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正文內(nèi)容

小學(xué)品德與社會(huì)工作總結(jié)及擴(kuò)展資料(編輯修改稿)

2024-10-28 12:18 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ,簡要總結(jié)如下:廣闊的教學(xué)陣地。開放教學(xué)要打破教學(xué)場地的限制,除了在教室教學(xué)外,還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,組織學(xué)生到教室以外的場所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)甚至到學(xué)校附近的小公園、街道進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),及時(shí)進(jìn)行“打掃落葉”、“你丟我撿”的活動(dòng)。強(qiáng)化“知”、“行”統(tǒng)一,收到了較好的教學(xué)效果?;?dòng)的動(dòng)態(tài)式討論?!霸诂F(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中,形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀?!边@一教學(xué)理念,它真正讓學(xué)生成為主體,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,整個(gè)教學(xué)過程都是學(xué)生主動(dòng)活動(dòng)和自主探索。學(xué)生們主體積極參與,萌發(fā)了高度的熱情。使整個(gè)課堂成為學(xué)生交流、思想碰撞的場所,使課堂成了信息交流所。與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合。我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的圈子,向課外延伸,跟生活接軌,結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,開展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、有趣。與少先隊(duì)活動(dòng)緊密結(jié)合。學(xué)生的天性是樂于自己探索,好游戲、活動(dòng),課堂上的說教再生動(dòng)也缺乏形象性、參與性,而少先隊(duì)活動(dòng)可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識(shí)性、參與性于一爐。因此,作為教師,要不失時(shí)機(jī)地把思品教學(xué)與班隊(duì)活動(dòng)結(jié)合起來,從班隊(duì)活動(dòng)中深化思品教育。運(yùn)用開放式的評(píng)價(jià)考核。評(píng)價(jià)的根本目的在于獲得反饋信息,促進(jìn)兒童發(fā)展。根據(jù)思品課的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),即“對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中各方面的表現(xiàn)進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià),具體包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果?!睂?shí)施思想品德教育課開放化,將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化??傊挥姓嬲淖冞^去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式,從多方位、多角度、多渠道加強(qiáng)思品教育,才能真正提高思品教育效益,提高學(xué)生的道德素質(zhì)。小學(xué)品德與社會(huì)工作總結(jié)11小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)20xx年2月至20xx年7月,本人承擔(dān)了一年級(jí)品德與生活和二至五年級(jí)思想品德與社會(huì)的教育教學(xué)工作,現(xiàn)對(duì)一學(xué)期來的教學(xué)工作做如下總結(jié):在這一學(xué)期中,在教育教學(xué)任務(wù)中,本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開學(xué)有計(jì)劃,期末有總結(jié)。教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗(yàn),尋找效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),成績良好,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識(shí),形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。