【文章內(nèi)容簡介】 ，簡要總結(jié)如下：廣闊的教學陣地。開放教學要打破教學場地的限制，除了在教室教學外，還可根據(jù)教學內(nèi)容，組織學生到教室以外的場所去進行教學活動。領學生在校園內(nèi)甚至到學校附近的小公園、街道進行教學活動，及時進行“打掃落葉”、“你丟我撿”的活動。強化“知”、“行”統(tǒng)一，收到了較好的教學效果?；拥膭討B(tài)式討論?！霸诂F(xiàn)實生活中，學生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應的態(tài)度和能力。因此，在教學時要善于調(diào)動和利用學生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學習主題，不斷豐富和發(fā)展學生的生活經(jīng)驗，使學生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀?！边@一教學理念，它真正讓學生成為主體，能充分調(diào)動學生的積極性，整個教學過程都是學生主動活動和自主探索。學生們主體積極參與，萌發(fā)了高度的熱情。使整個課堂成為學生交流、思想碰撞的場所，使課堂成了信息交流所。與社會實踐活動緊密結(jié)合。我們的作業(yè)設計要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結(jié)合相關的教學內(nèi)容，開展一些社會實踐活動變得生動、活潑、有趣。與少先隊活動緊密結(jié)合。學生的天性是樂于自己探索，好游戲、活動，課堂上的說教再生動也缺乏形象性、參與性，而少先隊活動可融思想性、趣味性、藝術性、知識性、參與性于一爐。因此，作為教師，要不失時機地把思品教學與班隊活動結(jié)合起來，從班隊活動中深化思品教育。運用開放式的評價考核。評價的根本目的在于獲得反饋信息，促進兒童發(fā)展。根據(jù)思品課的學習評價，即“對學生在學習過程中各方面的表現(xiàn)進行綜合性評價，具體包括學習態(tài)度、學習能力和方法、學習結(jié)果?！睂嵤┧枷肫返陆逃n開放化，將引起教學結(jié)構(gòu)、教學形式、教學方法的變化?？傊挥姓嬲淖冞^去從教材到課堂封閉、單一的思品教學模式，從多方位、多角度、多渠道加強思品教育，才能真正提高思品教育效益，提高學生的道德素質(zhì)。小學品德與社會工作總結(jié)11小學品德與社會教學工作總結(jié)20xx年2月至20xx年7月，本人承擔了一年級品德與生活和二至五年級思想品德與社會的教育教學工作，現(xiàn)對一學期來的教學工作做如下總結(jié)：在這一學期中，在教育教學任務中，本人盡職盡責。按照大綱要求制定并實施教育教學工作計劃。做到開學有計劃，期末有總結(jié)。教學中認真鉆研教材，探索性的嘗試設計種種教學方式，以新教材理念為指導，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學途徑。學生積極主動的學習，成績良好，提高了學生的整體素質(zhì)。教學中把思品與生活課的教學同學生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學生掌握正確的是非評價標準，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。在課堂上，關注言行不良表現(xiàn)的學生，及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認識錯誤，認識錯誤造成的嚴重后果，從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀守法，保護環(huán)境的道德行為習慣，個性心理方面培養(yǎng)學生形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)，總之，通過一學期的品德課教學，學生的整體素質(zhì)得到了提高，達到了預期的效果。注重學生的親身體驗和活動，是有效實施道德品質(zhì)教育和社會知識教育的客觀要求。