【文章內(nèi)容簡介】 恥混蛋（勉強(qiáng)可以上榜吧。其實(shí)很一般）天氣預(yù)報(bào)員 綠里奇跡 12猴子機(jī)械化身刀鋒戰(zhàn)士保衛(wèi)者（喜歡這種黑色幽默風(fēng)格的電影）全民超人狙擊生死線毀滅戰(zhàn)士懲罰者（別看1 看2 絕對血腥暴力）馴龍記 霹靂游俠（電影其實(shí)不好看 但是為了兒時那閃著紅光的小黑車的回憶 也得看看這部電影）史密斯夫婦（這個電影 算什么類型的呢？呵呵 間諜片？）新街口 阿飛正傳霸王別姬（簡直是專門為張國榮量身打造）大丈夫之暗戰(zhàn)男女（喜?。┌祷q月神偷（溫情港片 還有 老港正傳）還有些快餐電影 火爆刺激 斷劍綠芥刑警（喜歡廣末涼子）火線保鏢（比什么 暴力街區(qū) 好看多了）勇闖奪命島失敗者太陽之淚勇闖16街區(qū)惡靈騎士虎膽龍威系列生死時速系列關(guān)于暴力街區(qū) 有些話不得不說 這電影的跑酷其實(shí)很不精彩。也就是鉆車玻璃 鉆門玻璃 鉆送餐口 那么寥寥幾個片段很過癮 其他還有什么呢？打斗場面無趣之極 動作導(dǎo)演一定很爛。就是跳來跳去 雖然跳來跳去難度也很大 但是觀賞性實(shí)在是不佳。其實(shí)國人不要把跑酷看的這么神奇 大家最早看到跑酷的時候 你們還是孩子呢成龍！成龍電影里面的跑酷 比暴力街區(qū)觀賞性強(qiáng)多了！最后放點(diǎn)讓我非常失望的電影 都很出名但我覺得都很爛都是三流片子。三流三流三流 都太爛了。懶得評論眼鏡蛇崛起蝴蝶效應(yīng)（尤其第二第三部 真爛 但第一部還有點(diǎn)意思的~）第九區(qū)（這電影可以說是很努力想要講一個好故事 但仍舊是個三流片兒 真不明白 就這樣一個片子 怎么就給你們那么大的“心靈震撼 人性拷問” 這著實(shí)是一部很普通很一般的電影）異次元?dú)㈥嚕ǔ壛⒎襟w）刺客聯(lián)盟 殺手代號47 終極面試下面這幾個更出名 但不是爛而是名不副實(shí) 電影其實(shí)很一般 根本就配不上這么大的名氣 同樣不解釋看電影沒有比我多的人 也別來反駁我 因?yàn)槟氵€不配阿凡達(dá) 暮光之城大偵探福爾摩斯拆彈部隊(duì)（竟然是奧斯卡小金人。我只能說 這電影對于人性描寫的比較細(xì)膩 也是出彩在這個地方 但怎么就能捧回小金人呢？）還有很多電影 不少人認(rèn)為經(jīng)典有深度 但我覺得很一般 就沒寫上來像什么 你丫閉嘴 兩桿大煙槍 條紋睡衣男孩 天使A 我們曾是戰(zhàn)士 幟 風(fēng)語者 洛麗塔靈幻夾克穆赫蘭道 出名的太多了。不過我倒覺父輩的旗第三篇：自學(xué)考心理學(xué)簡答?；救蝿?wù)是探索心理現(xiàn)象的事實(shí)、本質(zhì)、機(jī)制和規(guī)律。具體包括描述和測量、解釋和說明、預(yù)測和控制。研究程序主要包括：確定問題并提出假設(shè)、確定研究對象、界定概念及其研究工具、選擇研究方法、解釋結(jié)果并作出結(jié)論。觀察法：由研究者直接記錄被試者的行為活動，從而探究兩個或多個變量之間存在何種關(guān)系的方法。（是在自然情境中搜集被觀察者的資料，以了解其心理和行為的一種方法）優(yōu)點(diǎn)是被觀察者在自然條件下的行為反應(yīng)真實(shí)自然，可作為一種科學(xué)研究的前期研究，可以先用來發(fā)現(xiàn)問題和現(xiàn)象，可供研究者在此基礎(chǔ)上采用其它方法進(jìn)行深入的研究；缺點(diǎn)是觀察資料的質(zhì)量容易受觀察者的能力和其它心理因素的影響，并且觀察到的資料數(shù)量有限，往往難以做出概括性的結(jié)論。個案研究法：是收集單個被試的資料以分析其心理征的方法。優(yōu)點(diǎn):能加深對特定個人的了解，有助于教育工作者進(jìn)行因材施教。缺點(diǎn)是所收集的資料往往缺乏可靠性。