【文章內(nèi)容簡介】 些作品除一局部藝術(shù)評論以外，大都是敘述他自身親身經(jīng)歷的生活和日常接觸的人事，表示濃厚的生活情趣關(guān)于文中生、難字詞的音、義：(這局部內(nèi)容讓同學(xué)通過自讀，查找工具書，小組內(nèi)相互討論補充、訂正等方式得出滿意答案)⑴讀音：愜(qi232。)意水門汀(tīng)蘸(zh224。n)口頭禪(ch225。n)參(cēn)差(cī)不齊 ⑵詞義：愜意：滿意；滿意；舒服 包羅：包括(指大范圍)良莠不齊：長短、高低、大小不齊；又引申為有差異、不一致品味賞析，體驗童趣：(這局部內(nèi)容先讓同學(xué)閱讀課文，然后同學(xué)相互交流、討論、朗讀，師生一起評議)⑴課文寫“我”和小伙伴看天看月看人影看竹影，充溢童趣你覺得文中哪些描寫最生動地表示了童趣?為什么?找出來，有感情地朗讀 明確：如：原來月亮已在東天的竹葉中間放出她的清光院子里的光景已由暖色變成寒色，由長音階(大音階)變成短音階(小音階)了大家蹲下去，用木炭在水門汀上參參差差地描出許多竹葉來…⑵本文中除了寫人物活動外，還涉和哪一方面的內(nèi)容?作者在本文中究竟要表示什么樣的中心? 明確：本文表示天真爛漫的童真、童趣⑶教師可當(dāng)堂出示同一題材的兩種畫，理解“西洋畫像照相，中國畫像符號”這句話的意思，了解中國畫跟西洋畫的不同明確：所謂“符號”是由兩局部組成的，一是內(nèi)容(所指)，二是形式(能指)，關(guān)鍵是內(nèi)容，而不在于形式這個比喻形象地說明了兩種審美體系兩種繪畫形式的不同 每個民族都有本民族的文化，影響到本民族生活的各個方面藝術(shù)是文化的鮮明的載體中國保守文化和古希臘羅馬一脈相承的西方文化有相當(dāng)大的差別，表示在哲學(xué)、宗教、藝術(shù)、科學(xué)等多個領(lǐng)域中國畫重寫意，與我們民族保守的審美觀有很大的關(guān)系，重神似而不重形似；而西洋畫重寫實，也和西方文化重實驗相關(guān)課堂小結(jié)啟示：(這局部內(nèi)容由多個同學(xué)談通過對本文的學(xué)習(xí)而有的收獲啟示，然后老師歸納補充，得出滿意的答案)法國著名雕塑家羅丹說：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”我們不只要善于發(fā)現(xiàn)美，而且更要善于發(fā)明美這樣，有一天你會發(fā)現(xiàn)，你擁有了自身的藝術(shù)人生我們每個人都擁有過快樂的童年，也做過許多充溢童趣的游戲但當(dāng)時沒能像作者那樣從中獲得藝術(shù)美的體驗，所以大多已成了過眼煙云，學(xué)了這篇文章，你現(xiàn)在回過頭來想想，你兒時做過的哪一個充溢童稚的游戲也是可以讓你獲得類似的發(fā)現(xiàn)、體驗的?后來它發(fā)芽生長了嗎? 通過今天的學(xué)習(xí)你能用一句話來歸納一下你的感受、收獲嗎?四、鞏固提高，拓展延伸朱光潛先生說：“模仿只是發(fā)明的始基；沒有做到這步功夫和做到這步功夫就止步，都缺乏以言發(fā)明凡是藝術(shù)家都須有一半是詩人，一半是匠人他要有詩人的妙悟，要有匠人的手腕”現(xiàn)在讓我們假設(shè)一個人，這個人已經(jīng)完成了模仿階段，現(xiàn)在他要真正的去創(chuàng)作，比方說他站在一叢竹前，現(xiàn)在要你來告訴他怎么畫，你會說些什么?每人說一句話！明確：要畫出竹的美的姿態(tài)，活的神氣 要像我們閉目回想時所見的一種神氣要注意竹葉的方向，疏密，濃淡，肥瘦，以和集合的形體課外搜集有關(guān)畫竹的名家或關(guān)于竹的名句，名篇： 關(guān)于竹的詩文： 《于潛僧綠筠軒》(宋)蘇軾可使食無肉，不可使居無竹無肉令人瘦，無竹令人俗人瘦尚可肥，俗士不可醫(yī)旁人笑此言：“似高還似癡?”若對此君仍大嚼，世間那有揚州鶴 題畫詩 鄭板橋衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲 《題竹石畫》 鄭板橋咬定青山不放松，立根原在破巖中 千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)第二篇：《竹影》教學(xué)設(shè)計《竹影》教學(xué)設(shè)計徽縣四中宋向陽教材分析：《竹影》是人教版七年級下冊第四單元的一篇自讀課文，本單元所選全是文化藝術(shù)方面的文章，通過閱讀，可以看到作家對藝術(shù)的體驗和感悟，及由此生發(fā)的對人生的思考和認(rèn)識，還可以提高自己的文化素養(yǎng)，陶冶情操。