【文章內(nèi)容簡介】 訓農(nóng)民超過1億人次。這段文字的主要意思是()。A、農(nóng)民亟須提高科學文化素質(zhì)B、國家加大農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整C、發(fā)展科技才能提高我國農(nóng)業(yè)的競爭力D、每年有大量農(nóng)民接受農(nóng)村實用技術(shù)培訓【解析】A。本題的主旨是最后一句。因此“為此”正是一個表示總結(jié)性的詞語。只要找準了這個片段的主旨句，答案自然言不可喻。D項文章中提到國家已經(jīng)決定和“將”對農(nóng)民進行技術(shù)性培訓，顯然培訓還沒有完全開始，因此不能使用肯定的語氣；C項所表達的意思雖然正確，但是涵蓋的意義太過廣泛，與題干不能貼切，故不能選；B想雖然也是題干表達的內(nèi)容，但其實很顯然只是一個因素而不是最終的結(jié)論。，發(fā)現(xiàn)受訪者的性格竟然與其所在星座代表的性格非常相似；而在之后的針對2000名從未接觸過星座學說的小學生的測試中，心理學家發(fā)現(xiàn)受訪者的性格和星座并沒有太大聯(lián)系。根據(jù)這段文字，我們可以得出的結(jié)論是（）。A 知識結(jié)構(gòu)決定人的性格B 小學生比大學生更誠實 C 星座學說沒有價值D 心理暗示影響人的性格【解析】D。心理學家對兩類人群進行了性格測試得到了截然不同的性格測試結(jié)果：占星學院的大學生的性格和測試結(jié)果非常相似，未接觸過星座說的小學生的性格與其星座沒有太大聯(lián)系。由兩種測試結(jié)果對比可知，心理暗示影響人的性格。而“知識結(jié)構(gòu)”并不是影響受訪者性格的主要因素，“是否接觸過占星說”才是問題的關鍵。因此選D，中國孩子的計算能力排名世界第一，想象力卻排名倒數(shù)第一，創(chuàng)造力排名倒數(shù)第五。在小學生中，%，%。這段話表達的主要意思是（）。，效果很明顯，充分展現(xiàn)自己的優(yōu)勢 、想象力方面的教育和培養(yǎng) ，重視智力開發(fā)，特別是計算能力的培養(yǎng)【解析】C。據(jù)調(diào)查內(nèi)容顯示，中國孩子創(chuàng)造力、想象力不足，應予以重視。:“有什么樣的文化,就有什么樣的語言?！彼?語言的工具性本身就有文化性。如果只重視聽、說、讀、寫的訓練或語音、詞匯和語法規(guī)則的傳授,以為這樣就能理解英語和用英語進行交際,往往會因為不了解語言的文化背景,而頻頻出現(xiàn)語詞歧義、語用失誤等令人尷尬的現(xiàn)象。這段文字主要說明() 【解析】C。根據(jù)“如果只是重視聽、說、讀、寫的訓練或語言、詞匯和語法規(guī)則的傳授，??”此處強調(diào)語言教學，在語言教學中不僅要重視語言的工具性，更要重視語言的文化性。片段涉及的是語言教學活動，因此AD不選。B項的”特點“概括不準確。，南水北調(diào)工程也許是大運河的最后一次機遇，倒流的長江水再次串聯(lián)起大運河的主要部分，生氣就此顯現(xiàn)。一百年來大運河只是在等待一次讓它融入新的文明中的機會。大運河已經(jīng)有兩千五百年的歷史，它并不害怕改變，但是如何改變卻掌握在現(xiàn)代人的手中。這段話的主旨是（）。A倒流的長江水再次使大運河呈現(xiàn)生機 B歷史悠久的大運河已經(jīng)衰落了一百年 C大運河如何改變掌握在現(xiàn)代人的手中D南水北調(diào)工程是改變大運河命運的重要契機【解析】D。根據(jù)“南水北調(diào)工程也許是大運河的最后一次機遇”，可推知南水北調(diào)工程對大運河的重要意義所在。故選D。？德波頓并不想急于提供答案；旅行為了什么？德波頓似乎也不熱心去考求。但釋卷之后，相信每個讀者都會得到一種答案——這答案，既是思辨的，也是感性的；既酣暢淋漓，又難以言說。因為它更像是一種情緒，令人沉醉而不自知。這段文字表達的主要意思是（）。 【解析】D。本題材料屬于轉(zhuǎn)折結(jié)構(gòu)?！暗笔墙忸}關鍵詞，它提示考生題干材料是轉(zhuǎn)折型結(jié)構(gòu)。