【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 每個(gè)角落分享是人與人之間情感的交融，帶來(lái)的是生命的快樂(lè)和歡欣。分享是思維火花的碰撞，得到的是科技進(jìn)步的燦爛輝煌。分享是崇高的價(jià)值取向，折射的是人性的光輝?！杜c人分享》與人分享，是一種積極的人生態(tài)度。與人分享，是一種自我肯定，也是對(duì)別人的尊重。與人分享就應(yīng)展示自己最得意的最喜歡的。《分享，讓世界精彩》分享食物，讓人間溫暖，世界和諧。分享道路，讓公路上變得溫馨。分享思想，既成就自我，又讓學(xué)術(shù)世界更精彩。分享，能帶來(lái)收獲。分享，帶來(lái)了科學(xué)的發(fā)展。分享，帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步?！斗窒恚屔罡篮谩贩窒砜鞓?lè)，讓生活在歡笑中綻放朵朵花蕾。分享成功，讓生活為你喝彩。分享生活的感悟，分享對(duì)生活的體會(huì)?！稑?lè)于分享，生活精彩》 樂(lè)于分享，助個(gè)人發(fā)展 樂(lè)于分享，讓國(guó)家富強(qiáng) 樂(lè)于分享，使社會(huì)進(jìn)步第四篇：議論文論點(diǎn)論據(jù)議論文論點(diǎn)論據(jù)大全一、誠(chéng)信（1）言必信，行必果。（2）誠(chéng)信能促進(jìn)人與人之間的交往。（3）誠(chéng)信是誠(chéng)實(shí)和信用的統(tǒng)一。（4）誠(chéng)信會(huì)使友誼更加牢固。（1）民無(wú)信不立?！鬃樱?）小信誠(chéng)則大信立。——韓非子（3）人無(wú)忠信，不可立于世?！填U（4）失去錢財(cái)可找，失去信任難挽?！V語(yǔ) （1）晉文公退避三舍。（2）商鞅立木取信。（3）曾子殺豬（4）“狼來(lái)了”的教訓(xùn)。二、生命１．經(jīng)典論點(diǎn)（1）生命的意義在于燃燒。（2）一個(gè)真正的人，必須是生而對(duì)人民有用，死而對(duì)人民有益。（3）生命的可貴之處在于通過(guò)造福于人類而得到永生。（4）生活的不幸和委屈應(yīng)該激起奮斗的火花，而不應(yīng)促使生命走向死亡。２．道理論據(jù)（1）生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。——李清照《夏日絕句》（2）人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！奶煜椤哆^(guò)零丁洋》（3）人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山?！抉R遷（4）生如春花之爛漫，死如秋葉之靜美?！└?duì)枺?）生命的多少用時(shí)間計(jì)算，生命的價(jià)值用奉獻(xiàn)計(jì)算?！岫喾疲?）人的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼、暗礁，難以激起美麗的浪花?！獖W斯特洛夫斯基（7）無(wú)用的生命，只是過(guò)早的死亡?！璧拢?）一個(gè)人如果碌碌無(wú)為，只為自己渺小的生存而虛度一生，那么，即使他高壽活到一百歲，又有什么價(jià)值和意義呢？——楊沫３．事實(shí)論據(jù)（1）孫思邈百歲著書立說(shuō)。（2）“１３５歲”的愛迪生。（3）為了信念而戰(zhàn)勝死亡的保爾。三、創(chuàng)新１．經(jīng)典論點(diǎn)（1）人需要有創(chuàng)新精神。（2）創(chuàng)新能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。（3）創(chuàng)新需要不斷地觀察思考。（4）創(chuàng)新不要在乎別人的眼光。（5）創(chuàng)新要打破傳統(tǒng)的束縛。（6）創(chuàng)新需要靈活的頭腦。（7）創(chuàng)新需要有一定的知識(shí)和能力作為前提。（8）創(chuàng)新和異想天開是有區(qū)別的。２．道理論據(jù)（1）窮則變，變則通?！吨芤住罚?）人才進(jìn)行工作，天才進(jìn)行創(chuàng)造?！媛?）第一個(gè)形容女人像花的人是聰明人，第二個(gè)再這樣形容得是傻子?！蜖栐耍?）處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人皆是創(chuàng)造之人?！招兄常聦?shí)論據(jù)（1）“鴛鴦火鍋”的誕生。（2）哥倫布豎雞蛋。（3）鋸掉經(jīng)理的椅背。（4）“春天到了”額妙用。反面事例：（5）守株待兔。（6）鄭人買履。（7）刻舟求劍。（8）“勝家”縫紉機(jī)公司固步自封的后果。四、書籍（1）書籍是文明的載體。（2）書籍是進(jìn)步的階梯。（3）書籍是精神的食糧。（4）書山有路勤為徑。（5）腹有詩(shī)書氣自華。（6）讀書應(yīng)去蕪存精。