【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 、《屈原》內(nèi)心獨(dú)白舞臺(tái)說明；交代劇情發(fā)生的場(chǎng)景及人物的動(dòng)作、神態(tài)等，以推動(dòng)劇情的發(fā)展。風(fēng)雷電：象征變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量。洞庭湖、東海、長(zhǎng)江：象征人民群眾。風(fēng)雷電象征了人世間追求正義、光明的變革力量。對(duì)風(fēng)雷電的呼喚與歌頌，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和摧毀黑暗、追求光明的熱切愿望?？鋸埖乃囆g(shù)手法，讓屈原憑借暴風(fēng)、怒雷、閃電的翅膀，展開美好的幻想，飛向光明的境地，憑借他們的力量，毀滅一切黑暗。擬人兼呼告修辭，還有反復(fù)、排比，使獨(dú)白既最直接最有力地表達(dá)了愛憎的感情，又具有詩(shī)的形式美，瑯瑯上口，鏗鏘有力。如“風(fēng)你咆哮吧！咆哮吧！”“你們風(fēng)，你們電，你們雷”“啊，電！你這宇宙中最犀利的劍呀！”文段二：“風(fēng)，你咆哮吧！咆哮吧！”運(yùn)用擬人、呼告歌頌了風(fēng)。“你，你東君，你是什么個(gè)東君？”運(yùn)用呼告、反問、排比，無比憤怒地斥責(zé)惡神。這些修辭格的運(yùn)用有力地表達(dá)了愛憎感情，增強(qiáng)了語句的氣勢(shì)和表達(dá)效果。風(fēng)、雷、電象征人世間追求正義、光明的變革力量；洞庭湖、東海、長(zhǎng)江象征人民 群眾。答案要點(diǎn)：①午夜已經(jīng)過去，黎明尚未到來；②鄭詹尹準(zhǔn)備執(zhí)行南后毒死屈原、縱火焚尸的密令；③東皇太一廟神像林立，陰森恐怖；④雷電交加，狂風(fēng)大作；⑤屈原的肉體和精神受到嚴(yán)重傷害，光明與黑暗在殊死搏斗。詩(shī)人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈憤怒和摧毀黑暗的熱望，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)光明未來的熱烈追求。第三篇：7.《雷電頌》教學(xué)案《雷電頌》教學(xué)案教學(xué)目標(biāo)朗讀課文，在朗讀中把握人物的情感及人物的性格。理解作品的思想內(nèi)容，了解作品的藝術(shù)特點(diǎn)。體會(huì)屈原熱愛祖國(guó)、抨擊黑暗，熱烈追求光明的思想感情。培養(yǎng)初步閱讀和欣賞戲劇文學(xué)的能力。重點(diǎn)難點(diǎn)學(xué)習(xí)象征手法及運(yùn)用多種修辭方法，表達(dá)思想感情，增強(qiáng)氣勢(shì)。品味語言，理解語言中所包含的深意。教學(xué)方法 誦讀法 自主學(xué)習(xí)法 合作探究法 教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容 了解戲劇常識(shí)及《屈原》劇情，掌握字詞，朗讀課文，感知內(nèi)容。教學(xué)過程一、導(dǎo)入新授每年農(nóng)歷端午，我們都會(huì)劃龍舟、吃粽子，同學(xué)們知道為什么會(huì)有這一風(fēng)俗習(xí)慣嗎？為了紀(jì)念我國(guó)第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人——屈原。今天，就讓我們走進(jìn)郭沫若的戲劇作品《屈原》，走進(jìn)這位偉大詩(shī)人的內(nèi)心世界。二、戲劇常識(shí)什么是戲??？戲劇，是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù)，她借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺(tái)藝術(shù)形象，揭示社會(huì)矛盾，反映社會(huì)生活。什么是戲劇文學(xué)？戲劇文學(xué)，即劇本，是舞臺(tái)演出的基礎(chǔ)，是戲劇的主要組成部分，直接決定著戲劇的思想性和藝術(shù)性。劇本通常包括哪兩部分？一是劇作家的舞臺(tái)提示，內(nèi)容包括人物、時(shí)間、地點(diǎn)、布景、服裝、道具的交代以及人物臺(tái)詞的心理情緒、動(dòng)作、上下場(chǎng)的提示等；二是人物自身的臺(tái)詞，包括對(duì)話、獨(dú)白、旁白等。戲劇文學(xué)有哪些特點(diǎn)？第一，劇本的結(jié)構(gòu)必須遵循空間和時(shí)間高度集中的原則。第二，劇本必須有集中、尖銳的矛盾沖突。第三，劇本主要靠人物用自己的語言和動(dòng)作來表現(xiàn)性格。戲劇的分類（1）藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法不同：話劇、歌劇、舞劇、詩(shī)劇、歌舞劇、相聲劇。（2）劇情的繁簡(jiǎn)和結(jié)構(gòu)不同：多幕劇、獨(dú)幕劇。（3）題材反映的時(shí)代不同：歷史劇、現(xiàn)代劇。（4）矛盾沖突的性質(zhì)和表現(xiàn)手法不同；悲劇、喜劇、正?。ū矂。