【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 系，他在那條河流邊住了約五年的日子。從湯湯流水上，他“明白了多少人事，學(xué)會(huì)了多少知識(shí)，見過了多少世界！” [3]185沈從文在這條河邊擴(kuò)大了想象力，思考了過去、現(xiàn)在以及未來的很多事。沒想到這種偶然的思考習(xí)慣卻對(duì)他后來的創(chuàng)作造成了深刻而必然的影響。他后來雖然是離開那條河了，但是他所寫的故事多數(shù)是水邊的故事，故事中他最滿意的文章也常是用船上、水上作為背景，甚至在他所寫的故事中人物的性格，也全是他在水邊船上所見到的人物性格。他在《我的寫作與水的關(guān)系》一文中這樣寫道：“檐溜，小小的河流，汪洋萬頃的大海，莫不對(duì)于我有過極大的幫助。我學(xué)會(huì)用小小腦子去思索一切，全虧得是水。我對(duì)于宇宙認(rèn)識(shí)得深一點(diǎn)，也虧得是水。” [3]183（2）少年時(shí)期少年時(shí)期的沈從文經(jīng)歷了一段近乎流浪的歲月，15歲高小畢業(yè)后輟學(xué)當(dāng)兵，剿過匪，扎過營(yíng)，經(jīng)歷了很多分分合合甚至濫殺無辜的場(chǎng)景。但這些生命中的偶然性事件，卻深深地體現(xiàn)在了他后來的小說創(chuàng)作中。沈從文在《邊城》題記中這樣寫道：”對(duì)于農(nóng)民和士兵，懷了不可言說的溫愛，這點(diǎn)感情在我一切作品中，隨處都可以看出。我不隱諱這點(diǎn)感情?！?[4]后來部隊(duì)被神兵突襲全軍覆沒，他被遣散回家，做了統(tǒng)領(lǐng)官陳渠珍的書記。這段時(shí)間的創(chuàng)作沈從文自己是這樣評(píng)價(jià)的：“在軍營(yíng)里作書記時(shí)，我學(xué)得一種老守在桌邊的‘靜’，過去日子又似乎過的十分‘閑’，所以就寫成了那么些小說故事罷了?！盵5]沈從文雖說自己的這些經(jīng)歷寫進(jìn)小說只是一種偶然，一種消遣，實(shí)則不然。這些流浪的歲月中的經(jīng)歷都是他后來“文學(xué)創(chuàng)作的根基”?！八募亦l(xiāng)是湖南，好奇進(jìn)取，遇見轉(zhuǎn)機(jī)就轉(zhuǎn)，是有地方的特性。任清而善適應(yīng)環(huán)境，所以不悲觀，多感而不鐘情，所以不頹廢，行己而‘不恥’，不學(xué)而有術(shù)，這都是個(gè)性的特異，硬練就一副結(jié)實(shí)的人格?！盵6]205畢樹棠對(duì)沈從文的評(píng)價(jià)正可以看出其小說創(chuàng)作的成功不是偶然，不是一蹴而至，而是“作者久寫小說，文筆獨(dú)特，習(xí)慣成自然，有simplicity之美，非偶然所能至者。”[6]207沈從文創(chuàng)作小說的偶然與必然夏志清在《中國(guó)現(xiàn)代小說史》中這樣評(píng)價(jià)沈從文的這段歲月：“這一段流浪的歲月，對(duì)沈從文后來的寫作生活，非常重要，不但因?yàn)樗梢詮拇双@得不少見識(shí)和刺激性的經(jīng)驗(yàn)，而且，最重要的是，使他增加了對(duì)歷史感和事實(shí)的認(rèn)識(shí)?！盵7]因此，沈從文偶然的流浪生活也是影響他后來小說創(chuàng)作的必然性因素。二、他人影響沈從文的生活中，總是有各種各樣的“貴人相助”，這些人，有的給他啟蒙，有的讓他迅速成長(zhǎng)，有的給他精神上的支持，有的給他物質(zhì)上的幫助。因?yàn)樘诱n的原因，小學(xué)私塾的學(xué)習(xí)對(duì)沈從文的影響不大。但沈從文為當(dāng)兵之后去芷江投親，親戚中娘舅和姨夫二人常在一起吟詩(shī)唱和，他代為抄寫，于是學(xué)會(huì)了作舊體詩(shī)和臨小楷帖。姨夫還是熊希齡的胞弟，因此他在熊府有機(jī)會(huì)讀到許多林（紓）譯小說，其中狄更斯的作品對(duì)他后來從事創(chuàng)作產(chǎn)生了久遠(yuǎn)影響。小說《顧問官》就是受狄更斯的影響而創(chuàng)作的，沈從文體會(huì)到“面前這個(gè)社會(huì)許多部分都正在發(fā)霉腐爛，許多事情都極不合理，遠(yuǎn)比狄根司文學(xué)作品中所表現(xiàn)的英國(guó)社會(huì)還野蠻惡劣”[1]411。當(dāng)時(shí)一位胖大頭軍法官和一個(gè)在高級(jí)軍僚中極不受尊敬，但在本地商人中稱“智多星”的顧問官，是沈從文作品的忠實(shí)讀者，殊不知沈從文在《顧問官》中諷刺的就是他們本身。