【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的你不因此而喝倒彩，這就是尊重。在大千世界里，我們需要尊重，更應(yīng)該尊重別人?！鹬兀?）當(dāng)老師在課堂上講課，同學(xué)們抬頭認(rèn)真聽課時(shí)，這是同學(xué)對(duì)教師的尊重；當(dāng)別人正在發(fā)表自己的看法，聽者不打斷他的講話，這是聽者對(duì)講話人的尊重；當(dāng)你吃盡自己碗中的殘飯時(shí)，這是你對(duì)農(nóng)民的尊重，人與人之間離不開尊重，尊重能使世界變得更加美好?！鹬匾?guī)律分析——化虛為實(shí)式化虛為實(shí)中，主題為虛，事例為實(shí)，如誠(chéng)實(shí)不可以說(shuō)“什么樣就是誠(chéng)實(shí)的”——即不能直接看到。（化虛為實(shí)從很大程度上相當(dāng)于作文中的化大主題為小切入點(diǎn)），實(shí)包括兩種，一種是可當(dāng)作論據(jù)的具體事件（有人有??），另一種則是生活現(xiàn)象，不落到具體人身上，如果說(shuō)前者是點(diǎn)，后者則是面，這種手法句式，語(yǔ)氣尤為重要。（四）借物起興式閱讀下列文章開頭并分析其特點(diǎn)——畫線句子與前面文字的關(guān)系，話題與前面句子的關(guān)系。（1）蒲公英放棄了母親溫暖的懷抱，插上翅膀，去尋找屬于自己的世界；雨滴放棄了天空中游蕩的自由，化做甘露親吻萬(wàn)物，于是百花嫣然，萬(wàn)物蓬勃。??放棄，并不是不作為，恰恰相反，有時(shí)只有適當(dāng)?shù)姆艞壊拍芨玫刈鳛椤！艞墸?）天空收容每一片云彩，不論其美丑，所以天空寬闊無(wú)邊。大地?fù)肀恳淮缤恋?，不論其貧富，所以大地廣袤無(wú)垠。海洋接納每一條河流，不論其大小，所以海洋廣闊無(wú)邊。人生因?qū)捜荻惒始姵省＃?）遠(yuǎn)去的飛鳥，永恒的牽掛是故林；漂泊的船兒，始終的惦記是港灣；奔波的旅人，時(shí)時(shí)惦念、夜半縈回的地方，還是家。親情是一個(gè)人永遠(yuǎn)難以割舍的?！H情（4）風(fēng)從水上走過(guò)，留下粼粼波紋；陽(yáng)光從云中穿過(guò)，留下絲絲溫暖；歲月從樹林走過(guò)，留下圈圈年輪，朋友，我們從時(shí)代的舞臺(tái)上走過(guò)，留下了什么呢？——痕跡（5）沒(méi)有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；沒(méi)有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒(méi)有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒(méi)有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的舞臺(tái)。天生我材必有用，自信者永遠(yuǎn)是舞臺(tái)的主角?！孕乓?guī)律分析——借物起興式：借生活中的其他事物開頭，通過(guò)一組排比句子來(lái)強(qiáng)化其文采，最終落在話題材料上，其格式類似于陜北民歌形式——信天游。這種格式的開頭重在平時(shí)的喻體積累與思維訓(xùn)練。遷移訓(xùn)練——（二）請(qǐng)以“選擇”為話題根據(jù)提供的開頭，（1）續(xù)寫一個(gè)借物起興的開頭段。①河蚌選擇了忍受沙粒摩擦的痛苦，因而形成了寶貴的珍珠；礦石選擇烈火焚身的冶煉，才成為了有用的鋼材；人生也只有選擇生活的磨礪，才經(jīng)得住風(fēng)雨的洗禮。②是魚兒就選擇大海，因?yàn)橹挥写蠛２拍芊湃昔~兒遨游；是駿馬就選擇草原，因?yàn)橹挥胁菰拍苋悟E馬馳騁；是雄鷹就選擇藍(lán)天，因?yàn)橹挥兴{(lán)天才能任由雄鷹翱翔；作為萬(wàn)物之靈，我們的人生更應(yīng)有所選擇。（2）續(xù)寫一個(gè)化虛為實(shí)的開頭段。