結(jié)論不能簡單推廣到其他個人或團(tuán)體。調(diào)查法：就是以被調(diào)查者所了解或關(guān)心的問題為范圍，預(yù)先擬定問題，讓被調(diào)查者自由表達(dá)其態(tài)度或意見的一種方法。（就某一問題要求被調(diào)查者回答自己的想法或做法，以此來分析、推測群體的態(tài)度和心理特征的研究方法。）優(yōu)點(diǎn)：能夠收集到大量的資料，效率高。缺點(diǎn)：研究結(jié)果難以排除某些主、客觀因素的干擾。實(shí)驗(yàn)法：是在控制的條件下系統(tǒng)地操縱某種變量的變化，來研究這種變量的變化對其他變量所產(chǎn)生的影響。優(yōu)點(diǎn)：把心理學(xué)研究與平時的業(yè)務(wù)工作結(jié)合起來，研究的問題來自現(xiàn)實(shí)，具有直接的實(shí)踐意義。缺點(diǎn)：容易受無關(guān)因素的影響，不容易嚴(yán)密控制實(shí)驗(yàn)條件。構(gòu)造主義：奠基人馮特（1879年萊比錫大學(xué)創(chuàng)建世界上第一個心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室獨(dú)立學(xué)科，心理學(xué)之父），代表人物鐵欽納。主張心理學(xué)應(yīng)該研究人的意識，即人對直接經(jīng)驗(yàn)的覺知。其方法是內(nèi)省法。機(jī)能主義：創(chuàng)始人詹姆斯。代表人物杜威。主張：心理學(xué)應(yīng)該研究意識的功能和目的，而不是它的結(jié)構(gòu)。忽視了意識的主要特征，只靜態(tài)地研究，而忽略了意識的連續(xù)性。行為主義：創(chuàng)始人華生《一個行為主義者眼中的心理學(xué)》代表人物斯金納。反對內(nèi)省法主張采用實(shí)驗(yàn)法。指出任何機(jī)體當(dāng)前的行為結(jié)果改變了未來的行為。它極端排斥研究心理的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和過程，否定意識研究的重要性，窄化了心理學(xué)的內(nèi)涵。格式塔心理學(xué)：創(chuàng)始人魏太默，代表人物韋特海默、苛勒和考夫卡。主要研究知覺和意識的組織過程。為后來的認(rèn)知心理學(xué)奠定了基礎(chǔ)。精神分析：弗洛伊德。通過夢和自由聯(lián)想等手段，發(fā)現(xiàn)病人潛意識中存在的動機(jī)，使其所受到的壓抑得到宣泄，從而治療疾病。以偏概全，夸大性欲的作用，忽視社會文化的影響。人本主義：馬斯洛和羅杰斯。心理學(xué)第三勢力。注重人的獨(dú)特性，主張人是一種自由的、有理性的生物，具有個人發(fā)展的潛能，與動物本質(zhì)上完全不同。人的行為主要受自我意識的支配，要想充公了角人的行為，就必須考慮到人們都有一種指向個人成長的基本需要。認(rèn)知心理學(xué)：皮亞杰。認(rèn)知是指人在認(rèn)識事物的過程中所進(jìn)行的各種心理活動，主要包括知覺、注意、記憶、言語、思維等。他們認(rèn)為，要充分了解一個人行為必須研究其內(nèi)部心理活動，內(nèi)部認(rèn)知過程是可以運(yùn)用科學(xué)的方法加以研究的。心理學(xué)理論領(lǐng)域：實(shí)驗(yàn)與認(rèn)知心理學(xué)，人格與社會心理學(xué)，發(fā)展心理學(xué)，心理測量學(xué)，生理心理學(xué)。應(yīng)用領(lǐng)域：臨床與咨詢心理學(xué)，教育與學(xué)校心理學(xué)，工業(yè)與組織心理學(xué)，廣告與消費(fèi)心理學(xué)，法律與犯罪心理學(xué)。