＃?）地域色彩不同：京?。ū本?、滬?。ㄉ虾＃?、豫劇（河南）、呂劇（山東江蘇）、川劇、漢?。ê保?、楚?。ê苯鳎?、晉?。ㄉ轿鳎?、黃梅戲（安徽）等。（6）演出場(chǎng)合不同：舞臺(tái)劇、廣播劇、電影、電視劇等。三、寫作背景《屈原》寫于1942年1月，正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段，半壁河山淪于敵手，國(guó)民黨政府消極抗日、積極反共，悍然發(fā)動(dòng)“皖南事變”。郭沫若面對(duì)這樣的政治現(xiàn)實(shí)義憤填膺，創(chuàng)作了歷史劇《屈原》，以批判國(guó)民黨反動(dòng)派的黑暗統(tǒng)治，展示了現(xiàn)實(shí)世界光明與黑暗，正義與邪惡，愛國(guó)與賣國(guó)的尖銳斗爭(zhēng)。起到了“借古諷今，古為今用”的作用。四、《屈原》劇情簡(jiǎn)介全劇分為“橘頌”“受誣”“招魂”“被囚”“雷電頌”五幕。作者對(duì)偉大詩(shī)人屈原的“獨(dú)立不移”“堅(jiān)貞不屈”“光明磊落”的崇高品質(zhì)的塑造，撼動(dòng)了進(jìn)步人民的靈魂。課文節(jié)選的是第五幕的第二場(chǎng)，是全劇的高潮部分。尤其是“雷電頌”一幕中的獨(dú)白，激起過多少愛國(guó)人士的共鳴。這段著名的長(zhǎng)篇抒情獨(dú)白用風(fēng)雷電與黑暗的撞擊，表達(dá)了屈原與舊世界決絕的心聲，充滿了對(duì)光明的謳歌和向往?！肚返谖迥坏膭∏楹颓楣?jié)結(jié)構(gòu)該幕展示了屈原和以南后鄭袖為首的楚朝廷奸佞們之間尖銳的矛盾沖突，分為三個(gè)部分： 第一部分：開端。寫靳尚和鄭詹尹稟承南后旨意，欲密謀毒死屈原。以南后為首的楚朝廷的奸佞們，對(duì)屈原恨之入骨，欲除之而后快，暴露了他們鏟除政治異己的兇殘和毒辣。第二部分：發(fā)展。寫屈原的內(nèi)心獨(dú)白：雷電頌。面對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人呼風(fēng)喚雷，怒斥神祗，淋漓盡致地抒發(fā)了對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈的憤懣和對(duì)光明未來的熱烈追求，表現(xiàn)了他的忠貞不屈和浩然正氣。第三部分：高潮。寫嬋娟之死。戲劇沖突的高潮，表現(xiàn)了光明和黑暗、正義和邪惡誓不兩立的沖突。嬋娟替屈原喝下了毒酒，她為能代屈原而死感到高興，突出展現(xiàn)了嬋娟的高尚品格和為正義獻(xiàn)身的精神。五、朗讀課文給下列加點(diǎn)字注音。波瀾l225。n 發(fā)泄xi226。 污穢hu236。 稽首qǐ 睥睨p236。 n236。 徘徊p225。i hu225。i 迸射b226。ng 罪孽ni226。 眩目xu224。n 佇立zh249。 鞺鞈tāng t224。 咆哮p225。o xi224。o木梗gěng 腳鐐li224。o 虐待n252。226。 雷霆t237。ng 懺悔ch224。n 郢 yǐng 馳騁ch237。 chěng解釋下列詞語。睥睨：眼睛斜著看，形容高傲的樣子。污穢：不干凈。犀利：(武器、言語等)鋒利；銳利。播弄：擺布。虐待：用殘暴狠毒的手段待人。雷霆：雷暴；霹靂。懺悔：認(rèn)識(shí)了過去的錯(cuò)誤或罪過而感覺痛心。鞭撻：鞭打。比喻抨擊。罪孽：迷信的人認(rèn)為應(yīng)受到報(bào)應(yīng)的罪惡。拖泥帶水：比喻說話、寫文章不簡(jiǎn)潔或做事不干脆。朗讀課文，初步了解內(nèi)容。六、自主學(xué)習(xí)閱讀作品，找出時(shí)間、地點(diǎn)和當(dāng)時(shí)的自然環(huán)境。時(shí)間：午夜已經(jīng)過去，黎明尚未來臨，最黑暗的時(shí)刻。地點(diǎn)：東皇太一廟正殿。環(huán)境：殿內(nèi)神像林立，奇形怪狀，陰森可怖。外面雷電交加，狂風(fēng)大作。《雷電頌》的舞臺(tái)說明有何作用？對(duì)舞臺(tái)上屈原的動(dòng)作、形象外貌作必要的交代，為讀者理解下文的震天撼地的呼喊作鋪墊。閱讀劇本，劃分層次概括大意。第一部分（１—８）：詩(shī)人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表達(dá)了對(duì)黑暗的憤激和對(duì)光明的禮贊與向往。第二部分（９—13）：借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。與以往的課文相比，此文在形式上有什么特點(diǎn)？表達(dá)了哪兩個(gè)方面的思想內(nèi)容? 是屈原的內(nèi)心獨(dú)白。思想內(nèi)容：歌頌風(fēng)雷電、怒斥神祗。七、課堂作業(yè)：朗讀課文。第二課時(shí)教學(xué)內(nèi)容 教學(xué)過程一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入 合作探究屈原的獨(dú)白寫了哪些景象？風(fēng)雷電，洞庭湖、東海、長(zhǎng)江，有形的長(zhǎng)劍、無形的長(zhǎng)劍，沒有陰謀，沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島，“土偶木?！