陶淵明選擇了菊花，因而才有了“悠然見南山”的清閑自在；（四）請(qǐng)以朋友為話題寫一個(gè)借物起興的開頭段如果沒(méi)有了船槳，木筏再不能遠(yuǎn)航；如果沒(méi)有了翅膀，______________；如果沒(méi)有了北極星，_________________；如果沒(méi)有了朋友，_____________________．請(qǐng)以朋友為話題寫一個(gè)化虛為實(shí)的開頭段在你成功時(shí)，為你喝彩的未必是你的朋友。但當(dāng)你陷入泥潭，伸手拉你一把的必定時(shí)你真正的朋友。朋友是每個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中不可缺少的一部分。擁有朋友，我們就擁有兩個(gè)世界；擁有朋友，我們就擁有兩份快樂(lè)；擁有朋友，我們就會(huì)減少一半痛苦，所以，我們要珍惜朋友。朋友就是“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的依依不舍；朋友就是“莫愁前路知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”的臨行鼓勵(lì)；朋友就是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的離別叮嚀。人生之路正是回為有了朋友才越走越寬。也許會(huì)迷失方向；如果沒(méi)有了朋友，生活將會(huì)變得暗淡無(wú)光。故事導(dǎo)入式用故事開頭，特別是生動(dòng)有趣的故事，容易激發(fā)讀者的興趣，讓閱卷老師興趣大增，不再感到無(wú)聊，其中好處不言而喻。運(yùn)用這種手法開頭，需注意以下幾點(diǎn)：首先是用作開頭的故事要精心選擇，故事要有利于作者觀點(diǎn)的引出。其次是因?yàn)楣适卤旧韮H僅是一個(gè)話題的引線，所以敘述不宜過(guò)細(xì)，篇幅不宜過(guò)長(zhǎng)，只要能達(dá)到引出正文的目的就行，不可為求生動(dòng)而面面俱到。范例賞析：我常常被那個(gè)叫做尾生的古人感動(dòng)得落淚?！拔采c女子約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死?！蔽采褪沁@樣一位執(zhí)著得可愛(ài)的君子，為了那一個(gè)或許并不重要的約定，為了守住自己心靈深處寫給自己的那一份契約，他竟然用生命來(lái)壯烈地捍衛(wèi)它。我從他的身上看到了閃光的兩個(gè)字——誠(chéng)信?！妒刈⌒撵`的契約》哲學(xué)家與徒弟坐于草叢邊，哲人問(wèn)，如何能將這片草除凈？有曰，用刀割；有曰，用藥除，方便；也有曰，用手拔，干凈哲人笑曰，明年來(lái)。次年，哲人已走，現(xiàn)于徒弟們眼前的是一片綠油油的麥田。哲人留言：用愛(ài)去占據(jù)它。世界千變?nèi)f化，疑問(wèn)層出不窮，答案也豐富多彩，然而如何能盡善盡美呢？用愛(ài)。何以用愛(ài)？有愛(ài)！——豐富中的至美 一位老人在火車上不小心掉了一只新鞋，在眾人的惋惜聲中，老人毫不猶豫地把另一只鞋也從窗口扔掉。他解釋說(shuō)，這雙鞋無(wú)論多么昂貴，對(duì)他而言都失去作用，而撿到這雙鞋的人就不同了。所以與其留一只對(duì)自己無(wú)用的鞋，倒不如放棄，或許能成全了另一個(gè)人。在老人身上，我讀到了睿智，讀到了理解，更讀到了“放棄”的底蘊(yùn)?！艞壒适滦烷_頭開頭遷移訓(xùn)練：觀音大士——求人不如求己。非洲獅子與羚羊１、在非洲大草原上，獅子睜開眼睛的第一件事就是想“我一定要跑得比羚羊快，否則就無(wú)飯可吃”。與此同時(shí)，睜開眼睛的羚羊想的卻是：“我一定要跑得比獅子快，否則就會(huì)成為獅子的美食?！庇谑窃谕粫r(shí)間里開始迎著太陽(yáng)向東方奔跑。兩軍相逢勇者勝。競(jìng)爭(zhēng)就是生存，發(fā)展就是競(jìng)爭(zhēng)?。?