在課堂上,關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生,及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果,從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛幼,遵紀(jì)守法,保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣,個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì),總之,通過一學(xué)期的品德課教學(xué),學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,達(dá)到了預(yù)期的效果。注重學(xué)生的親身體驗(yàn)和活動(dòng),是有效實(shí)施道德品質(zhì)教育和社會(huì)知識(shí)教育的客觀要求。本學(xué)期,我強(qiáng)調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵,讓學(xué)生有更多的時(shí)間進(jìn)行各種活動(dòng),承擔(dān)一定的角色,在做中不斷領(lǐng)悟、感知,在做中培養(yǎng)社會(huì)生活能力,發(fā)展個(gè)性品質(zhì),體驗(yàn)道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,課堂上采用多種方式來學(xué)習(xí)。如小組討論交流活動(dòng),小組匯報(bào)活動(dòng),團(tuán)隊(duì)心理游戲活動(dòng)等,學(xué)生上課能自主學(xué)習(xí)、交流討論,對(duì)所學(xué)的知識(shí)感興趣,尤其喜愛團(tuán)隊(duì)心理游戲活動(dòng),在活動(dòng)中培養(yǎng)合作精神,理解深刻的道理。如:《尋找身邊的科技》,就是通過幾個(gè)相關(guān)專題、活動(dòng)得合作體驗(yàn),讓學(xué)生通過合作、動(dòng)手、對(duì)比實(shí)驗(yàn)體會(huì)集體的涵義、集體的作用。教學(xué)相長,師生共同進(jìn)步。品德與社會(huì)科目涉及歷史、地理、人文、科技、心理等諸多領(lǐng)域,對(duì)教師的要求也相當(dāng)高,尤其是教授新教材,許多資源都需要自己多方收集,在找尋與教授的過程中,教師也受益匪淺。品德與社會(huì)教學(xué),力求給學(xué)生展現(xiàn)更大的更豐富的世界,同時(shí)又立足于學(xué)生的生活實(shí)際,指導(dǎo)學(xué)生的日常生活以及心理調(diào)適,要教好這一門課程,任重而又道遠(yuǎn)。經(jīng)過一學(xué)期的摸索,我和學(xué)生雖有了收獲,同時(shí)也看到了自己教這門新課程時(shí),缺乏深度性、靈活性。要想教好這門課程,我必須嚴(yán)格要求自己做到。明確課程性質(zhì),全面把握課程目標(biāo);讓品德教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗(yàn)性;追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎(chǔ)。篇四:小學(xué)五年級(jí)品德與社會(huì)下冊教學(xué)工作總結(jié)小學(xué)五年級(jí)品德與社會(huì)下冊教學(xué)工作總結(jié)品德與社會(huì)教學(xué)是一門重要的課程,一學(xué)期來,我認(rèn)真鉆研教材,積極創(chuàng)新工作,圓滿地完成了教學(xué)任務(wù),為了使今后的教學(xué)取得更好的教學(xué)效果,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),克服缺點(diǎn)?,F(xiàn)將本學(xué)期教學(xué)總結(jié)如下:在這一學(xué)期中,我按照課程標(biāo)準(zhǔn)制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗(yàn),尋找有效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),成績良好,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識(shí),形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。一、取得的成績:培養(yǎng)學(xué)生從小愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。在教學(xué)過程中結(jié)合課文教學(xué)內(nèi)容和班的實(shí)際情況,教育學(xué)生在學(xué)習(xí)上要多動(dòng)腦,不懂就問,課后多看課外書,汲取營養(yǎng),增長知識(shí),還要認(rèn)真完成作業(yè)。培養(yǎng)學(xué)生愛國家和愛家鄉(xiāng)的情感。在教學(xué)中讓學(xué)生了解祖國,知道祖國有美麗的風(fēng)光和豐富的物產(chǎn)。