（7）好書如益友。（8）理論應(yīng)聯(lián)系實(shí)際。（9）盡信書不如無(wú)書。（1）書是人類進(jìn)步的階梯。——高爾基（2）讀一切好的書，就是和許多高尚的人說(shuō)話?！芽▋海?）溫故而知新?！鬃印墩撜Z(yǔ)》（4）讀書使人頭腦充實(shí)，討論使人明辨是非，作筆記則使人知識(shí)精確。——培根《論讀書》（5）好書如“圣水”，壞書似“魔鬼”?！哒枷椤肚笾谱x》（6）書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。——?jiǎng)⑾颍?）讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神?！鸥Γ?）讀書有三到：心到、眼到、口到?！祆洌?）書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書籍，就好像大地沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書籍，就好像鳥兒沒(méi)有翅膀。——莎士比亞（10）讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯?？傊?，讀書能塑造人的性格?！喔墩撟x書》（11）讀書而不能運(yùn)用，則所讀書等于廢紙。——華盛頓（1）吳下阿蒙。（2）李白“只要功夫深，鐵杵磨成針?！保?）錢鐘書的“笨功夫”。（4）魯迅讀書嚼辣椒驅(qū)寒。（5）宋太宗喜歡讀書。（6）蘇軾“立志識(shí)遍天下字，發(fā)奮讀盡人間書。”五、幸福（1）幸?？孔非蠛蛣?chuàng)造。（2）有錢不一定幸福。（3）身心健康才能感受幸福。（4）勞動(dòng)創(chuàng)造幸福。（5）人人都有追求幸福的權(quán)利。（6）沒(méi)有愛心就沒(méi)有幸福。（1）人是自身幸福的設(shè)計(jì)師?！喔?）親善產(chǎn)生幸福，文明帶來(lái)和諧。——雨果（3）幸福永遠(yuǎn)存在于人類不斷地追求中，而不存在于和諧與穩(wěn)定之中?！斞福?）我以為真正得到自由和幸福是毫無(wú)私心地為人民服務(wù)。——丁玲（5）人的永恒的幸福不在于得到任何東西，而在于獻(xiàn)身于比自己更偉大的事業(yè)?！└?duì)枺?）星星和月亮在一起，珍珠和瑪瑙在一起；莊稼和土地在一起，幸福和勞動(dòng)在一起?！袊?guó)諺語(yǔ)（7）人們能得到的最大幸福，最自由、最快樂(lè)的心境，莫過(guò)于愛別人和為別人獻(xiàn)身?！袪査固?）幸福不在于理想，而在于旨在造福他人的，為生活所需的經(jīng)常性的勞力?！袪査固?）工作就是幸福（科學(xué)家富蘭克林）。（2）為天下人謀幸福（林覺民）（3）忘我就是快樂(lè)（）。（4）名帶不來(lái)幸福（三毛自殺）（5）刑場(chǎng)上的婚禮（陳鐵軍和周文雍）。（6）王光美開展“幸福工程”。六、財(cái)富（1）君子愛財(cái)，取之有道。（2）金錢只是財(cái)富的一部分。（3）知識(shí)就是財(cái)富。（4）勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富。（5）財(cái)富要靠勞動(dòng)去創(chuàng)造。（6）富有不能忘節(jié)約。（7）“拜金”導(dǎo)致心靈空虛。（8）財(cái)富有時(shí)能讓人失去理智。（1）君子喻于義，小人喻于利。——《論語(yǔ)》（2）致富的方法不是勤奮，更不是節(jié)儉，而是選擇合適的方法、合適的時(shí)機(jī)和合適的 地點(diǎn)?！獝勰?）權(quán)力和財(cái)富不會(huì)促進(jìn)，反而會(huì)損害道德和自由的事業(yè)。——雪萊（4）財(cái)富應(yīng)該藏在我們的腦袋里和我們心里?！雇蛱?3．事實(shí)論據(jù)（1）頂禮膜拜（戰(zhàn)國(guó)?蘇秦）（2）世界首富比爾?蓋茨（3）李嘉誠(chéng)先生的精神世界。（4）不知錢為何物（英國(guó)化學(xué)家卡文迪）（5）富豪后代做碼頭工人（勒克菲勒的兒子哈里）（6）被金錢斷送的科學(xué)家（法國(guó)化學(xué)家拉瓦錫貪污被殺、法國(guó)著名物理學(xué)家斯塔克依 附希特勒，二戰(zhàn)后被判刑）七、愛國(guó)（1）愛國(guó)是中華民族的傳統(tǒng)美德。（2）愛國(guó)要體現(xiàn)在行動(dòng)上。（3）愛國(guó)的方式多種多樣。（4）愛國(guó)是每一個(gè)公民義不容辭的責(zé)任。（5）愛國(guó)應(yīng)該從一點(diǎn)一滴做起。（1）天下興亡，匹夫有責(zé)。——顧炎武（2）位卑未敢忘憂國(guó)。——陸游（3）人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！奶煜椋?）我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉?！