【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，比較封閉，仍不失為一片肥田沃土。，占有汾運(yùn)盆地，垣曲無(wú)疑是一個(gè)必經(jīng)之地。，下列推斷正確的一項(xiàng)是()，護(hù)衛(wèi)著夏人的安全。，歷史地理學(xué)界對(duì)“人河關(guān)系”的研究較為深入，取得了一定成果?！跋男妗焙汀坝邢闹印钡挠涊d，說(shuō)明夏族發(fā)祥于汾運(yùn)盆地。六、作文(本題共30分)皇帝要建宮殿，召集百將，木匠和石匠暗中競(jìng)爭(zhēng)，木匠責(zé)備小徒弟，小徒弟心中不平，將木匠的尺子弄短了一截，而尺子等工具都是進(jìn)貢的木材，這樣木柱就短了一塊，木匠和徒弟都面臨殺頭的局面。在焦急中，石匠想了辦法，在石柱上加了一塊東西，石柱凸起一塊，將局面挽救。木匠和徒弟不但得以保存性命，并且石匠的這種方法形成了一種新的建筑風(fēng)格，沿襲下來(lái)。以“雙贏的智慧”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的作文?！緟⒖即鸢浮恳?、單項(xiàng)選擇。 【解析】A可惡(w249。)。C上溯(s249。)、畸形(jī)。D省親(xǐng)。 【解析】 A讀書(shū)札記。B拮據(jù)。C通牒。 【解析】“不易燃燒”是石棉的特性，排除A、C項(xiàng)。自尊心應(yīng)該用“傷害”來(lái)形容，排除B項(xiàng)，答案為D。 【解析】略。 【解析】略。 【解析】略。 【解析】外國(guó)好的東西、對(duì)中國(guó)的進(jìn)步有益的東西都應(yīng)該吸收，這應(yīng)該是拿來(lái)主義的真實(shí)意思。即有選擇的拿，為我所用的拿，不亢不卑的拿。 【解析】略。 【解析】散曲有三種基本類(lèi)型：小令與套數(shù)，以及介于兩者之間的帶過(guò)曲。不包括雜劇。 【解析】轉(zhuǎn)折復(fù)句中,前面的分句說(shuō)出一個(gè)意思,后面的分句則說(shuō)出與前一分句相反、相對(duì)或部分相反的意思。由句中“渺小”和“高尚”這一對(duì)意思相對(duì)的詞可以看出此句為轉(zhuǎn)折復(fù)句。二、知識(shí)積累與運(yùn)用。11.(1)上句寫(xiě)從樓上望去，洞庭湖好像把東南的吳楚兩地從中分開(kāi)。下句寫(xiě)水天相連，似乎天地都在湖水中日夜浮動(dòng)。(2)全詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人年老多病、漂泊無(wú)依的孤獨(dú)感和對(duì)國(guó)家多難、壯志未酬的無(wú)限傷心。12.(1)不積跬步(2)學(xué)然后知不足(3)停車(chē)坐愛(ài)楓林晚(4)我以我血薦軒轅13.(1)泰山華山嵩山(2)經(jīng)史子集(3)旦凈丑致使沉寂阻撓憂(yōu)慮猝不及防，并根據(jù)詞語(yǔ)意思，用直線(xiàn)連上右邊相應(yīng)的表示語(yǔ)(青)——表示綠的時(shí)間(碧)——表示綠的范圍3.(翠)色欲流——表示綠的形態(tài)，給畫(huà)線(xiàn)的字選擇恰當(dāng)?shù)囊馑?只填序號(hào))1)④2)⑥3)①4)③5)⑤6)②(1)縮句：桑娜收養(yǎng)了孩子。(2)被動(dòng)句：比利時(shí)隊(duì)和英格蘭隊(duì)被巴西隊(duì)擊敗了。把字句：巴西隊(duì)把比利時(shí)隊(duì)和英格蘭隊(duì)擊敗了。春——草色遙看近卻無(wú)夏——接天蓮葉無(wú)窮碧秋——霜葉紅于二月花冬——千里黃云白日曛三、文言文閱讀19.(1)已經(jīng)(2)大敗(3)大腿20.(1)我雖是亡國(guó)者(商朝)的后代，(也)不會(huì)擊鼓進(jìn)攻沒(méi)有部好陣的敵人。(2)如果愛(ài)惜(敵人)不讓他再受傷，就不如當(dāng)初不去殺傷(敵人)!：第一次，宋人既成列，楚人未既濟(jì)。第二次，既濟(jì)而未成列。作戰(zhàn)原則：①不重傷，不禽二毛。