《竹影》是藝術(shù)大師豐子愷先生的一篇關(guān)于藝術(shù)啟蒙教育的散文，本文是一篇意蘊清新、淡雅，字里行間充滿靈動之美的散文。兒童的生活、心態(tài)是豐子愷的漫畫題材，也是他文章的取材之源。正如他在《談自己的畫》中所說：“我企慕這種孩子們的生活的天真，艷羨這種孩子的廣大?！北疚木兔枋隽艘蝗汉⒆釉谠鹿庀旅枥L竹影的故事。平常的生活小事卻傳遞了一個大道理——童稚的游戲中蘊含著藝術(shù)和美。文中優(yōu)美的自然景物、濃郁的生活氣息、特有的兒童情趣，如同一幅中國畫呈現(xiàn)在讀者眼前。讀罷文章，不禁讓人追憶一段似水年華；咀嚼一味童趣之美；喚醒一縷童真之思。教學(xué)目標(biāo)：知識目標(biāo)：積累字詞，了解豐子愷及其漫畫和散文作品。能力目標(biāo)：①概括課文的主要內(nèi)容；②品味全文生動而形象的描寫； ③初步了解中國畫的特點。情感目標(biāo)：①體會本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣；②體會童稚的游戲中蘊含的藝術(shù)和美，引導(dǎo)學(xué)生從生活中感受藝術(shù)和美。教學(xué)重、難點：品味全文生動而形象的描寫。體會本文所表現(xiàn)的天真爛漫的童真、童趣。從游戲中領(lǐng)略國畫藝術(shù)之美，欣賞中國傳統(tǒng)藝術(shù)。教方學(xué)法：借助多媒體課件的教學(xué)手段，采用“激趣——感知——品讀——探究——延伸”的教學(xué)模式，調(diào)動學(xué)生的感觀，讓學(xué)生覺得語文課不僅有語言的文學(xué)美，而且有畫面的藝術(shù)美，還有情感的愉悅美，覺得上語文課既是知識的獲得過程，又是一種美的享受。按照“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，探究為主線”的教學(xué)思路進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo)，采用朗讀法，自主、合作、探究法。教學(xué)課時：一課時教學(xué)過程：一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課（大屏幕展示豐子愷兩幅充滿童趣的漫畫，多媒體播放《數(shù)鴨子》的兒歌。）看著屏幕上的漫畫，聽著兒歌，我們仿佛回到了童年，那么同學(xué)們童年的時候都喜歡玩些什么游戲，請同學(xué)們玩一玩大家覺得好玩嗎？有趣嗎？其實，游戲不僅讓人感到樂趣，還能從中發(fā)現(xiàn)美和藝術(shù)！今天，讓我們走進(jìn)豐子愷的《竹影》，一起從游戲里，生活中去發(fā)現(xiàn)美、領(lǐng)略美吧!（設(shè)計意圖：興趣是最好的老師，是學(xué)習(xí)的最佳動力，此設(shè)計從學(xué)生的生活入手，容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。）二、檢查預(yù)習(xí)，考考大家介紹作者；檢查字詞讀音及意思；概括課文的主要內(nèi)容。（設(shè)計意圖：以考的形式檢查預(yù)習(xí)，既調(diào)動了學(xué)生的積極性，又節(jié)約了時間，還鍛煉了學(xué)生快速捕捉有效信息的能力。）三、品讀課文，體味美趣體會天真童趣游戲是孩子們的天性，在這清風(fēng)明月的夜晚，我們幾個小伙伴玩了什么？玩得有趣嗎？找出文中體現(xiàn)小伙伴童真童趣的語句，結(jié)合自己的生活體驗進(jìn)行賞析。小結(jié)：悶熱的夏夜有了幾個孩子，竟也變得意趣橫生，小伙伴們的一舉一動都能體現(xiàn)發(fā)自天性的童趣，感染得我們也快樂起來。品味詩意美景細(xì)讀課文，找出你認(rèn)為最美、最富有詩意的字詞或句子讀出來，展開聯(lián)想和想象，進(jìn)行品味賞析。（學(xué)生四人小組交流討論，派代表發(fā)言，教師歸納總結(jié)。）品味了詩意美景，現(xiàn)在請同學(xué)們用欣賞的語氣，深情地讀出這詩情畫意的美景。（設(shè)計意圖：七年級的學(xué)生還是孩子，這一部分的尋找和感受會極大地引起學(xué)生的共鳴，會讓學(xué)生發(fā)出會心的一笑，在活躍課堂氣氛的同時也會勾起學(xué)生對自己的童年的美好回憶；品味文章中優(yōu)美的語句，是散文學(xué)習(xí)的重點，也是《課標(biāo)》明確提出的要求；“授之以魚”不如“授之以漁”，在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師加以歸納，讓學(xué)生掌握方法，達(dá)到學(xué)以致用的目的。）