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正文內(nèi)容

關(guān)注留守兒童-關(guān)愛留守兒童實(shí)踐報(bào)告(編輯修改稿)

2024-10-28 22:03 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 護(hù)人之間關(guān)系特殊,缺乏及時(shí)有效的約束管教,導(dǎo)致部分留守兒童紀(jì)律散漫、行為偏激。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)34%的留守兒童行為習(xí)慣較差,他們不聽監(jiān)護(hù)人的教導(dǎo),目無(wú)學(xué)校規(guī)章制度,常有遲到、曠課、逃學(xué)、撒謊和欺負(fù)同學(xué)等行為發(fā)生。留守兒童的父母在外,臨時(shí)監(jiān)護(hù)人重養(yǎng)輕教,教育的責(zé)任就全部落到了學(xué)校的身上,而學(xué)校教育是需要家長(zhǎng)配合、社會(huì)支持的。然而,學(xué)校對(duì)留守兒童的教育常常得不到監(jiān)護(hù)人的配合。如家長(zhǎng)會(huì)無(wú)人參加,學(xué)生違紀(jì)或者受到侵害后無(wú)監(jiān)護(hù)人配合處理。留守兒童是弱勢(shì)群體,缺乏自我保護(hù)的意識(shí)和能力,沒有父母的直接監(jiān)護(hù),容易成為不法分子侵害的對(duì)象。侵害后又無(wú)親人傾訴,往往得不到及時(shí)的發(fā)現(xiàn)和處理。加上學(xué)校、家庭之間存在安全銜接上的斷點(diǎn),監(jiān)護(hù)人又普遍缺乏安全保護(hù)意識(shí)和防范防護(hù)能力,導(dǎo)致留守兒童傷人或被傷害等安全隱患無(wú)處不在。(三)道德滑坡、價(jià)值扭曲家長(zhǎng)外出打工,可以改善孩子生活和受教育的條件,但部分家長(zhǎng)忽視了對(duì)孩子的倫理道德教育和法制教育。特別是部分父母長(zhǎng)期在外,因無(wú)暇照顧子女而產(chǎn)生負(fù)疚感,于是采取給孩子物質(zhì)和對(duì)孩子放任的方式來(lái)進(jìn)行補(bǔ)償,使得一些留守孩子擁有過多零花錢,極易形成功利主義價(jià)值觀、享樂主義人生觀和好逸惡勞、奢侈浪費(fèi)等陋習(xí),甚至導(dǎo)致了一些“讀書無(wú)用”的錯(cuò)誤思想的產(chǎn)生。調(diào)查中,不想讀書,想自己去賺錢的留守兒童占12%,他們并把人生發(fā)展方向定位為打工掙錢。四、關(guān)愛留守兒童的建議留守兒童問題直接影響著部分兒童的健康成長(zhǎng)和未來(lái)民族整體素質(zhì)的提高,最為關(guān)注的是有可能帶來(lái)一系列嚴(yán)重的社會(huì)問題。留守兒童能否健康成長(zhǎng)關(guān)系到千家萬(wàn)戶的幸福,關(guān)系到社會(huì)的和諧穩(wěn)定。留守兒童需要政府、社會(huì)、學(xué)校、家庭給予關(guān)愛。(一)各級(jí)黨委、政府應(yīng)進(jìn)一步高度重視農(nóng)村留守兒童工作聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》明文規(guī)定:“暫時(shí)或永久脫離家庭環(huán)境的兒童,或?yàn)槠渥畲罄娌坏迷谶@種環(huán)境中繼續(xù)生活的兒童,應(yīng)有權(quán)得到國(guó)家的特別保護(hù)和協(xié)助?!碑?dāng)前,要想真正有效地解決關(guān)愛“留守兒童”的這樣一個(gè)重大社會(huì)問題,要發(fā)揮各級(jí)黨委和政府統(tǒng)攬全局、協(xié)調(diào)各方的主導(dǎo)作用。