有利于教師認(rèn)識學(xué)習(xí)與教的心理活動規(guī)律，有助于提高教師心理素質(zhì)，有助于開展教育科學(xué)研究。按性質(zhì)和內(nèi)容分：原則性動機(jī)沖突和非原則性沖突。表現(xiàn)形式分：雙趨，雙避，趨避。力求成功動機(jī)，即人們追求成功和由成功帶來的積極情感的傾向；避免失敗，即人們避免失敗和由失敗帶來的消極情感傾向。他還把追求成功的動機(jī)或傾向假定為三個因素的成積，即追求成功動機(jī)的強(qiáng)度、成功的主觀性概率即期望、成功的激勵值。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力：要求獲得知識、技能以及善于發(fā)現(xiàn)問題與解決問題的需要，如好奇心、求知欲、探索。自我提高驅(qū)力：把學(xué)業(yè)成就看作贏得相應(yīng)地位的需要，如自尊心、榮譽(yù)感、勝任感。附屬內(nèi)驅(qū)力：為了獲得長者和同伴們的贊許和認(rèn)可而努力的需要，表現(xiàn)為一種依附感。（學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率）學(xué)習(xí)動機(jī)是推動學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動的內(nèi)在動力。學(xué)習(xí)動機(jī)存在著一個動機(jī)最佳水平。即在一定范圍內(nèi)，學(xué)習(xí)效率隨學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)度的增大而提高，直至達(dá)到學(xué)習(xí)動機(jī)最佳強(qiáng)度而獲得最佳，之后則隨著學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)度的進(jìn)一步提高而下降。動機(jī)強(qiáng)度的最佳點(diǎn)還會隨學(xué)習(xí)活動的難易而有所變化。一般說，從事比較容易的學(xué)習(xí)活動，動機(jī)強(qiáng)度的最佳水平點(diǎn)會高些，而從事比較困難的學(xué)習(xí)活動，動機(jī)強(qiáng)度的最佳水平會低些。他認(rèn)為人的基本需要有七種，它們由低到高依次排列成一定的層次，即生理需要，安全需要，歸屬和愛的需要，尊重需要，認(rèn)知需要，審美的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。層次之間的關(guān)系：1出現(xiàn)的順序由低到高，只有較低一層需要得到滿足后才會出現(xiàn)較高一層的需要，2各層次需要在全人口中所占比例由大到小，3七個層次可概括為兩個水平，即基本需要和成長需要。是迄今為止心理學(xué)界最為推崇的需要理論，其積極意義表現(xiàn)為：1注重社會正常人的需要，具有普遍性；2是一個有嚴(yán)格組織的層級系統(tǒng)；3比較客觀準(zhǔn)確地揭示了人類需要產(chǎn)生的客觀規(guī)律。缺陷：1脫離現(xiàn)實(shí)生活實(shí)踐和人類社會發(fā)展去看待人性，降低社會生活環(huán)境在人的需要中的作用；2強(qiáng)調(diào)低級需要向高級需要發(fā)展，但沒有充分認(rèn)識到高級需要對低級需要的調(diào)節(jié)作用；3他是一個人本主義者，許多概念從抽象的人性論出發(fā)，而未能顧及這些概念的現(xiàn)實(shí)社會內(nèi)容。功能：激活，指向，調(diào)節(jié)，維持。分類：起源：生物性動機(jī)、基本社會性動機(jī)與高級社會性動機(jī)。意義：合理動機(jī)、不合理動機(jī)。引發(fā)：內(nèi)在動機(jī)、外在動機(jī)。