生活中這些人陪司令老師長(zhǎng)坐在官?gòu)d里玩牌的偶然事件和偶然讀過的狄更斯的作品卻影響了沈從文這個(gè)時(shí)期小說創(chuàng)作的內(nèi)容和風(fēng)格。后來沈從文在陳渠珍身邊作書記時(shí)，替陳渠珍保管大量古書和文物，也便涉獵，獲得了很多知識(shí)。在書記處的同事中，沈從文年紀(jì)特別小，但是幻想?yún)s特別多?！读凝S志異》、《鏡花緣》、《奇門遁甲》等書都擴(kuò)大了他幻想的范圍。沈從文在《沈從文小說選集》題記中這樣說道：“繼續(xù)推之向前的力量，與其說是物質(zhì)上的成功希望，還不如說是相去遙遠(yuǎn)、另一時(shí)代另外一些人的成就的鼓勵(lì)。由《楚辭》、《史記》、曹植詩(shī)到‘桂枝兒’小曲，什么我都?xì)g喜看看。從小又讀過《聊齋志異》和《今古奇觀》，外國(guó)作家中契訶夫和莫泊桑短篇正介紹進(jìn)來，加之由魯迅先生起始以鄉(xiāng)村回憶做題材的小說正受廣大讀者歡迎，我的學(xué)習(xí)用筆，因之獲得不少勇氣和信心?！盵2]374在他進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候，“也特別注意到文字風(fēng)格和藝術(shù)風(fēng)格，不僅仔細(xì)分析契訶夫或者其他作家作品的特征，也同時(shí)注意到中國(guó)唐宋小說表現(xiàn)方法、組織故事的特征?！盵1]419到自己能獨(dú)立動(dòng)手寫短篇時(shí)，最大的注意力，就是“求明白作品給讀者的綜合效果，文字風(fēng)格、作品組織結(jié)構(gòu)，和思想表現(xiàn)三者綜合形成的效果?！盵1]420受“五四”余波的影響，沈從文只身一人從湘西去往了北京。剛到北京的時(shí)候身上沈從文創(chuàng)作小說的偶然與必然什么也沒有，想要投靠的親戚又不接納他，他窮極無路就給素不相識(shí)的郁達(dá)夫?qū)懶徘笾?。郁達(dá)夫因此還專門跑到他住的簡(jiǎn)陋地下室去看他，事后還寫了一篇《給一個(gè)文學(xué)青年的公開狀》來鼓勵(lì)他。初到北京時(shí)，沈從文的身邊唯一師傅是一部《史記》，隨后不久，才偶然得到一本破舊《圣經(jīng)》。他“并不迷信宗教，卻喜歡那個(gè)接近口語的譯文，和部分充滿抒情的篇章”[2]372。從偶然獲得的這兩本書的反復(fù)閱讀中，他學(xué)到了寫小說的要訣：《圣經(jīng)》教會(huì)了他如何抒情，《史記》教會(huì)了他如何敘事。這些方法對(duì)其后來的小說創(chuàng)作有著必然的影響。沈從文后來在《習(xí)作選集代序》中公開感謝郁達(dá)夫，徐志摩，胡適之等人，并說：“如果沒有他們的種種幫助和鼓勵(lì)，這集子里的作品不會(huì)產(chǎn)生，不會(huì)存在?！盵8]這些看似平常的偶然事件和不經(jīng)意出現(xiàn)的人物及其作品，實(shí)際上都一步一步在將沈從文引向小說創(chuàng)作的道路，并在不同的層面對(duì)沈從文小說創(chuàng)作的目的，創(chuàng)作的內(nèi)容，以及創(chuàng)作的手法都有必然的影響。沈從文的人生經(jīng)歷非常豐富，但讓人意想不到的是這些偶然經(jīng)歷卻能在冥冥之中造就一個(gè)優(yōu)秀的作家，并且成為其小說創(chuàng)作的必然因素。在沈從文去往北京這個(gè)轉(zhuǎn)變之前，他做夢(mèng)也想不到自己會(huì)成為一個(gè)作家，但在轉(zhuǎn)變之后，他“仿佛一條猛獸穿林越谷，登上一座山峰，回頭一望，好一片世界也！”[6]207沈從文人生經(jīng)歷的復(fù)雜性導(dǎo)致其身邊發(fā)生的偶然性事件增加，而這些偶然性事件冥冥之中將其引向了小說創(chuàng)作的道路，并影響了其小說創(chuàng)作的獨(dú)創(chuàng)性。研究沈從文小說創(chuàng)作的偶然和必然，不僅可以了解沈從文小說創(chuàng)作的背景，還有助于我們?cè)谶M(jìn)行創(chuàng)作或者分析他人創(chuàng)作時(shí)思維的發(fā)散和創(chuàng)新。但是沈從文又是一個(gè)在創(chuàng)作的過程中漸漸走向自覺藝術(shù)的小說家。