具體建議如下:各級(jí)黨委、政府要完善關(guān)于關(guān)愛“留守兒童”的各項(xiàng)法律、法規(guī)、政策;各級(jí)黨委、政府要落實(shí)特定的職能機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)關(guān)愛“留守兒童”的具體工作;各級(jí)黨委、政府要建立“關(guān)愛留守兒童聯(lián)席會(huì)議”制度,綜治、教育、婦聯(lián)、團(tuán)委等部門單位應(yīng)定期通報(bào)交流關(guān)愛留守兒童工作情況。(二)家庭應(yīng)給予農(nóng)村留守兒童更多的關(guān)愛作為家庭,在關(guān)愛留守兒童中起著重要作用。主要做法:強(qiáng)化父母作為法定監(jiān)護(hù)人的責(zé)任,進(jìn)一步完善委托監(jiān)護(hù)制度;家庭要給留守兒童營(yíng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境;要強(qiáng)化家庭教育觀念及其重要性,家長(zhǎng)、特別是外出打工的留守兒童的父母,要學(xué)會(huì)與孩子溝通、交流以及教育孩子的正確方式,發(fā)揮家庭教育對(duì)孩子的獨(dú)特的教育功能,引導(dǎo)留守兒童健康成長(zhǎng)。(三)學(xué)校要給予農(nóng)村留守兒童更多的關(guān)護(hù)作為學(xué)校,為留守兒童健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的環(huán)境是義不容辭的責(zé)任:學(xué)校要建立留守兒童工作機(jī)制,負(fù)責(zé)對(duì)留守兒童學(xué)習(xí)、生活、心理上的指導(dǎo)。要將留守兒童的教育納入考核班主任工作中,有班主任負(fù)責(zé)留守兒童的日常思想交流、學(xué)習(xí)和在校安全情況的監(jiān)管,定期與留守兒童父母及監(jiān)護(hù)人溝通。要在學(xué)校教育中增設(shè)相關(guān)課程,加強(qiáng)留守兒童精神、心理、生理、行為方面的指導(dǎo)教育,引導(dǎo)兒童走過人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,教育主管部門要盡快為農(nóng)村學(xué)校配齊心理教師,讓他們和其他任課教師共同對(duì)兒童的顯性和隱性的心理壓力進(jìn)行疏導(dǎo),幫助兒童健康、和諧發(fā)展。要加強(qiáng)農(nóng)村寄宿制學(xué)校的建設(shè),切實(shí)有效地對(duì)留守兒童進(jìn)行教育與管理。農(nóng)村中小學(xué)普遍寄宿條件差,很多甚至沒有寄宿條件,這使得在家庭教育缺失的情況下,學(xué)校的教育功能無(wú)法有效發(fā)揮。政府應(yīng)加大對(duì)農(nóng)村寄宿制學(xué)校的建設(shè)的投入,并不斷完善其基礎(chǔ)設(shè)施和各種文體投入,要盡量為不能有效地提供有利成長(zhǎng)環(huán)境的農(nóng)村留守兒童提供住宿便利,讓留守兒童在老師、同學(xué)群體中成長(zhǎng),以對(duì)缺失的家庭教育進(jìn)行補(bǔ)償。(四)社會(huì)要給予留守兒童更多的關(guān)懷兒童的教育歷來(lái)是家庭、學(xué)校與社會(huì)共同的責(zé)任,建立留守兒童教育和監(jiān)護(hù)體系迫在眉睫。要構(gòu)建留守兒童健康發(fā)展的教育和監(jiān)護(hù)體系??捎衫辖處?、老黨員干部、青年志愿者等群體構(gòu)成一張補(bǔ)缺拾遺的監(jiān)護(hù)網(wǎng)絡(luò)。有條件的行政村和自然村,都應(yīng)設(shè)立圖書室和活動(dòng)室,讓留守兒童有個(gè)活動(dòng)的場(chǎng)所。要充分發(fā)揮老黨員、老干部、老教師等五老人員在農(nóng)村的作用,與留守兒童結(jié)對(duì)幫扶,關(guān)心督促留守兒童的成長(zhǎng),讓全社會(huì)關(guān)心留守兒童健康成長(zhǎng)。全社會(huì)的關(guān)心對(duì)于留守兒童健康成長(zhǎng),幫助他們形成正確的人生觀,培育他們健全人格將產(chǎn)生積極的影響。