【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 發(fā)放和回收問卷；采用觀察法實(shí)地觀察現(xiàn)狀(最好以普通居民身份在小區(qū)住一段時(shí)間)；采用訪談法(個(gè)別訪談和集體訪談)對(duì)上級(jí)部門(起碼有街道辦事處等)、居委會(huì)、物業(yè)管理公司有關(guān)人員、小區(qū)居民等進(jìn)行訪談；對(duì)所搜集各類資料進(jìn)行整理和分析；根據(jù)資料分析結(jié)果撰寫調(diào)查報(bào)告。如何選擇社會(huì)調(diào)查研究的課題？答：社會(huì)調(diào)查研究課題必須根據(jù)理論和實(shí)際的需要以及現(xiàn)實(shí)可行性而定。從理論方面看，課題應(yīng)有助于促進(jìn)當(dāng)前理論和科學(xué)的發(fā)展，特別注意能夠提出創(chuàng)造性、啟發(fā)性、獨(dú)特性的新思想。從實(shí)際的需要看，調(diào)查研究課題要緊密結(jié)合社會(huì)發(fā)展的客觀需要，能夠解決社會(huì)實(shí)際問題。有些問題雖然不是現(xiàn)實(shí)問題，卻能適應(yīng)當(dāng)前人們的某種迫切需求，也是有實(shí)用價(jià)值的課題。從可行性看，一是要選擇調(diào)查研究可以解答的課題；二是要根據(jù)調(diào)查研究者的主客觀條件來選題。總之，調(diào)查研究課題應(yīng)根據(jù)調(diào)查研究者的現(xiàn)實(shí)力量、各方面條件的成熟程度、社會(huì)配合、社會(huì)環(huán)境的種種因素來確定。選題還應(yīng)該考慮先從簡(jiǎn)單、具體開始。在選題時(shí)，最好能夠有專家指導(dǎo)。社會(huì)調(diào)查研究的調(diào)查對(duì)象與調(diào)查單位有哪些類型？其各自含義是什么？答：社會(huì)調(diào)查研究面對(duì)的是現(xiàn)實(shí)社會(huì)。構(gòu)成現(xiàn)實(shí)社會(huì)的首先是社會(huì)的基本要素，另外還有形形色色、種類繁多的社會(huì)事物和社會(huì)現(xiàn)象，它們是各個(gè)社會(huì)調(diào)查研究項(xiàng)目可選擇的具體調(diào)查對(duì)象和調(diào)查(分析)單位。社會(huì)有三個(gè)基本要素：自然環(huán)境、人口和文化。自然環(huán)境是指人類社會(huì)所處的地理位置所決定的物質(zhì)條件，它包括地質(zhì)地貌，氣候水文礦產(chǎn)植被等。社會(huì)是人與自然界互相依存、互相影響的統(tǒng)一體。人與自然界之間的關(guān)系，或者說自然環(huán)境與社會(huì)之間的關(guān)系，是社會(huì)調(diào)查研究關(guān)注的重要問題之一。人是社會(huì)的最基本要素，人口狀況和社會(huì)之間的相互影響，是社會(huì)調(diào)查研究重點(diǎn)研究的內(nèi)容。人口狀況，一般分為人口構(gòu)成和人口過程兩個(gè)方面。社會(huì)調(diào)查研究分析和研究人口對(duì)社會(huì)的影響，主要是看人口的數(shù)量、質(zhì)量、密度等對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響；社會(huì)調(diào)查研究分析和研究社會(huì)對(duì)人口的影響，則主要是看社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等諸多方面對(duì)人口的構(gòu)成和人口過程的影響。在社會(huì)中，人總是生活于一定的人群共同體之中。社會(huì)調(diào)查研究對(duì)于人口問題，通常都要結(jié)合一定的人群共同體來研究。社會(huì)調(diào)查研究所研究的文化主要就是狹義的文化，專指精神文化。注重的是社會(huì)的一定文化背景對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響。這種影響，主要指思想基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)、行為特征、組織形態(tài)、領(lǐng)導(dǎo)形態(tài)、控制形態(tài)、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、綜合特征、綜合氣氛等對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響。社會(huì)中的一切具體事物、具體現(xiàn)象都能作為調(diào)查研究的對(duì)象，同時(shí)也能作為調(diào)查(分析)單位。這些調(diào)查對(duì)象及調(diào)查單位盡管紛繁復(fù)雜，但可以大致歸納為八類。個(gè)人：社會(huì)調(diào)查研究十分注重研究個(gè)人社會(huì)化問題，還要分析個(gè)人的社會(huì)角色和社會(huì)地位，并基于個(gè)人特征來描述、解釋和說明由個(gè)人行為所構(gòu)成的各種更大的社會(huì)現(xiàn)象。初級(jí)社會(huì)群體：指家庭、村落、非正式組織等。這類群體都是通過長(zhǎng)期的、直接接觸的相互作用而形成的，一般不是因目標(biāo)而組合。社會(huì)調(diào)查研究把它們作為重要的調(diào)查研究單位之一。社會(huì)組織：高級(jí)的社會(huì)關(guān)系的結(jié)構(gòu)形式和復(fù)雜的社會(huì)群體，是人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)特定的目標(biāo)，通過直接、間接的聯(lián)系，按照一定原則而結(jié)成的社會(huì)共同體。社會(huì)組織及其現(xiàn)狀是社會(huì)調(diào)查研究的重要對(duì)象。階級(jí)和階層：階級(jí)和階層不但與每一個(gè)社會(huì)成員的生活直接相關(guān)，而且對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)性質(zhì)、社會(huì)變遷等具有決定作用。