【文章內(nèi)容簡介】 真了解只要旋律好就行您對詩詞文化的了解程度不怎么了解有些了解非常了解你認為中國風歌曲在當前流行樂壇上發(fā)展前景大么: 有很大空間 34% 接近瓶頸32% 未來難以立足6% 不好說25% 不了解3%是否喜歡中國古典樂曲：非常喜歡30%還可以34%不喜歡36%對于本研究性課題你想從展示中看到什么：對歌詞詳盡的分析41%一些喜歡歌曲的mv43%其他16%是否愿意配合本小組的工作展示自己對流行歌曲的獨特見地： 說想法24% 一展歌喉12%共同探討38% 提意見20% 其他6%作為中國人你在聽中國風歌曲時是否有種民族自豪感： 有35% 沒有22% 沒想過46%您對中國流行歌曲的態(tài)度特別喜歡比較喜歡一般不喜歡對于方文山、黃曉亮等著名中國風詞人您的了解 知道，久聞大名聽說過，不了解不知道1對于詩詞風歌曲流行對于推廣我國傳統(tǒng)文化有很大促進作用作用不大完全沒有1您認為舉辦“歌詞大會考”有用嗎有用，可以使更多人關(guān)注我國傳統(tǒng)文化沒用，炒作而已無所謂調(diào)查結(jié)果：結(jié)論：流行音樂對于當代的中學生來說自然不會陌生。事實上它已經(jīng)成為我們生活中補課缺少的一部分，每個中學生或多或少都會有自己非常喜歡的流行音樂。對音樂的欣賞不同，所以不同年代的人對流行歌曲的看法自然從在很大的差異，喜歡的歌曲分割也不一樣。目前大多數(shù)人對于現(xiàn)在刮起的這股“中國風”持贊成歡迎的態(tài)度，認為這是一次民族元素與流行元素融合的積極探索。但由于發(fā)展的時間短，范圍小，詩詞文化在流行樂壇上遭遇了一定的瓶頸。脫離了自己生命源泉的東西永遠都不會存在太久 這就是流行音樂和詩詞文化的關(guān)系 詩詞文化是有持久性的，它比流行音樂更具思想性 深刻性 真實性。在詩詞文化的喚醒下，我們會在一定程度上激發(fā)自己的民族自豪感。但由于中國風”音樂讓大眾了解了中國文化的博大精深，但其娛樂屬性注定了其非專業(yè)性，因此其中的一些疏忽造成了大眾對中國文化的認識有失偏頗。特別是年輕群體本身對“中國風”音樂推崇備至，很可能因此以訛傳訛擴大了錯誤文化的傳播范圍，進而影響了中國傳統(tǒng)文化的正常傳播。課題內(nèi)容一、流行歌曲與詩詞文化關(guān)系（1）歷史起源我國古籍中早有論述流行歌曲與古典詩詞的關(guān)系。例如，在《尚書堯典》中說：“詩言志，歌永言，聲依永，律和聲?！?；《詩經(jīng)》中的風、雅、頌都是樂歌；《樂府詩集》中的樂府，多為歌詞，“詩為樂心，聲為樂體”。這些就恰恰說明詩歌與音樂聯(lián)系緊密。其實我國早期的古典詩詞就是為音樂譜寫的歌詞，它們的誕生與音樂密不可分，可以說是音樂的附帶產(chǎn)品。（2）歌詞與詩詞關(guān)系歌詞是詩歌的一種，入樂的叫歌，不入樂的叫詩或詞。（3）簡潔的共性特點流行歌曲常借用古典詩詞的標題或名句作為歌詞，就在于古典詩詞的標題簡短但具有深度，能夠恰如其分的表達歌曲所要傳達的意境和情感，這也正好符合流行歌曲對歌詞簡練的要求。（4）功能的相似性人們對生活的需要正要求歌曲要能夠很好的展現(xiàn)千姿百態(tài)的現(xiàn)實生活，表達形形色色的情緒與心態(tài)。而作為當時朝代的流行歌曲，古典詩詞的功能與意義也完全滿足這一需求?？鬃犹岢龅摹霸娍梢耘d，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。”中“詩可以興”說的就是詩詞具有啟發(fā)、鼓舞、感染的作用（5）借鑒意義古典詩詞都具有很高的審美價值。