在轉(zhuǎn)折關系中，強調(diào)和突出的通常是轉(zhuǎn)折詞后面的觀點。“但釋卷之后，相信每個讀者都會得到一種答案——這答案，既是思辨的，也是感性的；既酣暢淋漓，又難以言說”，這答案“令人沉醉不自知”。由此可知，文段強調(diào)的是德波頓給了讀者寶貴的精神享受。，有能源專家指出，目前全國不少城市搞“光彩工程”，在當前國內(nèi)普遍缺電的形勢下這是不適宜的。按照上海電力部門的測算，上海的燈光工程全部開啟后，耗電量將達到20萬千瓦時，占整個城市總發(fā)電量的2％，相當于三峽電廠目前對上海的供電容量。這段文字的主旨是（）。A．搞光彩工程對國家和人民無益 B．現(xiàn)在不宜在各地推廣光彩工程 C．上海整個城市的總發(fā)電量不高 D．上海的燈光工程耗電量驚人 【解析】B。一道典型的主旨概括題，根據(jù)閱讀可知整個文段為典型的總——分式行文脈絡。首句開宗明義地提出在現(xiàn)有情況下搞“光彩工程”不適宜，接下來的上海電力部門的測算和數(shù)據(jù)等均屬對首句觀點的補充說明，是典型的數(shù)據(jù)舉例。因此文段的首句應該是主題句，同義替換的為B項，用以支持頭骨，在獸孔類中，這塊骨頭匕大大偏小了，而四角龍的這塊骨要較獸孔類大，又較盤龍類稍小。更為重要的是，四角龍的頭角上有個骨架，穿越顳孔的咀嚼肌像獸孔類那樣直接依附其上，而不像盤龍類那樣由肌腱相接。這段文字支持這樣一種觀點()?！窘馕觥緽。本題考查細節(jié)分析，從整段看，把四角龍的頭骨與盤龍類、獸孔類頭部背面的骨作比較，而“直接依附其上”與“盤龍類那樣由肌腱相接”形成對照。主要從“直接依附其上”所在的語句來看，主干是“咀嚼肌附其上”，由此可確認“其”指代的是“頭角上的骨架”。A項是錯的，不是“四角龍的頭角”，而是“頭角上有個骨架”，C、D項帶入原文文理不通。選B。，還是在橋頭、白象鎮(zhèn)，你總感到一種異常濃烈的氣氛和活力在包圍著你，這就是溫州特有的商品經(jīng)濟氣氛和活力。在溫州城鄉(xiāng)，你看到千家萬戶都在從事商品經(jīng)營，到處有車間、作坊，到處有專業(yè)市場、自由市場和零售攤點，到處有大大小小的商品，到處有種類繁多的新產(chǎn)品。幾百萬溫州人不是在忙于生產(chǎn)、就是在忙于銷售。古代有一幅名畫叫《清明上河圖》，溫州商品經(jīng)濟所展現(xiàn)的圖畫是現(xiàn)代的《清明上河圖》，而它比古畫所描繪的繁榮百倍、千倍。下列選項能最好的概括上文的是()?！肚迕魃虾訄D》，讓人感受到她特有的商品經(jīng)濟氣氛和活力【解析】D。從片段中可以看出，溫州到處呈現(xiàn)出的繁榮，讓人感受到她特有的商品經(jīng)濟氣氛和活力，A、B、C三項都較片面，D的說法最能概括片段的內(nèi)容。，將文化資源全面推向市場，使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場運行大環(huán)節(jié)中的一個有效組成部分。而傳統(tǒng)民族體育、傳統(tǒng)文藝表演、傳統(tǒng)人文景觀，都將可以成為企業(yè)營銷的好場所。因為，少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展不僅要靠引進外資，提高產(chǎn)品的技術(shù)含量，建立高效的激勵機制等等，而且需要一個企業(yè)的良好形象。一個企業(yè)的形象效果以及產(chǎn)品的營銷戰(zhàn)略不僅重要，而且文化與經(jīng)濟將有效互補，共同繁榮。這段話主要支持了這樣一種論點，即()。，少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟價值，共同繁榮【解析】C。這段話的重點是說怎么把少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟價值，我們解題時應該抓住關鍵詞“而且”，表示遞進關系。這段話一、二句是中心，選項C最切合題意。，他說：“以往的發(fā)展經(jīng)驗給予我們兩個至關重要的啟示：一是僅僅依靠發(fā)展經(jīng)濟來減少貧困和保護發(fā)展的持續(xù)性是不夠的。另一個教訓是，技術(shù)絕對不是解決所有問題的辦法。