各階級(jí)和階層由于利益、欲望、態(tài)度、價(jià)值觀念的差異，對(duì)社會(huì)進(jìn)程的影響和作用也不盡相同。對(duì)社會(huì)階級(jí)和階層問題進(jìn)行調(diào)查研究，有極大的實(shí)踐意義。民族：社會(huì)調(diào)查研究把民族作為特定的對(duì)象，發(fā)掘它們的生產(chǎn)、生活方式和文化的特征，包括掌握包括語(yǔ)言、文字，風(fēng)俗、習(xí)慣、心理素質(zhì)，行為方式等的特點(diǎn)，對(duì)處理好民族問題作用極大。社區(qū)：是指由居住在一定地域內(nèi)的人們所組成的社會(huì)共同體。一般分為兩大類：一類是農(nóng)村社區(qū)；一類是城市社區(qū)。社會(huì)調(diào)查研究把社區(qū)作為對(duì)象，通常都是對(duì)社區(qū)作全面的區(qū)域性的調(diào)查研究。由社區(qū)研究一般可以進(jìn)一步拓展和上升到對(duì)整個(gè)社會(huì)的研究，以促進(jìn)全社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。社會(huì)行為：即人類在社會(huì)中的行為，包括各種類型的社會(huì)活動(dòng)、社會(huì)關(guān)系、社會(huì)制度等。在對(duì)社會(huì)行為進(jìn)行調(diào)查研究時(shí)，具體對(duì)象不是作為行為主體的個(gè)人，而是側(cè)重描述各類行為本身的特征。社會(huì)產(chǎn)品：指物化的人類行為的產(chǎn)物。它們既可以作為獨(dú)立的個(gè)體調(diào)查研究單位，也可以作為群體調(diào)查研究單位。什么是概念的操作化？它有何用處？請(qǐng)任選一個(gè)概念對(duì)其操作化。答：操作化，也稱具體化，或分解化。所謂操作化是指在社會(huì)調(diào)查研究中，將抽象的概念和命題逐步分解為可測(cè)量的指標(biāo)與可被實(shí)際調(diào)查資料檢驗(yàn)命題的過程。它是對(duì)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行定量研究的一種方法此種方法在現(xiàn)代究其原因社會(huì)調(diào)查研究中被廣泛地應(yīng)用。操作化是現(xiàn)代社會(huì)調(diào)查研究方法必經(jīng)的一個(gè)階段。操作化的作用之一，在于使概念或命題具體化，使調(diào)查研究得以進(jìn)行；操作化的作用之二，在于使概念或命題量化，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的分析，從定性、定量?jī)蓚€(gè)方面進(jìn)行，避免了對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的分析的片面性。操作化的作用之三，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的分析是建立在量的基礎(chǔ)上，使定性分析即結(jié)論建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，而不是一種主觀的臆斷。概念和命題的操作化步驟：(1)明確概念的確切涵義。(2)進(jìn)行探索性研究確定概念操作化的框架。(3)對(duì)概念或命題進(jìn)行分解。所謂分解就是將整體分解為部分，將才復(fù)雜的事物或命題分解為簡(jiǎn)單的要素，然后對(duì)各個(gè)部分或要素進(jìn)行研究一種方法。(4確定命題的評(píng)價(jià)體系，就是指在設(shè)計(jì)操作化框架中，確定各部分或各因素在整體框架中所占的地位或權(quán)重，也就是把命題分解為若干部分或若干因素之后還須確定每一部分或因素在整體中所占的地位?！吧鐣?huì)剝奪”概念操作實(shí)例：社會(huì)剝奪是一個(gè)比較抽象的概念它不同于經(jīng)濟(jì)剝奪政治剝奪，人身剝奪等概念，它的抽象定義是個(gè)人在社會(huì)地位社會(huì)權(quán)利，社會(huì)交往及社會(huì)活動(dòng)能力等方面受到的不合理的的限制、歧視和壓制。它可以分解為幾個(gè)方面，如社會(huì)孤立，社會(huì)歧視，社會(huì)權(quán)力剝奪等，這些方面也是抽象的，但通過對(duì)每一方面的界定和操作定義，就可把“社會(huì)剝奪”的概念轉(zhuǎn)換為變量形式，對(duì)它可以從各個(gè)方面選擇調(diào)查指標(biāo)來測(cè)量。(1)社會(huì)孤立指標(biāo)：界定其主要內(nèi)容和表現(xiàn)。(2)社會(huì)歧視指標(biāo)：界定歧視的各種類型。(3)社會(huì)權(quán)力剝奪指標(biāo)：界定社會(huì)權(quán)利的各個(gè)方面。什么是概念的操作化？為何要進(jìn)行這項(xiàng)工作？任選一個(gè)概念對(duì)其操作化。答：(1)明確所提出概念的定義，分清概念(包括命題和假設(shè))層次，并將抽象概念一步步化解為具體的和可操作的指標(biāo)，而且最理想的目標(biāo)是將概念化解為可測(cè)量的指標(biāo)，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)調(diào)查研究的定量化。這一過程就叫做概念的具體化和操作化。之所以要進(jìn)行這項(xiàng)工作，是因?yàn)樯鐣?huì)生活中使用的概念與自然科學(xué)的概念不同。由于它們都是人們通過對(duì)感性認(rèn)識(shí)的抽象和概括而得到的，所以開始往往是模糊的或含義不清的，并且概念一般都具有綜合性，由一些低層次的亞概念、子概念組合而成。一個(gè)概念越抽象，它所包涵的信息就越多，也就越難把握。如果不對(duì)它們確切定義和具體化、操作化，就無法對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和事物進(jìn)行觀察和度量。(2)具體操作化顯示：內(nèi)容不限，但必