②不以阻隘，不鼓不成列(主要的)?！扒医裰??則如服焉”。批駁第二條的是“敵之人??猶有懼焉”和“三軍以利用也??鼓儳可也”。，固執(zhí)，愚蠢。魯莊公目光短淺，急躁冒進(jìn)，但能接受曹劌的建議。四、現(xiàn)代文閱讀。(一)閱讀下面短文，完成24～28題，人難團(tuán)聚是一種遺憾。然而，因離別而產(chǎn)生的祝福是美好的，因離別而演繹出的真情是美妙的。示例：斷臂維納斯，彎彎的月亮像小船??：站臺(tái)是一個(gè)演繹情感的劇場(chǎng)，包容著纏綿與不舍，傳達(dá)著牽掛與祝福。：孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。(充滿(mǎn)愛(ài)意)。站臺(tái)縮短了距離，使人充滿(mǎn)激情。站臺(tái)使人們對(duì)生活充滿(mǎn)向往之情。(二)閱讀下面短文，完成29～31題 【解析】A項(xiàng)僅僅強(qiáng)調(diào)中條山的山勢(shì)特點(diǎn)，不能作為它“正處在中國(guó)文明起源的黃金地段”的證據(jù)。 【解析】A項(xiàng)與原文第二段“已有考古學(xué)家撰文，討論中條山脈在資源上如何支持了夏族的興旺”的說(shuō)法不一致。B項(xiàng)與原文第三段“從地理空間關(guān)系的角度說(shuō)，山脈的意義則多在于阻隔或護(hù)衛(wèi)”及后文對(duì)中條山意義的說(shuō)明不一致。D項(xiàng)與原文最后“垣曲商城可能是商朝勢(shì)力翻越中條的一個(gè)進(jìn)退據(jù)點(diǎn)”的說(shuō)法不一致，把可能說(shuō)成了必然。C項(xiàng)可以從原文第三、四段找到依據(jù)。 【解析】略。五、作文。2015年特崗教師《小學(xué)語(yǔ)文》押題模擬卷及解析六一、基礎(chǔ)知識(shí)(第1—5題每題3分，第9小題各4分，第8小題各2分，第10小題3分，共30分)()(224。i)哺育(bǔ)言簡(jiǎn)意賅(gāi)(chěng)真諦(d236。)咄咄逼人(duō)(ji225。)青睞(n224。i)誨人不倦(huǐ)(ni224。ng)冗長(zhǎng)(rǒng)一蹴而就(c249。)，指出下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)不符合語(yǔ)境或解釋有誤的一項(xiàng)()，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。(風(fēng)流人物：指能建功立業(yè)的英雄人物。)“白色垃圾”嚴(yán)重污染水面，清理“白色垃圾”已迫在眉睫。(白色垃圾：指對(duì)環(huán)境造成污染的廢棄塑料及制品。)“說(shuō)”了。說(shuō)得真痛快，動(dòng)人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地!(氣沖斗牛：形容氣勢(shì)之盛，可以直沖云霄。斗牛：指牛的脾氣很大。)，在創(chuàng)造的宇宙里，貝多芬、愛(ài)因斯坦、莎士比亞是光輝燦爛的明星。(不言而喻：不用說(shuō)就可以明白。)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①汶川大地震發(fā)生以后，社會(huì)各界紛紛捐款捐物，各種急需的物資運(yùn)往災(zāi)區(qū)。②一方面人人都有實(shí)現(xiàn)溫飽自足并謀求發(fā)展的，但另一方面，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)又必將導(dǎo)致一部分人在競(jìng)爭(zhēng)中落后。③什么是“藝術(shù)”?專(zhuān)家們沒(méi)有一個(gè)權(quán)威的解釋?zhuān)螞r普通老百姓了。()，到目前已導(dǎo)致6萬(wàn)多人喪生。，姹紫嫣紅，滿(mǎn)園芬芳。，巧言令色，同學(xué)們都喜歡聽(tīng)他的課。，外地游客紛至沓來(lái)，領(lǐng)略這里的奇山異水。