引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)關(guān)心集體、愛護(hù)公物的好公民,培養(yǎng)學(xué)生心中有他人,遇事互相謙讓的社會(huì)公德。在教學(xué)中結(jié)合課文插圖引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)了我國是由56個(gè)民族組成的大家庭,各族人民團(tuán)結(jié)友愛。通過學(xué)習(xí),讓學(xué)生知道生命的重要性,從而珍愛生命,遠(yuǎn)離毒品。新的教學(xué)理念。以學(xué)生為中心,以問題研究為手段,以個(gè)性發(fā)展為目標(biāo)的教育觀,在課堂教學(xué)中逐步形成。注意創(chuàng)設(shè)情景,把課上“活”;開發(fā)教學(xué)資源,把課上“實(shí)”;組織學(xué)生活動(dòng),把把課上“樂”。比較重視師生之間的雙向交往。二、今后努力的方向:經(jīng)過一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí),同學(xué)們的思想覺悟都有不同程度的提高,好人好事不斷出現(xiàn)。今后我還要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí),更新觀念,提高科研能力和組織教學(xué)的能力為取得更大更好成績而不懈努力。小學(xué)品德與社會(huì)工作總結(jié)12通過一個(gè)學(xué)期的《品德與社會(huì)》教學(xué),我對(duì)這門課程的基本理念,對(duì)教師教學(xué)的基本要求等,有了一些初步的認(rèn)識(shí)。下面從以下幾方面略作總結(jié)。一、學(xué)生——地位變了多少年來,我們的學(xué)生一直是“受教育者”,他們一直是被動(dòng)地接受教育的對(duì)象,只是聽老師講課,接受老師教給他們的知識(shí),提出不懂的問題尋求老師的解答……從來沒有成為教學(xué)的主人,從來沒有真正參與到教學(xué)活動(dòng)中,與老師一起來完成教學(xué)任務(wù)。而今,在《品德與社會(huì)》中,學(xué)生的地位卻改變了。1. 學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的主要依據(jù) 《品德與社會(huì)》教學(xué)活動(dòng)方案是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和具體教學(xué)班級(jí)學(xué)生需要進(jìn)行設(shè)計(jì)的。而教師在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí),必須要考慮以下幾點(diǎn):首先,要有強(qiáng)烈的針對(duì)性。,要考慮到學(xué)生的需要、興趣,學(xué)生不同的性格特征。還要考慮到班級(jí)、學(xué)校的實(shí)際情況,要因人而異,因地而異。其次,教師設(shè)計(jì)的活動(dòng)方案要具有較大的彈性,充分考慮到學(xué)生的因素,在活動(dòng)過程中可以隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整。 教師設(shè)計(jì)的活動(dòng)方案與以往的教案不同,它只是對(duì)活動(dòng)的準(zhǔn)備和計(jì)劃,而不是對(duì)教學(xué)過程的嚴(yán)格安排。因此,它具有較大的伸縮性。教師在具體組織活動(dòng)中隨時(shí)會(huì)遇到學(xué)生的“突發(fā)事件”,學(xué)生是活生生的,他們有思想,會(huì)依照自己的意志開展活動(dòng)。而活動(dòng)中出現(xiàn)的許多內(nèi)容可能是原先方案中沒有安排,不曾考慮到的。所以,我們的活動(dòng)方案只能是一種思路,一種目標(biāo),而不應(yīng)該是一個(gè)具有嚴(yán)格“程序”。再次,教學(xué)活動(dòng)方案的設(shè)計(jì)要盡可能讓學(xué)生也參加進(jìn)來,讓學(xué)生成為方案設(shè)計(jì)的主人之一。在《品德與社會(huì)》中,我們的活動(dòng)方案是為學(xué)生而設(shè)計(jì),而參加活動(dòng)的人是學(xué)生,所以學(xué)生是活動(dòng)的主人,我們設(shè)計(jì)方案當(dāng)然應(yīng)該問問“主人”,為“主人”著想。教師在設(shè)計(jì)具體活動(dòng)方案時(shí),需要問問學(xué)生,讓學(xué)生積極參與,出謀劃策,想出盡可能好的點(diǎn)子,盡可能多的辦法。這樣,活動(dòng)也就成功了一半。2. 學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)過程的直接參與者 《品德與社會(huì)》課程以學(xué)生直接參與的豐富多彩的活動(dòng)為主要教學(xué)活動(dòng)形式,學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過直接參與各種實(shí)際活動(dòng),以調(diào)查、觀察、實(shí)驗(yàn)、討論、談話、制作、表現(xiàn)等多種形式進(jìn)行學(xué)習(xí)和活動(dòng),并在此過程中與周圍的自然、社會(huì)等發(fā)生實(shí)際接觸,積累直接經(jīng)驗(yàn)和智慧,獲得對(duì)自我、對(duì)世界、對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和理解,發(fā)展各種能力。