這些提醒我們必須改變錯誤的觀念和行為方式，而改變的源泉就是文化。”這段文字意在表明()。 、有所把握【解析】C。這段講話的目的主要是想找到錯誤的源泉，并對問題的解決找到辦法。A、B、D是找出問題而沒有解決的思路，不是這段話的意圖所在，C選項對問題原因進行分析是文段的意義所在。，內(nèi)地茶葉生產(chǎn)飛躍發(fā)展，其中一部分茶葉“用于博馬，實行官營”，在四川的名山等地設置了專門管理茶馬貿(mào)易的“茶馬司”。當時契丹、西夏和女真等少數(shù)民族的崛起對兩宋政權(quán)造成嚴重威脅，迫使朝廷同西南地區(qū)少數(shù)民族保持友好關系，以便集中力量與西北少數(shù)民族政權(quán)抗衡。在這種情況下，“茶馬互市”除了為朝廷提供一筆巨額茶利收入補充軍費之需外，更重要的是，既滿足了國家對戰(zhàn)馬的需要，又維護了宋朝西南邊境的安全。這段文字主要論述了()?！安桉R互市”對經(jīng)濟發(fā)展有促進作用“茶馬互市”可滿足戰(zhàn)爭用的馬匹和維護西南邊境的安全“茶馬互市”，以便集中力量與西北少數(shù)民族政權(quán)抗衡【解析】B。文段的前兩句提出古代茶葉發(fā)展的現(xiàn)象，和“茶馬互市”出現(xiàn)的原由，以此引出接下來的后果。在文段最后有“更重要的是”強調(diào)“茶馬互市”的真正目的，與B項吻合。A項只是一方面；C項只是一種表現(xiàn)形式，本段論述的重要因素“茶”沒有提及，D不全面。，而人的需要的滿足必須有一定的資源、工具、手段和方式。在給定的社會歷史條件下，人們用來解決民生問題的這些資源、工具、手段和方式都是特定的，是不以人的愿望為轉(zhuǎn)移的。如果條件不具備，人們的民生需求就無法得到滿足，由此產(chǎn)生的民生問題在給定的社會歷史時期內(nèi)就難以得到解決。這段文字的中心論點是（）。A 民生問題的發(fā)生源自人的正當需要難以被滿足 B 人的需要的滿足是不以人的愿望為轉(zhuǎn)移的 C 民生問題的解決受社會歷史條件的限制D 民生問題需要特定的資源、工具、手段和方式來解決【解析】C 文段首句指出民生問題的發(fā)生來源，后兩句主要說明的是如果不具備給定的社會條件，民生問題難以得到解決。由此可知整個文段論述的中心是民生問題的解決受給定社會歷史條件的制約。因此選C，精神境界已大大降低，金錢與榮譽在爭斗中穩(wěn)占上風，“現(xiàn)實感”很強的人們越來越將體育的經(jīng)濟效益放在首位，而榮譽則置諸腦后，宙斯如果看到當年為祭祀他而舉行的盛會居然會被一些大牌體育明星不屑一顧，不知會作何感想。足球場上的黑哨、假球，田徑場上的興奮劑，各種運動輔助材料的研制??都超出了運動的本意，而靠向了追名，最終還是為了逐利。其實，現(xiàn)在的體育如果放在裸體的古希臘人面前，絕對會噓聲一片，因為它已不是純粹的人的角逐，而摻雜入技術(shù)的較量、甚至是陰謀的對抗。這段文字主要支持了這樣一種觀點，即（）。，已經(jīng)不再是原汁原味的運動，而帶有了太多的功利色彩，裸體而賽【解析】A。B錯誤，文段提到“裸體”的目的并不是為了提倡現(xiàn)代人也應該如此；C錯誤，違背運動本來宗旨的不僅是不良現(xiàn)象，也包括其他，例如“運動輔助材料的研制”；D錯誤，表述過干寬泛。?路德說:“我們應當讓世俗政權(quán)在整個基督教世界中執(zhí)行它的職務，不要加以阻礙。無論什么人，不管他是教皇、主教、傳教士，或是修士、修女，世俗權(quán)力都有權(quán)來管他?！边@段話反映了講話者（）?！妒ソ?jīng)》精神【解析】D。文段馬丁?路德說到“應當讓世俗政權(quán)在整個基督教世界中執(zhí)行它的職務”，是對教皇地位的全面否定，體現(xiàn)了他挑戰(zhàn)教權(quán)的決心。?吐溫與一位夫人對坐，他對她說:“你真漂亮?！狈蛉烁甙恋鼗卮?“可惜我實在無法同樣地贊美你?！瘪R克?吐溫毫不介意地笑笑說。接下來要說的話最符合馬克?吐溫的語氣的是（）。，你說的可是實話，你只要像我一樣說假話就行了，根據(jù)我的判斷，你要贊美我很為難，你可不能說違心的話【解析】B。馬克?吐溫是一個出名的幽默大師，回答必須得體。A項太耿直，不能回擊諷刺他人；C項也是示弱的表現(xiàn)；D項顯得不禮貌。