()。①_________，山色有無(wú)中。(王維《漢江臨眺》)②人家在何許，_________。(梅堯臣《魯山山行》)③蘇軾在《浣溪沙》中不自傷白發(fā)、不悲嘆衰老的詩(shī)句是，_________，_________。④溫庭筠用“過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠”(《望江南》)一句，生動(dòng)地傳達(dá)出對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念之情，而唐代詩(shī)人李商隱在《夜雨寄北》中也寫(xiě)過(guò)與此意境類(lèi)似的句子：_________，_________。7.《春江花月夜》中開(kāi)篇一句“春江潮水連海平，海上明月共潮生”有人評(píng)論句中“生”字用得好，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)好在哪里?，向全校師生征集樓名，一位同學(xué)為實(shí)驗(yàn)樓命名為“躬行樓”，他的創(chuàng)意得到了大家的一致認(rèn)可，請(qǐng)你就“躬行樓”這一命名好在哪里?寫(xiě)出兩點(diǎn)理由。(1)班為激發(fā)同學(xué)們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，舉辦了一次“趣味學(xué)語(yǔ)文”專(zhuān)題活動(dòng)。這次活動(dòng)包含了演講、猜謎語(yǔ)、講故事、成語(yǔ)接龍等生動(dòng)活潑的形式。請(qǐng)按要求完成下面題目。①成語(yǔ)接龍。請(qǐng)你在橫線(xiàn)上填寫(xiě)一個(gè)成語(yǔ)，要求開(kāi)頭一字與前一成語(yǔ)最末一字相同，最后一字與后一成語(yǔ)開(kāi)頭一字相同。興師動(dòng)眾__________城下之盟__________②活動(dòng)主持人在主持節(jié)目時(shí)，有一句口誤，請(qǐng)修改(只改一處)，并說(shuō)明理由?！斑@次汶川特大地震，使四川乃至汶川等地遭受巨大損失?！雹巯旅媸且晃煌瑢W(xué)的演講稿中的一句話(huà)，請(qǐng)將它改為通俗的表達(dá)(盡量口語(yǔ)化)。“2008年8月8日，第29屆奧運(yùn)會(huì)將在北京隆重開(kāi)幕?！?，以“燈泡”“短尺”為對(duì)象，各寫(xiě)一句話(huà)，要求借物喻理，表達(dá)出一種人生的感悟。示例：雨傘：總是用潮濕的身軀，彰顯自身的價(jià)值。①燈泡：②短尺：(責(zé)任編二、閱讀理解(本題共70分)(一)閱讀下面文字，完成11～15題。(第113小題各2分，第12小題4分，第115小題各4分，共16分)一樣的渺小畫(huà)家早年顛沛流離，吃盡了人世的苦頭。中年以后，他開(kāi)始發(fā)達(dá)了——作品受到社會(huì)的廣泛贊譽(yù)，名聲日隆。如今，他的任何一幅作品，只要拿到市場(chǎng)上，都會(huì)引起富人們的競(jìng)價(jià)爭(zhēng)購(gòu)?？墒?，畫(huà)家并不像別人想象的那樣幸福與快樂(lè)，他曾經(jīng)對(duì)弟子們說(shuō)過(guò)這樣一句意味深長(zhǎng)的話(huà)——當(dāng)我變得高大的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)，這個(gè)世界實(shí)在太渺小了。通過(guò)弟子們的傳誦，此語(yǔ)已被世人奉為一句關(guān)于奮斗與成功的格言。其實(shí)，畫(huà)家已陷入深深的孤獨(dú)，在這個(gè)世界上，他除了作畫(huà)，沒(méi)有任何追求，而作畫(huà)本身又不能給他以突破的喜悅。他感覺(jué)自己被困在一個(gè)牢固的繭里，高高懸掛在人們能夠仰望的地方，上不著天，下不著地。一天，畫(huà)家偶然得知100公里外的山上有一位老禪師，道行極高，心中頓生仰慕，決定前去拜訪(fǎng)。