而學(xué)生就是在這種積極參與有意義的、真實(shí)的活動(dòng)過程中獲得發(fā)展。所以,學(xué)生在《品德與社會(huì)》的學(xué)習(xí)中,不再是以往的被動(dòng)受教育者,而是教學(xué)活動(dòng)完成的主動(dòng)者。學(xué)生的表現(xiàn),學(xué)生的活動(dòng),決定了每次教學(xué)活動(dòng)的完成與否,成功與否。所以,在《品德與社會(huì)》的教學(xué)中,學(xué)生不再是配角,不再是教師完成教學(xué)任務(wù)的配合者,而是教學(xué)活動(dòng)的主角,是教學(xué)活動(dòng)過程的直接參與者,是教學(xué)活動(dòng)過程的主要主宰者。3. 學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)之后的最好總結(jié)者 教學(xué)活動(dòng)的結(jié)束并不意味著教育的結(jié)束,一節(jié)課的結(jié)束也并不意味著學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的結(jié)束。所以,在教學(xué)活動(dòng)之后,對(duì)活動(dòng)的總結(jié)是十分必要的。而如何總結(jié)活動(dòng),調(diào)整今后的教學(xué),在《品德與社會(huì)》這門課中,學(xué)生是最好的總結(jié)者。一次活動(dòng)以后,教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,了解學(xué)生對(duì)活動(dòng)的體會(huì)、要求、新的設(shè)想,為今后進(jìn)一步成功搞好教學(xué)活動(dòng)提供依據(jù)。同時(shí),教師還要引導(dǎo)學(xué)生從以往的教學(xué)活動(dòng)中,進(jìn)一步鞏固、發(fā)展自己所獲得的知識(shí)、能力等。教師還要與學(xué)生一起分析、討論活動(dòng)成敗,在下一步活動(dòng)方案設(shè)計(jì)中取長補(bǔ)短,把活動(dòng)設(shè)計(jì)得更完善??傊處熢诳偨Y(jié)活動(dòng)時(shí)一定要深入到學(xué)生中去,要以學(xué)生為依據(jù)。二、教科書——作用變化了許多年來,教科書的地位一直是至高無上的,它一直是作為知識(shí)的載體供師生運(yùn)用。許多教師在教學(xué)中一直是以教科書為中心進(jìn)行教學(xué)。而今,在《品德與社會(huì)》這門課中,教科書的作用變化了?!镀返屡c社會(huì)》課程的教科書內(nèi)容及其呈現(xiàn)方式的變化,使它成為引發(fā)學(xué)生活動(dòng)的工具,而不再是作為知識(shí)的載體或羅列知識(shí)、技能的清單供教師講授,不再是供教師照本宣科講述,讓學(xué)生死記硬背的“圣經(jīng)”?!镀返屡c社會(huì)》教科書的作用實(shí)際上已發(fā)生了質(zhì)的變化。1. 教科書是教師設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)的參考資料之一《品德與社會(huì)》教科書為教師因地制宜、因時(shí)制宜設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)預(yù)留了很大的空間。教師可依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),對(duì)教科書進(jìn)行認(rèn)真的研究,然后結(jié)合本校實(shí)際,結(jié)合學(xué)生情況,具體設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí),教科書只是教學(xué)內(nèi)容的一種參考。教師不必刻板地以教科書上的語言、活動(dòng)為教學(xué)的依據(jù)和教學(xué)的唯一材料,不必照本宣讀。而可自行設(shè)計(jì)更實(shí)際更適合班級(jí)學(xué)生的活動(dòng),讓學(xué)生講切合自身實(shí)際的語言。2. 教科書是教師教材再創(chuàng)造的一種資源《品德與社會(huì)》課程教科書為教師結(jié)合教學(xué)實(shí)際,創(chuàng)造和開發(fā)課程留有一定的空間,是教師設(shè)計(jì)、組織活動(dòng),引導(dǎo)兒童通過自己的活動(dòng)去獲得知識(shí)的一種資源。同時(shí),也是教師因地制宜、因時(shí)制宜地創(chuàng)造和開發(fā)富有特色的本地區(qū)、學(xué)校、班級(jí)課程提供了線索。教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)中,不應(yīng)是只教一些教材中提到的內(nèi)容,而應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況,根據(jù)教學(xué)需要,對(duì)教材進(jìn)行補(bǔ)充,進(jìn)行再創(chuàng)造。