【文章內(nèi)容簡介】 織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自己最重視的原則、價值觀、關(guān)系及目標之上。習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則，要事第一即實質(zhì)的創(chuàng)造，是你的目標、愿景、價值觀及要事的組織與實踐。習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則，雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，鼓勵我們解決問題，并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認可及報酬的分享。習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則，當我們改變以回答的心態(tài)，而以了解對方的心態(tài)去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進彼此關(guān)系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的`效率。習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則，統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠勝過個人之見的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新原則，在四個基本生活方面（生理、社會、情感、心智）中，不斷更新自己，這個習(xí)慣提升了其它六個習(xí)慣的實施效率。讀書使人進步，這本書讓我學(xué)到很多東西，僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中，我們不僅需要一個積極主動的工作態(tài)度，做任何事情之前，做好充分的準備，把要事時刻作為第一位，避免被偏見、情緒所左右。另外要有雙贏的思想，做到誠信，成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見不同時，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。因此，我們在學(xué)習(xí)高效能人士的七個習(xí)慣時，重要的是一天一點實踐，一天一點努力，才能提升自己成功的高度。最怕看書時一陣激情，結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復(fù)了原來的自己。在不斷實踐“七個習(xí)慣”的過程中，完善自我。自我提升和完善是一種原則，也是一個過程，一個在成長和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程，一個人不斷完善自我的過程?！陡咝苋耸康钠邆€習(xí)慣》讀書筆記9本章讀書筆記總結(jié)：12：從教育孩子、研究相關(guān)書籍中，我發(fā)現(xiàn)了品德的強大影響力，也認清了自己內(nèi)心深處的價值觀，但我發(fā)現(xiàn)這與現(xiàn)代追求捷徑的速成哲學(xué)相去甚遠。多年來，我向他人傳授七個習(xí)慣，自信很有效，但總是發(fā)現(xiàn)這些知識與現(xiàn)代流行的思想不同甚至相悖，現(xiàn)在我對其中的原因有了更深層次的認識。我并非說個人魅力那套技巧性不同，有些要點也很重要，但它居于次要地位，而非首要。35：即使我玩弄技巧讓他人相信我，但長遠來看，我遲早會敗露。只有心存善念，才能讓技巧有生命。這就像考試臨時抱佛腳，偶爾可蒙混過關(guān)，但要想精通，必然要付出很多功夫。耕種也是如此，春天夏天享樂，卻想要秋天收獲這是不可能的。一分耕耘，一分收獲，沒有捷徑可走。69：人際關(guān)系和人類行為是基于收獲法則的自然系統(tǒng)?？恳粫r的人際關(guān)系技巧，可以騙得人一時的好感與信任，但是遲早敗露，矛盾遲早會浮現(xiàn)。只有基于品德，才能建立根深蒂固的信任。即使有些人品德很好，溝通技巧不足，但那也是瑕不掩瑜。歸根到底，我們的本質(zhì)比言行更有說服力。有些人，我們是絕對信任的，不論他們是否能說會道，因為我們絕對相信他們的`品行?？