經(jīng)過這次社會(huì)實(shí)踐發(fā)現(xiàn),目前留守兒童的各種現(xiàn)狀是不容樂觀的。不過,我們相信只要各級(jí)黨委、政府能夠真正的重視家庭、學(xué)校、社會(huì)三結(jié)合,形成齊抓共管的工作格局,全方位對(duì)留守兒童進(jìn)行關(guān)愛、關(guān)護(hù)、關(guān)心,就能夠達(dá)到真正關(guān)心留守兒童,留守兒童的健康發(fā)展一定可以得到保障。(五)對(duì)關(guān)注、關(guān)愛留守兒童的倡議當(dāng)代大學(xué)生現(xiàn)在缺乏社會(huì)責(zé)任感。對(duì)社會(huì)道德了解不深。在焦作,能夠參與的社會(huì)活動(dòng)更是少之又少。所以,在以后我們上網(wǎng)看報(bào)的時(shí)候應(yīng)該更多的了解社會(huì),關(guān)注那些需要幫助的群體。我們從童年走過,爛漫的人生季節(jié)他們也應(yīng)該享有。我們今后更應(yīng)關(guān)愛他們。用自己的行動(dòng),幫助他們。體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值。第四篇:關(guān)愛留守兒童實(shí)踐報(bào)告關(guān)愛留守兒童實(shí)踐報(bào)告1**年是**大學(xué)一百二十周年校慶。 “武大夢(mèng)”承載著一代代武大人的夢(mèng)想。不僅體現(xiàn)在學(xué)術(shù),更在武大學(xué)子繼往開來(lái)的精神傳承,傳承自強(qiáng)、弘毅、求是、拓新的武大精神。為了踐行武大精神,為“武大夢(mèng)”標(biāo)記大學(xué)生的青春注腳。作為新時(shí)代的武大學(xué)子,更要求我們以青春的熱烈姿態(tài),奉獻(xiàn)社會(huì),回報(bào)社會(huì)。為此基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院12級(jí)臨床五年二大班的同學(xué)們組建了“愛駐心巢”的暑期社會(huì)活動(dòng)實(shí)踐隊(duì),赴**,關(guān)注“留守兒童”與“空巢老人”?!傲羰貎和迸c“空巢老人”一直是社會(huì)廣泛關(guān)注的話題。留守兒童的父母遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),用勤勞為經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量,卻讓留守兒童備受思親的煎熬。他們不能像同齡伙伴那樣歡繞在父母周圍,遙遠(yuǎn)的親情,留下太多的惆悵。缺少父母的關(guān)愛,在他們內(nèi)心深處鑄起了層厚厚的防護(hù)墻?!翱粘怖先恕眱簩O滿堂,卻孤守晚年;或許你習(xí)慣了在爺爺奶奶的膝下承歡,可那些孤寂的空巢老人面對(duì)的清冷生活,年邁體弱,卻肩挑生活重?fù)?dān);疾病纏身,卻硬扛硬撐。其實(shí)他們渴望愛的溫曖,渴望親情的呵護(hù),孩子們的夢(mèng)想可能就是看一場(chǎng)電影,得到一本好書甚至好吃的東西;而老人們的愿望可能是見一見親人、有人多陪陪他們。他們的只是夢(mèng)是那么純粹、樸素!敬老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,作為新時(shí)代大學(xué)生,我們更要起到帶頭作用,為社會(huì)奉獻(xiàn)一份愛心,傳遞一種正能量。就好像火炬?zhèn)鬟f一樣,在每個(gè)人手中傳遞,同時(shí)也能匯聚所有人的熱情,共同促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步?!皭垴v心巢”實(shí)踐隊(duì)26名成員來(lái)自全國(guó)各地,有緣匯聚在**大學(xué),都是臨床醫(yī)學(xué)五年制12級(jí)二大班的積極分子,并邀請(qǐng)團(tuán)委副書記劉馨老師做團(tuán)隊(duì)指導(dǎo)。