B項不乏幽默又能很好地回擊諷刺夫人。，他們從20世紀80年代中期就開始追尋這頭行星怪獸的足跡了。當時惠特邁爾就提出，可能存在一個令整個世界毀滅的巨大的伙伴星球，這個觀點引起一片嘩然。這暗淡無光的第二個太陽的存在，也被普林斯頓大學和伯克萊加州大學的另一組研究人員預測到了，并將其取名為“復仇女神”?；萏剡~爾認為，復仇女神應該能夠解釋為什么每相隔三千萬年，像時鐘一樣準確，就會有一陣彗星雨襲擊地球，造成物種的大面積滅絕?；萏剡~爾和其他研究人員提出的觀點是，“復仇女神”在其三千萬年的軌道周期中，定期穿過烏爾特星云，在此過程中致命的一團團彗星向地球的方向撞來。由這段文字我們知道（）。，都要歸咎于“復仇女神”—個令整個世界毀滅的巨大的伙伴星球，這個觀點許多人反對【解析】D。這道題相對來說簡單，我們從最后一句話可以得出答案。即“這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個中國共產(chǎn)黨員都要學習這種精神”。故選D。，五十多歲了。為了幫助中國的抗日戰(zhàn)爭，受加拿大共產(chǎn)黨的派遣，不遠萬里，來到中國。去年春上到延安，后來到五臺山工作，不幸以身殉職。一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業(yè)當作他自己的事業(yè)，這是什么精神?這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個中國共產(chǎn)黨員都要學習這種精神。這段文字所表述的論點是（）。（共產(chǎn)主義)精神【解析】D。這道題相對來說簡單，我們從最后一句話可以得出答案。即“這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個中國共產(chǎn)黨員都要學習這種精神”。故選D。，新的傳播媒介也應運而生，網(wǎng)絡媒體的影響力日益擴大，對傳統(tǒng)媒體帶來越來越嚴峻的挑戰(zhàn)。手機媒體由于發(fā)展時間短、相關技術(shù)瓶頸尚需突破，目前尚未找到合理的商業(yè)模式，但是手機由于具有巨量的用戶群，必將在不遠的未來迎來黃金發(fā)展期，進一步顛覆傳媒業(yè)市場格局。這段文字的主要內(nèi)容是（）A、網(wǎng)絡媒體顛覆傳媒業(yè)市場格局 B、手機媒體顛覆傳媒業(yè)市場格局 C、手機媒體發(fā)展面臨的技術(shù)瓶頸 D、手機媒體的現(xiàn)狀與未來【解析】D。本文敘述的隨著新傳播技術(shù)的出現(xiàn)，新的傳播媒介也應運而生，網(wǎng)絡媒體和手機媒體就屬于新的傳播媒體。其中作者詳細描述了手機媒體在現(xiàn)階段運用中存在的問題，但同時也預言了在不久的將來手機媒體會得到長足發(fā)展，進一步影響傳媒業(yè)市場的格局。A答案，文中并沒有提到網(wǎng)絡媒體是否能顛覆傳媒業(yè)市場格局；B答案中手機媒體顛覆傳媒業(yè)市場格局這是作者對未來的展望，并非已經(jīng)發(fā)生的事情； C答案這涉及到手機媒體目前發(fā)展中遇到的問題，缺少對未來的展望。語義推斷題，它是企業(yè)一切理念、制度和技術(shù)的價值基礎。企業(yè)在重視財務、營銷、技術(shù)的同時，更應重視員工。員工是企業(yè)的主人，是企業(yè)的肯本，只有建立起以“重視員工”為核心價值觀的企業(yè)文化，企業(yè)才能凝聚員工、創(chuàng)造個性，為自身的發(fā)展提供目標、方向和動力。這段文字意在說明： 【解析】C。本題屬于意圖判斷題。文段中第二句話“企業(yè)在??同時，更應重視員工”是文段的主題句，文段強調(diào)企業(yè)文化要重視員工，所以本題答案為C。，其給予社會的直接影響就是個人的價值可能是無用的。在市場經(jīng)濟社會，最有價值的本是人才，一個人只要有能力，在不同行業(yè)都應該能夠得到社會的承認，但是在行業(yè)壁壘存在的現(xiàn)實中，個人的價值讓位于行業(yè)的價值，個人的價值由行業(yè)的價值體現(xiàn)，而不是由個人體現(xiàn)，當然此種情況下行業(yè)的發(fā)展也將受