，“”為4位有效數(shù)，不能寫成“”,“1”；論文中各種單位的計數(shù)計量一律用阿拉伯?dāng)?shù)字，如 “10年”、“3次重復(fù)”不能寫成“十年”、“三次重復(fù)”；表示參數(shù)與偏差范圍的數(shù)值，如“20177。2℃”不能寫成“20℃177。2℃”；“50%60%”不能寫成“5060%”；附帶尺寸的單位相乘的數(shù)字，如“長寬高”應(yīng)寫成“30m20m10m”，或?qū)懗伞癿:302010”，不能寫成“302010m”；數(shù)字的增加可用倍數(shù)和百分數(shù)表示，如“增加了2倍”，“增產(chǎn)10%”；數(shù)字的減少只能用百分數(shù)和分數(shù)表示，如“降低10%”，“減少了1/5”等；公歷紀年，如“1999年”不能寫成“99年”，也不能用“去年”、“今年”、“明年”表示。 標點符號的使用 文中使用各種標點符號應(yīng)恰當(dāng)，尤其在輸入中應(yīng)注意中英文軟件環(huán)境的區(qū)別，是中文敘述的文字就應(yīng)采用中文輸入環(huán)境下的標點符號，是西文敘述的文字就應(yīng)采用西文的標點符號，中西文標點符號不應(yīng)混用。英文的標點符號后應(yīng)空一格。 特別提示上述各項要求和規(guī)范須在畢業(yè)論文撰寫和裝訂中嚴格執(zhí)行，否則，在畢業(yè)論文審查中將視為形式審查不合格，將退回學(xué)生本人，并不得辦理論文答辯的其它手續(xù)。本規(guī)范未盡事宜，可參照相關(guān)標準及規(guī)范執(zhí)行。論文（或設(shè)計）封面、扉頁、文獻綜述、外文翻譯等范例參見自然科學(xué)類撰寫規(guī)范附件。第四篇：馬哲人文社科類讀后感讀《你的第一本哲學(xué)書》后感若是半年以前，我對哲學(xué)沒有丁點興趣，甚至還會認為哲學(xué)只是一群無聊的人想出的無聊的想法罷了。但當(dāng)踏入大學(xué)之后，這一切發(fā)生了變化?！赌愕牡谝槐菊軐W(xué)書》，正如其名，是我接觸到的第一本哲學(xué)書，由托馬斯內(nèi)格爾著寫。下面就其中幾個令我印象深刻的主題談一談感想：（一）外部世界是否存在初次看到這個命題時，我不禁笑了。外部世界不就在那里么！你腳踩的是什么？你坐著的是什么？你望向太陽時為什么會覺得刺眼？不就是簡單的因為外部世界是存在的。然而哲學(xué)家們并不會因為這些小小的懷疑就否定了自己的觀點。他們堅定地認為外界的存在僅是一個人心靈的產(chǎn)物，即心靈是唯一存在的東西。按照他們的思維，我所提出的懷疑是建立在我的感官證據(jù)之上的。我之所以能夠用這些感官證據(jù)來說明視覺經(jīng)驗是如何產(chǎn)生的，只是因為我已經(jīng)在心靈之內(nèi)預(yù)設(shè)了外部世界的存在。但這一預(yù)設(shè)正是我已經(jīng)有所懷疑的東西。而此時，我用自己的感覺印象去證明感覺印象的可靠性，則是陷入了循環(huán)論證，根本無法得出任何東西?？赡苡腥藭f，現(xiàn)今科學(xué)技術(shù)如此發(fā)達，足以向我們解釋外部世界的存在，當(dāng)然我一開始也是堅信這一點。但在了解了些許哲學(xué)觀念后又發(fā)現(xiàn)，即使科學(xué)觀念從理論上很好地解釋了我們的觀察，可是我們又怎么知道在我們意識之外的世界對應(yīng)于這些觀念？如果建立不了感覺經(jīng)驗和外部世界之間的可靠聯(lián)系，我們也就沒有理由去信賴建立在這種聯(lián)系上的科學(xué)理論。對此，我想我對外部世界的存在性有了全新的認識，也許心靈未必不是唯一的存在的東西，盡管實際上我并不能認真地讓自己相信周圍的東西可能并不真實存在。我想，這便是一種信仰吧。（二）對與錯談及對與錯，不禁使我想起前段時間一部電視劇《花千骨》中白子畫常說的一句話：“對就是對，錯就是錯，不管什么理由?！笔堑模瑢﹀e之分在常人眼里界限分明，不需作過多解釋。一件事的對與錯，多半在于其所造成的影響。例如書中圖書管理員是否應(yīng)該對朋友帶走書置若罔聞，一方面影響了其他讀書者，另一方面對不起老板所給的薪水。然而，當(dāng)管理員要論證這是錯誤的時候，朋友根本不在乎對他人造成的影響，他又有什么理由控制自己不去干那些被認為是錯誤的事？同時，當(dāng)我們在評判一件事的對與錯時，不同社會和時代有著不同的結(jié)果。例如奴隸制，農(nóng)奴制等被認為是錯誤的事情，在以前卻被認為是天經(jīng)地義的。可見，一件事在很多方面是對的，又在很多方面是錯的著，依賴于具體情況以及社會被接受的標準。（三）死亡談及死亡，我會感到恐懼、悲傷。這是一件可怕的事情，因為隨著我們的終結(jié)，生命中的一切好事也將終結(jié)。一個沒有了我的世界將繼續(xù)存在，而我已經(jīng)化為烏有，這很難接受。有人曾說，人死后靈魂還會繼續(xù)存在著，它只是離開了身體，不再會有和身體間的聯(lián)系。然而，眾所周