實(shí)踐隊(duì)具有各種才藝的的社團(tuán)達(dá)人,文字圖像,數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),交流溝通均具有一技之長(zhǎng)。實(shí)踐隊(duì)將分別帶著“自強(qiáng)、弘毅、求是、拓新”四種精神赴**市黃陂的姚集村和蔡店鄉(xiāng),以二人小組的形式走訪當(dāng)?shù)亓羰貎和c空巢老人。攜手留守兒童,慰問空巢老人。對(duì)其生活進(jìn)行調(diào)查和了解,同時(shí)開展豐富多彩的活動(dòng)。與留守兒童、空巢老人切身交流。幫助其解開心結(jié),傾聽他們的憂愁苦衷,傳遞正能量,以武大精神為指引化解他們的心理陰霾。同時(shí)有助于讓更多的人了解他們的實(shí)際生活、有助于呼吁社會(huì)各界人士改善這些社會(huì)問題。在活動(dòng)中,我們實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員會(huì)通力合作,營(yíng)造一個(gè)溫馨的巢,將溫暖與正能量帶給他們,將武大精神傳遞播撒在他們的心里、為他們編織出心中的燦爛的“中國(guó)夢(mèng)”。同一片天空下,讓我們將愛駐心巢,將懷灑滿人間!關(guān)愛留守兒童實(shí)踐報(bào)告2據(jù)全國(guó)婦聯(lián)在XX發(fā)布的《農(nóng)村留守兒童和城鄉(xiāng)流動(dòng)兒童狀況研究報(bào)告》顯示,占農(nóng)村兒童的3x。x0%%。中國(guó)農(nóng)村有28萬(wàn)名流動(dòng)兒童,兩者之和約占中國(guó)兒童總數(shù)的三分之一。主要集中在四川、河南、安徽、廣東、湖南等省。四川和河南農(nóng)村留守兒童規(guī)模較大,占全國(guó)農(nóng)村留守兒童比例最高,%%。從農(nóng)村留守兒童比例來(lái)看,重慶、四川、安徽、江蘇、江西、湖南等省的留守兒童比例已經(jīng)超過50%,而湖北、廣西、廣東、貴州等省的農(nóng)村留守兒童比例也已經(jīng)超過40%。可見,除了中西部地區(qū),留守兒童也分布在廣東、江蘇等東部發(fā)達(dá)省份。據(jù)婦聯(lián)報(bào)告顯示,義務(wù)教育階段留守兒童入學(xué)率雖然在96%以上,但近一半的留守兒童無(wú)法與父母同住——近三分之一的留守兒童與爺爺奶奶同住,%的留守兒童與他人同住,%的農(nóng)村留守兒童獨(dú)居?;诹羰貎和媾R的問題,為了調(diào)查留守兒童的相關(guān)問題,我們協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人秦桂東等同學(xué)來(lái)到秦派社區(qū)調(diào)查研究現(xiàn)場(chǎng)。一,明確研究的目的:關(guān)愛留守兒童,提高自我意識(shí),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,促進(jìn)社會(huì)和諧二、調(diào)查研究背景文化技術(shù)素質(zhì)低、勞動(dòng)力素質(zhì)低、科技應(yīng)用推廣不足、造血功能差是秦派社區(qū)貧困的重要原因。整個(gè)居民文化水平低。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一。秦派社區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以種植養(yǎng)殖為主。糧食作物主要是水稻和玉米,經(jīng)濟(jì)作物主要是甘蔗、葡萄和百香果。缺少特色產(chǎn)品和名優(yōu)產(chǎn)品。秦派社區(qū)因病(殘)貧,屬于偏遠(yuǎn)山區(qū),勞動(dòng)條件、醫(yī)療條件、衛(wèi)生條件等生活條件差,各種疾病發(fā)病率高。因?yàn)閷W(xué)習(xí)造成的貧困,現(xiàn)在的學(xué)生有更高的學(xué)費(fèi),尤其是大學(xué)學(xué)費(fèi),使得學(xué)生最多的家庭很窮。三,研究時(shí)間X。第19—25屆,XX留守兒童面臨的問題通過與秦派初中藍(lán)老師的對(duì)話,得知秦派社區(qū)95%的孩子孩子是留守兒童。