、觀音大士座下，一男子虔誠(chéng)禱告，忽發(fā)現(xiàn)身邊另一個(gè)觀音也在拜求，對(duì)此，觀音笑曰：“因?yàn)槲抑?，求人不如求已！”其?shí)，我們每一個(gè)人都是一座能量巨大的寶庫(kù)，只要努力，都會(huì)找到打開寶庫(kù)的鑰匙！綜合性遷移訓(xùn)練請(qǐng)以“合作”為話題，運(yùn)用所提供的不同資料，依據(jù)所講內(nèi)容按照不同形式各寫一個(gè)作文開頭。開門見山式合作可以使弱小的力量變強(qiáng)大。合作可以取長(zhǎng)補(bǔ)短。當(dāng)今社會(huì)充滿競(jìng)爭(zhēng)，更需要合作。名言警句引申式蚊子如果一齊沖鋒，大象也會(huì)被征服?！_迪三個(gè)臭皮匠，頂一個(gè)諸葛亮。——諺語(yǔ)一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫——諺語(yǔ)天時(shí)不如地利，地利不如人和。——孟子二人同心，其利斷金。同心之言，其夏如蘭?！芤谆摓閷?shí)、即物起興式一根筷子輕輕被折斷，十根筷子。人們的衣食住行離不開合作兩次國(guó)共合作。馬克思與恩格斯之合作阿波羅飛船上天離不開各個(gè)部門的合作、故事導(dǎo)入式天堂和地獄的區(qū)別——地獄，那是一間大屋子，屋里有一個(gè)大鍋，鍋里煮著豬肉、羊肉、牛肉等各種美味，然而所有屋子里的人都餓得哇哇大叫，渴得心如刀割，嘴唇開了道道傷口。原來(lái)他們的勺子比自己的胳膊還長(zhǎng)，所以雖然能撈到肉卻送不到嘴里，只能急得又蹦又跳卻又無(wú)可奈何?！焯?，也是一間屋子，屋子中間也有一個(gè)大鍋，屋里的人所用的也是同樣的勺子，然而不同的是，這里到處歡聲陣陣，一派快樂(lè)幸福的景象。令人吃驚的他們把撈到的食物都送到別人的嘴邊，因此最后每人都能吃得又飽又好。兩個(gè)饑餓得人得到了一筐魚和一副釣具，結(jié)果他們一個(gè)要了那筐魚，一個(gè)要了那副釣具。最終一個(gè)餓死在距離海邊不遠(yuǎn)處，另一個(gè)在魚吃完之后，同樣餓死與途中。在非洲大草原上，獅子是斑馬們的天敵，可獅子也有對(duì)斑馬無(wú)可奈何的時(shí)候。斑馬們遇到獅子時(shí)立刻圍成一個(gè)圈，這是獅子只能灰溜溜得走開。如果貿(mào)然進(jìn)攻，輕則頭破血流，重則一命嗚呼。一個(gè)大森林突然燃起了熊熊大火，所有的動(dòng)物都獨(dú)自亂闖突然燃起了熊熊大火，所有的動(dòng)物都獨(dú)自亂闖，只有螞蟻聚集了一塊兒，他們緊緊地相互擁抱著最終滾成了一個(gè)大大的球，然后那個(gè)大螞蟻球向大火滾去，外面的一層被燒焦了發(fā)出“噼里啪啦”的響聲，而那個(gè)球越滾越快終于滾出了火海，外面的螞蟻死了而里面的大多數(shù)螞蟻卻活下來(lái)了。等到大火被撲滅的時(shí)候森林里滿是一些動(dòng)物被燒焦了的尸骨。部分參考答案一粒沙子只有放在沙漠里才不被輕易刮走，一滴水只有放在大海里才不會(huì)干涸，一只大雁只有處在雁群中才不易被天敵所捕，一個(gè)人只有放在社會(huì)中才能體現(xiàn)生命的價(jià)值。在社會(huì)中通過(guò)人與人之間的互相合作才使她的價(jià)值得到了充分的體現(xiàn)。所以我說(shuō)合作使生活更美好。（文采式開頭）俗話說(shuō)“三個(gè)臭皮匠，趕上一個(gè)諸葛亮?！敝灰覀兠咳硕及l(fā)揮自己的聰明才智，然后在分工合作，那么我們都是諸葛亮了。所以，關(guān)鍵在于合作?！懊讽氝d雪三分白，雪卻輸梅一段香?！比艘惨粯?，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人?！泵總€(gè)人都有優(yōu)缺點(diǎn)，每個(gè)人都不可能僅靠自己就能生存。所以，合作就成為必然，人類文明發(fā)展的的歷史，每一步都有“合作”的影子。