四、研讀課文，初探藝術(shù)在這樣詩情畫意的夜晚，我們興致勃勃地描竹影，竟有幾分中國畫的意味，然而這只是無意中叩響了藝術(shù)殿堂的大門，要真正邁進(jìn)藝術(shù)的門檻，還需要一個懂得藝術(shù)、善于教育的人來引領(lǐng)，這個人就是爸爸。爸爸獨具慧心，及時抓住了孩子的靈感，因勢利導(dǎo)地給他們講解了繪畫藝術(shù)的有關(guān)知識。從中你了解了繪畫的哪些知識？（多媒體展示幾幅中國畫和西洋畫）請學(xué)生歸納整理，說說中國畫的主要特征，及與西洋畫的區(qū)別。(設(shè)計意圖：中國畫與西洋畫的區(qū)別，是一個很專業(yè)的理論，教師如果過多的解釋,反而會“越描越黑”，通過媒體的陪襯，學(xué)生的探討總結(jié)，憑借自身的審美力、想象力，去感悟藝術(shù)的美。同時，擴充藝術(shù)的欣賞內(nèi)容，也增強了語文課的容量。學(xué)生得到藝術(shù)的熏陶，對自己的終身發(fā)展也很有益。)五、拓展延伸，走入生活爸爸的話引領(lǐng)伙伴們進(jìn)入藝術(shù)的世界，還使他們懂得如何欣賞國畫。其實生活本身就充滿美，充滿藝術(shù)。一個悶熱的夜晚，欣賞它，就仿佛置身電影中的一幕；一次游戲，觀察它，也是一次美的發(fā)現(xiàn)?，F(xiàn)在，讓我們留心生活，你是否也能發(fā)現(xiàn)身邊的美？或者你也曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)了美，創(chuàng)造了美？請同學(xué)們把它們寫出來或畫出來。（設(shè)計意圖：語文就是生活，生活就是語文。這個設(shè)計，意在引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活感受藝術(shù)和美，加強語文與生活得聯(lián)系。）六、課堂小結(jié)同學(xué)們寫的很好，畫得也很美?？磥?，藝術(shù)并不是高不可攀的東西，它有時就蘊涵在孩子童稚的游戲中，或者我們的生活里。我們需要的只是一顆純真的心，一雙會發(fā)現(xiàn)的慧眼。雖然我們已經(jīng)走過來整日游戲涂鴉的年齡，在不知不覺中也許無數(shù)次和藝術(shù)擦肩而過，但是我們還可以保住一顆童心，還可以培養(yǎng)一雙慧眼。只要我們懷著一顆童真的心，睜大聰慧的雙眼，展開想象的翅膀，一片綠葉是一首歌，一抹斜陽是一首詩，一場煙雨是一幅畫。祝愿大家放飛五彩童年，擁有快樂充實人生！七、板書設(shè)計游戲 藝術(shù) 童心趣 美 發(fā)現(xiàn)（設(shè)計意圖：好的板書就像一份微型教案，此板書力圖全面而簡明的將教授內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶。）八、教學(xué)反思《竹影》的體裁是散文，為了教出散文的真、善、美我做了很多努力。首先是教學(xué)目標(biāo)的確立。該文是人教版七年級下冊第四單元的一篇自讀課文，文章篇幅較長，內(nèi)容豐厚，要在一課時教授，難度很大，所以我認(rèn)為應(yīng)該略其枝葉而直取本根。這個單元所選全是文化藝術(shù)方面的文章，通過閱讀可以看到作家對藝術(shù)的體驗和感悟，及由此生發(fā)的對人生的思考和認(rèn)識。又由于此文收入豐子愷的《藝術(shù)卷》而非《文學(xué)卷》，可見作者寫此文的主要目的 是對孩子進(jìn)行美育，所以我想在課堂上反復(fù)體驗童稚的游戲中蘊含著藝術(shù)和美。其次是教學(xué)思路的形成。一堂課從頭到尾，教學(xué)內(nèi)容紛繁復(fù)雜，試想40分鐘要把教學(xué)內(nèi)容全都傳授給學(xué)生，根本不能留給學(xué)生足夠的思考時間和空間，必然會蜻蜓點水，一帶而過，必然會肢解課文內(nèi)容，必然會主次不分淹沒教學(xué)重點，因此教學(xué)內(nèi)容要大膽取舍，圍繞教學(xué)重點和難點恰當(dāng)選擇和剪裁，尤其在具體內(nèi)容的設(shè)計上，要設(shè)計牽一發(fā)而動全身的“主問題”。因此，我從《竹影》主要內(nèi)容入手，本文就描述了一群孩子在月光下描繪竹影的游戲，引出對中國畫的藝術(shù)體驗，充滿童真、童趣，有耐