很多父母很久沒有和孩子在一起,一些留守兒童在生存和發(fā)展上面臨著突出的問題。一、留守兒童的生活。由于缺乏父母良好的生活照顧,一些留守兒童營(yíng)養(yǎng)嚴(yán)重不足,健康受到很大損害。第二,留守兒童的教育。父母外出打工,部分留守兒童增加了農(nóng)活和家務(wù),學(xué)習(xí)成績(jī)下降。他們中的一些人也因?yàn)閰捑肓藢W(xué)校而逃學(xué)和輟學(xué)。第三,留守兒童的心理問題。由于缺乏家庭紐帶,孩子缺乏情感和心理上的關(guān)懷,缺乏傾訴和求助的對(duì)象,不愿意與外界接觸或接觸太少。部分留守兒童表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情緒MoMo、行為孤僻等人格特征,不同程度存在人格缺陷和心理障礙。第四,留守兒童的道德行為。由于缺乏家庭教育和道德約束,一些留守兒童沒有養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和道德行為,導(dǎo)致行為偏差,留守兒童違法違規(guī)案件呈上升趨勢(shì)。第五,留守兒童的安全。根據(jù)全國(guó)婦聯(lián)對(duì)12個(gè)省市農(nóng)村留守兒童狀況的調(diào)查,部分留守兒童因?yàn)楦改覆辉谏磉?,?jīng)常受到同學(xué)和鄰居的欺負(fù)。在一些地方,也出現(xiàn)了留守女童的惡性案件。在秦派社區(qū)外工作的主要原因文化技術(shù)素質(zhì)低、勞動(dòng)力素質(zhì)低、科技應(yīng)用推廣不足、造血功能差是秦派社區(qū)貧困的重要原因。整個(gè)居民文化水平低。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一。秦派社區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以種植養(yǎng)殖為主。糧食作物主要是水稻和玉米,經(jīng)濟(jì)作物主要是甘蔗、葡萄和百香果。缺少特色產(chǎn)品和名優(yōu)產(chǎn)品。秦派社區(qū)因?。垼┴?,屬于偏遠(yuǎn)山區(qū),勞動(dòng)條件、醫(yī)療條件、衛(wèi)生條件等生活條件差,各種疾病發(fā)病率高。因?yàn)閷W(xué)習(xí)造成的貧困,現(xiàn)在的學(xué)生有更高的學(xué)費(fèi),尤其是大學(xué)學(xué)費(fèi),使得學(xué)生最多的家庭很窮。留守兒童問題的成因4月22日,課題組在秦派社區(qū)第一書記黃的帶領(lǐng)下來(lái)到瓦窯村,進(jìn)行留守兒童安全教育講座。據(jù)瓦窯村書記秦采訪,瓦窯村是一個(gè)清水河環(huán)繞的村莊。因?yàn)橐喍缮蠈W(xué),然而很多孩子還沒到掌握輪渡的年齡,村里的教學(xué)條件也不能滿足適齡學(xué)生的需求。村里只有一個(gè)教學(xué)點(diǎn),教學(xué)點(diǎn)只有16個(gè)學(xué)生。而且由于年齡差距大,人數(shù)少,學(xué)校采取雙教方式,16人一個(gè)班,3—6年級(jí)學(xué)生。因此,家庭教育的親情缺失、學(xué)校教育的安全缺失、社會(huì)教育的空白,使得“留守兒童”的各種心理問題出現(xiàn)。缺乏關(guān)愛是留守兒童問題的直接原因因?yàn)楦改搁L(zhǎng)期外出,對(duì)孩子缺乏必要的照顧,留守兒童在一定意義上成為孤兒。這種感情的缺失影響了他們對(duì)外界的了解,他們至少缺乏與父母溝通的機(jī)會(huì)。父母沒有時(shí)間照顧他們的情緒變化,這對(duì)他們的心理健康極其不利,往往會(huì)導(dǎo)致各種心理疾病。留守兒童正處于生長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵期。他們?cè)谒枷胝J(rèn)識(shí)和價(jià)值觀上無(wú)法享受到父母的指導(dǎo)和幫助。