，既然“能夠稱得上具有審美價值的，就必定是合乎人道的，是與人的審美需求相吻合的??這是由美的價值屬性所決定的?！惫矢柙~作者們也喜歡借用古典詩詞的這些審美價值。特別在遣詞造句，主題營造以及鋪陳，情感把握等方面古典詩詞為現(xiàn)代流行歌曲的歌詞創(chuàng)作者提供了很多好的思路和借鑒。著名音樂制作人黃曉亮曾經(jīng)給“中國風”下過這樣一個定義：“中國風就是三古三新（古辭賦、古文化、古旋律、新唱法、新編曲、新概念）結(jié)合的中國獨特樂種。歌詞具有中國文化內(nèi)涵,使用新派唱法和編曲技巧烘托歌曲氛圍,歌曲以懷舊的中國背景與現(xiàn)代節(jié)奏的結(jié)合,產(chǎn)生含蓄、憂愁、幽雅、輕快等歌曲風格，中國風分純粹中國風和近中國風兩種。二、未來發(fā)展前景中國流行音樂如今已經(jīng)到了改變的瓶頸，在這個階段相比許多西化的流行音樂，更具有原創(chuàng)精神的古典風的流行音樂，占據(jù)更大的優(yōu)勢，因為它是真正根植于中國文化之上的，貼合中國人自古審美標準的。下一步，古典風的流行歌曲無疑應(yīng)該以精華原創(chuàng)為主，使修改過的古典詩詞在符合大眾的同時，保留其中古典詩詞應(yīng)有的特點與文化內(nèi)涵。相信這股充滿東方風格的古典風潮，會在不久的將來成為歌壇中的一棵常青樹，會作為中國文化在現(xiàn)代發(fā)揚的一種代表，席卷世界。這便是它光明的發(fā)展前景。三、對當前社會的意義“只有在相應(yīng)的社會思想基礎(chǔ)之上，音樂才能對政治、教育、宗教等社會活動起到不同程度的輔助作用?！惫诺滹L流行歌曲正是如此。（1）流行歌曲古典風流行歌曲對古典詩詞表現(xiàn)主題和內(nèi)容的引用，不僅極大地豐富了流行歌曲的空間，也在一定程度上，豐富了流行歌曲的表現(xiàn)功能，提升了流行歌曲的層次。在主題表達上也無疑有一個先入為主的捷徑，無論是說家國情懷，還是兒女情思，古典詩詞往往具有將語言與情感一同濃縮，從而增添許多回味無窮的空間和意境悠長的韻味。舉一個例子，流行音樂大多取材于年輕人的生活，以年輕人的視角去敘述一個故事、一種觀點，貼近于我們的經(jīng)歷，因此也更能打動我們。周杰倫就是其中的代表性人物之一。周杰倫，1979年1月18日出生于中國臺灣，祖籍福建泉州，華語流行歌手、著名音樂人，2000年后亞洲流行樂壇最具革命性創(chuàng)作歌手，唱片亞洲總銷量超過3100萬張，有“亞洲流行天王”之稱，其音樂突破了亞洲原有單一的音樂主題形式，開創(chuàng)了多元化音樂創(chuàng)作和現(xiàn)代流行樂“中國風”的先河，為亞洲流行樂壇翻開了新的一頁。2000年出道至今人氣長盛不衰，穩(wěn)坐如今亞洲流行樂壇第一把交椅。他的音樂大多都是描寫年輕人的愛情故事，內(nèi)容真摯、動人。就像《七里香》、《后退》、《半島鐵盒》、《彩虹》等等，至今仍然廣為傳唱，是很多人播放列表中反反復(fù)復(fù)循環(huán)的經(jīng)典歌曲。而他所開創(chuàng)的“中國風”流行音樂也開創(chuàng)了流行音樂的先河，創(chuàng)造性的把中國的傳統(tǒng)音樂元素融入了流行音樂之中。在加之方文山通俗中又帶有詩詞韻律的唯美歌詞，周杰倫的中國風歌曲帶有著其獨特的魅力與藝術(shù)價值。比如《青花瓷》、《東風破》、《蘭亭序》、《煙花易冷》等等。（2）古典詩詞相比于在語文課本中，在流行歌曲這一個平臺上，古典詩詞得以更廣泛的流傳。