（引用化用式開頭）一個(gè)大森林突然燃起了熊熊大火，所有的動(dòng)物都獨(dú)自亂闖突然燃起了熊熊大火，所有的動(dòng)物都獨(dú)自亂闖，只有螞蟻聚集了一塊兒，他們緊緊地相互擁抱著最終滾成了一個(gè)大大的球，然后那個(gè)大螞蟻球向大火滾去，外面的一層被燒焦了發(fā)出“噼里啪啦”的響聲，而那個(gè)球越滾越快終于滾出了火海，外面的螞蟻死了而里面的大多數(shù)螞蟻卻活下來(lái)了。等到大火被撲滅的時(shí)候森林里滿是一些動(dòng)物被燒焦了的尸骨。當(dāng)看到那驚心的一幕時(shí)您想到了什么呢？合作會(huì)使我們渡過(guò)難關(guān)取得最后的勝利，這是我從中受到的啟發(fā)。(故事式開頭)引用、化用式：“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，這是自信者的樂(lè)觀。“看成敗，人生豪邁，只不過(guò)是從頭再來(lái)”，這是奮斗者的樂(lè)觀?！帮L(fēng)雨中，這點(diǎn)痛算什么，擦干淚，至少我們還有夢(mèng)”，這是勇敢者的樂(lè)觀。樂(lè)觀精神是成功者的“伴侶”！“從諫如流”常被用來(lái)形容能虛心聽取別人的意見。古語(yǔ)云；“古之賢君，其從諫也，猶水之就下，沛然誰(shuí)能御之？”由此可見，古人對(duì)此是非常推崇的。波蘭的諺語(yǔ)也說(shuō)：“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向。”至此，我們是否可以下個(gè)結(jié)論：從諫如流，多多益善，聽從一切的諫議?塞納克說(shuō)：“相信—切人和懷疑一切人，其錯(cuò)誤是一樣的。”但丁也斬釘截鐵地說(shuō)：”走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！”既然這么多的古訓(xùn)，名人的說(shuō)法都莫衷一是，所以我認(rèn)為：最好給“從諫如流”上把鎖。既不偏聽偏信，又不盲目自大。有人說(shuō)：“當(dāng)局者迷，旁觀者清?！庇谑窍嘈艅e人，讓別人決定自己。有人說(shuō)：“只有自己才最了解自己?！庇谑情]目塞聽，在錯(cuò)誤的泥潭中越陷越深。相信自己與聽取別人意見看似是不可統(tǒng)一的矛盾雙方，但二者卻有統(tǒng)一的一面，它們正如我們的左臂與右臂，缺一不可。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，我們既要相信自己，又要相信別人。唐太宗接納魏征等人的進(jìn)諫，于是有了貞觀之治；朱元璋接受朱升”高筑墻、廣積糧”的建議，于是也國(guó)泰民安。相反，頑固的馬謖置王平忠言于不顧，自認(rèn)為“熟讀兵書”，結(jié)果痛失街亭，丟掉性命。別人的意見有時(shí)是好的，有時(shí)則不是，我們既不能全盤否定，也不能全盤肯定，取其精華，棄其糟粕，才是明智之舉。自信是現(xiàn)代人應(yīng)當(dāng)具有的一種生活態(tài)度，反過(guò)來(lái)說(shuō)就是信自，即相信自己。我們應(yīng)當(dāng)相信自己，假使你連自己都不相信，這個(gè)世界上還有什么值得你信任的呢？只有相信自己，才會(huì)建立起成功的信心，才會(huì)取得成功。相信自己是取得成功的基石?！跋嘈乓磺腥撕蛻岩梢磺腥?，其錯(cuò)誤是一樣的。”第四篇：高考作文開頭訓(xùn)練教案高考作文開頭訓(xùn)練優(yōu)秀的高考作文，它們的開頭大都具有這樣的特點(diǎn)：“快速入題、開篇切題、文字簡(jiǎn)約，新穎別致、文采斐然”。（短、雅、快）（一）開門見山議論入題式閱讀下列文章開頭并分析其特點(diǎn)——注意他們與話題的關(guān)系（）（1）人生最寶貴的財(cái)富是什么？是權(quán)勢(shì)，是金錢嗎？不是。人生最寶貴的財(cái)富是人，是人的本身。人，才是真正的無(wú)價(jià)之寶。——《人生最寶貴的財(cái)富》（2）在通常情況下，我們都把“誠(chéng)信”作為一個(gè)正人君子不可缺少的美德。