他們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中缺乏父母的情感關(guān)注和照顧,容易出現(xiàn)理解和價(jià)值觀的偏差,人格和心理發(fā)展異常。(二)監(jiān)護(hù)人的縱容或縱容加劇了留守兒童問題除了將原父母的監(jiān)護(hù)責(zé)任轉(zhuǎn)移給家庭外,還表明監(jiān)護(hù)責(zé)任轉(zhuǎn)移給祖父母,子女的祖父母或外祖父母負(fù)責(zé)監(jiān)護(hù),是一種代際監(jiān)護(hù)。大部分隔代監(jiān)護(hù)的監(jiān)護(hù)人對(duì)留守兒童過于溺愛、遷就、服從和照顧,生怕在孩子面前交不出滿意的答案。所以過分的39。要求一般是可以滿足的,有時(shí)候孩子的錯(cuò)誤是要負(fù)責(zé)任的。此外,由于中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)慣的影響,代際父母已經(jīng)成為教育的障礙。老年人和留守兒童的觀念差異很大,溝通障礙明顯,教育管理存在諸多弊端。監(jiān)護(hù)人的過度溺愛或縱容,造成了留守兒童在心理方面的不健康發(fā)展。(三)學(xué)校教育忽視了留守兒童的特殊性中國(guó)城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的長(zhǎng)期存在和國(guó)家政策的傾斜導(dǎo)致了城鄉(xiāng)之間以及教育之間的極度不平衡發(fā)展。特別是農(nóng)村稅費(fèi)改革后,嚴(yán)重的負(fù)債率導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)校無(wú)法保證教師的基本工資,政策補(bǔ)貼和福利費(fèi)全部由學(xué)校自行解決。教育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足,使得農(nóng)村學(xué)校師資結(jié)構(gòu)不合理,農(nóng)村基礎(chǔ)教育師資力量薄弱。大部分老師都有幾份工作,專職管理員很少?;緵]有專門的心理老師和生活指導(dǎo)老師,只能進(jìn)行大眾化教育,無(wú)法對(duì)“留守兒童”給予更細(xì)致的照顧。大部分“留守兒童”由于家庭缺陷在學(xué)校不積極,表現(xiàn)較差,很難得到老師和同學(xué)的幫助。而一個(gè)需要特殊照顧的群體,也是學(xué)校和老師流放的對(duì)象。關(guān)愛留守兒童實(shí)踐報(bào)告3作為一名大學(xué)生,社會(huì)實(shí)踐是我們?cè)诖髮W(xué)生活里面的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。在學(xué)好理論知識(shí)的同時(shí)更重視培養(yǎng)自身的實(shí)踐能力。大學(xué)生涯的第一個(gè)暑假,我就滿懷激情地報(bào)名參加了“廣西大學(xué)生志愿服務(wù)萬(wàn)村遠(yuǎn)程教育XX年暑假行動(dòng)”。走出校園,步入社會(huì),絢麗青春并就著智慧揮灑著汗水寫了一份答卷。8月x號(hào),陽(yáng)光燦爛,我們志愿者從恭城出發(fā),經(jīng)過30分鐘的車程,我們就到了我們實(shí)踐活動(dòng)的點(diǎn)“紅巖”。在大城市呆久了的我們,一到那里我們就有種心情舒暢的感覺,感受到了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息。我們首先來(lái)到村委會(huì),取得了村委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的同意,在他們的協(xié)助下,我們?cè)谕ピ豪锊贾昧艘慌抛雷雍偷首印T谧郎戏帕藘膳_(tái)血壓計(jì),在墻上貼了宣傳單,掛起了條幅,豎起了旗子。我們又在村委會(huì)的廣播里通知老鄉(xiāng)們前來(lái)村
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