而在此過程中,教科書則是最好的參考工具。三、教師——角色轉(zhuǎn)換了“師者,傳道,授業(yè),解惑也。”從古至今,教師一直以知識(shí)的傳授者出現(xiàn)在學(xué)生面前。而在《品德與社會(huì)》課程中,教師的角色卻轉(zhuǎn)換了。1. 教師不再是知識(shí)的直接傳授者在《品德與社會(huì)》課程中,教師不再是站在講臺(tái)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)灌輸?shù)娜?,不再是教?dǎo)者、監(jiān)督者、評(píng)判者,不再是“教”教材的人,不再是居支配地位,單向地向?qū)W生傳播知識(shí)和信息的人,不再是絕對(duì)權(quán)威的、不可否認(rèn)的、高高在上的教授者,而是走到學(xué)生中,與學(xué)生一起完成教學(xué)活動(dòng)的人。教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)換。2. 教師是學(xué)生活動(dòng)的支持者、合作者和指導(dǎo)者《品德與社會(huì)》是一門活動(dòng)型的綜合課程,活動(dòng)是教師教與學(xué)生學(xué)的主要形式。在本課程中,教師不再直接向?qū)W生傳授知識(shí),而是學(xué)生活動(dòng)的支持者、合作者和指導(dǎo)者,是引導(dǎo)、激發(fā)和深化學(xué)生活動(dòng)的人。在教育過程中,教師要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)給予有力的支持,為他們的活動(dòng)創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境,提供良好的條件,支持學(xué)生進(jìn)行各種嘗試。教師與學(xué)生合作,共同進(jìn)行活動(dòng),完成課程教學(xué)目標(biāo)。同時(shí),教師為學(xué)生提供著必要的指導(dǎo)和建議,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,形成良好的品德行為,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)。3. 教師與學(xué)生是一種民主、平等的關(guān)系在我國幾千年來,“師道尊嚴(yán)”一直是處理師生關(guān)系的準(zhǔn)則。解放以后,盡管師生關(guān)系不再那么等級(jí)森嚴(yán),但在教育教學(xué)和管理過程中,教師還是占據(jù)著絕對(duì)的支配性地位,強(qiáng)制學(xué)生服從自己的意志。師生間并不存在雙向的溝通和互動(dòng)關(guān)系,教師只是單向地向?qū)W生傳授知識(shí)。而在《品德與社會(huì)》課程中,教師與學(xué)生則構(gòu)建了新型的民主、平等關(guān)系。師生在課堂上互動(dòng),學(xué)生的每一個(gè)建議都有可能被老師采納,學(xué)生的每一次活動(dòng)都有可能是完成教學(xué)任務(wù),達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的手段之一。因此,學(xué)生不再是教學(xué)過程的旁觀者,而是課堂教學(xué)的參與者,不再是教學(xué)過程的配角,而是課堂教學(xué)的主角。教師與學(xué)生在課堂教學(xué)中是民主的,平等互助的,他們的共同努力構(gòu)建著這門課程,完成著這門課程??傊?,在《品德與社會(huì)》這門課程中,學(xué)生、教材、教師有了全新的概念,有了全新的地位和全新的關(guān)系。這些正是未來教育逐步追求的目標(biāo),是中國教育同世界教育接軌的開始,是中國教育發(fā)展的必然趨勢。小學(xué)品德與社會(huì)工作總結(jié)13轉(zhuǎn)眼間,緊張的一學(xué)期已經(jīng)結(jié)束,現(xiàn)針對(duì)本學(xué)期教學(xué)工作做如下總結(jié):一、明確課程性質(zhì),貫徹課標(biāo)精神為了培養(yǎng)學(xué)生擁有較好的文明行為習(xí)慣和道德品質(zhì),在做事中學(xué)會(huì)做人,在老師和家長的引領(lǐng)下學(xué)會(huì)做事。在教學(xué)過程中,我認(rèn)真鉆研課標(biāo),努力貫徹課標(biāo)精神,通過各種教學(xué)活動(dòng)豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),形成積極的人生態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí),從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo),幫助學(xué)生參加社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。二、結(jié)合生活實(shí)際,開展教學(xué)活動(dòng)品德教育歸根結(jié)底還是得回歸生活,通過身邊具體的人或事來影響孩
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