為表示誠(chéng)意，畫(huà)家沒(méi)有開(kāi)自家的高級(jí)轎車(chē)，而是帶著弟子們步行前往。那是一個(gè)山清水秀的地方，沒(méi)有奇峰峻嶺。山腳下的連綿水田里，有農(nóng)夫和牛耕作的身影，村莊炊煙裊裊，頭頂陽(yáng)光明亮，像一首以重低音樂(lè)為背景的輕快的曲子。畫(huà)家心中喜悅，按照當(dāng)?shù)厝说闹敢?，向一座小山上走去。到了山腰，?huà)家遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)山頭上有一個(gè)農(nóng)夫正躬身鋤地。在藍(lán)灰色天幕的映襯下，農(nóng)夫的身影像一塊人形的墨跡蠕動(dòng)著。越走越近，畫(huà)家看清，是一位老農(nóng)在清理自己的小菜地。畫(huà)家汗流浹背地駐足四顧，尋找山下人說(shuō)的那座小廟宇。弟子們也在一旁幫著搜尋，可是，附近并無(wú)廟宇。鋤地的老者停止勞作，看著他們，目光淡定。畫(huà)家問(wèn)道“老人家，知道某某禪師住在哪里嗎?”老者說(shuō)：“我就是?！碑?huà)家大喜：“有眼不識(shí)泰山，剛才我在下面就看見(jiàn)你了，可惜顯得太渺小了?！崩险叩卮鸬溃骸澳銈?cè)谏侥_時(shí)我就看見(jiàn)了，也是一樣的渺小?！眻?chǎng)面忽然有些凝固。畫(huà)家的弟子們頗為不滿(mǎn)，覺(jué)得這禪師身懷傲氣，且有爭(zhēng)斗之心，不像那么一回事兒。但畫(huà)家卻沒(méi)有生氣，在那里愣神兒片刻，兩手一拍道“回家!”后來(lái)，畫(huà)家又說(shuō)過(guò)一句格言，被弟子們傳誦出來(lái)——當(dāng)我變得高大的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)，這個(gè)世界也越發(fā)高大了?！盎丶摇钡臐撆_(tái)詞是，解讀劃線(xiàn)的兩句話(huà)?！爱?huà)家”這一人物形象?！吧咦恪?，你同意這個(gè)看法嗎?請(qǐng)說(shuō)明理由。，寫(xiě)一句批注。村莊炊煙裊裊，頭頂陽(yáng)光明亮，像一首以重低音樂(lè)為背景的輕快的曲子。批注：(二)閱讀下面文字，完成16～20題。(第119小題各2分，第1120小題各4分，共16分)長(zhǎng)河落日扁(節(jié)選)①落日為什么是扁的呢?這是光的折射現(xiàn)象在搗鬼。②不少人都有這樣的經(jīng)驗(yàn)：把筷子插入一只盛水的杯子里，看起來(lái)筷子是折成兩段的。這就是光的折射現(xiàn)象。光在密度大的物質(zhì)中跑得慢，在密度小的物質(zhì)中跑得快。水的密度比空氣大，于是光在水和空氣的界面上速度突然改變，造成光線(xiàn)曲折。③ 那么在空氣中光線(xiàn)會(huì)不會(huì)曲折呢?也會(huì)。原來(lái)空氣的密度也不是均勻的。由于地心引力的關(guān)系，地球表面大氣密度大，越往高處空氣越稀薄，密度越小。這種密度差別并不大，通常覺(jué)察不到光線(xiàn)由此產(chǎn)生的曲折。但是，太陽(yáng)落山時(shí)，陽(yáng)光斜著通過(guò)大氣，距離很遠(yuǎn)，產(chǎn)生的折射已經(jīng)可以使人明顯地感覺(jué)到。這種折射越貼近地面越強(qiáng)。落日的上端和下端光線(xiàn)曲折得不一樣，看起來(lái)就成扁的了。④在海面上或沙漠上，因?yàn)闇囟茸兓斐删植靠諝饷芏茸兓?，也?huì)使光線(xiàn)曲折。這樣，人們有時(shí)就能看到平?？床坏降倪h(yuǎn)處景色，這就是所謂的海市蜃樓。夏日炎炎之時(shí)，海水溫度低于空氣溫度，貼近海面的空氣密度大。因此，處于地平線(xiàn)下的景物發(fā)出的光線(xiàn)成拱形傳播，向下折到我們的眼中，看起來(lái)景物懸在空中，像是仙山瓊閣。我國(guó)渤海中的蓬萊仙境就是這樣形成的。沙漠里的情況則相反，沙石吸熱，溫度比空氣高，甚至放進(jìn)一枚雞蛋也能煮熟。這樣，沙石附近空氣密度特別低，使遠(yuǎn)處樹(shù)木發(fā)出的光線(xiàn)彎曲，自下而上折入我們眼睛，并且形成倒影。