更新了人們對于古典文化落伍的感受，擴大了古典文化的影響力，是新時代推動古典詩詞文化發(fā)展的強大動力。（3）語文教育在流行歌曲中的古典詩詞更具親和力，無形中將古典詩詞與我們?nèi)粘Ｉ畹木嚯x感拉近，是我們初步感受與接收古典文化美的一種新的契機，也是語文學習中可以調(diào)動學生興趣的一種良好而有效的手段。（4）個人修養(yǎng)在流行音樂中雖然不乏精品，但是作為一種商業(yè)產(chǎn)物，其中卻也充斥著相當多的粗制濫造的作品。而為了迎合大眾對快餐文化的消費需求并且借助于網(wǎng)絡(luò)的普及。放音樂、聽音樂的過程中，我們在體會其或是清新自然、含蓄內(nèi)斂的古典風格或是其波瀾壯闊的歷史滄桑感、憂國憂民的愛國情懷時，潛移默化地被影響。正是它們陶冶了中國人的性情，提高了審美意識，培養(yǎng)了中國精英的胸襟和豪情。（5）中國文化古典風流行歌曲也是發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化的一種途徑，這股充滿東方風格的古典風潮最適合代表中國最本土的、最讓人著迷的風格。古典風流行歌曲在國內(nèi)的發(fā)展，甚至是走向世界很有可能帶來中國文化在全球范圍內(nèi)更廣泛的傳播，使中國這個擁有五千多年歷史的文明古國的形象更深入人心。課題研究存在的主要問題及今后的設(shè)想 我覺得流行音樂并不僅僅是一種快餐文化、一種浮夸的商品，進過時間的洗禮與考驗，它們中的一部分終將沉淀下來成為流芳百世的經(jīng)典。我希望能有更多的流行歌手能夠稍稍放下對功利的追求，靜下心來用自己最真摯的情感去譜寫一些真正能夠大型人心的歌曲。特別是對于現(xiàn)在過于娛樂化、快餐化的華語樂壇，我希望它能進入良性發(fā)展，產(chǎn)生出更多優(yōu)秀的作品。但也存在著因底蘊不足導(dǎo)致文化謬誤的現(xiàn)象一些對“中國風”現(xiàn)象持異議的觀點主要認為“中國風”流行歌曲的創(chuàng)作帶有明顯的商業(yè)動機，傳統(tǒng)元素在其中的運用只是一個討好大眾的手段，“中國風”之中的民族元素與中國傳統(tǒng)的文化元素相比較而言不夠正宗，遠沒有傳統(tǒng)的東西具有吸引力，有些創(chuàng)作中出現(xiàn)的謬誤可能會產(chǎn)生一些不良的引導(dǎo)作用。周杰倫的《青花瓷》近些年來受到不少年輕人的喜愛，但著名收藏家、鑒定家馬未都卻指出歌詞中有兩處錯誤，其中一處錯誤堪稱“謬誤”。這首《青花瓷》，馬未都認為其中謬誤最重的一句是“在瓶底書漢隸仿前朝的飄逸”。他解釋說：青花瓷自誕生之時便迅速成為中國瓷器的霸主,七百年來無人撼動。可瓶底從未書寫過漢隸，僅在明崇禎一朝某些青花器身偶寫過隸書，顯然寫詞者并不太懂瓷器。另一處錯誤則是那句“臨摹宋體落款時卻惦記著你”。馬未都解釋說,這句歌詞的錯誤之處在于“宋體落款僅見康雍乾三朝琺瑯彩瓷器，而青花瓷器中未見過?！碑斎唬轿纳诫m然貫通古今詩詞，但依舊不是青花瓷收藏鑒定方面的專家，出現(xiàn)這種錯誤應(yīng)當可以理解，畢竟歌詞屬于藝術(shù)創(chuàng)作，從某種層面來說，藝術(shù)創(chuàng)作不可能與生活、歷史完全一致。這種中國文化與文學的謬誤，不僅對文化傳播也對社會產(chǎn)生了不良影響。流行音樂在傳播技術(shù)、傳播途徑飛速發(fā)展的今天也成為弘揚傳統(tǒng)文化一個非常重要的媒介，“中國風”音樂讓大眾了解了中國文化的博大精深，但其娛樂屬性注