钡娜合瘛Ｗ髡咴趯戇@些景象時(shí)，運(yùn)用了什么手法？仔細(xì)分析一下。象征手法：用一種具體事物來表現(xiàn)一種特殊事物或特殊意義。風(fēng)、雷、電：象征人世間追求正義、光明的變革力量； 洞庭湖、東海、長(zhǎng)江：象征人民群眾； 無形的長(zhǎng)劍：堅(jiān)定的信念；土偶木梗形象：象征無德無能，欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島：是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)極端憎惡而企求寄托靈魂的一方凈土。小結(jié)：委婉曲折含蓄 化抽象為具體 形象可感抒情主人公通過呼喚風(fēng)、雷、電表達(dá)了一種怎樣的思想感情? 對(duì)風(fēng)雷電的呼喚與歌頌，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和摧毀黑暗的熱望，也表明了詩(shī)人對(duì)光明未來的熱烈追求。你認(rèn)為屈原是一個(gè)怎樣的人？愛國(guó)愛民，忠貞不屈，有著浩然正氣和英勇無畏的斗爭(zhēng)精神的人。賞析語言《雷電頌》既然是屈原的內(nèi)心獨(dú)白，請(qǐng)找出你最感興趣的句子或段落，朗讀給大家聽，并說說這里寫出了屈原怎樣的內(nèi)心情感。風(fēng)！你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！這幾句是對(duì)風(fēng)的呼喊，流露出屈原對(duì)風(fēng)的急切的渴盼，因?yàn)轱L(fēng)是改變黑暗的變革力量?；?！你在天邊，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我這熊熊地燃燒著的生命，我這快要使我全身炸裂的怒火，難道就不能迸射出光明了嗎？這幾句是屈原對(duì)光明的狂熱的呼喊，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)光明未來的熱烈向往與追求。把你這東皇太一燒毀了吧！把你這云中君燒毀了吧！你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能？你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親。啊，你，你完全是一片假！深刻地指出了產(chǎn)生社會(huì)黑暗的根源。表現(xiàn)作者鞭撻一切污穢、橫掃一切邪惡的戰(zhàn)斗精神，表現(xiàn)了他與黑暗勢(shì)力決斗到底的浩然正氣。寫作特點(diǎn)《雷電頌》獨(dú)白激情澎湃，氣象雄渾，作者是如何做到這一點(diǎn)的？擬人兼呼告——愛憎表達(dá)最直接有力排比和反復(fù)——句式整齊，感情表達(dá)更強(qiáng)烈多用短句——語氣急促，情感激烈 總結(jié)全文這是一篇悲壯、慷慨、激昂的抒情獨(dú)白。屈原召喚著風(fēng)暴雷電等雄偉的自然力量，他與風(fēng)暴雷電已完全融為一體!讓我們用自己最激越的感情，朗讀課文，走進(jìn)屈原豐富的內(nèi)心世界，感受這雷與電的洗禮。拓展延伸英莎士比亞 哈姆萊特獨(dú)白生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問題；默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過斗爭(zhēng)把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？死了，睡著了什么都完了；要是在這一種睡眠當(dāng)中，我們心頭的創(chuàng)痛，以及其他無數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之不得的結(jié)局。死了，睡著了，睡著了也許還會(huì)做夢(mèng)，阻礙就在這兒；因?yàn)楫?dāng)我們擺脫了這一具腐朽的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟將要做些什么夢(mèng)，那不能不使我們躊躇顧慮。人們甘心久困于患難之中，也就是為了這個(gè)緣故。課外作業(yè)背誦16節(jié)拓展閱讀歷史劇《屈原》，全貌性感受作品的思想內(nèi)容，寫出內(nèi)容，寫出自己的心得體會(huì)。第四篇：雷電頌教學(xué)案答案雷電頌教學(xué)案答案《雷電頌》答案二、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué) 1．給下列加點(diǎn)字注音。佇立(zhu4)睥睨(pi4 ni4)咆哮(xiao4)波瀾(lan2)污穢(hui4)犀利(xi1)劈開(pi1)稽首(qi3)馳騁(cheng3)虐待(n252。e4)2．解釋下列詞語。睥睨：眼睛斜著看，形容高傲的樣子。污穢：不干凈。犀利：(武器、言語等)鋒利；銳利。虐待：用殘暴狠毒的手段待人。躊躇：猶豫。鞭撻：鞭打。比喻抨擊。祈禱：一種宗教儀式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。懺悔：認(rèn)識(shí)了過去的錯(cuò)誤或