本學期，我強調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵，讓學生有更多的時間進行各種活動，承擔一定的角色，在做中不斷領悟、感知，在做中培養(yǎng)社會生活能力，發(fā)展個性品質(zhì)，體驗道德準則并規(guī)范自身的行為。充分調(diào)動學生的學習積極性，課堂上采用多種方式來學習。如小組討論交流活動，小組匯報活動，團隊心理游戲活動等，學生上課能自主學習、交流討論，對所學的知識感興趣，尤其喜愛團隊心理游戲活動，在活動中培養(yǎng)合作精神，理解深刻的道理。如：《尋找身邊的科技》，就是通過幾個相關專題、活動得合作體驗，讓學生通過合作、動手、對比實驗體會集體的涵義、集體的作用。教學相長，師生共同進步。品德與社會科目涉及歷史、地理、人文、科技、心理等諸多領域，對教師的要求也相當高，尤其是教授新教材，許多資源都需要自己多方收集，在找尋與教授的過程中，教師也受益匪淺。品德與社會教學，力求給學生展現(xiàn)更大的更豐富的世界，同時又立足于學生的生活實際，指導學生的日常生活以及心理調(diào)適，要教好這一門課程，任重而又道遠。經(jīng)過一學期的摸索，我和學生雖有了收獲，同時也看到了自己教這門新課程時，缺乏深度性、靈活性。要想教好這門課程，我必須嚴格要求自己做到。明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標；讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性；追求教學的有效性，打好做人的基礎。篇四：小學五年級品德與社會下冊教學工作總結(jié)小學五年級品德與社會下冊教學工作總結(jié)品德與社會教學是一門重要的課程，一學期來，我認真鉆研教材，積極創(chuàng)新工作，圓滿地完成了教學任務，為了使今后的教學取得更好的教學效果，總結(jié)經(jīng)驗，克服缺點?，F(xiàn)將本學期教學總結(jié)如下：在這一學期中，我按照課程標準制定并實施教育教學工作計劃。教學中認真鉆研教材，探索性的嘗試設計種種教學方式，以新教材理念為指導，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找有效的教學途徑。所任科目學生積極主動的學習，成績良好，提高了學生的整體素質(zhì)。教學中把思品與生活課的教學同學生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學生掌握正確的是非評價標準，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。一、取得的成績：培養(yǎng)學生從小愛學習的習慣。在教學過程中結(jié)合課文教學內(nèi)容和班的實際情況，教育學生在學習上要多動腦，不懂就問，課后多看課外書，汲取營養(yǎng)，增長知識，還要認真完成作業(yè)。培養(yǎng)學生愛國家和愛家鄉(xiāng)的情感。在教學中讓學生了解祖國，知道祖國有美麗的風光和豐富的物產(chǎn)。引導學生做一個關心集體、愛護公物的好公民，培養(yǎng)學生心中有他人，遇事互相謙讓的社會公德。在教學中結(jié)合課文插圖引導學生認識了我國是由56個民族組成的大家庭，各族人民團結(jié)友愛。通過學習，讓學生知道生命的重要性，從而珍愛生命，遠離毒品。新的教學理念。以學生為中心，以問題研究為手段，以個性發(fā)展為目標的教育觀，在課堂教學中逐步形成。注意創(chuàng)設情景，把課上“活”；開發(fā)教學資源，把課上“實”；組織學生活動，把把課上“樂”。比較重視師生之間的雙向交往。二、今后努力的方向：經(jīng)過一個學期學習，同學們的思想覺悟都有不同程度的提高，好人好事不斷出現(xiàn)。今后我還要進一步加強學習，更新觀念，提高科研能力和組織教學的能力為取得更大更好成績而不懈努力。小學品德與社會工作總結(jié)12通過一個學期的《品德與社會》教學，我對這門課程的基本理念，對教師教學的基本要求等，有了一些初步的認識。下面從以下幾方面略作總結(jié)。