芏鱽?lái)（5）我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛著我的祖國(guó)和人民?！囆∑剑?）國(guó)家是大家的，愛國(guó)是每個(gè)人的本分。——陶行知（7）人類最高的道德是什么？那就是愛國(guó)心?！闷苼觯?）愛國(guó)高于一切?！ぐ?（1）愛國(guó)英雄楊靖宇（2）自沉汩羅江的忠魂——屈原（3）文天祥與《正氣歌》《過(guò)零丁洋》（4）因?yàn)槲沂侵袊?guó)人（童第周）（5）貧賤難移赤子心（數(shù)學(xué)家蘇步青）（6）華羅庚毅然回國(guó)。（7）我代表我的祖國(guó)（徐悲鴻）（8）偉大的愛國(guó)者肖邦八、和諧（1）人應(yīng)該與自然和諧相處。（2）和諧要順應(yīng)客觀規(guī)律。（3）和諧倡導(dǎo)環(huán)保、節(jié)能、可持續(xù)發(fā)展觀。（4）人與自然的和諧是開發(fā)與保護(hù)的平衡。（5）和諧帶給人身心健康的生活。（6）創(chuàng)造和諧，人人有責(zé)。（7）社會(huì)只有和諧才能保持穩(wěn)定。（8）人與人之間要和諧相處。（9）和諧是一種美。（10）和諧需要誠(chéng)信與合作。（1）大自然完全能夠滿足我們的需要，卻無(wú)法滿足我們的貪婪?！实兀?）大自然的每一個(gè)領(lǐng)域都是絕妙無(wú)倫的。——亞里士多德（3）非但不能強(qiáng)制自然，還要順從自然?！Ｋ箮?kù)羅斯（4）當(dāng)人類歡呼對(duì)自然的勝利之時(shí)，也就是自然對(duì)人類懲罰的開始?！诟駹枺?）我們不要過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利，對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào) 復(fù)了我們。——恩格斯（6）當(dāng)美的靈魂與美的外表和諧地融為一體，人們就會(huì)看到，這是世上最完善的美?！乩瓐D（7）著力解決與人民群眾切身利益相關(guān)的突出問(wèn)題，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，努力構(gòu)建社會(huì)主 義和諧社會(huì)?！獪丶覍?8）每個(gè)人都擁有不同的智慧及無(wú)限量的潛能，當(dāng)大家對(duì)比有所了解，并同心協(xié)力加 以開發(fā)時(shí)，就能為社會(huì)帶來(lái)繁榮?！上滦抑?）人與其他動(dòng)物要和諧共處（白鰭豚因生態(tài)環(huán)境惡化數(shù)量急劇減少）（2）蛇與莊稼（3）白蟻社會(huì)的精細(xì)分工（4）美國(guó)的草坪文化（5）美國(guó)黃石國(guó)家公園（6）以色列的滴灌技術(shù)（7）擅長(zhǎng)節(jié)能的德國(guó)人（8）瑞士人的環(huán)保意識(shí)第五篇：議論文分論點(diǎn)談意氣意氣，是李白“仰天長(zhǎng)嘯出門去，我輩豈是蓬蒿人”的高歌；意氣，是杜甫“致君堯舜上，當(dāng)使民風(fēng)淳”的肺腑之言；意氣，是毛澤東“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的壯懷??人要有意氣，有自己的意志和氣概，要意氣風(fēng)發(fā)。人不能沒(méi)有意氣，就像傲視蒼穹的紅杉不能沒(méi)有堅(jiān)固的根基，芳香四溢的鮮花不能沒(méi)有給予它自信的陽(yáng)光。人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟?！拔┙现屣L(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場(chǎng)與文場(chǎng)一齊潑來(lái)的污水，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“侶魚蝦而友麋鹿”，心胸豁達(dá)可見一斑?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏”，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，酒入愁腸三分釀成月亮，七分化為劍氣，秀口一吐便是半個(gè)盛唐。若無(wú)意氣，他怎會(huì)有如此豁達(dá)的胸襟？人有意氣，才能有千古留名，流芳百世，才能在國(guó)家危難之時(shí)挺身而出。幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，早已滌蕩了**亭的點(diǎn)點(diǎn)殘血；幾百年的潮起潮落，早已淹沒(méi)了零丁洋里的聲聲嘆息；幾百年的獵獵西風(fēng)，早已拂走了牧羊的老者；幾百年的漫漫黃沙，早已淹沒(méi)了西域路上的聲聲駝鈴??然而，岳武穆的滿腔熱血，文天祥的一顆丹心，蘇武的一根竹杖，張騫的十幾年牢獄之苦，早已映入史冊(cè)，