偨Y(jié)：人際關(guān)系中，品德居于首要地位，技巧是次要的。沒有品德，有再多的技巧也沒用。人際關(guān)系如農(nóng)民播種一樣，一分耕耘，一分收獲，來不得半點馬虎。心得感悟：仍然記得，大一上學(xué)剛讀到這一節(jié)時候的感覺。醍醐灌頂，感覺走上了正道。因為剛上大學(xué)那會，自己并不善于人際交往，其實，回過頭來看，剛上大學(xué)的學(xué)生，大部分都不擅長這方面，因為過去的教育并不重視這塊。所以，剛上大學(xué)，幾乎每個人都希望自己成為一個巧舌如簧，能說會道的人，也就是所謂的“會來事，會做人”等。大環(huán)境就是鼓吹書中所說的“人際關(guān)系”中的技巧。看到作者這樣的觀點，我心里很是贊同，很是欣慰，感覺碰到了知己?！陡咝苋耸康钠邆€習(xí)慣》讀書筆記10《高效能人士的七個習(xí)慣》是美國作家史蒂芬柯維寫的一本教育類型的書。這本書以作為美國公司員工、政府機關(guān)公務(wù)員、軍隊官兵裝備書而出名，在美國這本書的影響力僅次于《圣經(jīng)》”。我認為這本書可以有它這樣的成功是因為它徹底的改變了讀者對自己思維的理解。它讓讀者們認真思考：為什么我會有這樣的思想，有這樣的行動？如柯維博士在書中所說“人們是如此的相似，又是那樣的不同”。為了生計或?qū)崿F(xiàn)自己的理想愿望，現(xiàn)代人每一天都在忙忙碌碌中度過?？墒?，如果細心觀察一下身邊的人，每個人的工作效能是不同的，效能差異源于習(xí)慣的不同?？戮S博士認為習(xí)慣是知識、技巧與意愿相互交織的結(jié)果，知識是理論范疇，即“做什么”以及“為何做”，技巧告訴我們“如何做”，意愿促使“想要做”。養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。要通過閱讀觀察來學(xué)習(xí)總結(jié)規(guī)律和方法，同時要通過實踐獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，依照意愿去做該做的事。以上的7個習(xí)慣，密不可分，相輔相成。積極主動–個人愿景的原則：積極主動不僅僅指行事態(tài)度，還意味著人一定要對自己的人生負責(zé)。個人行為取決于自身的抉擇，而不是外在的環(huán)境，人應(yīng)該有營造有利的外在環(huán)境的積極性和責(zé)任感。以終為始–自我領(lǐng)導(dǎo)的原則：以人生目標作為衡量一切的標準，你的一言一行，一舉一動，無論發(fā)生在何時，都必須遵循這一原則，即由個人最重視的期許或價值觀來決定一切。牢記自己的目標或者使命，向著目標堅定不移的努力。要事第一–自我管理的原則：把握重點的管理，把最重要的事放在第一位。由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點后，再靠自制力來掌握重點，時刻把他們放在第一位，以免被感覺、情緒或沖動所左右。雙贏思維–人際領(lǐng)導(dǎo)的原則：生活即是一個合作的舞臺，不必將他人之得視為自己之失。雙贏思維是一種基于互敬、尋求互惠的思考框架，鼓勵我們解決問題。知彼解己–移情溝通的原則：首先尋求去了解對方，然后再爭取讓對方了解自己。改變心態(tài)，在理解和尊重的基礎(chǔ)上聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進彼此關(guān)系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。統(tǒng)合綜效–創(chuàng)造性合作的原則：合作，重視不同個體的不同心理，情緒與智能，以及個人眼中所見到的不同世界，有分歧才有收獲。統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠勝過個人之見的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。不斷更新–平衡的自我更新的原則：人生最值得的投資就是磨煉自己，因為生活與服務(wù)人群都是靠自己，這是最珍貴的工具。工作本身并不能帶來經(jīng)濟上的安全感，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力才能立于不敗之地。擁有財富，并不代表經(jīng)濟獨立，擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠。在四個基本生活方面，即生理、社會、情感、心智中，不斷更新自己，這個習(xí)慣提升了其它六個習(xí)慣的實施效率。“七個習(xí)慣中”讓我印象最深刻的習(xí)慣就是積極主動。作者相信的是一個人，環(huán)境對他的影響是有限的。不同的人在同樣的環(huán)境中作出的反應(yīng)是不同的。，而是鼓勵我們?nèi)シe極的改變這個環(huán)境和調(diào)整自己來得到最大的成功和效能，能夠更清楚和正確地看待環(huán)境與成功的關(guān)系。除此之外，這本書告訴我們最重要的一點就是內(nèi)心品德的重要性。真正的成功來自于內(nèi)心品德的強大，就像發(fā)自內(nèi)心的、真誠的友好要比一個機械化的微笑和優(yōu)美的著裝更能說服別人。這也就體現(xiàn)出了現(xiàn)在社會的一個問題：重點從對內(nèi)心的培養(yǎng)轉(zhuǎn)移到了對外表的注重。這樣的轉(zhuǎn)移會讓人們更難獲得成功。這本書告訴我們的第二點就是人必須以原則為中心才可以高效和成功。原則是指引我們行動的價值觀，是指引著我們的思想，而思想引導(dǎo)著行動。有些原則無法否認地給人們帶來成功和幸福，比如公正、安全、勤勞等等。如果我們所有的行動都是以這些原則作為標準，那我們就更可能獲得成功和幸福。但是如果我們忽略這些原則，那么效率也許就會變低。用一個例子來說明：有了付出才有收獲是無法否認的事實，正如沒有耕地就沒有收獲似的。如果我們把它作為一個價值觀，一個原則，并讓它來指引我們的行動，那么我們在解決問題的時候，我們就不會因為去嘗試各種各樣的捷徑而浪費時間，而是踏踏實實地解決這個問題。這時我們就會更成功、更高效。因此我自己創(chuàng)建了一些我認為可以幫助我成功的原則，比如勤勞和誠實。如果我要做的事情與這些原則互相矛盾，那我就會立即放棄做那件事來避免走彎路?！陡咝苋耸康钠邆€習(xí)慣》讀書筆記11時間過的真快，一晃兩年過去了，這兩年，馬不停蹄的畢業(yè)、工作、戀愛、生活。從一個職場小白變成一位都市白領(lǐng)，從不懂生活到現(xiàn)在開始學(xué)著去平衡工作和生活。期間，有過挫折和無奈，有過驚喜和歡快，經(jīng)過生活的洗禮，身上的書卷氣少了很多，迭代成對生活的堅毅和熱愛。這兩年，一切的經(jīng)歷和閱讀都內(nèi)化為一個詞——閱歷，這些閱歷讓我突然懂得:比成功更重要的是塑造性格。提到成功這個詞，我們首先想到的是名利和物質(zhì)，諸如腰纏萬貫，揚名立萬，拜將封侯，卻極少有人會提到身體的健康、人格的完善、個人的成長、家庭的和睦，畢業(yè)兩年混跡職場，一直在思考一個問題：工作究竟是為什么，難道僅僅是找一份養(yǎng)家糊口的事情做，還是有其他？直到有一天聽到一句話看到一本書，讓我瞬間頓悟，我渴望成功，但是年輕人要追求的更多應(yīng)該是：持久成長的能力。這一句話是我的直屬主管告訴我的：你還小，只要不斷成長，學(xué)到了本事，賺錢，賺大錢那是遲早的事情。而那本書告訴我，想要擁有持久成長的能力，我必須重塑我的性格，這本書便是史蒂芬柯維的大作《高效能人士的七個習(xí)慣》。那么七個重要的習(xí)慣究竟有哪些。這七個習(xí)慣又是怎么樣幫助我們對重塑性格的呢。習(xí)慣一：不管是工作還是生活，我們都喜歡積極主動的人。剛剛?cè)肼毮菚海鳛橐粋€新人，什么都不懂，但是領(lǐng)導(dǎo)吩咐下來的事情是一定是要辦妥的，剛剛畢業(yè)，多少有點年少輕狂，當時記得很清楚，當接到任務(wù)的時候，一個人坐在工位上自己琢磨，但是怎么著結(jié)果都達不到領(lǐng)導(dǎo)的要求，這個時候，我的師父直截了當?shù)母嬖V我：你一個大老爺們，做事一定要有自己的主觀意識，你自己不積極主動的請教，難道還等著我反過來找你不成。這一下如醍醐灌頂，馬上抱著個本子，也不怕別人說我無知，到處請教，自己悶了3天的問題，經(jīng)過別人的指導(dǎo)，半天就給搞定了。經(jīng)此以后，積極主動成為做事的第一法則，采取主動對自己過去，現(xiàn)在及未來的行為負責(zé)，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。正如書中所說：積極主動的人是改變的催生者，他們摒棄被動的角色者，不怨天尤人，發(fā)揮了人類思想獨特的稟賦，自覺，良知，想象力和自主意識，同時以由來愛的方式來創(chuàng)造改變，積極面對一切，他們選擇創(chuàng)造自己的人生，這也是每個人最基本的決定。