一、學生——地位變了多少年來，我們的學生一直是“受教育者”，他們一直是被動地接受教育的對象，只是聽老師講課，接受老師教給他們的知識，提出不懂的問題尋求老師的解答……從來沒有成為教學的主人，從來沒有真正參與到教學活動中，與老師一起來完成教學任務。而今，在《品德與社會》中，學生的地位卻改變了。1． 學生是教學活動設計的主要依據(jù) 《品德與社會》教學活動方案是依據(jù)課程標準和具體教學班級學生需要進行設計的。而教師在設計教學活動時，必須要考慮以下幾點：首先，要有強烈的針對性。，要考慮到學生的需要、興趣，學生不同的性格特征。還要考慮到班級、學校的實際情況，要因人而異，因地而異。其次，教師設計的活動方案要具有較大的彈性，充分考慮到學生的因素，在活動過程中可以隨時進行調(diào)整。 教師設計的活動方案與以往的教案不同，它只是對活動的準備和計劃，而不是對教學過程的嚴格安排。因此，它具有較大的伸縮性。教師在具體組織活動中隨時會遇到學生的“突發(fā)事件”，學生是活生生的，他們有思想，會依照自己的意志開展活動。而活動中出現(xiàn)的許多內(nèi)容可能是原先方案中沒有安排，不曾考慮到的。所以，我們的活動方案只能是一種思路，一種目標，而不應該是一個具有嚴格“程序”。再次，教學活動方案的設計要盡可能讓學生也參加進來，讓學生成為方案設計的主人之一。在《品德與社會》中，我們的活動方案是為學生而設計，而參加活動的人是學生，所以學生是活動的主人，我們設計方案當然應該問問“主人”，為“主人”著想。教師在設計具體活動方案時，需要問問學生，讓學生積極參與，出謀劃策，想出盡可能好的點子，盡可能多的辦法。這樣，活動也就成功了一半。2． 學生是教學活動過程的直接參與者 《品德與社會》課程以學生直接參與的豐富多彩的活動為主要教學活動形式，學生在教師的指導下，通過直接參與各種實際活動，以調(diào)查、觀察、實驗、討論、談話、制作、表現(xiàn)等多種形式進行學習和活動，并在此過程中與周圍的自然、社會等發(fā)生實際接觸，積累直接經(jīng)驗和智慧，獲得對自我、對世界、對生活的認識和理解，發(fā)展各種能力。而學生就是在這種積極參與有意義的、真實的活動過程中獲得發(fā)展。所以，學生在《品德與社會》的學習中，不再是以往的被動受教育者，而是教學活動完成的主動者。學生的表現(xiàn)，學生的活動，決定了每次教學活動的完成與否，成功與否。所以，在《品德與社會》的教學中，學生不再是配角，不再是教師完成教學任務的配合者，而是教學活動的主角，是教學活動過程的直接參與者，是教學活動過程的主要主宰者。3． 學生是教學活動之后的最好總結(jié)者 教學活動的結(jié)束并不意味著教育的結(jié)束，一節(jié)課的結(jié)束也并不意味著學生認識活動的結(jié)束。所以，在教學活動之后，對活動的總結(jié)是十分必要的。而如何總結(jié)活動，調(diào)整今后的教學，在《品德與社會》這門課中，學生是最好的總結(jié)者。一次活動以后，教師要對學生進行調(diào)查，了解學生對活動的體會、要求、新的設想，為今后進一步成功搞好教學活動提供依據(jù)。同時，教師還要引導學生從以往的教學活動中，進一步鞏固、發(fā)展自己所獲得的知識、能力等。教師還要與學生一起分析、討論活動成敗，在下一步活動方案設計中取長補短，把活動設計得更完善?？傊?，教師在總結(jié)活動時一定要深入到學生中去，要以學生為依據(jù)。二、教科書——作用變化了許多年來，教科書的地位一直是至高無上的，它一直是作為知識的載體供師生運用。許多教師在教學中一直是以教科書為中心進行教學。而今，在《品德與社會》這門課中，教科書的作用變化了?！镀返屡c社會》課程的教科書內(nèi)容及其呈現(xiàn)方式的變化，使它成為引發(fā)學生活動的工具，而不再是作為知識的載體或羅列知識、技能的清單供教師講授，不再是供教師照本宣科講述，讓學生死記硬背的“圣經(jīng)”?！镀返屡c社會》教科書的作用實際上已發(fā)生了質(zhì)的變化。1． 教科書是教師設計教學活動的參考資料之一《品德與社會》教科書為教師因地制宜、因時制宜設計教學活動預留了很大的空間。教師可依據(jù)課程標準，對教科書進行認真的研究，然后結(jié)合本校實際，結(jié)合學生情況，具體設計教學活動。