這使在荒漠上備受干渴之苦的駝隊(duì)覺(jué)得臨近大湖，遇到綠州了。然而終于是可望而不可及的幻影。千百年來(lái)的這些海市蜃樓，曾引起人們多少美妙的想象!⑤光的折射現(xiàn)象給人們帶來(lái)的好處倒是實(shí)實(shí)在在的。三四百年來(lái)，利用這種現(xiàn)象設(shè)計(jì)制造的顯微鏡、望遠(yuǎn)鏡等光學(xué)儀器，使人們看到了秋毫之微末、天體之宏大，大大地?cái)U(kuò)展了我們的眼界，為發(fā)展人類(lèi)文明做出了很大的貢獻(xiàn)。⑥看來(lái)，天天見(jiàn)到的落日之中還有一些道理呢!司空見(jiàn)慣似乎是理所當(dāng)然的，但常常不一定符合科學(xué)道理。①段“搗鬼”一詞在文中的含義是：_________④段劃?rùn)M線(xiàn)句子中的兩個(gè)錯(cuò)別字。遇到綠州了。然而終于是可望而不可及的幻影答：_________改為_(kāi)_________________改為_(kāi)________②段寫(xiě)的“不少人都有這樣的經(jīng)驗(yàn)”的作用是：_________③、④段分別從兩個(gè)角度來(lái)說(shuō)明光線(xiàn)在空氣中的變化曲折：第③段是從變化的角度，而第④段則是從變化的角度。，這是一篇說(shuō)明文，請(qǐng)你從日常生活中列舉一個(gè)能說(shuō)明光線(xiàn)折射現(xiàn)象的事例，并說(shuō)說(shuō)對(duì)你的啟示。(三)閱讀下面文字，完成21～25題。(第2224小題各2分，第225小題各4分，共14分)文章為思想而寫(xiě)人們?yōu)槭裁磳?xiě)文章，可以有很多目的。比如，為了傳遞信息，傳播知識(shí)，為了創(chuàng)造藝術(shù)，創(chuàng)造美感。但還有更深一層，(A)就像開(kāi)礦一樣，是為了開(kāi)采新的思想、交流新的思想。我曾寫(xiě)過(guò)一篇文章，提出散文美的三個(gè)層次。第一層是描寫(xiě)之美，寫(xiě)景，狀物，述事，傳遞信息、知識(shí)等，力求準(zhǔn)確、干凈。第二層是意境之美，即要寫(xiě)出感覺(jué)、感情、美感。第三層是哲理之美，即要寫(xiě)出新的思想。這種美在文學(xué)作品中有，在許多政論、哲學(xué)和科學(xué)論文甚至講話(huà)中都可找到。只有新的思想，就有美的魅力。我們平時(shí)看報(bào)紙，讀社論，聽(tīng)講話(huà)，大部分時(shí)候留下的印象不深，就是因?yàn)檫@些文章講話(huà)只到了傳遞信息、決定、指示這一層，還沒(méi)有給人以新思想。而一篇文章講話(huà)中有了新思想的火花，(B)便如閃電劃過(guò)夜空，你會(huì)有永久的記憶。比如“文革”十年我們已經(jīng)習(xí)慣了“一切按照最高指示辦”，報(bào)上無(wú)不重復(fù)著這樣的話(huà)。但突然，1978年5月，《光明日?qǐng)?bào)》冒出了一篇文章說(shuō)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。提出一個(gè)很有震撼力的新思想，所以至今人們對(duì)這篇文章記憶猶新。再細(xì)想一些古文名篇所以能留傳下來(lái)成為經(jīng)典，除了藝術(shù)之美外，大都因?yàn)樗紫日f(shuō)出了一種前人沒(méi)有說(shuō)出的新思想。(C)可以說(shuō)裹藏在文章中的思想，是這些文章在人們頭腦里代代繁殖的種籽。當(dāng)然，光有種籽的顆粒還不行，還得有茂盛的枝干花葉。所以文章還得有文采，還得有前兩個(gè)層次的襯托。作為文學(xué)作品，如果三個(gè)層次都達(dá)到了便是不朽的好文。比如《岳陽(yáng)樓記》，有洞庭湖景色的描寫(xiě)之美，有作者由此引發(fā)的意境之美。而最后又推出作者獨(dú)自悟出的思想：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，達(dá)到了一種哲理之美。