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正文內(nèi)容

思想道德與法律基礎(chǔ)(編輯修改稿)

2024-10-28 12:59 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 逆流,必然會(huì)經(jīng)歷難以計(jì)數(shù)的迂回和曲折。社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的歷史進(jìn)程,充分印證了社會(huì)理想實(shí)現(xiàn)的道路是長期的、艱巨的和曲折的。從1848年《共產(chǎn)黨宣言》問世,到1917年建立第一個(gè)社會(huì)主義國家,經(jīng)過了70年。多少艱難的嘗試,多少慘痛的失敗,但社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想與實(shí)踐不但沒有被扼殺掉,相反,在長期艱辛探索中煥發(fā)出更強(qiáng)大的生命力。第一次世界大戰(zhàn)催生了人類歷史上第一個(gè)社會(huì)主義國家;第二次世界大戰(zhàn)之后,一批社會(huì)主義國家如雨后春筍般勃然興起。到20世紀(jì)80年代末90年代初,東歐劇變、蘇聯(lián)解體,世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受重大挫折。然而,中國人民堅(jiān)定不移地走自己的路,中國特色社會(huì)主義的成功實(shí)踐,使社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)展現(xiàn)了光明的前景。由此可見,理想實(shí)現(xiàn)的路途是艱難曲折的,遠(yuǎn)大理想的實(shí)現(xiàn)更是需要一代又一代人的不懈努力。但是,建立在科學(xué)理論基礎(chǔ)上的理想,經(jīng)過艱難曲折的錘煉,必定會(huì)閃爍出更加耀眼的真理之光。如何認(rèn)識(shí)立志高遠(yuǎn)與始于足下的關(guān)系?答:立志高遠(yuǎn)需始于足下。青年時(shí)期是理想形成的重要時(shí)期,也是立志的關(guān)鍵階段。有志者,事竟成,有大志者,人生事業(yè)才能輝煌。志向高遠(yuǎn),就是要放開眼界,不滿足于現(xiàn)狀,也不屈服于一時(shí)一地的困難與挫折,更不斤斤計(jì)較個(gè)人私利的多少與得失。但是,立志需躬行。古人說:“千里之行始于足下;九層之臺(tái),起于累土?!甭L的征途需要一步一步的走,崇高理想的實(shí)現(xiàn)需要一點(diǎn)一滴的奮斗。通往理想的路是遙遠(yuǎn)的,但起點(diǎn)就在腳下,在一切平凡的崗位上,在扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)和工作中。著名數(shù)學(xué)家華羅庚曾語重心長地對(duì)青年學(xué)子說,踏踏實(shí)實(shí)、循序漸進(jìn),與雄心壯志、力爭上游并不矛盾。他認(rèn)為:雄心壯志只能建立在踏實(shí)的基礎(chǔ)上,需要有步驟,一步一步地去實(shí)現(xiàn)。所以,立志高遠(yuǎn)一定要始于足下。1怎樣繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)?答:愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是中華民族生生不息、自立于世界民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在新的歷史條件下,繼承愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,“以愛國為榮,以危害祖國為恥”,做一個(gè)忠誠的愛國者,是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的基本要求。愛國是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)自覺履行的責(zé)任或義務(wù)。在歷史發(fā)展過程中,中華民族表現(xiàn)出了強(qiáng)大的生命力。中華文明一脈相承的延續(xù)發(fā)展,成為人類文明史上的一道奇觀。這有著非常深刻的原因之一是:千百年來深深融入民族意識(shí)之中的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng),成為鼓舞中華民族艱苦奮斗、繼往開來的重要精神支柱。中華民族是富有愛國主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族。愛國主義是動(dòng)員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是推動(dòng)我國社會(huì)歷史發(fā)展的巨大力量,是各族人民共同的精神支柱。愛國主義是對(duì)整個(gè)民族大家庭的熱愛,要以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)中華民族大家庭總能團(tuán)結(jié)一致、共同對(duì)外。我們當(dāng)代大學(xué)生要做到:熱愛祖國,矢志不渝;天下興亡,匹夫有責(zé);維護(hù)統(tǒng)一,反對(duì)分裂;同仇敵愾,抗御外侮。1在經(jīng)濟(jì)全球化條件下為什么要發(fā)揚(yáng)愛國主義精神?答:在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下,國家仍然是民族存在的最高形式,是國際社會(huì)活動(dòng)中的獨(dú)立主體。只要國家繼續(xù)存在,愛國主義就有其堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和豐富的意義。我們?cè)趨⑴c經(jīng)濟(jì)全球化的過程中,必須堅(jiān)定地捍衛(wèi)自己國家的利益,這就更需要愛國主義的支撐。經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍,既是機(jī)遇,更是挑戰(zhàn)?,F(xiàn)實(shí)情況表明,經(jīng)濟(jì)全球化背景下,發(fā)展中國家不僅要面對(duì)經(jīng)濟(jì)方面的挑戰(zhàn),而且也必然要面對(duì)政治和文化上的挑戰(zhàn)。西方發(fā)達(dá)國家利用經(jīng)濟(jì)、科技和軍事等方面的優(yōu)勢,竭力輸出他們的政治觀、價(jià)值觀、文化觀和生活方式,力圖主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程,把發(fā)展中國家納入西方的發(fā)展模式和發(fā)展軌道。在這種情況下,更需要大力弘揚(yáng)愛國主義,維護(hù)本國、本民族的利益。第二篇:思想道德與法律基礎(chǔ)(范文)思想道德與法律基礎(chǔ)》演講稿請(qǐng)問在座的同學(xué)有去獻(xiàn)過血的嗎?中作周知,獻(xiàn)血是一種
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