我們都講究待人誠(chéng)實(shí)守信，喜歡老老實(shí)實(shí)做事的人；可是在特殊情況下，不誠(chéng)不信也不為過(guò)?！墩\(chéng)信》（3）六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦?！读鶉?guó)論》（4）人生的追求，就如水上行舟，只有高揚(yáng)起兩面風(fēng)帆：相信自己與善于聽取別人的意見，我們才能進(jìn)退自如，抵達(dá)勝利的彼岸?！断嘈抛约号c聽取別人的意見》（5）天空沒(méi)有不逝的彩虹，人生也沒(méi)有永遠(yuǎn)燦爛的風(fēng)景。圓滿很美，殘缺遺憾有時(shí)也是美?！秷A滿與殘缺》規(guī)律總結(jié)：所謂開門見山，即直截了當(dāng)?shù)貒@話題亮出自己的觀點(diǎn)，使讀者一目了然。開門見山的好處：干凈利落、不兜圈子、明白醒目、簡(jiǎn)潔有力，猶如暮鼓晨鐘給讀者當(dāng)頭棒喝。遷移訓(xùn)練——作業(yè)一：以“尊嚴(yán)”為話題寫一個(gè)開門見山式的話題（二）名言引申式閱讀下列文章開頭并分析畫線部分的特點(diǎn)——注意他們與話題的關(guān)系（）。另外，后兩個(gè)與前兩個(gè)有什么區(qū)別（）。（1）古語(yǔ)云：索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受“托孤’為一“誠(chéng)”字因有了“誠(chéng)信”二字，百年的老店得以顧客盈門，劉邦的約法章得以千年傳為美談。——《誠(chéng)信》（2）阿基米德說(shuō)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我能把地球撬起來(lái)！”我說(shuō)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我能把靈魂支撐起來(lái)！”誠(chéng)信就是一個(gè)人靈魂的支點(diǎn)。—— 《誠(chéng)信》（3）盲聾女作家海倫．凱勒告訴我們：“對(duì)于凌駕于命運(yùn)之上的人來(lái)說(shuō)，自信是命運(yùn)的主宰”；惠特曼則認(rèn)為：“自信是靈魂的防腐劑”；莎士比亞總結(jié)道：“信心是走對(duì)成功的第一步，缺乏信心則是失敗的主要原因。”人生因自信而成功?！蹲孕拧罚?）同是高貴，陶淵明告訴我們“不要為五斗米折腰”；李白解釋說(shuō)“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”；于謙則表示“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。高貴雖因不同的人而解釋有所差異，但它都是人們美好心靈的體現(xiàn)?！陡哔F》規(guī)律與特點(diǎn)——采取拿來(lái)主義，直接引用與話題相關(guān)的名言，進(jìn)行聯(lián)想、發(fā)揮，通過(guò)引申揭示其現(xiàn)實(shí)意義，從而提出論點(diǎn)，快速切題。其好處是自然深刻，有文采，簡(jiǎn)便易操作。遷移訓(xùn)練 ——作業(yè)二：以“成與敗”為話題，自選警句寫一個(gè)開頭段。相關(guān)名言警句——不干固然遇不到失敗，也絕對(duì)遇不到成功?！u韜奮 失敗，對(duì)強(qiáng)者是個(gè)逗號(hào)，對(duì)弱者是個(gè)句號(hào)?！Y筑英 拼命去爭(zhēng)取成功，但不要期望一定會(huì)成功。——法拉第 灰心生失望，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗。——培根失敗也是我需要的，它和成功對(duì)我一樣有價(jià)值?！獝?ài)默生不會(huì)從失敗中尋找教訓(xùn)的人，他們的成功之路是遙遠(yuǎn)的?！闷苼?光榮的成功不在于永不失敗，而在于屢仆屢起?！闷苼?失敗是成功