【文章內(nèi)容簡介】 俗易懂。字詞障礙不多。我是這樣授課的。首先，還是讓學(xué)生自行朗讀文章，要求是參照課下注釋朗讀，完成后，找一位同學(xué)站起來讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽，如果認(rèn)為哪個字音讀得不對，就圈點出來。學(xué)生開始朗讀了，經(jīng)過昨天的訓(xùn)練，他在朗讀的過程中，注意到了課下注釋，所以把“尊君在不”得“不讀成“否””，這是讀對了，但是有的同學(xué)開始在這個字下面劃線，并且這邊一讀結(jié)束，那邊就迫不及待喊，說“不”這個字讀錯了。不待我回答，馬上有同學(xué)提醒“看注釋！”這一讀，一糾正，學(xué)生對這個字的音和解釋都了解了。于是開始第二輪朗讀，學(xué)生齊讀。然后，我找學(xué)生開始說說知道了怎樣一個故事，韓應(yīng)愿一字不差地翻譯了出來。我就強(qiáng)調(diào)了幾個重要的實詞“期、去、委、去、”，學(xué)生也一一答對了。于是，我進(jìn)行第三個環(huán)節(jié)：讓學(xué)生來表演！學(xué)生喜歡呀！爭著搶著要表演！我就選了兩個男生上來。他們早已經(jīng)商量好了，一個當(dāng)陳太丘的友人，一個當(dāng)陳元方。郭振宇有點調(diào)皮，他做了個騎馬進(jìn)來的姿勢。我立馬止住他，問大家，他做的對不對？立刻有人指出：“這樣不對，因為文中說了，友人感到慚愧時，動作是‘下車引之’，所以，騎馬來肯定是不對的?！惫裼钪匦逻M(jìn)來，找到正在嬉戲的“元方”萬嘉樂，開口便問：“你爹在嗎？”我再次止住他：“這樣問對嗎？”學(xué)生回答：不對，這樣不禮貌！你看，他們注意到了文章是“尊君在不”，“尊君”是敬稱。能翻譯成“你爹”嗎？學(xué)生馬上回答，應(yīng)該翻譯成“你父親在嗎”，然后帶領(lǐng)同學(xué)們看課后的敬詞和謙詞。然后舉了著名央視主持人朱軍采訪時不當(dāng)?shù)恼Z言，他稱呼對方的父親為家父，這對不對？根據(jù)這個表，學(xué)生能知道“家父”是對自己父親的謙稱，稱呼對方的父親，現(xiàn)在其實也可以敬稱對方父親令尊的，那就可以翻譯成“令尊在家嗎？”萬嘉樂回答：“我父親等你很久，你沒有來，他已經(jīng)離開了。”我還是問學(xué)生：這話有毛病嗎？有學(xué)生說沒毛病，有學(xué)生舉起了手，提出“君”應(yīng)該翻譯成“您”。你看，細(xì)心的學(xué)生就能不忘“敬詞”。通過兩次提醒，學(xué)生注意多了。在稱呼上沒有問題了，但是，郭振宇在表演“非人哉，與人期行，相委而去”時，搖晃著身體，顯得不莊重，而友人說“非人哉”的時候，他是坐在車上的，因為后文“有下車引之”。通過表演，我們把文章的內(nèi)容，翻譯了出來，把人物性格分析出來，把元方的聰慧，據(jù)理力爭和可愛的樣子表現(xiàn)了出來，也讓學(xué)生充分體會到“敬詞和謙詞”在神態(tài)和動作上的表現(xiàn)。后來通過檢測，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)印象還蠻深刻的。陳太丘與友期教學(xué)反思8本課導(dǎo)入的設(shè)計，我進(jìn)行了三四次的設(shè)計。一是采取師生問話的形式，“同學(xué)們知道我國古代有哪些體現(xiàn)少年兒童聰明智慧的故事?”“曹沖稱象!”“司馬光砸缸!”……事后發(fā)現(xiàn)學(xué)生回答的問題要么是學(xué)生太熟悉的，老掉牙!要么是學(xué)生根本沒有聽過的，如果讓一位學(xué)生講下來，可能導(dǎo)入的部分就要五六分鐘，從時間上不劃算，給人頭重腳輕的感覺。二是老師直接導(dǎo)入，“自古以來，出現(xiàn)過許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的美談，至今流傳。我們今天也來了解這樣一位兒童——陳元方?！笔潞笙氲竭@既然是堂公開課，怎樣讓學(xué)生和聽課老師迅速進(jìn)入狀態(tài)，還是讓老師講個故事好些(譚君的建議)。這樣決定下來，我在一個班就以“文彥博樹洞取球的故事”導(dǎo)入，結(jié)果發(fā)現(xiàn)我的故事還剛講一半，學(xué)生就把最終的情節(jié)說出來了，搞得老師講故事有點尷尬。在賽課的前兩天，陳君告訴我有個好故事，陳元方十一歲時也有個巧妙應(yīng)答的故事，與本課元方七歲時的故事，有種水天相接的感覺，最終敲定教師講《元方善對》的故事。文言文教學(xué)的一個重點就是文言字詞的積累，如“期、舍、去、顧、尊君、家君”，如何讓學(xué)生將所學(xué)知識達(dá)到舉一反三、融會貫通目的，我當(dāng)初設(shè)計了幾個成語讓說意思，如“不期而遇、舍近求遠(yuǎn)、瞻前顧后”。