在進行教學活動設計時，教科書只是教學內(nèi)容的一種參考。教師不必刻板地以教科書上的語言、活動為教學的依據(jù)和教學的唯一材料，不必照本宣讀。而可自行設計更實際更適合班級學生的活動，讓學生講切合自身實際的語言。2． 教科書是教師教材再創(chuàng)造的一種資源《品德與社會》課程教科書為教師結(jié)合教學實際，創(chuàng)造和開發(fā)課程留有一定的空間，是教師設計、組織活動，引導兒童通過自己的活動去獲得知識的一種資源。同時，也是教師因地制宜、因時制宜地創(chuàng)造和開發(fā)富有特色的本地區(qū)、學校、班級課程提供了線索。教師在進行教學活動中，不應是只教一些教材中提到的內(nèi)容，而應該根據(jù)實際情況，根據(jù)教學需要，對教材進行補充，進行再創(chuàng)造。而在此過程中，教科書則是最好的參考工具。三、教師——角色轉(zhuǎn)換了“師者，傳道，授業(yè)，解惑也?！睆墓胖两?，教師一直以知識的傳授者出現(xiàn)在學生面前。而在《品德與社會》課程中，教師的角色卻轉(zhuǎn)換了。1． 教師不再是知識的直接傳授者在《品德與社會》課程中，教師不再是站在講臺上對學生進行知識灌輸?shù)娜?，不再是教導者、監(jiān)督者、評判者，不再是“教”教材的人，不再是居支配地位，單向地向?qū)W生傳播知識和信息的人，不再是絕對權(quán)威的、不可否認的、高高在上的教授者，而是走到學生中，與學生一起完成教學活動的人。教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)換。2． 教師是學生活動的支持者、合作者和指導者《品德與社會》是一門活動型的綜合課程，活動是教師教與學生學的主要形式。在本課程中，教師不再直接向?qū)W生傳授知識，而是學生活動的支持者、合作者和指導者，是引導、激發(fā)和深化學生活動的人。在教育過程中，教師要對學生的學習給予有力的支持，為他們的活動創(chuàng)設良好的環(huán)境，提供良好的條件，支持學生進行各種嘗試。教師與學生合作，共同進行活動，完成課程教學目標。同時，教師為學生提供著必要的指導和建議，幫助學生養(yǎng)成良好的學習習慣，形成良好的品德行為，實現(xiàn)對學生的引導。3． 教師與學生是一種民主、平等的關系在我國幾千年來，“師道尊嚴”一直是處理師生關系的準則。解放以后，盡管師生關系不再那么等級森嚴，但在教育教學和管理過程中，教師還是占據(jù)著絕對的支配性地位，強制學生服從自己的意志。師生間并不存在雙向的溝通和互動關系，教師只是單向地向?qū)W生傳授知識。而在《品德與社會》課程中，教師與學生則構(gòu)建了新型的民主、平等關系。師生在課堂上互動，學生的每一個建議都有可能被老師采納，學生的每一次活動都有可能是完成教學任務，達到教學目標的手段之一。因此，學生不再是教學過程的旁觀者，而是課堂教學的參與者，不再是教學過程的配角，而是課堂教學的主角。教師與學生在課堂教學中是民主的，平等互助的，他們的共同努力構(gòu)建著這門課程，完成著這門課程。總之，在《品德與社會》這門課程中，學生、教材、教師有了全新的概念，有了全新的地位和全新的關系。這些正是未來教育逐步追求的目標，是中國教育同世界教育接軌的開始，是中國教育發(fā)展的必然趨勢。小學品德與社會工作總結(jié)13轉(zhuǎn)眼間，緊張的一學期已經(jīng)結(jié)束，現(xiàn)針對本學期教學工作做如下總結(jié)：一、明確課程性質(zhì)，貫徹課標精神為了培養(yǎng)學生擁有較好的文明行為習慣和道德品質(zhì)，在做事中學會做人，在老師和家長的引領下學會做事。在教學過程中，我認真鉆研課標，努力貫徹課標精神，通過各種教學活動豐富學生的情感體驗，形成積極的人生態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習慣，提高適應和參與社會的能力，掌握必備的基礎知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標，幫助學生參加社會、學會做人。二、結(jié)合生活實際，開展教學活動品德教育歸根結(jié)底還是得回歸生活，通過身邊具體的人或事來影響孩