在創(chuàng)作初期沈從文接受的文學(xué)創(chuàng)作方面的方法技巧還很少，只能根據(jù)自己的生活體驗(yàn)來進(jìn)行創(chuàng)作，沒有固定的模式或者方法套路，僅僅是用他的筆寫他想寫的故事，其創(chuàng)作的偶然性在這個(gè)時(shí)期很突出。慢慢走上文學(xué)的道路之后，他也開始漸漸掌握文學(xué)創(chuàng)作的脈絡(luò)，創(chuàng)作成為了一種謀生的工具，或者增加了其他的功能。這個(gè)時(shí)候，創(chuàng)作小說的必然性因素突出，于是后期的創(chuàng)作沒有初期那種明顯的獨(dú)創(chuàng)性，而是“進(jìn)入了人民隊(duì)伍里”，成為他過去深深希望的‘公民’之一員，“踏踏實(shí)實(shí)，大步向共同目標(biāo)走去”。[1]423因此在其創(chuàng)作后期，創(chuàng)作小說的偶然和必然體現(xiàn)并不明顯，這也是筆者研究該問題的一個(gè)疏漏，這個(gè)問題還可以從其他方面進(jìn)一步探究其后期小說為何缺乏偶然性因素的影響。參考文獻(xiàn)：沈從文創(chuàng)作小說的偶然與必然［1］沈從文．沈從文全集：卷12（散文卷）［M］．太原：北岳文藝出版社，2009：95，404，411，419－420，423．［2］沈從文．沈從文全集：卷16（文論）［M］．太原：北岳文藝出版社，2009：388，374，372．［3］沈從文．抽象的抒情［M］．南京：江蘇教育出版社，2005：183185．［4］沈從文．邊城 題記［A］．學(xué)生閱讀經(jīng)典 鳳凰于飛[M]．上海：文滙出版社，2005． ［5］沈從文．沈從文全集：卷17(文論)［M］．太原：北岳文藝出版社，2009． ［6］畢樹棠．從文自傳[A]．沈從文研究資料(上)［M］．天津：天津人民出版社,2006：205207［7］夏志清．中國(guó)現(xiàn)代小說史[M]．上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2005．［8］沈從文．沈從文全集：卷9（小說）［M］．太原：北岳文藝出版社，2009．第四篇：魯迅沈從文小說創(chuàng)作比較魯迅沈從文小說創(chuàng)作比較魯迅的犀利尖刻，沈從文的詩(shī)情畫意，在中國(guó)二十世紀(jì)的文壇中閃發(fā)著異樣的光彩，是二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的領(lǐng)軍人物。魯迅被譽(yù)為中華民族的民族魂，九十年代后沈從文被列為僅次于魯迅的中國(guó)最偉大的作家。盡管他們的創(chuàng)作風(fēng)格南轅北轍，藝術(shù)主張差異很大，但他們?cè)诟脑旌椭亟ㄖ袊?guó)國(guó)民性精神上殊途同歸。魯迅的小說“意在揭出病苦，引起療救的注意”；沈從文小說則使“讀者從作品中接觸了另外一種人生，從這種人生景象中有所啟示，對(duì)人生活或生命能做更深一層的理解”。正如蘇雪林所說，沈從文“想借文字的力量，把野蠻人的血液注射到老態(tài)龍鐘，頹廢腐敗的中華民族身體里去，使他們興奮起來，年輕起來，好在20世紀(jì)舞臺(tái)上與別個(gè)民族爭(zhēng)生存的權(quán)利”。盡管他們表達(dá)的是一個(gè)共同的主題——改造國(guó)民性，但在表現(xiàn)手法和語言藝術(shù)風(fēng)格上又有著迥然的不同。一、魯迅專注人性丑的批判，沈從文專注人性美的挖掘。俄羅斯畫家列賓說：“光禿禿的線條也可以躍然紙上，只要放得是地方?！痹谏驈奈牡墓P下，湘西獨(dú)特優(yōu)美的自然景象，猶如一幅幅清理脫俗的風(fēng)景畫，簡(jiǎn)直就是王維的山水田園詩(shī)。同時(shí)，又給讀者留下廣闊的空間，擴(kuò)大作品的彈性和拓深人物的審美品位，讀者可以自己的經(jīng)歷，知識(shí)構(gòu)成，審美傾向自由填充，這樣，作品的生命力又得到了無限的延伸。沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，通過描寫湘西人原始的生命形式，贊美人性美；一種是以都市生活為題材，通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。由于他從小就喜歡上繪畫，他對(duì)美有著獨(dú)特的感悟和發(fā)現(xiàn)。他筆下的人物形象，一個(gè)個(gè)都是美和力的結(jié)合體，天真、純潔、善良、勇敢、熱情、堅(jiān)韌、執(zhí)著??“這個(gè)人，美麗強(qiáng)壯