有幾個班我是分為兩大版塊來進(jìn)行的，先積累后運用，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這種模式不靈活，說成語意思有點費時間，干脆直接就“就字論字”還好些，積累一個詞語，運用一個詞語，課堂顯得更緊湊。另外老師還補(bǔ)充了一個表尊稱與謙稱詞語的知識，“家大舍小令外人”(謙稱一家人中比自己大的用“家”字，比自己小的用“舍”字，尊稱別人用“令”字)，小知識，寬天地，學(xué)生受益匪淺。本堂課上最顯著的特色就是學(xué)生主宰課堂。從開始的自主學(xué)習(xí)，學(xué)生自由朗讀，讀準(zhǔn)通假字，小組合作學(xué)習(xí)，疏通大意，學(xué)生質(zhì)疑，到學(xué)生分角色讀，學(xué)生表演，學(xué)生各抒己見……學(xué)生在知識的掌握方面由易到難，到課內(nèi)到課外，在能力的訓(xùn)練方面由淺入深，由動口到動手，由朗讀到辯論，在情感價值觀的體驗方面由誠信到寬容，由做人到處世……回想起譚局長(玉蘭)的一句話“課堂要讓學(xué)生‘亂’起來”!真是無不道理。課堂上教師滔滔不絕，學(xué)生“正襟危坐”，這樣的課事倍功半。本堂課也有不足之處：一是學(xué)生齊讀后，老師的掌聲有點突兀的感覺。二是學(xué)生精彩的表演后，教師評價不到位，過渡到下一環(huán)節(jié)的分角色朗讀不自然。三是學(xué)生對知識點的掌握程度仍然是個迷。陳太丘與友期教學(xué)反思9近日翻閱了《反思性教學(xué)》一書，這是華東師范大學(xué)熊川武教授撰寫的教育學(xué)理論著作。他在論著中提到：所謂反思性教學(xué)，就是主張在教學(xué)完成過程中，培植教師“反思”的意識，使其不斷反思自己教育教學(xué)理念行為，將“學(xué)會教學(xué)”與“學(xué)會學(xué)習(xí)”結(jié)合起來，不斷自我調(diào)整，自我建構(gòu)，從而獲得持續(xù)的專業(yè)成長，使自己成為學(xué)者型教師。隨著教師專業(yè)化運動的發(fā)展，這種“教學(xué)即研究，反思即研究”的反思性教學(xué)模式正日益成為當(dāng)前教學(xué)的一種主流。它帶來了濃厚的反思?xì)庀ⅲM(jìn)一步激活了當(dāng)代教學(xué)領(lǐng)域，給操作性(常規(guī)性)教學(xué)注入了活力。作為一名一線教師在教學(xué)實踐中，應(yīng)當(dāng)樹立正確的教育觀念，培養(yǎng)反思思維：首先，在教學(xué)中，要把反思作為一種檢驗教師的教學(xué)思想和在實踐中發(fā)展專業(yè)知識的有效手段，提供實踐及對實踐進(jìn)行反思的機(jī)會，并把反思過程和結(jié)果記錄下來，逐步培養(yǎng)反思意識，養(yǎng)成反思的習(xí)慣。其次，把典型的反思教學(xué)案例可以匯編成冊，內(nèi)容可包括：課程計劃、教學(xué)過程錄像、同學(xué)或同事的反饋、指導(dǎo)教師或?qū)＜业脑u論等訓(xùn)練反思思維，提高反思能力。(但不是所有的教學(xué)行為都值得寫成完整的反思性教學(xué)案例。)而選擇典型反思案例，必須是：一是對自己有一定的典型意義，二是在教學(xué)反思案例中有代表性。當(dāng)然反思部分可以只表述“好”的反思，也可以對問題進(jìn)行“漏洞”反思。“好”或“漏洞”反思性評價的意義在于有話可說，說的話對別人有啟發(fā)性，有借鑒意義。再次，共同反思。教師個體反思更多的是個人對解決問題的假設(shè)，如果能與同事進(jìn)行磋商，共享反思，教師之間便能相互促進(jìn)，共同提高。合作的力量是強(qiáng)大的，并能使個體在合作過程中獲得由于自己的經(jīng)驗得以共享而帶來的滿足的39。情感體驗。對一個教師來說，如果他的反思過程能保持自我連續(xù)性，那么，在教學(xué)中共同確認(rèn)問題，共享信息，共享資源，從不同的角度分析教學(xué)，確定適當(dāng)?shù)男袨榉绞絹斫鉀Q教學(xué)實踐中的“是什么”、“為什么”、“怎樣做”、“怎樣才能做好”等問題，尤其重要。陳太丘與友期教學(xué)反思10在設(shè)計這篇課文時，我從兩方面來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文。一是從課文的內(nèi)容入手，二是從感悟紀(jì)昌的品質(zhì)入手。定好了思路，又覺得如果這樣把課上完，完成教學(xué)任務(wù)，就顯得課上得太平淡了。那么如何上出自己的亮點，上得特別一些，也就是如何讓自己的教學(xué)課堂更能體現(xiàn)新課程理念。所以我設(shè)計本課的兩大亮點。第一亮點，常