習(xí)慣二：以始為終，我們都喜歡大小事宜都有個。我們的身邊總是有這樣的人:嘴巴上說的好好地，什么時間要把什么事情給做好，可是總是沒有下文；我們也經(jīng)常遇到這樣的事情，剛開始的時候各種勢頭，各種計劃和愿景，可是最后的結(jié)果卻是，不了了之，連一個失敗的結(jié)果都沒有。我們老祖宗有一個經(jīng)典的詞來形容這種事情：虎頭蛇尾。誠如書中所言：所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造，先是在腦海里醞釀，其次才是實質(zhì)的創(chuàng)造。大事小事，都要有個結(jié)果，做事，我們最想要的狀態(tài)是，凡事都要形成閉環(huán)。這樣，我們才能從成功中得出經(jīng)驗，從失敗中獲取教訓(xùn)。性格塑造，我們需要以始為終。習(xí)慣三：事分輕重緩急，我們當下要做的永遠是要事第一。剛剛?cè)肼毮菚?，事情繁雜，忙忙碌碌，恍恍惚惚，每天像個陀螺似的不停的在轉(zhuǎn)，可是就是效率低下，做不出來成績來，還被領(lǐng)導(dǎo)和客戶兩頭訓(xùn)，簡直是一段刻骨銘心的經(jīng)歷，后來被領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)了一次，但是也教了我不少：重要而且著急的事情馬上做；重要但不著急的事情次要做；不重要且著急的事情可以協(xié)調(diào)資源讓別人幫忙做；不重要且不著急的事情最后做。瞬間頓悟，至此效率也提高了不少！有一個神奇的定律是“二八定律”，我們回過頭去看，人生中最重要的那些決定，以及關(guān)鍵性的事情占人生的20%，而剩余的80%的事情是次要的；對于一個企業(yè)而言，有80%的效益是由20%的關(guān)鍵性人創(chuàng)造的。不管是生活還是職場上，我們一定要樹立要事第一的做事原則。正如書中所言，你的目標，愿景，價值觀及要事處理順序的組織與實踐，次要的事不必擺在第一，要事也不能放到第二，無論迫切性如何，個人與組織均要更多聚焦要事，重點是把要事放在第一位。習(xí)慣四：共享經(jīng)濟的時代，每個渴望幸福都要有雙贏思維。我們的生活中更多的人站在自己的角度上在思考別人的心理，評價別人的行為，真正意義上做到換位思考的人幾乎都是自帶魅力的.，在人群中他們也更加受到歡迎，因為明白換位思考的人都是“雙贏思維”的積極踐行著。生活中這樣的例子真的是不勝枚舉，史蒂芬柯維在書中就舉了一個自己經(jīng)歷過的事情：有次他去坐地鐵，有幾個孩子不停的在打鬧，根本一刻都不得閑，而坐在他旁邊的家長對孩子的這種行為既不阻止，也不言語，乘客對此嗤之以鼻，柯維忍不住說了一句：“先生，你的孩子太鬧了，可否請你管管他們？！”那人抬眼看了看柯維一眼，如夢初醒般說道：“是啊，我該管管他們，他們的母親一個小時前過世了，我們剛從醫(yī)院出來，我手足無措，孩子們大概也一樣吧?！本驮谶@一瞬間，他的思維轉(zhuǎn)變了，并積極的詢問他:“您的夫人剛剛過世么？我感到很抱歉！您愿意和我談?wù)剢幔炕蛘呶夷転槟鲂┦裁?？”就這幾句話，這一切都變了。生活和職場中，不是只有敵人和自己人，每一個人都是不同的個體。針對這紛繁復(fù)雜的世界，雙贏思維是一種基于互敬互求互換的思考框架與心境，目的是分享更多的機會，財富及資源，鼓勵我們解決問題。習(xí)慣五：知己知彼不僅僅可以百戰(zhàn)不殆，知彼解己。市面上“成功學(xué)”大行其道，在競爭的充分引導(dǎo)下，我們看重的永遠是“輸贏”，不知道有多少回，我們不能夠和同事同學(xué)、至親至愛的人坦誠的分享我們的成功與失敗，尤其是工作之后，因為利益和競爭的關(guān)系，我們不能直面我們的內(nèi)心，在談話中我們也沒有全神貫注的聽別人在講什么，而是急于思考我們接下來應(yīng)該怎么回答，輸贏在我們的心目中占據(jù)了太多的位置，導(dǎo)致我們不能好好的去卸下心理防備，坦然而談，不懂得別人，也更加不能直面自己的內(nèi)心。如柯維所說，當他不再急切回答，以誠心去了解和聆聽，別人便能開啟真正的溝通，增進彼此關(guān)系，對方獲得理解后。會覺得受到尊重與認可，雙方對彼此的了解也就更能促進溝通，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。習(xí)慣六：世界上不是只有非此即彼，綜合綜效有時高效。由此去和客戶談點事情，因為一個條款雙方不能滿足對方，僵持不下，盡管