行為與目標(biāo)無近關(guān)系：遠(yuǎn)景性動機(jī)、近景性動機(jī)。所涉及的活動名稱：學(xué)習(xí)動機(jī)、游戲動機(jī)、勞動動機(jī)、工作動機(jī)等。培養(yǎng)：1進(jìn)行人生觀、價值觀教育；2增進(jìn)民族責(zé)任感、社會使命感；3發(fā)展學(xué)習(xí)興趣；4創(chuàng)設(shè)問題情景；5促使動機(jī)遷移。（利用學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動關(guān)系來培養(yǎng)動機(jī)，利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑來培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機(jī)。）激發(fā)：1提高教學(xué)的藝術(shù)性；2明確學(xué)習(xí)目標(biāo)；3提供成功機(jī)會；4正確對待挫折；5創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)心理環(huán)境。（創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)；根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機(jī)水平；充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎懲；正確指導(dǎo)結(jié)果歸罪，促使學(xué)生繼續(xù)努力。）。穩(wěn)定性：是注意在時間上的特征，是指在同一對象或同一活動上注意所能持續(xù)的時間。廣度：也叫注意的范圍，是指同一時間能清楚把握的對象的數(shù)量。分配：是指在同一時間內(nèi)把注間指向于不同的對象。轉(zhuǎn)移：是指注意的中心根據(jù)新的任務(wù)，主動地從一個對象或一種活動轉(zhuǎn)移到另一個對象或另一種活動上去。整體性：在知覺過程中部分會喪失他們從前的特征呈現(xiàn)出由整個模式?jīng)Q定的新特征。選擇性：在進(jìn)行知覺時，盡管同時接受很多刺激，但我們總是把其中的一些當(dāng)作知覺對象而把另一些當(dāng)作知覺背景。理解性：人在感知當(dāng)前事物時總是根據(jù)以往的知識經(jīng)難來理解他們并用詞把它標(biāo)志出來。恒常性：當(dāng)知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生改變時，知覺結(jié)果依然保持不變。1．分析和綜合2比較3抽象和概括4具體化。同時性掃描，繼時性掃描，保過性聚焦，博弈性聚焦。記憶的三級加工模型認(rèn)為外界信息進(jìn)入記憶系統(tǒng)后，經(jīng)歷了感覺記憶，短時記憶和長時記憶三個階段。外部信息先輸入感覺記憶，感覺記憶有豐富的信息，它具有各感覺通道的某些特征，可以被分為圖像記憶、聲音記憶等，但很快就會消失。有些信息會重新編碼進(jìn)入適時記憶，信息編碼的形式可以是聽覺的、口語的或書面語文的，適時記憶的信息也會很快消失。短時記憶可以被看做是一個緩沖器。長時記憶是一個真正的信息庫，信息在這里可以是聽覺的、口語的、書面語言或禮堂的編碼方式。長時記憶中的信息可以因?yàn)橄恕⒏蓴_或強(qiáng)度降低而不能提取出來，但這些信息的貯存可以說是永久的。在這模型中，信息從一個記憶階段轉(zhuǎn)到另一個階段多半是受人有意識或無意控制的。復(fù)述是完成信息轉(zhuǎn)移的關(guān)鍵，簡單的復(fù)述是不能起到作用的，只有精確的整合性復(fù)述才能將復(fù)述材料加以組織，